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簡評 劉銘傳在台留下不少建樹，後人懷念，可惜沒多久就回去。
追憶劉壯肅
作者：林佛國
2014 戰爭與災異/戰爭
合肥1（公亦合肥人）古英雄，超然起布衣2。生雖不滿百3，功績千秋巍。昊天4降大任，落拓試艱辛。一朝攀龍鳳，卒為中興臣。百戰成摧拉5，中外安壤重。楚淮6嘖嘖稱，豈曰非智勇。八年膺彊奇，慘憺費經營。主義崇開進，雄風起鯤溟。當年急務在邊防，練兵撫蕃7更清賦8。藍比理想下實行，一瀉千里無所顧。中原黯淡故步封，振臂疾呼能有幾。蜀日越雪9怪曉曉，如公何能逃訾誹10。大吏小人見掣肘11，後人變法背蕭曹12。環顧諸人皆寂默，獨公隆名泰岱13高。丹山彩鳳14未高飛，藩離鴞雀15誰能測。一旦翱翔入杳冥16，絕雲負天17看不得。古人行道如青天，或彰身後或生前。往古來今雖異世，福民利國無後先。毘耶18改隸19十八春，文明施設如同揆。文物彰明寶庫開，九原20有知應欣喜。行公之政已如此，韃人違公21竟何似。新亭無淚泣銅駝22，漢家盡復舊綱紀。從來時勢易變遷，唯有英雄與始終。英雄一去不復來，後人破念情無已。大潜山頭23新日月，淡江城中24新天地。日月光輝天地老，千秋萬秋永無異。
【題解】
本詩為雜言古詩，載於《臺灣日日新報》1912年6月27日。劉壯肅，即劉銘傳。劉銘傳任臺灣首任巡撫期間，雖然其政績毀譽參半，但仍是清朝領臺兩百多年來，最積極治理的一位官員。而臺灣改隸之後，臺灣遺民多有感念其治臺政績，應是認為如果清廷官員都能如劉銘傳積極治臺，也不至於會割讓臺灣給日本，其象徵的意象值得令人玩味。
詩作內容以緬懷劉銘傳的一生功績為主。先從劉銘傳出身，敉平叛亂，在淮軍諸將頗有見地。再談其治臺撫蕃、清賦丈地等施政，但惜為小人謗誨，後離臺歸鄉。林佛國後稱雖臺灣歸日本統治十八年，但施政都是依劉銘傳的規畫往下延伸，北臺灣的建設，劉公功勞最大。因此才有「日月光輝天地老，千秋萬秋永無異」的讚嘆。
詩作內容以緬懷劉銘傳的一生功績為主。先從劉銘傳出身，敉平叛亂，在淮軍諸將頗有見地。再談其治臺撫蕃、清賦丈地等施政，但惜為小人謗誨，後離臺歸鄉。林佛國後稱雖臺灣歸日本統治十八年，但施政都是依劉銘傳的規畫往下延伸，北臺灣的建設，劉公功勞最大。因此才有「日月光輝天地老，千秋萬秋永無異」的讚嘆。
【作者】
林佛國（1885-1969），字耘生，號石崖，又號盛邨、又署野老。明治36年（1903）總督府國語學校師範部乙科畢業，隨後任職新店、深坑、大龍峒等公學校訓導。明治40年（1907）12月轉入「臺灣日日新報社」任漢文記者，後升任漢文部編輯、總編輯，直到1937年廢漢文欄始退職。
其熱心地方公益。戰後，為使鄉人能儘快了解中國文化，並學習中文，於是開館講授中文，從學者甚眾。民國39年（1950），與地方人士共同爭取景尾村設鎮，並提議改名為「景美」，隔年獲選為第一屆臺北縣議員，後又出任臺北縣文獻委員會副主任委員。晚年則深居簡出，寄情於史籍翰墨。
文藝方面，更是1909年瀛社創立時之創社社員，縱橫詩壇，一生創作不懈，其詩古、近體兼善，大抵宗蘇、陸而參以亭林、梅邨、漁洋三家。詩文作品彙輯為《長林山房詩鈔》與《長林山房文集》，合刊為《長林山房吟草》傳世。
其熱心地方公益。戰後，為使鄉人能儘快了解中國文化，並學習中文，於是開館講授中文，從學者甚眾。民國39年（1950），與地方人士共同爭取景尾村設鎮，並提議改名為「景美」，隔年獲選為第一屆臺北縣議員，後又出任臺北縣文獻委員會副主任委員。晚年則深居簡出，寄情於史籍翰墨。
文藝方面，更是1909年瀛社創立時之創社社員，縱橫詩壇，一生創作不懈，其詩古、近體兼善，大抵宗蘇、陸而參以亭林、梅邨、漁洋三家。詩文作品彙輯為《長林山房詩鈔》與《長林山房文集》，合刊為《長林山房吟草》傳世。
【注釋】
- 合肥：今安徽省合肥。
- 布衣：指平民身分。
- 生雖不滿百：指劉銘傳享年六十。
- 昊天：指蒼天。
- 摧拉：即「摧枯拉朽」，即戰無不勝之意。
- 楚淮：指李鴻章所成立的淮軍，劉銘傳本身亦為淮軍將領。
- 練兵撫蕃：指劉銘傳任臺灣首任巡撫時所執行，包含軍事建設與對原住民的招撫政策。
- 清賦：「清賦」是「清理賦役」。內容主要包括了「清丈土地」與「改革租約」兩部份，其影響範圍及於全臺灣的土地、賦役與租佃關係，是官方版的土地改革政策。
- 蜀日越雪：形容少見多怪，意同「蜀犬吠日」。
- 訾誹：訾，詆毀；誹，議論人非，並毀壞其名譽。
- 掣肘：比喻為難、牽制。
- 背蕭曹：即蕭何、曹參，典出「蕭規曹隨」。背蕭曹意指後來接任者沒有按劉銘傳的治理政策施行。
- 泰岱：泰，指泰山。岱，指岱嶽，亦為泰山的別稱。此泰岱指東嶽泰山。
- 丹山彩鳳：傳說鳳凰起於丹山，此喻劉銘傳。
- 藩離鴞雀：指住在籬笆之內的鴟鴞、麻雀，此代稱詆譭劉銘傳的人。
- 杳冥：高深悠遠之境。
- 絕雲負天：在雲端之上，負荷著天空。指飛到極高之所。
- 毘耶：梵語，指毗舍城。相傳佛陀在此講經，此即《摩詰經》之來歷。此處毘耶指臺灣。
- 改隸：改歸日本統治。
- 九原：九泉，人死後居住的地方。
- 韃人違公：韃人，指金人。後泛指外來民族。此處指滿清官員。違公，指不遵劉銘傳政策的官員。
- 銅駝：銅製的駱駝，比喻亡國。典出《晉書‧索靖傳》「銅駝荊棘」，晉時索靖知天下將亂，指洛陽宮門的銅駝嘆曰：「就要看見你埋在荊棘裡。」後用來形容國土淪喪後的殘破景象。
- 大潜山頭：指大潜山，安徽合肥境内的高山。劉銘傳書齋「大潜山房」便是以此為名。
- 淡江城中：淡江，即淡水河。淡江城即指臺北城。
【延伸閱讀】
- 劉銘傳〈大潜山房詩〉，見《大潜山房詩鈔》。
（王嘉弘）
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http://blog.moc.gov.tw/blog/pilikang
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由 Blogger 於 5/28/2014 08:45:00 下午 張貼在 胡愛晏
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