作者: whoiam (胡愛晏) 看板: Chinese
標題: [心得] 愛詩網古典詩-超峰晚鐘.鄭玉波
時間: Mon Sep 19 16:46:54 2011

http://ipoem.nmtl.gov.tw/files/15-1000-392,c132-1.php

超峰晚鐘
區域:南|城市:高雄
題解:
本詩為五言律詩,收入《臺灣古典詩析賞》。超峰寺,位於今高雄縣大崗山西面,為臺灣
著名古剎之一。興建於乾隆28年(1763),相傳最早乃由紹光老和尚於此結茅為庵。此詩
以「樹色崗山暮」為起始,而後由古寺晚鐘的清音嘹亮加以著墨。三、四句「聲喧留落日
,唄誦禮空王」描述日落後寺僧猶然禮佛誦經不斷。五、六句「詠月敲何早,穿雲響更揚
」寫月色映照下,梵唱穿雲而上,響至天際的嘹亮音聲。末二句「世多聾待振,餘韻繞蓮
鄉」冀望藉此餘韻繚繞的禮佛梵唄聲,達到振聾啟瞶之效。

作者:
鄭玉波

作者簡介:
1916-1993,屏東縣林邊鄉人,性好吟詠。早年經商,曾受聘為林邊漢學教師。詩文、書
法皆負盛名,屏東地區經常可見其撰文題字。昭和18年(1943)與林榮祥邀集地方人士創
屏東「蕉香吟社」,後擔任臺南「安南吟社」顧問。戰後高雄縣政府重定「高縣八景」,
又增加「超峰晚鐘」;民國48年(1959)縣長陳皆興以新高雄縣八景為題材,徵詠賦詩。
鄭玉波乃以此首〈超峰晚鐘〉榮獲「高縣八景」徵詩文比賽首獎,成為超峰寺的重要代表
詩作。

樹色崗山暮,錚錚出佛堂。
聲喧留落日,唄誦禮空王。
詠月敲何早?穿雲響更揚。
世多聾待振,餘韻繞蓮鄉。

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詩解
佛堂錚錚聲傳在樹色崗山間。喧聲、誦唄是誰在挽留?誰在頂禮?空谷回意傳誦著是
修行?是慾望?是想念?是祈禱?是無心?是有意?響透雲宵、穿透九天,敲醒麻木的眾
生、昏睡的世人。奈何「世多聾待振」?則餘韻繞蓮鄉是否可達到振聾啟瞶之效?
整首詩以視覺帶動聽覺,以聽覺貫穿全詩。從遠景寫到近景,由自然到建築,由天文
到人文,由「佛」、「王」回歸「人世」。警鐘不斷敲響,不禁令人反思不斷地聽到會不
會反而聽不到?也是另一種習慣與麻木?

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胡愛晏
創意文案、影評、旅宿美食神秘客、文字工作者、
自由約稿部落客、多元化文藝寫手


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