[胡愛晏] 聞孫黃諸偉人光復中華有感延平郡王 @ Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

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簡評:在當時滿懷期待著滿清以致於後來的國民政府，結果卻是…

聞孫黃諸偉人光復中華有感延平郡王

作者：鄭登瀛

2014 戰爭與災異/戰爭

中原竟失鹿¹，滿子²王關中。九州無義士，愧殺萬臣工。草雞奇男子³，石井⁴捲雄風。兩島抗八旗⁵，弱固思敵強。提師入金陵，號召眾英雄。無何⁶師不利，屯田寄海東⁷。騎鯨旋東逝⁸，立功不由衷。島人解報德，廟貌今猶崇⁹。漢運有循環，光復止一戎¹⁰。孫黃諸偉人¹¹，豐碑先紀功。誰念奇男子，齎志¹²將毋同。我願光復
日¹³，廟祭告乃公¹⁴。

【題解】

本詩為五言古體，收於《全臺詩》第貳拾陸冊。詩題中的「孫黃」，指的是中國革命黨人孫文與黃興，而「光復中華」意指推翻滿清政權，因此本詩可說是作者對於清國覆滅一事的感想。
詩中先緬懷延平郡王鄭成功抗清的史事，並感嘆其復明大願未成，而身已先殞，接著指出時運興替，如今以孫黃為首的革命黨人，已經立下推翻滿清政權的偉業，成就了鄭成功所遺留下的悲願。經由詩句，我們可以清楚看到作者對滿清政權缺乏認同感，並對爾後由漢人主導的新政權充滿著期待。
詩末，作者則希望若當臺灣能有脫離殖民的一日，家人能夠祭拜告訴自己。這樣的訴求，反映出滿清滅亡一事，對於臺灣知識份子產生了精神鼓勵的作用，使其期待臺灣也能如同中國漢人一般，終究擺脫異族政權的統治。由此，不難體會作者對於擺脫日本殖民統治的深切渴望。

【作者】

鄭登瀛

【注釋】

失鹿：喻指失去天下，此指漢人政權朱明的覆滅。
滿子：指建立清國的滿人。
草雞奇男子：此指鄭成功。施士洁，《後蘇龕詩鈔》記載：「明末廈門人掘地得磚，有『草雞夜鳴，長耳大尾』，字凡四十。「雞」為酉，合草頭、長耳、大尾為鄭字也」，故後多以「草雞」代指鄭成功或鄭氏家族。
石井：指中國福建省南安市石井鎮，為鄭成功一族故鄉。
兩島抗八旗：指鄭氏據守廈門、金門兩島，對抗清國八旗兵。
無何：不久。
海東：此指臺灣而言。
騎鯨旋東逝：相傳鄭成功為大海長鯨轉生，其病逝時，有人見其騎鯨入海而去，此處以此傳說喻指鄭成功亡故。
崇：尊崇，推重。
光復止一戎：光復，指推翻滿清，重建漢人政權。一戎，又作「一戎衣」，指一戰而勝之意。全句意指一戰得勝，創建由漢人主導的政權。
孫黃諸偉人：指孫文、黃興為首的革命黨人。
齎志：懷抱著志願。
光復日：此指臺灣脫離殖民，重返中國之時。
乃公：傲慢的自稱語，此指作者自己。

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