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簡評 以「預兆」或象徵式的帶出接下來即將有什麼要發生是常見的手法
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鹿耳門即事,八首之三

作者:陳夢林
2014 戰爭與災異/戰爭
地震民訛桐不華1(庚子2春,有高永壽3者詣帥府自首云:至瑯嶠,一人乘筏,引入山後大澳中,船隻甲仗甚盛,中渠帥4一人名朱一貴云云。鎮道以為妖言,杖枷於市。辛丑5,群賊陷郡治,議所立,因以朱祖冒一貴名。賊平,遣人入瑯嶠,遍覓並無其處,亦異事也。是年冬十一月,地大震。臺多莿桐,辛丑春闔郡無一華者。有妖僧異服,倡言大難將至,門書「帝令」二字則免。僧即賊黨也。賊平,僧伏誅),處堂燕雀自喧嘩。無端半夜風塵起,幾處平明旌旆6遮。牧豎橫篙穿赤甲(時官軍寡弱,賊衆至數萬,多以竹篙為槍),將軍戰血漫黃沙(副將許雲7、參將羅萬倉、游擊游崇功8、守備胡忠義、馬定國、千總陳元、蔣子龍、林文煌、趙奇奉、把總林富、林彥、石琳俱戰死;把總李茂吉9不屈,駡賊死)。傳聞最是游公壯,登
岸漂然不顧家(四月廿九日,崇功自笨港巡哨還,入鹿耳門,官眷有下船者。崇功頓足曰:「官者,兵民之望,官眷下船,則兵民心散,大事去矣!」時賊已逼郡,亟登岸。婿蔡姓者10叩馬固請,願一過家門,區處眷屬。崇功厲聲曰:「吾此身朝廷所有,今日那知有家!」躍馬麾眾竟去。前後連戰,凡手刃數十百人。崇功既殉,蔡亦赴海死)。

【題解】
本詩為七言律詩,收入《全臺詩》第壹冊。前段寫朱一貴事件發生前不尋常的景象──地震頻傳、流言四起,連刺桐都不開花,後段寫康熙60年(1721)朱一貴起事,當時官軍數量遠不及敵軍增加的速度


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簡評 飼鴨閒看海上雲的「鴨」對照「朱一貴事件」有種隱妙的牽連。
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詠古,八首選二


作者:蘇大山
2014 戰爭與災異/戰爭
一竿誰識故將軍1,飼鴨閒看海上雲。(朱一貴,鄭氏故將。康熙六十年據臺灣府城,後施世驃2、藍廷珍3討平之,一貴械送京師被磔4)豎子成名原碌碌5,老臣販國劇紛紛。也知勝負歸諸數,莫把興亡說與君。載筆鹿洲6慚信史,淋漓未讀盾頭文。(其六)
戡定居然邀上賞,微聞龍種出天潢7。(乾隆五十一年林爽文之亂,清廷命福康安8、海蘭察9率師剿之,
五十三年始平)貳師名豈椒房顯10,去病功應茅土償11。骨肉猜嫌秦假弟,股肱倚畀漢諸王12。樓船浩蕩今安在,鹿耳門前海色蒼。(其七)


【題解】
本組詩為七言律詩,收入蘇大山《紅蘭館詩鈔•婆娑洋集》。詩題為〈詠古〉,主旨在詠臺灣相關之史事,整組詩從隋朝大業年間《文獻通考》記錄的澎湖說起,談及唐代施肩吾〈詠澎湖嶼〉、沈光文、鄭氏王朝到割臺,此處選取的兩首,主在論述朱一貴事件與林爽文事件相關的人與事。「也知勝負歸諸數,莫把興亡說與君」、「樓船浩蕩今安在,鹿耳門前海色蒼」兩聯透露出作者內心的觀感。
【作者】
蘇大山(1869-1957),又名有洲,字君藻,又字蓀浦,福建泉州人。1919至1931年主持廈門「菽莊吟社」,1933年倡組泉州著名詩社「弢社」,亦為重要藏書家,藏書處題為「紅蘭館」,自稱紅蘭館主,編有《紅蘭館藏書目》。著有《紅蘭山館詩鈔》、《紅蘭館游仙詩冊》,輯有《簡明詩韻》、《溫陵詩徵》、《溫陵詩錄》、《清人萬首絕句》、《晉江私乘人物列傳稿》、《九日山志》、《溫陵碎事》、《蕃市錄》、《關岳祀典(附備考)》


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簡評 大量以鴨入詩
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田舍郎,十四首有序:放鴨

作者:黃炳南
2014 戰爭與災異/戰爭
列陣溪頭叱鴨兵,一竿影亂夕陽明。番公戲水隨番母,甲甲1相呼得意鳴(番公番母,鴨之雄者曰番公,雌者曰番母。番指紅毛。荷蘭人據臺時,漢人鄙之,以番公番母呼其鴨也。又有正番、土番、正番公、正番母、番婆仔等名稱。正番指紅毛,土番指生番,番婆仔指紅毛婆仔。相習成風,傳至今日。鴨兵溪頭,鴨陣行列如兵,以竿揮而叱之。余兒時曾戲作鴨母王,以揮叱鴨兵也。所謂鴨母王者,清康熙間為復明反清,自稱中興王之朱一貴也。一貴臺灣人,飼鴨母為業,故以鴨母王稱之)。(放鴨)

【題解】
本詩為七言絕句,收入黃炳南《晴園詩草》。作者在總序中說:「『朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自强。』此學生時所誦之勸學詩也。餘生於田家為田舍郎,以此為題,賦七絕十四首。」說明了此組詩命名為「田舍郎」之緣由,一為北宋汪洙〈神童詩〉乃其學生時代誦讀的勸學詩,其中勸勉人們就算出身農家子弟、為鄉野之人,只要自立自強便有機會登上天子的殿堂、封侯拜相,有一番成就;一為作者自己亦出身農家,故而創作了此組詩作,其底下的詩作主題均與農家相關,分別為〈田假〉、〈拾穗〉、〈飯牛〉、〈放鴨〉、〈田歌〉、〈捕田螺〉、〈捕泥鰌〉、〈田家〉、〈養豚〉、〈點心〉、〈飲福〉、〈卯酉鞋〉、〈宰猪公〉、〈作尾衙〉,在今看來甚為有趣,其中的〈放鴨〉作者將鴨的意象與朱
一貴結合,云其是「列陣溪頭叱鴨兵,一竿影亂夕陽明」,詩末回到景物描寫上,一幅鴨子戲水圖,暗指著朱一貴等人的揭竿而起,終究是被消弭了


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簡評 以不同的民族觀點論朱一貴
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詠史,一百三十首之一百二十一

作者:連橫
2014 戰爭與災異/戰爭
明亡三十載,海國有田單1。飼鴨宵中2起,威儀復漢官3。(朱一貴)

【題解】
本詩為五言絕句,收入連橫《劍花室詩集》。作者此詩延續他一貫的「民族主義」史觀,在諸多紀錄朱一貴事件的文本中突顯了視角的不同。朱一貴起事時曾自稱明朝後嗣,加上朱一貴起事時距明亡僅數十年,因此以「田單復國」譽朱一貴起事,讚其恢復了漢官吏原有的禮儀制度,更有恢復正統之意,大力讚揚朱一貴,是諸多文本中的「異數」,更於自著的《臺灣通史》之〈朱一貴列傳〉中顛覆藍鼎元《平臺紀略》之說,認為自古成者為王敗者為寇,企圖為朱一貴平反。
【作者】
連橫(1879-1936),字武公,號雅堂,又號劍花。臺灣臺南人。連氏先祖於康熙年間自福建漳州府龍溪縣遷臺,至連橫凡七代。十三歲時,父親連永昌購買余文儀《續修臺灣府志》給連橫,提醒作為臺灣人,不可不知臺灣事,埋下日後撰寫《臺灣通史》、《臺灣詩乘》的種苗。十八歲,逢乙未(1895)割臺變局,同年父親謝世,經歷家國雙重打擊的連橫曾短暫內渡中國,回臺後與臺南友人共結「浪吟詩社」。後入報社任漢文主筆,報務之暇,勤於史料之蒐羅與著述,其間數度來往於臺灣與中國之間,也曾短暫赴日本。居臺灣期間,曾經寓居臺中霧峰和臺北大稻埕,在臺北時除了擔任林熊徵的秘書外,並曾開設雅堂書局。連氏為近代臺灣著名的漢詩人、史學家,在日治中期以前的臺灣文化界,堪稱活躍的知識分子。著作有《臺灣
通史》、《臺灣語典》、《雅堂文集》、《臺灣詩乘》、《劍花室詩集》等


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簡評 將朱一貴事件完整勾勒前後過程
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過岡山眺朱一貴故里,二首

作者:朱啟南
2014 戰爭與災異/戰爭
聚歛難為富,逐貧更釀災(知府王珍掊克淫刑,黃殿李勇吳外以朱一貴托為明裔,於康熙六十年四月廿六劫岡山,塘汛總兵歐陽凱遣周應龍往剿,敗北。五月初一日春牛埔之戰,歐陽凱死,再大潰)。揭竿雖七日,陷地及全臺(臺廈道梁文煊知府王珍遁內地,朱一貴入府城掠紅毛樓砲械、硝磺,而杜君英據鳯山,參將苗景龍戰死,賴池、張岳同日陷諸羅)。宦海優伶化1,仕途負販2開(諸羅參將羅萬倉亦戰死,當時臺灣三縣北諸羅、中臺南、南鳳山,故曰全臺陷,時當五月初一日。朱一貴布偽官爵,負販皆為公侯,而優伶冠服,被掠皆空。民謠云:「頭冠明朝冠,身衣清朝衣,五月稱永和,六月還康熙。」)。隱王3封有例,誰為檢殘灰(漢高帝封陳涉為隱王,置守塜四家)。(其一)
鴨解從軍令(朱一貴豢鴨,旦暮出入自成行列,有如行軍),梟徵克敵鳴。戈難向中土,兵已出東瀛(水師提督施世驃調兵渡海,總督覺羅滿保調南澳總兵藍廷珍領兵渡臺,共會澎湖。以守備林亮,千總董芳為前鋒,駕小舟于鹿耳門表識沙路,朱軍以大砲迎拒清軍,望砲臺火藥積處,專以砲注攻,中之。朱軍死無數,遂揚帆由鯤身登陸,藍廷珍繼之,施世驃登鹿耳門)。戰嘆鯤身失,彈飛鹿耳轟(十六日朱軍再犯安平,戰于四鯤身,敗至七鯤身。藍廷珍戰二鯤身亦勝,又由西港追至府城,朱一貴走灣裡溪,被村民擒獻,杜君英、杜會三、陳福壽、江國諭先後出降,送京磔死,時當六月十九日,亦七日平全臺)。


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簡評 積極的漢化政策,將原住民與漢人同化
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東征逾載,整棹言歸。巡使黃玉圃先生索臺灣近詠,知其留心海國、志在經綸,非徒廣覽土風、娛詞翰已也。賦此奉教,五首選二

作者:藍鼎元
2014 戰爭與災異/戰爭
番黎1素無知,渾噩2近太古。祇為巧偽3引,訟爭亦肆侮4。睚眥5動殺機,其心將莫禦。所幸弗聯屬6,社社自愚魯。太上用夏變7,衣冠與居處。使彼忘為番,齊民消黨羽8。其次俾9畏威,罔敢生乖迕10。無虐無令傲,服勞安作苦。恩勝11即亂階12,煦噓13鼠為虎。所以王道14平,不為矯枉15補。(其二)
內山有生番16,可以漸而熟17。王化18棄不收,獷悍19若野鹿。穿箐截人首20,飾金21誇其族。自古以為常,近者乃更酷22。我民則何辜,晨樵夕弗復。不庭23宜有征,振威寧百谷。土闢聽民趨,番馴賦亦足。如何計退避24,畫疆俾肆毒25。附界總為戕26,將避及床褥27。(其三)


【題解】
本組詩為五言古詩,收入《全臺詩》第貳冊。本組詩共計五首。康熙60年(1721)藍鼎元隨南澳鎮總兵藍廷珍來臺平朱一貴之亂。叛亂平定後,朱一貴事件暴露了清廷統治臺灣的諸多缺失。當藍鼎元在即將歸返之時,上呈詩作給當時來臺的首任巡臺御史黃叔璥。題言中「非徒廣覽土風娛詞翰已」則反映了當時宦臺官員的治臺心態,藍鼎元用詩展現了他對於當時統治臺灣的政策的看法與建言。
組詩第二首,藍鼎元所陳述的內容正對相關原漢互動的隔離政策的補救。藍鼎元細膩的觀察原住民的社會的生活習性,提出積極的漢化政策取代不識不知的放任管理,使番能受教化為民「無番漢之別」。同時對於原住民應該恩威並施,但也不能虐待、勞役,


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感事詩,二十首選四

作者:丘逢甲
2014 戰爭與災異/戰爭
莫向帝鄉1問,南陽2多近親。未能成革政3,相厄有尸臣4。廟算歸權戚5,官符付椓人6。空教天下士,痛哭念維新。(其二)
萬里堯城7望,天涯憶聖君。皇綱先紐解8,國勢類瓜分。當道嚴鉤黨9,無人議合群。臣民四萬萬,王在更誰
勤10。(其八)
厚薄分南北11,胡元祚12易微。本朝無異視,四海久同歸。廟略13因誰變,民心失所依。一言邦可喪,但計滿人肥14。(其九)
長頌仁皇聖,千秋賦不加。誰持兩軍15柄,全付五侯16家。餉17急惟搜括,民窮益怨嗟。可憐稱報效,妙計諫官誇18。(其十)


【題解】
本組詩為五言律詩,收入《全臺詩》第拾伍冊。清末內部政局變動以光緒24年(1898)百日維新、戊戌政變至光緒26年(1900)庚子勤王這段時間最為劇烈,1899年7月康有為、梁啟超、唐才常在海外召集華僑籌組「保皇會」,效法日本明治維新,皇帝親政,君主立憲以救中國,意在募集勤王所需經費,1900年8月初,唐才常到漢口建立自立軍總機關,在長江沿岸聯絡會黨,運動清軍,組成自立軍7軍。計畫於8月9日在漢口、漢陽、安徽、江西、湖南同時起兵。但因康有為、梁啟超未能按時接濟款項,只好延期舉事,後因消息洩露,於起義前總機關被破獲,唐才常等全軍瓦解,自立軍起義失敗。庚子勤王雖為康梁幕後策畫,但其實質已屬革命精神,後被視為辛亥革命的前奏。本組詩原共有20首,作於1898年,是詩人對戊戌變法與政變後的
直接反應,也為後來的庚子勤王埋下伏筆,有著預言之效。
【作者】
丘逢甲(1864-1912)。見〈臺山有虎謠〉。


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簡評 出草事件雖是殘忍,但某種程度上來說,以暴治暴也是種出草
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社寮雜詩二十首外五首,五首之五

作者:吳廷華
2014 戰爭與災異/戰爭
軍聲到處疾如雷,石峽1重重一旦開。鐵騎橫通三港
路2,將軍真個自天來(石峽兩山壁立,中橫小道,通南、北港。山頂林樹交密,阿密3於樹頂置巨石,小道密插竹箭,渭濱思馬恩結北社,社首胡斯賴為之通道4,乃達南港)。


【題解】
本詩為七言絕句,收入《全臺詩》第貳冊。骨宗事件緣於雍正3-4年之間(1725-1726),以水沙連社頭目骨宗為首,聯路附近的「北港諸番」,包含泰雅族系統的水裏社、蛤裏難社(又稱蛤美蘭社、埔社)...等社,在東勢、藍興半線社、大武郡、柴裡社、竹腳寮等地連續殺人的出草案件。因為過於頻繁,閩浙總督高其倬命臺灣道吳昌祚、北路參將何勉、淡水同知王汧、巡察御史索琳等,組成正規兵勇和熟番、漢人民團的混成部隊兩千多人,圍剿日月潭邵族出草的兇番,北路由烏溪路線進攻蛤裏難社,南路由濁水溪路線進攻水裏社,擒獲骨宗父子三人,搜出頭顱85個,復擒獲蛤裏難社阿密氏麻著等二十餘人,亦搜出頭顱無數,重挫邵族人的勢力。本詩描寫的是清軍從北路的烏溪路線進攻蛤裏難社沿途情景,國姓鄉的南港村是進入
魚池鄉的通道,魚池鄉的共和村南港溪流域形成峽谷地形,中設陷阱,本為當地原住民熟悉之通道,在骨宗事件清軍討伐時已被摧毀,形成通暢的山路。
【作者】
吳廷華(?-?),字中林,號東壁,浙江錢塘人。清康熙年間(1662-1723)舉人,雍正3年(1725)任福建海防同治,嘗奉檄查臺灣倉庫,並協同諸羅縣平亂。著有《三體疑義》、《曲臺小錄》、《東壁書莊集》。


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簡評 檳榔變成謝罪的重要媒介了
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臺灣雜詩,二十首選二

作者:吳玉麟
2014 戰爭與災異/戰爭
紅夷1種落已全空,半是漳泉2半廣東3。流徙4遷移無定籍5,語言6好尚不相同(臺地舊為紅夷所據,今皆漳泉與廣東人)。(其四)
氣粗性暴語難回,小忿7呼群執械來。怪底怨仇容易解,檳榔捧後兩無猜8(俗狠好鬥,事無大小。捧檳榔謝罪則和)。(其十四)


【題解】
本組詩為七言絕句,收入《全臺詩》第參冊。〈臺灣雜詩〉,二十首,內容主要記錄臺灣南路地區的社會諸面貌為主。臺灣早期屬移民社會,康熙22年(1684)統一臺灣之後,主要從中國東南沿海福建、廣東省之居民橫渡黑洋來臺謀生。在經歷康熙、雍正、乾隆三朝百年的經營,臺灣西部平原地區已成為閩、粵移民遍佈的形態。本選詩第一首反映臺灣的移民來源主要來自於福建與廣東二省,而這些流移部份居無定籍,因原籍、語言文化與風習不相同,造成了移民社會的對立,亦為臺灣分類械鬥的要因之一。另一首,吳玉麟反映移民社會的生活樣貌,指出百姓的性情粗暴,易因細故而生衝突。移民在風俗上好勇鬥狠,雖然小仇易解,同樣的也指出臺灣社會屢生鬥案的主要因素之一。
【作者】
吳玉麟(?-?),字協書,號素村,福建侯官人,乾隆24年(1759)舉人。歷任龍溪、惠安、同安等縣教諭。嘉慶2年(1797),調鳳山,悉心造士。有《素村小草》十二卷。
【注釋】
    1. 紅夷:臺地舊為紅夷所據,紅夷指荷蘭人。
    2. 漳泉:福建漳州與泉州
    3. 廣東:省名,此指廣東人。作者註「今皆漳泉與廣東人。」
    4. 流徙:四處流離遷徙,生活不安定。
    5. 無定籍:定籍,門籍,古時宮門的冊籍,籍中有名者方許出入


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西螺道之驛2013年四月交通部觀光局台灣好行雲林縣的北港祈福團中的其中一點

 館內所販售的都是雲林縣各鄉鎮經過檢驗、認證、推薦的雲林好物

 如西螺丸莊醬油~ 水果玉米~古坑咖啡~元長黑金剛~口湖烏魚子~水林地瓜

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標  題 九族文化村辦理「2012櫻花祭活動」免費招待本鄉鄉民入園參觀
發布日期 2012/1/17
發布單位 觀光文化課

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ios5.0.1 jb回復 iphone3gs 出現「未知的錯誤」1602、21等的解決方式(2012/1/1)

根據apple官網指出解決的方式

一、將itunes 全刪除,利用控制台的新增移除程式

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第一章:
1、去掉連結。
2、修正目錄為集合關鍵字的小詩。

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第01章【龍天開創寫世話】3461字
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/36100172
第02章【忘我入世夢驚悟】3342字

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  • Dec 25 Sun 2011 00:14

「洞」的譯者趙永芬說「從洞底爬到山頂」
整本故事究竟探討的是輪迴或是詛咒?是報應或是因果?
有玄妙也有現實,有離奇也有創新

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十億 胡愛晏
《第一章 首尾呼應》共1326字
http://novelasia.com/beta/novel/chapter_view.php?id=196966

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各家出版社徵稿 http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=94885

2fishes@2-fishes.com,
ec@sanmin.com.tw,

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http://www.eslite.com/html/event/temp/111003_ryefield/index.shtml#ipad2_tad

 

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