Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

問賽道番外篇 12《覺察的本質及其歷程》

實相的創造並不是創造，而是焦點的轉移，轉移到不同的可能性之間，賽斯喜歡用廣播做例子，如說你現在在聽中廣這一台就聽不到其他台了，可是其他台存在嗎？你現在不想聽中廣這一台想聽快樂電台，一般我們講可能性是你要先創造出快樂電台才能夠聽，不用！賽斯說你只要把你的焦點轉移到92.3，就可以聽到快樂電台。他已經存在在那裡，如果你要重新建構一個電台，那就費力了。這些每個不同頻道的編排都是你的可能性，所以不要再覺得創造實相很難，他沒有你想像的那麼難，他不是從頭打起。你用的是轉電台的方式相信那個你的存在，反過來的另外一個重點是什麼？你並不是否定現在的存在，你還是認為他是存在的，他只是一個你暫時的焦點。就算你轉移了他還是存在，你也不可能永遠有一個很清楚的頭腦聚焦在物質實相，你會閃神、可以做白日夢、可以想像，那個時候你的意識是在哪裡其實就在不同的空間了，空間簡單講就是在不同思想上的聚焦嘛!

我們實相創造了，其實某個程度並不急著跳開，他不一定是一個受夠了，爽夠了也可以呀！並不需要去否定一個限制性信念所產生的經驗，我們為什麼要改變限制性信念？因為那個在我的感知上好像會有苦痛，但那些都是你的，沒有這些限制性的信念，你的經驗還沒有那麼豐富！你把現狀否定掉了，就是在建造一個空中樓閣，沒有地基建造出來也會倒，所以你是肯定這個經驗。

你想做就去做，衝動本來就導致價值完成了，限制性信念會避免這個價值的完成，因為他會讓你產生危機，信心的危機，「這樣做怎麼有效？」很多人是在這種邏輯裡面不做事情、或者怕做事情，「這樣又能怎麼樣？」你從一個灰飛煙滅的角度來講當然都不能怎麼樣啊！可是你不去就不能到那邊，你的深刻感就不夠，就像有人說讀博士有什麼用？你沒有讀博士你不能講這句話啦！你做完之後他自然就會有導引的價值完成的下一步，你都還沒有弄就在想半天？魚都還沒有釣起來，你就在想要煎還是煮？你還沒有動就在那邊講一堆，有那個幾分味道，可是那個紮實感是不夠的啦！你的體驗是沒有的，那個體驗是沒有的讓你進到下一步是跨不過去的

你會說四面都是牆壁，只有20%的機會可以走出這個房間，怎麼辦？你就往那個20%衝呀!你講不能的那個部分沒有意義啦！你一定會找有出口的方向去嘛！管他是百萬分之一，所以先改變「很困難」這件事情，信念可能千千萬萬種可是你不會同時面對那麼多事情，他是我的實相我要怎麼改變？我就相信他就是可以呀！