Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

1、問賽道 高雄篇 47 堂

https://pilikang.blogspot.com/2017/10/k-day.html

[分享] 問賽道 神奇之道前言導讀by Polo

不可能的任六 全面瓦解 台詞
「我只要知道你在，我就會睡得很安穩。」 『你快樂嗎？』 「我很快樂。我在我該在的
地方，而你也一樣。」獻給靈魂永生的polo老師


https://www.youtube.com/watch?v=u7uUirbq4mQ
polo老師這集有談到「時空之外」與「靈魂永生」的版本，為什麼不用通俗淺顯的翻譯
就好？比較能推廣？為什麼要翻的感覺很拗口？在你「與之奮鬥」的過程中，賽斯不用
既有的名詞套入，他就是來打破你固有的觀念，那不是包裝好的簡單拆解式資料，試圖
理解的歷程中，你就有收獲。


1、創造實相不是目的，它是手段。實相的創造是手段，讓我們看到由一個一分為二的
角度去認識自已。

2、你跟本不用想怎麼創造實相，你就是會創造實相，而且很自然。

3、賽斯資料理面從來沒有統計學的概念，他是在論述的過程裡面一直去擴充它，他不
是說有沒有可能，而是說這些都已經存在，你要選擇那一個？

4、如果你淮許了意識的變化，你在接下來一秒內就改變了你在物質實相裡會有的變化。

5、如果我們沒有促足在那個點進入，其實我們就好像隨著那個跑馬燈一直過去了，那
就是我們線性時間的經驗。

6、如果你願意促足，你就在那裡看到很多不同的可能性或者內在實相的一瞥。

7、當你想要的時侯，為什麼進不來？「信念！」

8、你應該要知道為什麼是輕鬆不費力，你要有那個知識去理解那個過程。

9、很多人都會講說這一切都是最好的安排，我就想要在下面回說:「最好是啦！」你跟本
就不知道為什麼一切都是最好的安排，你就拿香跟著拜，你真的有那麼大的信心就好了。

10、你不能把「最好的安排」貼下去，很涼，然後說一切都沒事。

11、許醫師講說沒有嬰靈這件事情，這班車搭不到就搭下一班，不會那麼笨就不要不來了
，「沒有車可以搭，沒有車可以搭，有沒有人來超渡我呀？」沒有這種事情啦！

12、有些人選擇不記得「自已是說法者」這件事情。

13、事件並沒有完成的一天，可是每件事情都也已經完成了，你可能再想到又接過來，或
者這段事情在某一個寫小說的又把這段寫進來，這就是我們在線性時間會遇到的一個矛盾
，就是始點與終點之後是什麼？可是本來就沒有呀！

14、事情其實沒有終點，就是還在一直增長。就像賽斯說每一個作品或每一本書，每一個
接觸到的人都改變了它，而且也形成他自已的版本。

15、你對自已的人生的看法也決定你從架構二接收多少資源。

16、「信念」從一種「好像改善我的困境」變成「一種遊戲」，它變成只是一種我的意識
操縱的技巧、我體驗的技巧，有點跳脫出那種「痛不痛苦」，而你在那一點也會覺得「痛
苦」就是我畫的一副很悲哀的畫，就這樣子而已。

17、很多人就是怕信心的一躍會摔到懸崖裡面。

18、有一次跟許醫師去泡湯，管理人員就說要泳帽，我就想說避開就好，那許醫師就跑去
說:「那邊有泳帽？」他就拿一個給許醫師，許醫師就拿給我說:「學著點。」我跟本不去
管怎麼來的啦！

19、成功的陷井，你的成功就只有一種，努力、堅忍不拔、盡忠報國、當個孝子，你從來
沒有想到說不孝也是孝順一種。疾病也是健康的一部分，不孝，也是孝盡父母的一種方式
。

20、痛苦，是靈魂體驗喜悅的「方法之一」，就是這樣走也可以，那樣走也可以。只要你
相信可以。

21、有個學員說他今年很辛苦賺到兩百萬！沒有！那個兩百萬跟你的辛苦沒有關，那個兩
百萬跟你的相信有關，兩百萬的結果是一個實相，實相是跟著信念來的，不是跟著你做事
的方法來的。因為你相信要賺得這麼累，我就跟他講下次你就這樣想，隨便賺也可以。

22、你的「前因」都是你想選擇的方式、你想體驗的方式而已。

23、並不會因為得癌症或者說像魯柏得了類風溼關節炎然後很難看得死掉…它並不影響一
個意識或一個靈魂對他自已的了解。簡單講人的必死，它只是說怎麼死而已。它只是說
透過這些死亡的方式，它是你在這世間最後的姿態。

24、行動是意識的擴展跟意識的變化，那「死亡」如果我因著更了解自已和因「活著更
久」而沒有了解自已，到底那一個才是行動？那當然沒有「讓你沒有了解你自已」的行
動的這個部分，只有你一時可能沒有辦法覺察的狀態。

25、賽斯的陽謀，他在信念創造實相的過程裡面，你會開始發現你不太執著實相的本身，
你或許自我在偶爾沒有覺察的情況下是會受好壞的影響的，可是你會發現「實相並不是
拿來犒賞自已」而已啦！而是這個實相我有沒有更了解我自已？這就是當初一切萬有的
目的。我們傳承那個能力，也傳承那個目的。

26、魯柏他們問賽斯會不會再透過其他人來講？賽斯說我不會透過其他靈媒傳遞賽斯資
料，因為扭曲性會有二種，一種是多次元進入到三次元的必然的扭曲，一個是傳遞本身
他的知識跟他的狀態的扭曲，所以賽斯是希望資料被扭曲在某一個程度跟範圍之內的。

靈魂永生導讀（最終一課）附錄ESP1971.02.09

Seth Book1 賽斯資料 - 靈魂永生 (Seth Speaks) The Eternal Validity of the Soul 珍．羅伯茲（Jane Roberts）

導讀By POLO(羅崇誠)老師 2013/12/2

http://pilikang.blogspot.com/2018/06/200855.html

問賽道高雄篇27《跟衝動時的信心危機》2013/8/17

http://sethway.org/blog/?page_id=113

先這樣走？還是決定這樣子走？或者說我還在觀看什麼嗎？有一部分也是我自己的投射，其實那時候我剛開始也是兩個兼任的學校18,400，然後就把正職給辭了，我跟你差不多，但是回想那時候我是決定這樣子做，而不是說觀察看看，我在講的就是說為什麼心態上需要看看？

《這個世界不適合我剛好適合我》

問賽道高雄篇16

http://sethway.org/blog/?page_id=113

https://pilikang.blogspot.tw/2017/09/22.html

問賽道 巴宰海22(完) 《你沒有一定要介入外境的處理》

朗讀 youtube

目次
01賽斯是什麼

問賽道 巴宰海05《賽斯無敵！哈！》

http://sethway.org/blog/?page_id=4932

第12頁「有有點同意」→「有點同意」;「但是我卻覺得」→「但是我覺得」; 「三十二面」→「32面」
第13頁「假想一下一個不愛你的女人離開你是好？還是不好？」→「假想一下一個不愛你的女人離開你，是好還是不好？」

針對紙本的再修正

第12頁「有有點同意」→「有點同意」

問賽道 番外篇38 《豐盛的宇宙》http://sethway.org/blog/?page_id=111

Polo:「講一個昨天接案的時侯，發現的意象的比喻，其實對嬰兒來講，父母親就像宇宙的來源嘛！他吸奶的那個行為就好像是你在對這個日常生活，你在支出呀！你在想要你要的東西的一個類似的比喻。那我們知道其實嬰兒如果有吸奶，那個奶就持續會有，對不對？可是他如果不吸的話，就會變少，知道嗎？其實他有吸，就一定會有。有一個狀況是，今天假設有一個嬰兒，他因為怕擔心奶不夠，他就吸少一點，那明天的奶…假設一天就會變了…就會變少，那明天的奶變少了之後，他就會發現…因為他已經開始擔心了，所以他會吸得更少。然後他吸得更少了之後，母親的奶量就會愈來愈少。可是嬰兒不會這樣子，對不對？嬰兒不會突然害怕，然後覺得奶不夠，然後就吸少一點。把母親的奶當做是我們生活中的支出，或我們的庫存啦！好不好？那吸奶的動作代表我們在生活中的支出或者去做那些事情。可是人長大之後就會開始學到有一種東西叫做【資源有限】，反正不知怎麼的，你開始擔心了或者你覺得不夠，你就會花得錢比較少，對不對？可是因這個概念，你就會有的錢跟母奶一樣，你會愈花愈少，愈少花愈沒有錢。因為相對應來講，你那個宇宙而言，你不需要那麼多啦！簡單來講，母奶的調適量，它就看嬰兒本身要吸多少，它就分泌多少啦！母親對嬰兒來講，她其實就像是象徵性上的宇宙來源啦！那我們平常跟宇宙的互動或活在這個宇宙之間，其實宇宙或大地或這個世界就像我們的母親的一種互動關係。所以昨天在跟一個個案談到的時侯就會發現說為什麼好像沒有那麼多錢？然後他也會發現，其實他花的錢也不多，那我們就談到說這個宇宙會供應你、這個世界會供應你。你如果沒有花那麼多，給你那麼多也沒有意義。我記得我們談過說，你擁有一百塊，其實你並沒有

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問賽道 番外篇 33《何謂現在？兼談群體的事件中的行動力》
完整語音檔 http://sethway.org/blog/?page_id=111
摘錄by胡愛晏:

問賽道 番外篇 32《佛見三千破》

完整語音檔 http://sethway.org/blog/?page_id=111