Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

時間：11/8的晚上十點半至11/9早上四點
地點：中興街上自由吧

2008/10/24 日 於烏雲蔽日解召
從連絡官手中接下解召的証明，不禁納悶怎沒有像那個回役兵學長一樣，有護貝
的証書？背後還有合格証明諸如地形構工、機械訓練、實彈射擊等等？學長說他也不

【自我催眠】 whoiam(胡愛晏)
也許，寂寞始終是自找的吧。
不要再痛了，往內找吧。催眠師如是說。她是催眠師，我們都是，都是自我催眠的

生存遊戲 whoiam
整個生存遊戲是建立在「信念系統上」。「信心」、「念頭」、「體驗」、「系統」。Polo老師指出，信心是絕對的。當我們覺得生存很困難，人生需要努力工才證明自己有價值，要怎樣才能克服自卑，要怎樣才有信心，人生為什麼需要創造痛苦？是不是要找到此生的目的、天命、聖職才能高興地活著？一開始的設定就錯誤，好比賽斯談到意識心如手電筒一樣，如果我們將光照向另一種程式，那跑出來的永遠是設定的焦點。例如建立在「我必得找到此生天職才能活著」的概念下，我會尋尋覓覓找到我到底該做些什麼？沒有考上國立大學那還能做什麼？當個拒絕聯考的小子，還能做什麼？人生還有什麼意義？沒有一技之長，又沒有雄厚的背景和學歷，為了謀生低聲下氣，覺得自己不如人，不敢做自己想做的事，或覺得找不到讓自己感到興趣萬分的聖職，那在找到之前，我們的信念不變，就會持續於尋找的過程。如果我們不曉得這樣的信念盲思，我們再向找尋的話，我們就會不知道到那裡去找？去找些什麼？怎樣找？找不到該怎辦？我們會一直輪為這樣的過程而不自知。
可以這麼說，人生如戲，戲如人生 。就好比網路世界中的線上遊戲，那是架構二在架構一的人間版本，人們以虛擬世界做為「物質界」的「未知的實相」的模擬版本。模擬人生是如此逼真，我們化身為道具，活生生演出，簡直無法自拔。就像賽斯書中的魯柏有一次看見巨大的臉孔看著她的房間，就像倪匡『玩具』一書中，人簡直像生動版的玩具。網路遊戲是一種代理性的體驗方法，就像是一朵玫瑰是一朵玫瑰是一朵玫瑰，就像是我是我是我是，就像我寫一本小說，書中的主人是小說家也在寫一本小小說，而那本小小說中的男主角也是一位寫作家在寫一個有關於他書中的人物寫小說的故事。如此層層窮窮無止盡，像鏡射般的照映出人生，什麼是真，什麼是假？誰是主人？誰是被命運操控者？賽斯書中的約瑟是一名畫家，賽斯生動地舉例說明了何謂畫布、何謂染料、何謂畫家，被畫的是誰？畫人的也另一個實相畫布中被畫的那位，而圖畫中被畫的景色人物活生生渲染到這個畫人的實相中，但畫家不是染料，畫家畫畫，畫不等於畫家的本身。而我們吃蛋，早餐有土司有蛋，但很確定的是我們並不是蛋，蛋也許化為營養但那不代表我們的本身。也就是說我們一邊走動，一邊創造實相。我們不是我們所吃的，我們是我們所想的。但我們一邊演出這場生存遊戲，我們一邊無中生有出虛擬寶物、虛擬實境、虛擬怪獸、虛擬敵人、虛擬的關卡，但我們是程式設計師的本身，我們也遊戲管理人員，我們更是路人，更是大魔王，也是英雄，也是美人。

信念體系 by whoiam(胡愛晏)

「信心」「念頭」「體驗」「系統」

2008/9/23 一個路邊的待業者，
主角最後發揮大愛的精神和同胞愛將地球上的兄弟姊妹之一接到主角的家中，
該位待業者最後伴隨著金錢能量疑雲而離去。那麼，人人是不是該都有工作？

2008/9/23 問賽道台中 心得分享
【做了才知】 whoiam(胡愛晏)
賽斯說:「物質是一種媒介」

像是逃避生存一樣，不斷地流轉在各個團體參拜式地尋求依託，渴望救贖。倒頭 來，不過是重演「我創造我的實相」。今天是2008年9月21日，九年的九二一大地震 前後正在高中水深火熱準備大學聯考之際，多渴望能在每日的考試、讀書之餘能好 好休息，心中希望千福年的末世來臨，可惜並沒有。只記得在該年的10月17左右正 在考歷史，餘震，震了出來，剛好，我不會那一題「三位一體」(天曉得高三的學 生怎會這個？西洋史？宗教史？不過也埋下了後來接觸宗教、靈學、心理等伏筆) 而在那年前後左右，借著創造左臉穿刺傷來休息一陣子，我知道，是我創造的實相 ，我承認，儘管，血流滿地、顏面神經麻痺，整整復健了半年左右。 可嘆的是，仍然，沒有基督再臨，也沒有末日審判，更沒有全球毀滅，那一年 ，多想逃避或趕快結束聯考。 爾後，大學畢，當兵完，工作，期間數度歷經輕生、自殘的念頭與一次的附諸 行動，每每期待二○一二或是二○七五，看能不能靈魂永滅、形神俱滅。當然，我 知道這是不可能的，而殺也殺不死的活也活不下去，我想起了賽斯說自殺的人是「 非如此則不生存」的說法，他們設下了許多限制性信念，沒有如此，不活。是如此 嚴格和沒有彈性，所以只好一再再來。賽斯說:「你曾經活過，你會再活」再來地 球，再來…。 像是吃著一攤又一攤的心靈吃到飽百匯，各個研習、身心靈課程、團體、工作 坊、諮商、個案、營隊、功法、書籍。我想起佛化人生的某個老師說有人參加這類 團體其實是在逃避生存，那一剎那，我看見了自己的限制性信念，這麼多年來，不 過是換個方式，「沒有活著，不想活著」，因為設下了「活著很困難，我沒人愛， 我必得努力討好人，女友一個個離我而去，我只會被人恥笑、羞辱、不尊重、發怒 、利用、漠視，我沒有價值感除非我能証明我值得生存、我有很多錢很多功能才藝 、三高…。」的啟動觸媒，如果不這樣，則人生online game將登出，或是自砍帳 號，或是久久不登入，或是自暴，或是挑戰GM，或是尋找密技直接破關或想請人代 練，或是苦練武功密技，或是閉關修練，或是恐懼於經濟大魔王、人言可畏大難關 、考海魔咒、情海高等怪獸。 也許，人生本來就是一種「限制性觀點」，不如此無法集中於物質實相。不採 取「狹窄式感官」無法體驗「生命線上於架構一」。那麼，限制性的信念，一一在 眼前，討愛無效化之攻擊咒，靈性遊戲之迷情丹，金錢遊戲之束縛咒，家庭課題之 致命傷，自暴自棄之催眠曲，魔王不在外面，原來魔王一直在裡面，外面沒有魔王 ，魔王也不是別人，從來沒有別人，一切都是自己，萬法唯心造。 借由限制自己的袈裟，以磨練出生命的光輝，靈魂穿上限制性肉體戲衣，遺忘的 斗篷如此厚重以致徹底絕望，無助，無奈，忘了自己演出這場戲。忘了自己是人生程 式設計師，生命戲服製作師，劇情角本編劇家，封測玩家，生活遊戲管理師，地球遊 戲雜誌評論家，是配角也是主角，是魔法道具也是那假想敵人，是難關也是那HP, 是 寶物也是那IP，是那生命值也是那地圖。但是限制性信念如此地無法自拔，自己創造 如果不忘了是自己創造，則玩不起勁，也玩不下去，直接修改成絕對無敵還有什麼好 玩？直接破關，那何必玩？直接叫出最強武器、高等防禦，何必殺怪。等級999最大 上限，生命值無限，魔法值用不玩，不需補血、補氣，不知挫折為何物，不知什麼是 倒地，不知什麼是困難，不知…則人生線上虛擬實境不好玩。正因為為了切實體會， 活生生演出，不得不極度壓縮自己於一個非常有限的觀點，套上極度限制信念的外衣 ，生活是如此難過，生命是如此痛苦，沒有人幫忙，沒有人愛，沒有錢，沒有健康， 沒有工作，沒有伴侶，沒有朋友，沒有信心，像是在荒涼的沙漠之中，叫天天不應， 叫地地不靈。 如此一來，寄託生命於高靈、於基督、於佛陀、於法輪功、於奇蹟課程、於天使 療法、於光的課程、於靈氣、於奧修、於禪宗、於回教、於猶太教、於老師、於大師 、於印度合一點化、於譚崔、於一的法則、於RA於Latwii於Hatomn於Q`uo、於活佛、 於清海無上師、於平實居士、於印心禪法、於天主教、於生命的奇蹟、於外星人、於 UFO、於催眠、於心理劇、於某某天使聖團、於克里昂、於伊曼紐、於與神對話、於 藍慕莎、於老莊、於賽斯、於新時代、於身心靈各大成長課程…，套上美觀的心靈成 長大衣，戴上美名的心理治療名牌。說起來… 和園遊會式地走馬看花沒有差別，仍然在外尋找答案，仍然在苦苦等待不用受苦 的那一天，仍然在疲於生存，仍然在一攤又一攤的續攤之中來盤高靈之快炒，天使之 高湯，心靈之小菜，身心之甜點，外星之冰沙，上師之主菜。 和痛不欲生的服藥，戒不掉的毒癮，消極無力的等死，自暴自棄的酒癮，無法自拔 的菸癮，渴望真愛的不斷追尋，並沒有兩樣。不過從前非法，如今換上合法合情合理的 面具，換湯不換藥，問題仍在，中心的那個點依然在，模式始終沒有變。 眼看著高考合格的諮商師皆享其金錢觀的灑脫與信心，只是產生更無助的自卑感和 疏遠的無力感。眼看醫師的幽默、輕鬆、不費力只是更顯得自己自卑與自覺一無是處還 有困難重重。眼看課程領導人的專業與「道行高」、「功力深」，更掩藏自己心中始終 沒有答案的恐懼:「沒有活在世上，而是一心一意整天研究飛碟怎飛？外星人長怎樣？ 我是星際流浪者？」 「我是因為觀察勒戒的前科所以一頭埋進降乩、扶鸞、附身、通靈、自動書寫、靈 氣、救世、氣功、靜心、外星人研究之中？」 「我是因為安眠藥失效所以以各種催眠、有聲書、演講、課程、團隊、研習營來 哄自己入睡，睡進造物主的懷抱？那真正的天堂？」 「我是那各種可能性的自己的某一個台灣版本？是一切萬有的分化下的另一支脈？ 別人就是我？洗錢、虐待、見死不救、車禍肇事、重病纏身、進出監獄、賣身、妨害
風化、詐欺、賭博、侵害、殘缺、困敗、潦倒、逃亡、意外身亡、重大疾病、絕症、
偷盜、淹死、離婚、戰爭、自殺等人生多重面向的其中一個角本？」

象徵實相 whoiam
「象徵即實相，實相即象徵」似乎出現在賽斯的靈魂永生一書中，如果我沒記錯的話。

超級完型 whoiam
賽斯書中談到可能的自己、對等的自己，當時間夠長，每個人各方面都盡其可能
發展到最佳的地步時？完美？生存就一定會發展？完美是終點？是停止不動嗎？

全部成交者再加送！保成文化之李知遠老師的「97年出版民事訴訟法」原價400元
完整如新、無痕、無跡。ISBN 986-6898-34-2

存在理由 whoiam
賽斯書靈魂永生道:「
真正的靈性是一件喜樂而且入世的事，與大人的假正經不相干，與冗長的話和充滿

那一個你？那一個世界？什麼是善？什麼是惡？什麼是真？什麼是假？
市面上有一書多重結局的書叫【美麗的小錯誤】多達一五○種的結局，什麼
是最好？什麼是戲？什麼是遺忘？我們在演出的電視節目表，我們是導演也是

「事件沒有好壞對錯，只有詮釋」
賽斯也舉例大自然間「貓與鼠」「獵殺者與被吃者的致命一擊與無言的同意」
(當然，不是對殘忍的虐殺投贊成票)，那麼，吃素呢？所謂的

面對琳瑯滿目的「心靈吃到飽」，你我可能到處跑工作坊、上心理劇、使用花香
、精油、符咒、圖騰，只要交得出錢，隨你想要開啟光體、點化靈氣、脈輪合一、光
的課程十六級次、靈性彩油、奇蹟課程研習會、克里昂系列、伊曼紐三書、歐林六書

法務部表示，死刑起源於應報主義，是以國家公權力剝奪罪犯生命權，使其永久與社會
隔離，由於手段殘酷，不符刑罰也具教化的主張，許多民主先進國家已廢除死刑或有條
件的廢除死刑。

史上最困難也是最重要
最開始也是最終的祈禱是「愛妳(你)自己」

你沒有錢不代表你失敗，也不代表你不如人。你沒有錢跟值不值得被愛一點關係都
沒有，你可以看很多理財的書，穿衣的書，追男女朋友的書，搭訕的書，如何有自信的
書，你可以看橫飛堂、鄭匡于、THE GAME、CATCH版、大學生了沒，你可以看一堆笑話討

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「為什麼我老是吸引那些人渣來？」

古龍小說似乎提到《大人物》:「最痛苦的不是死亡而是死不了」
賽斯《靈魂永生》，靈魂不死，物質是偽裝實相，自殺，不過是殺死幻相。
《奇蹟課程》:「所有的恐懼都沒有存在的理由」