天龍國11-靈魂伴侶的羨慕
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建國村 (12).jpg  


學員:「找到另一半,是一種圓滿的感覺。」
polo:「所以它是被劈成好幾半?」

學員:「我只是在想那屬於那一種的自已?轉世?對等?」
polo:「賽斯是有提過誰是誰的對等自已,就這樣呀!但是好像
有一種可以吸引人的奇妙感呀!這邊有個批評的,好像找到另外
一個靈魂伴侶或雙生火焰就天下無敵了?我覺得比較有興趣的是
大家覺得某個人找到了soul mate或對等人物,那你們的感覺是
什麼?賽斯在講,擴大來說,每一個人都是每一個人的對等自已
,所以你要放在那一個範疇來講是一對?我們國小也有一對呀!
也有班對呀!社團也有社對呀!所有都是一切萬有過來的意識
或祂的想像,就變成你是擺在那個範疇是一對?重點是我們在
於好想有一個,那為什麼我會好想有一個?因為我都遇不到?
我為什麼會被這種想法吸引?」

學員:「可能是沒遇過吧?就覺得這個聽起來還不錯。」
polo:「我們是不全的,我們是全的可是如果我們有一個更能
夠金剛合體的更能天下無敵了?靈魂伴侶跟雙生火焰,那又
怎樣?它說一遇上就會天雷勾動地火,甚至是搞得外遇而離婚
…下半部的脈輪會共振嘛!從它定義的東西或描述,你就可以
知道他放在那一個範疇來講的。」


賽斯說它做為一種參考是ok,可是你太把它當成真實或遵循,
去法國就一定要找到艾菲爾鐵塔,好像沒有看到鐵塔我是不是
不是來到法國了?他的意思是說你就不要這樣,甚至你看到其
他的,你怎在法國看到泰姬瑪哈陵,你也不要緊張。你就是看
到,你要肯定你意識探險所遇到的知識,而不是覺得你好像就
跟他不一樣。那另一個論點就是你走地圖會比較精確一點而已
這樣子啦!但是它也不是全面的。因為內在實相簡單講是多到
不勝可數,你要相信你是合法的,而不是聽誰的講法是對的,
他在他的角度是對的啦!在齊瑞爾的脈絡裡面,他就會講說
自我欺騙,因為他的論述是確定雙生火焰是不會出現有同一
個實相。賽斯說在一百年裡面,會有四個對等自已,所以是
四生火焰。


你遇到困難跟挫折,你就會去想嘛!那簡單講就是許醫師不
是常常講因病入道?可能有些人是因愛入道呀?要愛沒愛,
要錢沒錢,要雙生子找不到。基本上我們是從可以生存但
限制性的概念為起點,本來是有用,後來變沒用,那個歷
程就會讓你學其它的。你過得好好,除非好得很悶,不然
你不會想要變什麼東西啦!學習不一定要涉及痛苦。


其實我一度的觀念是人盡可妻、人盡可夫啦!就看你要不
要而已啦!人跟人都一定可以產生情感的啦!就看你有沒
有這樣的選擇想要去發展,不然以前的人難道相親下來的
結論都一定沒有感情嗎?多多少少也有人覺得這樣也不錯
呀!有些長輩就認為久了就有感情,不一定非得她或他不
可呀!其實本來就是人盡可妻、人盡可夫,不是說去搶
奪啦!每個人都可以是你的靈魂伴侶呀!


我為什麼會吸引這樣子的人來對我?這才是我們賽斯學派
要看的。要聽別人的才會比較安全啦!為什麼我照我的意
思做是不夠安全的?我覺得怎樣就怎樣,這種態度好像是
不行的,甚至是不安全的。好像別人說怎麼做,然後多少
做一點的時侯,你當然可以在嘴巴講都是我聽你的意見。
聽別人的意見可以參考,但沒有比較安全啦!在承受結果
這件事情上並沒有比較安全啦!你聽到,聽進去,那是你
的事情。你要聽了而去做,那變成已經是你的決定了喔!
是你的決議而不是他的建議喔!一個是為什麼別人講的話
多少要做一點?另一個是我為什麼不能做我自已決定的?
還是我相信我自已做的都會是錯的?如果不去探討原因就
說我相信我做的是對的,這個力道不夠。我沒有辦法催眠
我自已我做的都是對的。


你就是一直認為自已是笨的,自已是不對的,然後我很用
力跟用心去把事情做對。正向的行動來自於負面的信念。


你表現的都很負責,為什麼?因為我相信不可推給別人呀!
你相信人會推給別人,它會變成你專注的議題,你就是認
同認真的價值嘛!為什麼要認真?因為你相信你的自然存
在是不會認真的嘛!認為什麼樣的狀況是不好的,所以要
勤能補拙嘛!他在勤能補拙,那個「勤」已經勤太久了。
真想要推出去,我想把工作推給別人,可是我是不會這樣
子做的。一個行為上那麼勤奮的人,旁邊的人都不太相信
說他其實是相信自已是懶惰的。你怎麼會那麼勤奮?你怎
麼會那麼認真?你怎麼會那麼大方?你那麼在乎那個比如
說勤奮,你怎麼勤奮到那樣子?一定有一個信念之下,好
像你單純做為你自已的自然狀態,就會變差。所以你相信
的是你會變差,所以才要行動上很努力嘛!不能接受自已
是懶惰的,相個自已是懶惰的又不能接受自已呈現懶惰。
他就要呈現勤奮,他就要呈現認真。然後他就會發現好
像外界一直要求他認真,更認真一點,不要睡覺,不專心
,所以本質上要回歸到說我相信我的自發性啦!像我在
上課都沒有在準備,你要準備什麼?


做下去你也不用評估結果啦!就做。就像衛星導航啦!
你本來應該左轉對不對?可是你已經走過頭啦!他可能
就會叫你迴轉,可是迴轉並不會馬上到達目的地啦!對
你來講暫時不用評估,如果不是什麼大事情、立即性的
危險,那些其實都不需要那麼嚴格地去控制要怎麼做啦!
很多時侯並不需要去做太多評估,因為那個評估是限制
性信念。後來你就會漸漸相信你的衝動、自發性。


有沒有找到雙生火焰很重要?好吧!你覺得重要就重要
吧!可是重點是我為什麼要問重不重要?


polo:「你相信你的自發性有沒有良心?」
學員:「我相信呀!」

polo:「那還要那麼多考量嗎?你或許不需要每次都回應。
因為我是對愛如此有信心,就算我強裂攻擊你也是對你的
愛。因為你不可能真的傷害一個人,除非是他自已要。過
於正向的行動,是相信你的本質與自發性是不好的。所以
你時時提醒自已要有良心、慈悲一點。我這麼有慈悲、有
良心,你還說我沒有慈悲、沒有良心?」
學員:「我比較喜歡對方嚇到,不喜歡自已嚇到。」

polo:「哦!我不喜歡輸的感覺。」


當你說我不要添麻煩,一個是專注的焦點,一個是相信
麻煩的存在,所以我不要麻煩。當我愈不要麻煩的時侯
,我愈不要麻煩。


意識我接受了,它對我來講就是價值完成了。靈魂也不
希望一直重覆,就算是好事。下次在我靈魂或無意識的
層面,我也不會遇到,因為遇到對我沒意義或者心情起
伏也不會太大。當你在講不要什麼,其實你是在肯定它
。當你認為沒有麻煩,直下承擔面對,經驗滿足了,就
是價值完成,你想要麻煩都要不來,因為對你的成長沒
有意義,不會有衝擊。可是如果你一直迴避,它就會一
直一直在來。它給我們機會,經驗值達到一百。就算是
我份內的事,我可以不可以推出去?如果你覺得不行,
它就一直一直再來。它一直給你機會說你不用再做了,
你就笨笨的以為它壓迫你,繼續做就對了。你一直在
重覆這個東西,沒有讓你的靈魂滿足那個經驗,哦!
推給別人這麼輕鬆喔!耍個小奸小惡也不會死啦!用
感覺不好的方式把它做到完,它就會給你機會啦!因
為我們沒有改變應對的方式。

 

創作者介紹

「勇敢走進黑暗正因相信太一的愛與光」-胡愛晏(WHOIAM)

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