Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

天龍國11-靈魂伴侶的羨慕
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學員:「找到另一半，是一種圓滿的感覺。」
polo:「所以它是被劈成好幾半？」

學員:「我只是在想那屬於那一種的自已？轉世？對等？」
polo:「賽斯是有提過誰是誰的對等自已，就這樣呀！但是好像
有一種可以吸引人的奇妙感呀！這邊有個批評的，好像找到另外
一個靈魂伴侶或雙生火焰就天下無敵了？我覺得比較有興趣的是
大家覺得某個人找到了soul mate或對等人物，那你們的感覺是
什麼？賽斯在講，擴大來說，每一個人都是每一個人的對等自已
，所以你要放在那一個範疇來講是一對？我們國小也有一對呀！
也有班對呀！社團也有社對呀！所有都是一切萬有過來的意識
或祂的想像，就變成你是擺在那個範疇是一對？重點是我們在
於好想有一個，那為什麼我會好想有一個？因為我都遇不到？
我為什麼會被這種想法吸引？」

學員:「可能是沒遇過吧？就覺得這個聽起來還不錯。」
polo:「我們是不全的，我們是全的可是如果我們有一個更能
夠金剛合體的更能天下無敵了？靈魂伴侶跟雙生火焰，那又
怎樣？它說一遇上就會天雷勾動地火，甚至是搞得外遇而離婚
…下半部的脈輪會共振嘛！從它定義的東西或描述，你就可以
知道他放在那一個範疇來講的。」

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賽斯說它做為一種參考是ok，可是你太把它當成真實或遵循，
去法國就一定要找到艾菲爾鐵塔，好像沒有看到鐵塔我是不是
不是來到法國了？他的意思是說你就不要這樣，甚至你看到其
他的，你怎在法國看到泰姬瑪哈陵，你也不要緊張。你就是看
到，你要肯定你意識探險所遇到的知識，而不是覺得你好像就
跟他不一樣。那另一個論點就是你走地圖會比較精確一點而已
這樣子啦！但是它也不是全面的。因為內在實相簡單講是多到
不勝可數，你要相信你是合法的，而不是聽誰的講法是對的，
他在他的角度是對的啦！在齊瑞爾的脈絡裡面，他就會講說
自我欺騙，因為他的論述是確定雙生火焰是不會出現有同一
個實相。賽斯說在一百年裡面，會有四個對等自已，所以是
四生火焰。

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你遇到困難跟挫折，你就會去想嘛！那簡單講就是許醫師不
是常常講因病入道？可能有些人是因愛入道呀？要愛沒愛，
要錢沒錢，要雙生子找不到。基本上我們是從可以生存但
限制性的概念為起點，本來是有用，後來變沒用，那個歷
程就會讓你學其它的。你過得好好，除非好得很悶，不然
你不會想要變什麼東西啦！學習不一定要涉及痛苦。

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其實我一度的觀念是人盡可妻、人盡可夫啦！就看你要不
要而已啦！人跟人都一定可以產生情感的啦！就看你有沒
有這樣的選擇想要去發展，不然以前的人難道相親下來的
結論都一定沒有感情嗎？多多少少也有人覺得這樣也不錯
呀！有些長輩就認為久了就有感情，不一定非得她或他不
可呀！其實本來就是人盡可妻、人盡可夫，不是說去搶
奪啦！每個人都可以是你的靈魂伴侶呀！

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我為什麼會吸引這樣子的人來對我？這才是我們賽斯學派
要看的。要聽別人的才會比較安全啦！為什麼我照我的意
思做是不夠安全的？我覺得怎樣就怎樣，這種態度好像是
不行的，甚至是不安全的。好像別人說怎麼做，然後多少
做一點的時侯，你當然可以在嘴巴講都是我聽你的意見。
聽別人的意見可以參考，但沒有比較安全啦！在承受結果
這件事情上並沒有比較安全啦！你聽到，聽進去，那是你
的事情。你要聽了而去做，那變成已經是你的決定了喔！
是你的決議而不是他的建議喔！一個是為什麼別人講的話
多少要做一點？另一個是我為什麼不能做我自已決定的？
還是我相信我自已做的都會是錯的？如果不去探討原因就
說我相信我做的是對的，這個力道不夠。我沒有辦法催眠
我自已我做的都是對的。

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你就是一直認為自已是笨的，自已是不對的，然後我很用
力跟用心去把事情做對。正向的行動來自於負面的信念。

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你表現的都很負責，為什麼？因為我相信不可推給別人呀！
你相信人會推給別人，它會變成你專注的議題，你就是認
同認真的價值嘛！為什麼要認真？因為你相信你的自然存
在是不會認真的嘛！認為什麼樣的狀況是不好的，所以要
勤能補拙嘛！他在勤能補拙，那個「勤」已經勤太久了。
真想要推出去，我想把工作推給別人，可是我是不會這樣
子做的。一個行為上那麼勤奮的人，旁邊的人都不太相信
說他其實是相信自已是懶惰的。你怎麼會那麼勤奮？你怎
麼會那麼認真？你怎麼會那麼大方？你那麼在乎那個比如
說勤奮，你怎麼勤奮到那樣子？一定有一個信念之下，好
像你單純做為你自已的自然狀態，就會變差。所以你相信
的是你會變差，所以才要行動上很努力嘛！不能接受自已
是懶惰的，相個自已是懶惰的又不能接受自已呈現懶惰。
他就要呈現勤奮，他就要呈現認真。然後他就會發現好
像外界一直要求他認真，更認真一點，不要睡覺，不專心
，所以本質上要回歸到說我相信我的自發性啦！像我在
上課都沒有在準備，你要準備什麼？

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做下去你也不用評估結果啦！就做。就像衛星導航啦！
你本來應該左轉對不對？可是你已經走過頭啦！他可能
就會叫你迴轉，可是迴轉並不會馬上到達目的地啦！對
你來講暫時不用評估，如果不是什麼大事情、立即性的
危險，那些其實都不需要那麼嚴格地去控制要怎麼做啦！
很多時侯並不需要去做太多評估，因為那個評估是限制
性信念。後來你就會漸漸相信你的衝動、自發性。

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有沒有找到雙生火焰很重要？好吧！你覺得重要就重要
吧！可是重點是我為什麼要問重不重要？

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polo:「你相信你的自發性有沒有良心？」
學員:「我相信呀！」

polo:「那還要那麼多考量嗎？你或許不需要每次都回應。
因為我是對愛如此有信心，就算我強裂攻擊你也是對你的
愛。因為你不可能真的傷害一個人，除非是他自已要。過
於正向的行動，是相信你的本質與自發性是不好的。所以
你時時提醒自已要有良心、慈悲一點。我這麼有慈悲、有
良心，你還說我沒有慈悲、沒有良心？」
學員:「我比較喜歡對方嚇到，不喜歡自已嚇到。」

polo:「哦！我不喜歡輸的感覺。」

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當你說我不要添麻煩，一個是專注的焦點，一個是相信
麻煩的存在，所以我不要麻煩。當我愈不要麻煩的時侯
，我愈不要麻煩。

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意識我接受了，它對我來講就是價值完成了。靈魂也不
希望一直重覆，就算是好事。下次在我靈魂或無意識的
層面，我也不會遇到，因為遇到對我沒意義或者心情起
伏也不會太大。當你在講不要什麼，其實你是在肯定它
。當你認為沒有麻煩，直下承擔面對，經驗滿足了，就
是價值完成，你想要麻煩都要不來，因為對你的成長沒
有意義，不會有衝擊。可是如果你一直迴避，它就會一
直一直在來。它給我們機會，經驗值達到一百。就算是
我份內的事，我可以不可以推出去？如果你覺得不行，
它就一直一直再來。它一直給你機會說你不用再做了，
你就笨笨的以為它壓迫你，繼續做就對了。你一直在
重覆這個東西，沒有讓你的靈魂滿足那個經驗，哦！
推給別人這麼輕鬆喔！耍個小奸小惡也不會死啦！用
感覺不好的方式把它做到完，它就會給你機會啦！因
為我們沒有改變應對的方式。