2007/11/05 星期一康康
睡眠時段 2200-0609
靜坐時段0609-0633 1313-1341
經行時段0747-0745 1304-1310
禮佛時段1229-1252
觸境一:星期一,一週的開始,每天都是新的一天,
每個過去都已死,沒有以後,只有當下,現在才
是真正活著。以佛陀的身口意活著,沒有其他的
作者與受者,我們只有一個,分離是種幻相,
世間沒有別人,沒有對立,不落二分。信願行,
信,望,愛。尋伺,喜樂,一心。我聽著楞嚴
咒台語版,希望心可以靜下來,希望可以一直
保持精進,希望不要感到消沉、無能為力,希
望不要再向外不停地找尋,希望不要看到文字
卻看不進去文字的真意,希望不要再不 斷輪迴
,希望不要再陷入分離的幻相之中。當我企圖
去保持寧靜、追求寂靜時,我反而感到離得更
遠。昨天去斗六大北勢股六房媽拜拜,我跪在
媽祖的面前禮佛,我應該無所求才對,可是我
還是求神賜與我無邊的寂靜,在心中永遠有一
個角落無限的寧靜,我不知道,我走入內心了
沒,還是依然在外面找個不停?我看著自己,
如果是佛陀看著我,祂會怎說?會不會大自在
的微笑?
2007/11/06星期二 第56日康康
睡眠時段2210-0619
靜坐時段0619-0628 1307-1343
禮佛時段1223-1257
經行時段1258-1303
觸境一:面對他人對於他人的不可意,仍然
深深的感激,並提提自己,每個人都是自
己的境與鏡。看到他人抱怨辛苦,要回觀
自己為何會看到這方面?從來沒有自己走
出來,別人沒有走出來這回事。自己走出
來,世間就走出來了。如果還是只看到為
什麼我不會,他人卻會,那麼永遠是世間
思惟,照顧好自己才是照顧好全世界,改
變自己就是改變全世界。能呼吸,能工作
,能活著,就是最幸福的事。
2007/11/07 星期三 第57日
睡眠時段 2207-0555
靜坐時段 0555-0628 1332-1341
禮佛時段1237-1249
經行時段 0937-0943 1327-1332 1451-1457
觸境一:「你為何不再念?」當對方這樣說時,我心中起
了非常不可意的厭惡感。一直陷入非常惱怒的糾
纏之中,無法離開現場,又忘了可以觀呼吸。忘
了自己當初的承諾---慈悲 喜捨。有感而發,完成
了承諾一文。
承諾
承諾是絕待天地並願意負起承擔,實現諾言。這可以是為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平
,也可以是殺身成仁、捨生取義。更可以是為這個世間粉身碎骨,削骨還父、割肉還母、削肉餵鷹。或是地獄不空,
誓不成佛,或是實現我是道路、真理、生命。或是小至修身齊家,大至治國平天下。承諾是對自己和他人的「信
、願、行」,對小我和大我的「信、望、愛」。
言成為誠,承諾必得誠實、如實、信實、踏實、老實、平實。人言為信,一諾既出,誓必完成。若言言諾,言若
為諾,承接、承擔、承受,允諾、應諾、許諾。發願由信而來,對自己有信心,也不願失信他人,然後付諸行動,達成
信諾,符合誓願,三位一體,於是圓圈完成。因愛生信,諾出自愛,愛生希望,望而深信,信完成愛,因愛才承諾,
而非不願、不可行、不信、不可望。兩人心與心的承諾,三人同心的三角型,眾人同舟的眾志成城,正因不輕易出口,
一出必成,一諾千金,一語既出,駟馬難追,因為心甘情願,因為直下承擔,因為重信守諾,誓約、約定、諾言、保証
、承擔、答應,所以人間情義最可貴。
但是承諾若出自於不得已,情勢所逼,騎虎難下,箭在弦上則換來的是自責責他,懊悔怨恨、自欺欺人。情非得已
,身不由己,口是心非下的承諾毀壞了戒約的神聖,為了不背叛他人而背叛自己終究是最大的背叛,為了討好迎合眾人
的期望,為了不忍心愛的人失望,造成一再對自己絕望,惡性循環、無限輪迴、雪上加霜。失信於他人,也對自己不信
任,然後害怕承認,恐懼諾言,於是視承諾為惡虎或是矯情、泛濫,視為兒戲、等閒視之、輕易打破。
自己對自己的承諾,自我對家庭的承諾,自身對社會的承諾,自體對大體的承諾。視承諾乃一件神聖契約,小至對小
我小宇宙的生活誓約,大至對大我大宇宙的生命諾約,至誠、至真、至性地從身心靈實踐與合一,自問是否夠單純?夠
天真否?夠由衷否?夠主動否?夠浪漫否?夠柔軟否?夠謙虛否?夠認真否?如此一來,愛情上的承諾,不再是包袱、
負擔、累贅、拖累、刺針、肉釘,而是兩個世界的相遇,愛上一個人就愛上全世界,內在的神性向對方內在的神性問好,
承諾變成邀請而非不安心的要求,蛻變成光榮的邀約,至聖的祝福,自由的賜與。對家庭的承諾,是愛的推展與完滿。對
團體的承諾是事業的負責、職場的盡責、同仁的示範、同學的模範。對社會的承諾是使命的極緻,藍圖的完成,修身的
實現。對世界的承諾是小我的昇華,大我的成全,修齊治平的終極目標,極高明而道中庸,至廣大而盡精微的成就。
唯有先從自己做起,才是承諾的第一步,改變自己就是改變全世界,課業、事業、修行、婚姻、政治、生命等日常
之中,形而外的契約、婚約、聘約,隱而內的發願、佈達、聖諾。世間沒有別人,能對自己真誠,才有資格向世間承擔諾
言,可以對自己負責,才有能力向他人承諾,小而無內,大而無外,發起承諾,實現諾言,圓圈於焉完成。
2007/11/08星期四第58日 康康
睡眠時段 2210-0615
靜坐時段 0615-0635 1309-1343
禮佛時段1226-1246
經行時段0856-0903 1302-1306
觸境一:網路上流傳『印第安長老的一段話』
「你靠什麼謀生,我不感興趣。
我想知道你渴望什麼?
你是不是敢?想你心中的渴望。
你幾歲,我不感興趣。
我想知道你是不是願意冒看來像傻瓜的危險,
為了愛,為了你的夢想,為了生命的奇遇。
什麼星球跟你的月亮平行,我不感興趣。
我想知道你是不是觸摸到你憂傷的核心,
你是不是被生命的背叛開啟了心胸,
或是變得枯萎,因為怕更多的傷痛。
我想知道你是否能跟痛苦共處,不管是你的或是我的,
而不想去隱藏它、消除它、整修它。
我想知道你是不是能跟喜悅共處,不管是你的或是我的,
你是不是能跟狂野共舞,讓激情充滿了你的指尖到趾間,
而不是警告我們要小心,要實際,要記得做為人的侷限。
你跟我說的故事是否真實,我不感興趣。
我想要知道你是否能夠為了對自己真誠而讓別人失望,
你是不是能忍受背叛的指控,而不背叛自己的靈魂。
我想要知道你是不是能夠忠實而足以信賴。
我想要知道你是不是能看到美,雖然不是每天都美麗,
你是不是能從生命的所在找到你的源頭,
我也想要知道你是不是能跟失敗共存,
不管是你的還是我的,而還能站在湖岸,對著滿月的銀光吶喊
「是啊!」
你在哪裡學習?學什麼?跟誰學?我不感興趣。
我想要知道,當所有的一切都消逝時,
是什麼在你的內心支撐著你。
我想要知道你是不是能跟你自己單獨相處,
你是不是真的喜歡做自己的伴侶,
在虛空的時刻裡。」
感謝神,感謝上帝,感謝菩薩,感謝一切有情眾生,
此時此地,來到我身上所遭遇的一切,還有發生在
我周圍的人事物,都自有其最好的安排。當我看見
他人的不可意時,我是否還能堅持慈悲喜捨?我
能否永遠永遠不要想要改別人?因為世間沒有別
人,改變自己就是改變全世界。今日接到家母來
電,要帶十全湯來民雄。接到當事人電話,還有
同事間的對話,每一句每一言每一行都可以看到
對方的柔軟與由衷。而當前輩問我是不是喜歡誰
誰誰之時,我的引導並沒有做的很好,回了一句
你想太多了,當時感受到自己的緊蹦,當下只想
離開現場,沒有辦法離境時,忘了可以觀呼吸,
而只是以其它話題轉移,面對不斷地逼問,沒
有空間,創造不出空間,只好隨便搪塞。不夠
由衷、不夠柔軟、不夠單純、不夠主動 、不夠
認真、不夠謙虛。
2007/11/09星期五 第59日康康
睡眠時段2200-0622
靜坐時段0622-0647 1306-1343
禮佛時段1216-1250
經行時段1259-1303 1814-1817
觸境一: 三位書記官分別請假、開庭、出差,
一時之間,來電齊飛,手忙腳亂,措手不及
,應付不暇,驚慌失措。感覺自己在面對不
能回答的問題時,可以再溫柔一點,站在
當事人的立場,去感同身受而非只是冷眼
旁觀,試著把自己的腳放進他人的鞋子。
來電時可否尋問有什麼我能幫得上忙的?
是否可以留下回電、案號、稱呼於紙條
給書記官?體驗那急,那緊,那收縮,
那忙,那衝動,那迫切,那求助,那
張力,然後以最柔軟、最謙虛、最慈悲
、最由衷、最認真、最浪漫、最主動、
最單純的心去付出,可以請當事人於稍
後再來電或是在相當時間之後,書記官
仍未回電,則請他再撥。如果無法離境
,如果不能不去面對,那麼,我試著問
自己,能不能在這些境界之中,我依然
,我依然,堅持著慈悲喜捨?感激境界
,感謝善知識,感恩天地萬物。
2007/11/10 星期六第60日 康康
睡眠時段 2200-0644
靜坐時段0644-0713 0732-0804 0832-0844
1129-1146 1146-1149 1407-1452
1533-1537 1641-1652
禮佛時段1244-1334
經行時段1050-1053 1334-1338 1525-1532
觸境:
1、中午去捐血,感謝肉身,感謝佛菩薩,
感謝有貢獻的機會。
午藥石進食時,聽見
2、小女孩的童言童話「我不要筍子,不要湯」
其母答曰:「那不就是什麼都不要?」感到
童心同心。
3、午後去地藏庵禮佛,動作可以
更慢更柔,因為竟然滿頭大汗。
傍晚時,
4、郭大哥來訪,與其對話時見到自己在傾聽
和放鬆上做得不夠柔軟,仍見到自己的衝
動。
5、閱讀新聞泡泡龍嬰孩過世,眼淚不自
主的掉了下來,世間無我、苦、無常,能
自己走出來才有資格幫別人,幫了自己就
是幫了他人。
6、遇見長官,很主動很無所求地打招呼
,欣賞自己的進步。
- Nov 10 Sat 2007 17:36
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