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2007/11/05 星期一康康
睡眠時段 2200-0609
靜坐時段0609-0633 1313-1341
經行時段0747-0745 1304-1310
禮佛時段1229-1252
觸境一:星期一，一週的開始，每天都是新的一天，
每個過去都已死，沒有以後，只有當下，現在才
是真正活著。以佛陀的身口意活著，沒有其他的
作者與受者，我們只有一個，分離是種幻相，
世間沒有別人，沒有對立，不落二分。信願行，
信，望，愛。尋伺，喜樂，一心。我聽著楞嚴
咒台語版，希望心可以靜下來，希望可以一直
保持精進，希望不要感到消沉、無能為力，希
望不要再向外不停地找尋，希望不要看到文字
卻看不進去文字的真意，希望不要再不 斷輪迴
，希望不要再陷入分離的幻相之中。當我企圖
去保持寧靜、追求寂靜時，我反而感到離得更
遠。昨天去斗六大北勢股六房媽拜拜，我跪在
媽祖的面前禮佛，我應該無所求才對，可是我
還是求神賜與我無邊的寂靜，在心中永遠有一
個角落無限的寧靜，我不知道，我走入內心了
沒，還是依然在外面找個不停？我看著自己，
如果是佛陀看著我，祂會怎說？會不會大自在
的微笑？
2007/11/06星期二 第56日康康
睡眠時段2210-0619
靜坐時段0619-0628 1307-1343
禮佛時段1223-1257
經行時段1258-1303
觸境一:面對他人對於他人的不可意，仍然
深深的感激，並提提自己，每個人都是自
己的境與鏡。看到他人抱怨辛苦，要回觀
自己為何會看到這方面？從來沒有自己走
出來，別人沒有走出來這回事。自己走出
來，世間就走出來了。如果還是只看到為
什麼我不會，他人卻會，那麼永遠是世間
思惟，照顧好自己才是照顧好全世界，改
變自己就是改變全世界。能呼吸，能工作
，能活著，就是最幸福的事。
2007/11/07 星期三 第57日
睡眠時段 2207-0555
靜坐時段 0555-0628 1332-1341
禮佛時段1237-1249
經行時段 0937-0943 1327-1332 1451-1457
觸境一:「你為何不再念？」當對方這樣說時，我心中起
了非常不可意的厭惡感。一直陷入非常惱怒的糾
纏之中，無法離開現場，又忘了可以觀呼吸。忘
了自己當初的承諾---慈悲 喜捨。有感而發，完成
了承諾一文。
承諾
承諾是絕待天地並願意負起承擔，實現諾言。這可以是為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平
，也可以是殺身成仁、捨生取義。更可以是為這個世間粉身碎骨，削骨還父、割肉還母、削肉餵鷹。或是地獄不空，
誓不成佛，或是實現我是道路、真理、生命。或是小至修身齊家，大至治國平天下。承諾是對自己和他人的「信
、願、行」，對小我和大我的「信、望、愛」。
言成為誠，承諾必得誠實、如實、信實、踏實、老實、平實。人言為信，一諾既出，誓必完成。若言言諾，言若
為諾，承接、承擔、承受，允諾、應諾、許諾。發願由信而來，對自己有信心，也不願失信他人，然後付諸行動，達成
信諾，符合誓願，三位一體，於是圓圈完成。因愛生信，諾出自愛，愛生希望，望而深信，信完成愛，因愛才承諾，
而非不願、不可行、不信、不可望。兩人心與心的承諾，三人同心的三角型，眾人同舟的眾志成城，正因不輕易出口，
一出必成，一諾千金，一語既出，駟馬難追，因為心甘情願，因為直下承擔，因為重信守諾，誓約、約定、諾言、保証
、承擔、答應，所以人間情義最可貴。
但是承諾若出自於不得已，情勢所逼，騎虎難下，箭在弦上則換來的是自責責他，懊悔怨恨、自欺欺人。情非得已
，身不由己，口是心非下的承諾毀壞了戒約的神聖，為了不背叛他人而背叛自己終究是最大的背叛，為了討好迎合眾人
的期望，為了不忍心愛的人失望，造成一再對自己絕望，惡性循環、無限輪迴、雪上加霜。失信於他人，也對自己不信
任，然後害怕承認，恐懼諾言，於是視承諾為惡虎或是矯情、泛濫，視為兒戲、等閒視之、輕易打破。
自己對自己的承諾，自我對家庭的承諾，自身對社會的承諾，自體對大體的承諾。視承諾乃一件神聖契約，小至對小
我小宇宙的生活誓約，大至對大我大宇宙的生命諾約，至誠、至真、至性地從身心靈實踐與合一，自問是否夠單純？夠
天真否？夠由衷否？夠主動否？夠浪漫否？夠柔軟否？夠謙虛否？夠認真否？如此一來，愛情上的承諾，不再是包袱、
負擔、累贅、拖累、刺針、肉釘，而是兩個世界的相遇，愛上一個人就愛上全世界，內在的神性向對方內在的神性問好，
承諾變成邀請而非不安心的要求，蛻變成光榮的邀約，至聖的祝福，自由的賜與。對家庭的承諾，是愛的推展與完滿。對
團體的承諾是事業的負責、職場的盡責、同仁的示範、同學的模範。對社會的承諾是使命的極緻，藍圖的完成，修身的
實現。對世界的承諾是小我的昇華，大我的成全，修齊治平的終極目標，極高明而道中庸，至廣大而盡精微的成就。
唯有先從自己做起，才是承諾的第一步，改變自己就是改變全世界，課業、事業、修行、婚姻、政治、生命等日常
之中，形而外的契約、婚約、聘約，隱而內的發願、佈達、聖諾。世間沒有別人，能對自己真誠，才有資格向世間承擔諾
言，可以對自己負責，才有能力向他人承諾，小而無內，大而無外，發起承諾，實現諾言，圓圈於焉完成。
2007/11/08星期四第58日 康康
睡眠時段 2210-0615
靜坐時段 0615-0635 1309-1343
禮佛時段1226-1246
經行時段0856-0903 1302-1306
觸境一:網路上流傳『印第安長老的一段話』
「你靠什麼謀生，我不感興趣。
我想知道你渴望什麼？
你是不是敢?想你心中的渴望。
你幾歲，我不感興趣。
我想知道你是不是願意冒看來像傻瓜的危險，
為了愛，為了你的夢想，為了生命的奇遇。
什麼星球跟你的月亮平行，我不感興趣。
我想知道你是不是觸摸到你憂傷的核心，
你是不是被生命的背叛開啟了心胸，
或是變得枯萎，因為怕更多的傷痛。
我想知道你是否能跟痛苦共處，不管是你的或是我的，
而不想去隱藏它、消除它、整修它。
我想知道你是不是能跟喜悅共處，不管是你的或是我的，
你是不是能跟狂野共舞，讓激情充滿了你的指尖到趾間，
而不是警告我們要小心，要實際，要記得做為人的侷限。
你跟我說的故事是否真實，我不感興趣。
我想要知道你是否能夠為了對自己真誠而讓別人失望，
你是不是能忍受背叛的指控，而不背叛自己的靈魂。
我想要知道你是不是能夠忠實而足以信賴。
我想要知道你是不是能看到美，雖然不是每天都美麗，
你是不是能從生命的所在找到你的源頭，
我也想要知道你是不是能跟失敗共存，
不管是你的還是我的，而還能站在湖岸，對著滿月的銀光吶喊
「是啊！」
你在哪裡學習？學什麼？跟誰學？我不感興趣。
我想要知道，當所有的一切都消逝時，
是什麼在你的內心支撐著你。
我想要知道你是不是能跟你自己單獨相處，
你是不是真的喜歡做自己的伴侶，
在虛空的時刻裡。」
感謝神，感謝上帝，感謝菩薩，感謝一切有情眾生，
此時此地，來到我身上所遭遇的一切，還有發生在
我周圍的人事物，都自有其最好的安排。當我看見
他人的不可意時，我是否還能堅持慈悲喜捨？我
能否永遠永遠不要想要改別人？因為世間沒有別
人，改變自己就是改變全世界。今日接到家母來
電，要帶十全湯來民雄。接到當事人電話，還有
同事間的對話，每一句每一言每一行都可以看到
對方的柔軟與由衷。而當前輩問我是不是喜歡誰
誰誰之時，我的引導並沒有做的很好，回了一句
你想太多了，當時感受到自己的緊蹦，當下只想
離開現場，沒有辦法離境時，忘了可以觀呼吸，
而只是以其它話題轉移，面對不斷地逼問，沒
有空間，創造不出空間，只好隨便搪塞。不夠
由衷、不夠柔軟、不夠單純、不夠主動 、不夠
認真、不夠謙虛。
2007/11/09星期五 第59日康康
睡眠時段2200-0622
靜坐時段0622-0647 1306-1343
禮佛時段1216-1250
經行時段1259-1303 1814-1817
觸境一: 三位書記官分別請假、開庭、出差，
一時之間，來電齊飛，手忙腳亂，措手不及
，應付不暇，驚慌失措。感覺自己在面對不
能回答的問題時，可以再溫柔一點，站在
當事人的立場，去感同身受而非只是冷眼
旁觀，試著把自己的腳放進他人的鞋子。
來電時可否尋問有什麼我能幫得上忙的？
是否可以留下回電、案號、稱呼於紙條
給書記官？體驗那急，那緊，那收縮，
那忙，那衝動，那迫切，那求助，那
張力，然後以最柔軟、最謙虛、最慈悲
、最由衷、最認真、最浪漫、最主動、
最單純的心去付出，可以請當事人於稍
後再來電或是在相當時間之後，書記官
仍未回電，則請他再撥。如果無法離境
，如果不能不去面對，那麼，我試著問
自己，能不能在這些境界之中，我依然
，我依然，堅持著慈悲喜捨？感激境界
，感謝善知識，感恩天地萬物。
2007/11/10 星期六第60日 康康
睡眠時段 2200-0644
靜坐時段0644-0713 0732-0804 0832-0844
1129-1146 1146-1149 1407-1452
1533-1537 1641-1652
禮佛時段1244-1334
經行時段1050-1053 1334-1338 1525-1532
觸境:
1、中午去捐血，感謝肉身，感謝佛菩薩，
感謝有貢獻的機會。
午藥石進食時，聽見
2、小女孩的童言童話「我不要筍子，不要湯」
其母答曰:「那不就是什麼都不要？」感到
童心同心。
3、午後去地藏庵禮佛，動作可以
更慢更柔，因為竟然滿頭大汗。
傍晚時，
4、郭大哥來訪，與其對話時見到自己在傾聽
和放鬆上做得不夠柔軟，仍見到自己的衝
動。
5、閱讀新聞泡泡龍嬰孩過世，眼淚不自
主的掉了下來，世間無我、苦、無常，能
自己走出來才有資格幫別人，幫了自己就
是幫了他人。
6、遇見長官，很主動很無所求地打招呼
，欣賞自己的進步。
睡眠時段 2200-0609
靜坐時段0609-0633 1313-1341
經行時段0747-0745 1304-1310
禮佛時段1229-1252
觸境一:星期一，一週的開始，每天都是新的一天，
每個過去都已死，沒有以後，只有當下，現在才
是真正活著。以佛陀的身口意活著，沒有其他的
作者與受者，我們只有一個，分離是種幻相，
世間沒有別人，沒有對立，不落二分。信願行，
信，望，愛。尋伺，喜樂，一心。我聽著楞嚴
咒台語版，希望心可以靜下來，希望可以一直
保持精進，希望不要感到消沉、無能為力，希
望不要再向外不停地找尋，希望不要看到文字
卻看不進去文字的真意，希望不要再不 斷輪迴
，希望不要再陷入分離的幻相之中。當我企圖
去保持寧靜、追求寂靜時，我反而感到離得更
遠。昨天去斗六大北勢股六房媽拜拜，我跪在
媽祖的面前禮佛，我應該無所求才對，可是我
還是求神賜與我無邊的寂靜，在心中永遠有一
個角落無限的寧靜，我不知道，我走入內心了
沒，還是依然在外面找個不停？我看著自己，
如果是佛陀看著我，祂會怎說？會不會大自在
的微笑？
2007/11/06星期二 第56日康康
睡眠時段2210-0619
靜坐時段0619-0628 1307-1343
禮佛時段1223-1257
經行時段1258-1303
觸境一:面對他人對於他人的不可意，仍然
深深的感激，並提提自己，每個人都是自
己的境與鏡。看到他人抱怨辛苦，要回觀
自己為何會看到這方面？從來沒有自己走
出來，別人沒有走出來這回事。自己走出
來，世間就走出來了。如果還是只看到為
什麼我不會，他人卻會，那麼永遠是世間
思惟，照顧好自己才是照顧好全世界，改
變自己就是改變全世界。能呼吸，能工作
，能活著，就是最幸福的事。
2007/11/07 星期三 第57日
睡眠時段 2207-0555
靜坐時段 0555-0628 1332-1341
禮佛時段1237-1249
經行時段 0937-0943 1327-1332 1451-1457
觸境一:「你為何不再念？」當對方這樣說時，我心中起
了非常不可意的厭惡感。一直陷入非常惱怒的糾
纏之中，無法離開現場，又忘了可以觀呼吸。忘
了自己當初的承諾---慈悲 喜捨。有感而發，完成
了承諾一文。
承諾
承諾是絕待天地並願意負起承擔，實現諾言。這可以是為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平
，也可以是殺身成仁、捨生取義。更可以是為這個世間粉身碎骨，削骨還父、割肉還母、削肉餵鷹。或是地獄不空，
誓不成佛，或是實現我是道路、真理、生命。或是小至修身齊家，大至治國平天下。承諾是對自己和他人的「信
、願、行」，對小我和大我的「信、望、愛」。
言成為誠，承諾必得誠實、如實、信實、踏實、老實、平實。人言為信，一諾既出，誓必完成。若言言諾，言若
為諾，承接、承擔、承受，允諾、應諾、許諾。發願由信而來，對自己有信心，也不願失信他人，然後付諸行動，達成
信諾，符合誓願，三位一體，於是圓圈完成。因愛生信，諾出自愛，愛生希望，望而深信，信完成愛，因愛才承諾，
而非不願、不可行、不信、不可望。兩人心與心的承諾，三人同心的三角型，眾人同舟的眾志成城，正因不輕易出口，
一出必成，一諾千金，一語既出，駟馬難追，因為心甘情願，因為直下承擔，因為重信守諾，誓約、約定、諾言、保証
、承擔、答應，所以人間情義最可貴。
但是承諾若出自於不得已，情勢所逼，騎虎難下，箭在弦上則換來的是自責責他，懊悔怨恨、自欺欺人。情非得已
，身不由己，口是心非下的承諾毀壞了戒約的神聖，為了不背叛他人而背叛自己終究是最大的背叛，為了討好迎合眾人
的期望，為了不忍心愛的人失望，造成一再對自己絕望，惡性循環、無限輪迴、雪上加霜。失信於他人，也對自己不信
任，然後害怕承認，恐懼諾言，於是視承諾為惡虎或是矯情、泛濫，視為兒戲、等閒視之、輕易打破。
自己對自己的承諾，自我對家庭的承諾，自身對社會的承諾，自體對大體的承諾。視承諾乃一件神聖契約，小至對小
我小宇宙的生活誓約，大至對大我大宇宙的生命諾約，至誠、至真、至性地從身心靈實踐與合一，自問是否夠單純？夠
天真否？夠由衷否？夠主動否？夠浪漫否？夠柔軟否？夠謙虛否？夠認真否？如此一來，愛情上的承諾，不再是包袱、
負擔、累贅、拖累、刺針、肉釘，而是兩個世界的相遇，愛上一個人就愛上全世界，內在的神性向對方內在的神性問好，
承諾變成邀請而非不安心的要求，蛻變成光榮的邀約，至聖的祝福，自由的賜與。對家庭的承諾，是愛的推展與完滿。對
團體的承諾是事業的負責、職場的盡責、同仁的示範、同學的模範。對社會的承諾是使命的極緻，藍圖的完成，修身的
實現。對世界的承諾是小我的昇華，大我的成全，修齊治平的終極目標，極高明而道中庸，至廣大而盡精微的成就。
唯有先從自己做起，才是承諾的第一步，改變自己就是改變全世界，課業、事業、修行、婚姻、政治、生命等日常
之中，形而外的契約、婚約、聘約，隱而內的發願、佈達、聖諾。世間沒有別人，能對自己真誠，才有資格向世間承擔諾
言，可以對自己負責，才有能力向他人承諾，小而無內，大而無外，發起承諾，實現諾言，圓圈於焉完成。
2007/11/08星期四第58日 康康
睡眠時段 2210-0615
靜坐時段 0615-0635 1309-1343
禮佛時段1226-1246
經行時段0856-0903 1302-1306
觸境一:網路上流傳『印第安長老的一段話』
「你靠什麼謀生，我不感興趣。
我想知道你渴望什麼？
你是不是敢?想你心中的渴望。
你幾歲，我不感興趣。
我想知道你是不是願意冒看來像傻瓜的危險，
為了愛，為了你的夢想，為了生命的奇遇。
什麼星球跟你的月亮平行，我不感興趣。
我想知道你是不是觸摸到你憂傷的核心，
你是不是被生命的背叛開啟了心胸，
或是變得枯萎，因為怕更多的傷痛。
我想知道你是否能跟痛苦共處，不管是你的或是我的，
而不想去隱藏它、消除它、整修它。
我想知道你是不是能跟喜悅共處，不管是你的或是我的，
你是不是能跟狂野共舞，讓激情充滿了你的指尖到趾間，
而不是警告我們要小心，要實際，要記得做為人的侷限。
你跟我說的故事是否真實，我不感興趣。
我想要知道你是否能夠為了對自己真誠而讓別人失望，
你是不是能忍受背叛的指控，而不背叛自己的靈魂。
我想要知道你是不是能夠忠實而足以信賴。
我想要知道你是不是能看到美，雖然不是每天都美麗，
你是不是能從生命的所在找到你的源頭，
我也想要知道你是不是能跟失敗共存，
不管是你的還是我的，而還能站在湖岸，對著滿月的銀光吶喊
「是啊！」
你在哪裡學習？學什麼？跟誰學？我不感興趣。
我想要知道，當所有的一切都消逝時，
是什麼在你的內心支撐著你。
我想要知道你是不是能跟你自己單獨相處，
你是不是真的喜歡做自己的伴侶，
在虛空的時刻裡。」
感謝神，感謝上帝，感謝菩薩，感謝一切有情眾生，
此時此地，來到我身上所遭遇的一切，還有發生在
我周圍的人事物，都自有其最好的安排。當我看見
他人的不可意時，我是否還能堅持慈悲喜捨？我
能否永遠永遠不要想要改別人？因為世間沒有別
人，改變自己就是改變全世界。今日接到家母來
電，要帶十全湯來民雄。接到當事人電話，還有
同事間的對話，每一句每一言每一行都可以看到
對方的柔軟與由衷。而當前輩問我是不是喜歡誰
誰誰之時，我的引導並沒有做的很好，回了一句
你想太多了，當時感受到自己的緊蹦，當下只想
離開現場，沒有辦法離境時，忘了可以觀呼吸，
而只是以其它話題轉移，面對不斷地逼問，沒
有空間，創造不出空間，只好隨便搪塞。不夠
由衷、不夠柔軟、不夠單純、不夠主動 、不夠
認真、不夠謙虛。
2007/11/09星期五 第59日康康
睡眠時段2200-0622
靜坐時段0622-0647 1306-1343
禮佛時段1216-1250
經行時段1259-1303 1814-1817
觸境一: 三位書記官分別請假、開庭、出差，
一時之間，來電齊飛，手忙腳亂，措手不及
，應付不暇，驚慌失措。感覺自己在面對不
能回答的問題時，可以再溫柔一點，站在
當事人的立場，去感同身受而非只是冷眼
旁觀，試著把自己的腳放進他人的鞋子。
來電時可否尋問有什麼我能幫得上忙的？
是否可以留下回電、案號、稱呼於紙條
給書記官？體驗那急，那緊，那收縮，
那忙，那衝動，那迫切，那求助，那
張力，然後以最柔軟、最謙虛、最慈悲
、最由衷、最認真、最浪漫、最主動、
最單純的心去付出，可以請當事人於稍
後再來電或是在相當時間之後，書記官
仍未回電，則請他再撥。如果無法離境
，如果不能不去面對，那麼，我試著問
自己，能不能在這些境界之中，我依然
，我依然，堅持著慈悲喜捨？感激境界
，感謝善知識，感恩天地萬物。
2007/11/10 星期六第60日 康康
睡眠時段 2200-0644
靜坐時段0644-0713 0732-0804 0832-0844
1129-1146 1146-1149 1407-1452
1533-1537 1641-1652
禮佛時段1244-1334
經行時段1050-1053 1334-1338 1525-1532
觸境:
1、中午去捐血，感謝肉身，感謝佛菩薩，
感謝有貢獻的機會。
午藥石進食時，聽見
2、小女孩的童言童話「我不要筍子，不要湯」
其母答曰:「那不就是什麼都不要？」感到
童心同心。
3、午後去地藏庵禮佛，動作可以
更慢更柔，因為竟然滿頭大汗。
傍晚時，
4、郭大哥來訪，與其對話時見到自己在傾聽
和放鬆上做得不夠柔軟，仍見到自己的衝
動。
5、閱讀新聞泡泡龍嬰孩過世，眼淚不自
主的掉了下來，世間無我、苦、無常，能
自己走出來才有資格幫別人，幫了自己就
是幫了他人。
6、遇見長官，很主動很無所求地打招呼
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