問賽道:新竹風16-驗證的情結 @ Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

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新竹風16-驗證的情結

△「每一講法後面都帶著這事件應該的理想的價值觀，
我認為感情應該要那樣子才是愛情」

△「我當然可以連想都不用想，先轉移焦點試試看，
其實很多事情是轉移焦點就沒事的，可是你轉移焦
點然後再回來，你可能就要去想，基本上它已經被
你選擇了，選擇是因為你信念上或思想上的變化，
你不是轉移就有用，因為你還是那樣的思考方式或
是信念。」

△「明天會不會死掉，明天男朋友會不會拋棄我？
明天會不會被公司辭掉？這都是事件，它的可能
性都存在，那個可能性是怎發生？那個可能性被
挑起，一定有我的內在的某個目的。每一種目的
其實都是在你的信念裡面，對你來講是好的。它
不一定是你自我覺得好啦！不一定那個現象對你
來講覺得是好的，你不一定覺得好。是你的信念
覺得非這樣不可。」

△「當你在測試的時侯，簡單講是沒什麼用的。
你為什麼要測試它？問題來了，要怎採取行動？
測試是一種行動，要採取什麼行動是你決定的。
我講的不是應不應該，你會這樣子做，是你想
測試要不要信，要不要更深的相信之類的。不
管你測試的對不對，你還是落在信念創造實相
嘛！」

△「最當初的信念就是不太確定的信念才開始
一串的行動，一串測試的行動，這些行動是在
於一個沒有那麼完全相信的心態之下，但我也
沒有講要完全相信，最後的結果是信念的結果
，最後的信念是我還是不知道這個賽斯對不對
？可是這是具體化，讓你知道我是這樣子看這
件事情的，就是一直疑問地看。」

△「他不相信我，你不用來了。」

△「我更認識我自已，在懷疑，每個東西我都
相用驗證。從那個時侯開始我變成實證主義者？」

△「不是信不信的問題，是你沒有達到那個完全
感覺。」

△「我一開始其實就是在想，我不能那麼的蠢，
我要不要對一個學說、對一個論述那麼的不驗證
，沒有一點理性知識去辨別？但是如果你把它當
成一個體驗，我體驗一下這種狀態是什麼？沒有
要你全部撤掉你的檢視或者你的理性，賽斯也沒
有說理性要全部被拋棄嘛！」

△「人生到最後的結果也只有一種嘛！重點會變
成是在於說，我經驗這些對我來講是體驗到什麼
？我什麼東西變化了？我覺察到什麼？而不是管
它實相有沒有變化，有沒有應對到？」

△「所有的傷害對你都是至高無上的愛，因為你
並不了解這件事情，並不了解這個say no跟say
yes是同等的愛，同等的有情。因為你並不相信
呀！是妳很難過，不是他，他哭是他家的事。
因為妳怎顧到所有的人？」

△「妳看到別人頭痛，妳不一定會頭痛吧？妳
看到他頭痛，妳也頭痛了，那是什麼狀況？
自已本來就有那個部分、入戲太深，人家頭
痛關你什麼事？妳好像覺得我好像沒有頭痛
就是一個沒有情感、沒有同理心的人。」

△「我希望這個世界每個人都可以多一點點
同理心也好，因為我相信這個世界的人都很
少這樣子做。你相信大家都是在他有限的知
識跟智慧之下做最好的選擇嗎？所以妳覺得
大家都欠缺。」

△「大家如果深入了解問題，問題就會被解
決，可是我又相信大家不願意深入了解。妳
這不是兩個信念在自討苦吃嗎？妳相信這個
是解決之道，妳又相信這個是一般人都沒有
的」

△「我的問題，其實我沒有問題，都是你的
問題。都是在講別人都有問題，結果真的，
別人問題都很多。我為什麼遇到他們的問
題是我的事。妳在講妳的困難好像是別人
引起的，為什麼你們都不好好解決你的問
題？你們的問題解決了，我就解決了。」

△「如果沒有妳的小孩子，妳要過什麼生活
？妳知不知道妳要過什麼生活？兄友弟恭？
白雪公主與白馬王子美好生活的描述，它
不是一個落實到妳真正想要的，到最後就是
憤怒，可是我又不可以憤怒。我又不容許我
這樣，我又相信人應該同理。不這樣想不行
，不這樣想就會變成是我也不是一個會同理
我自已的人。實質上並沒有，妳並沒有在當
下做一個適切的反應。賽斯提到說如果我們
可以隨著自已情緒表達的攻擊性，賽斯講的
攻擊性就是創造性的表達啦！妳今天不舒服
，他講一句話，他做什麼事情，妳其實不想
聽了怎樣，一個挑逗的眼神是很正常的表達
。可是這個時侯如果妳告訴自已說沒關係
你再說說看，或許等一下我們就可以解決
了。然後賽斯說妳的麻煩就大了。妳適切的
表達可以讓對方了解，妳也表達了一個適切
的溝通。然後賽斯說在動物裡面就很自然，
因為人有自由意志嘛！自我意識，所以他
因著信念說我不要，可是你就搞亂了攻擊
的自發性，到最後你就自我攻擊，自我攻
擊就會有一些免疫性的狀況。」