Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

作者: whoiam (胡愛晏) 看板: WomenTalk
標題: Re: [討論] 解籤本內容超級矛盾...
時間: Sat Sep 5 20:32:33 2015

烏青體【薛丁格的貓(Schrodinger's Cat)】

「我們不能解 測不準的視角在廟公前張牙舞爪
亦生亦死的貓 功名既無亦金榜 是非正反黑白無常
繫鈴解鈴同手 觀局當局同位 誰是阿拉丁神燈裡的哈利波特

悲喜交加的疊加狀態 算命師跌破眼鏡同時拍手叫好
風水師一腳在外一腳在內大喊猜猜我要進要出？
塔羅牌上倒吊之人哭笑不得聲稱你我才是夢幻泡影

狀元上馬或下馬 新娘上轎亦下轎
得與失 成與敗 從非二元對立竟是同時併存
不可能的矛盾 閃點悖論前目的地 伊邪那美破解伊邪那歧
問天天不語 踏地地不應

答案從不在二選一或以上皆非 信、願、行才是時光機器」



庚申籤：
今行到手實難推，歌歌暢飲自徘徊，
雞犬相聞消息近，婚姻夙世結成雙。

籤解

凡事　和者吉。
作事　難成。
婚姻　偕老。
功名(指考試)　金榜題名。(高中)


重點從不在籤何解，究竟是有名或無名？當我們踏入二選一的境地時，往往忘記了自已
才是創造這儀式性工具的解牌者。手中的道具、籤書是故意遺忘的技法，如此沉迷於捉
迷藏的遊戲，忘了當初…


那個找來找去、猜來猜去的樂趣

造物主為了體驗祂自身，所以允許了遺忘的機制。你我憑籍著撲克牌也好、塔羅牌也罷、
求神問卜、抽籤解卦。不是為了把力量交給別人。當我們任由他人來決定自已的命運時，
不過是種�戊d。如此一來，自已就可以不為自已負責，因為是別人怎麼說。然而，話語
就是力量，語言就是種魔法，道成肉身，文字變成活生生的存有。我們常常藉由他人的
口來說出心中不敢說出的話，外面沒有別人，所有的別人都是自已。站在鏡子前面，不
可能要求鏡子先改變笑容，因為唯有自已變化了，鏡子裡的投影才會跟著變動。

妄稱外在先變，我才跟著變，是種本末倒置。所以說，舉其讓算命或解籤成為一種迷信
，更不如將這參考化為自身力量的映射，詮釋權與行動權永遠在自已的手上。花錢問人
、到處問神、拜了再拜都終究需要回到自已的內在。從來沒有一個人把力量交給他人然
後能置身事外，除非是行屍走肉。真正為自已負責，真正想改變命運，不可能繞過自已
出發。

曾經有這麼一位高僧說過:「能許則許」則是在盡人事之後的聽天命。聽天由命絕非自暴
自棄的自我放逐，不努力、自願放棄絕非灑脫的開悟更像是消極與逃避。唯有在真正「盡
人事」了，然後還不如自已，這時我們可以問心無愧地說真的是隨他去、看老天了。


所以，問功名，前題是自已的真誠與努力。心念、信念、願力、行動彼此緊緊相連，互輔
互助。有二種人不必問，一種是任何人包括自已都知道沒有希望，連問都不必問了。一種
是絕對的信心，勢如破竹，超越了擔憂與成敗。這種是在真實的努力與放下期待後，讓
「天時、地利、人和」自動到位。就算外在境遇看來非已所願，仍有著超然的信任。

重點從非外在世界有沒有改變，怎麼還沒變化？是如同巴夏所說的:「境遇不重要，重要
的是我的存在狀態。」這二句是跨越一切的究極真言。這並不代表兩手一攤聲稱水到渠
成，那不過是自欺欺人。沒有應試、交了生命的白卷怎可能過關，就算表面上通關，也會
在人生中的現實學校敗下陣來。盡了真心真意，才能宣稱無憾。「交託出去」是建立在
這前題之上。果真如此，籤詩怎解也不重要了。

重要的是你的內在狀態，你的心，你的精神，你的存有。

坦然面對自已，可以俯仰無愧，安心地說我真的盡力了。那你就能自在，如如不動。心
靜下來了，圓滿對應著圓滿，內在投射出外在。如果有一絲絲的憂懼，那就算書上寫說
題名金榜也不相信，如果說要相信自已也覺的慚愧不已，那榜上無名理所當然。重點不
在答案，甚至不在問題，是問題的背後，是問出了問題的那個心態，內有的狀態。

任何預測都不能斬釘截鐵保證只有一種、只能如文字表述。若是有，那也不過是自已故意
去應驗，往往是悲觀驗証。這不等同於傻氣式、狂傲式宣稱自已是超人就果真能飛，那不
過是自欺欺人的等待証明，努力去求証更証明深層的不信任，試問誰會要求自証手能翻面
？易如反掌還需要時時刻刻懷疑呼吸會不會自動化嗎？

盡人事、聽天命、能許則許、外在境況不重要，重要的是我的存在狀態。

這就是一切的解答。

別忘了所有的短詩、圖畫、籤卦全是代理性工具，是自已的投射，意識與存在狀態的具現
化。透過這儀式性的代理媒介，我們玩得樂此不疲，卻不應捨本逐末、倒因為果。當然，
終極實相來看，時間是種幻相，即思即得，會有心念與實現的差距是種緩衝機制，以免立
即的具體化帶來無法反悔的後果。真正的核心與關鍵點也不在於很努力了怎還沒發生？很
樂觀、有信心、很放鬆那怎還會發生這種事？不想要的局面？真真切切的要點就在這裡，
即便外在世界如何變化，甚而看來一成不變，可是你的解讀、你的信心卻是無比的正能量
，那所有的事件都是中立的！

重點來了，就算答案揭曉好了，不是第一志願，那你是心想怎沒有改變？所以跟本沒有用
，世界沒有如你所願的變化。還是僅管如此，你仍在這其中看見正面意義，那怕是剛開始
跟本看不出來，甚而是忙著傷心，那也無妨。表面上不知到底使命為何、帶來的啟示是什
麼？那裡有什麼正向的解答？你仍帶著信心。這樣的存在狀態。侯鳥返家、鮭魚返鄉的信
心，再接再厲。一路上有失敗、有跌落、有困難，那超越天地的信心，那風雨無阻的努力
(努力不代表用力，是種借力使力、一體而動的輕鬆不費力)…如果有一天，一萬次的揮棒
、一萬次的正拳、一萬題的練習


可以讓自已都感動不已，幸福的青鳥又何嘗不會捎來喜事的訊息？真心想做一件事，全宇
宙都會合力幫你。可以讓自已都很感動，甚至別人連懷疑的眼神、質疑的口吻都捨不得，
老天亦金石為開。這份「誠」，言出必行、馬到功成。這份「意」，日日一心、即心立行
。連問都不必再問，連求都不必求，向別人問答案不是不可以，某種程度上來說，花錢問
人是把力量交給別人。並非狂妄地一切靠自已，不必依賴專業。是在這種模糊兩可、或正
或反、一拍兩瞪眼式的選擇與判讀中…


薛丁格爾的貓，是死是活？
金榜題名的詩，是成是敗？

那疊加狀態正代表了可能性的交叉相會，打開盒子前，一念天堂、一念地獄，此刻相會，
平行世界並存。如果說一期一會，一試便知但一次機會的一擊，這一擊是不是練了成千
上萬次？這一拳是否日積月累、念念相隨百億萬次出拳的匯聚？

盒子裡的貓，亦存亦亡

淘氣小和尚手中握的飛鳥，高僧眼中看來亦活亦死

端在你的手中
判在你的心中
盡在你的眼中

問道者與不語者、解籤者與棒喝者渾然一體

你就是那問題的化身
你就是那答案的真身


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[m[1m找一個人惺惺相惜 找一顆心 心心相印
我不放棄愛的勇氣 我不懷疑會有真心
我要握住 一個最美的夢 給未來的自己
梁靜茹《給未來的自己》http://pilikang.pixnet.net/blog[m

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由 Blogger 於 9/05/2015 05:33:00 上午 張貼在 胡愛晏