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作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [討論] 馬克華柏格《熊麻吉》環球發行預告心得
時間: Tue Jun 26 12:43:56 2012
(本文開放全篇轉載)
雖未上映，但對這有趣的熊麻吉預告片有些心得與大家討論(預告應不算雷，但又未觀
賞全片不知從何雷起，故稱討論)
熊麻吉以玩偶形式出現在電影做為一個「小孩轉大人」的媒介，被超現實化到生活中卻
伴隨著一點也不緊張與突兀(沒有科學家抓去研究、沒有鬼娃娃般慘遭眾人追打)的開車
、抽菸甚至如中文預告所示的帶一群女孩回家，更別說限制級別的搞笑動作與仿性愛姿
勢的片段。
大量的粗口與不雅的性暗示甚至潛台詞般的戀物、戀童情節絕對不能只被當成普遍級的
兒童片看待。這裡所謂的戀童並非指的是性變態犯罪而是類似小飛俠彼得潘症侯群在對
自身童年與成年的流動身份轉換上，殘留著對「過去童真美好響往」與「童趣童憶童心
的無盡追思」上欲走還留、不忍割捨。很明白的主軸是
「許願魔法」、「魔法成真」、
「真愛出現」、「出現危機」、
「危機轉化」、「轉化再現」、
「再現許願」的無限循環。筆者並不知最後如何結尾與收拾這看似一翻兩瞪眼、
一刀兩斷的左右為難局限(女友與偶友，愛人與愛物，寵人與寵物，伴侶與伴玩)
但預設立場是皆大歡喜，則必定會再邁入另一次的許願模式，此次未必是玩偶變真人
(不只是如人之偶)或是再變第二隻(雙雙成對？)但一定會有個起承轉合下的收尾，
第一轉是「真誠許願」，泰迪熊變真熊，這裡又可指的是真正熊與真正的玩具熊雙重義。
第二轉是「昇華轉願」，不知結果為何，但必定會有一個「再發願」的轉化過程，借由
電影公司的劇情摘錄得知女友是一個觸媒劑，逼出「玩偶」的走入之後與出走的為難，
非常清楚地象徵了「過去童時歲月的說再見」和「未來二人世界、結婚生子」(在這又
隱含第二代的自已與第二重的延伸小小熊可能性)的天人交戰。
「利用與物化」的自責(不論電影之後未不會明示演出)配上暗含物化女性(被大量輕鬆
或成人級別的語碼、橋段給掩蓋過去)的隱幽思惟，很高明的娛樂片被萬眾期待著，甚
至是滿足了不能明說的性幻想與童年時青澀的性渴望。它卻無處不在，不論是女性化的
芭比娃娃或陽剛化的機器人與玩具車，甚或被壓抑無數次的白日夢與被譴責或無視的童
言童語與童心童趣、童真童顏等等，都是某種抽象化或二檔化(再轉化)的「泰迪熊」。
不去探討高科技下電影工業如何將布偶逼真至此，也不扳起臉孔來認真探討魔法存在與
否或怪力亂神般的恐怖片模式，但也不輕易地被大堆疊地情色對話或成人玩笑、遊走各
國或各人的道德或法律邊緣的舉動所一筆帶過。去省視泰迪熊活化背後的各種議題，不
知高期待的影迷們如何探之論之？例如死物般的無生命之假熊，被活化成活生生的類人
之熊，而再進一步除去熊模熊樣的話，是否成人？對比人來說，人是成長、成年、成壯
、成熟、成老、成亡、成仙等過程，那以熊來論，第一轉是能動能走(這裡的「能」與
「熊」與「態」又是中文上巧合也微妙的三重意喻)與能說能笑，第二轉會不會是脫去
外衣，由內蛻變，真真正正的裡外皆是人(身心靈完全版對照小男孩與成年男性和成家
男人)如果沒有熊變成人，那至少在心靈與心態上，「熊」與「人」必有「見山又是山
，見水又是水」的回家具化指涉。
「山是山」→熊是熊，男孩是男孩
「山非山」→熊非熊，男孩非男孩
「山又山」→熊而熊，男孩而男人
三人的世界，容不下那搞笑、如成人般好色、搗亂或惡搞的小活熊，既非如寵物一樣不
會說話可是也不如真實小孩的存在感與接受感。那像是個不能說也永遠不會說的小秘密
存在每個曾經的男孩幻夢裡，如今成現，現今成長，至今成熟，遇到真愛之後，面對過
往的「童年象徵」與「魔法事物」如何處之？待之？與其視為異物、魔物趕之、趨之都
不如向內心真誠的面向探驗的有效！如走向大融解、超和解、跨分解的終末文本，則至
少會經歷三次跘腳石/踏腳石的轉化。
第一段 童誠之熊，動與不動，靜物與活物的石之初象(雖陪伴卻如石之無趣，許願後化
為活生生的墊腳石般，邁向不同的視野)
第二段 成年熊樣，人模人樣與縮小化、玩偶化的自已→魔法泰迪熊，一人一物，一男一
熊，直至真愛結合，遇見真命天女，歸宿與婚姻的「轉折閥」此時踏腳之石又成
為綁腳重石，拋之不去，棄之可惜。
第三段 熊與人的超越和合一，亦分亦合，亦真亦假，另一半般的自已→愛人、妻子、女
伴;另一半的自我→迷你我、童真我、玩偶我的黃金三角，一石三鳥，三管齊下之
大三元合融。電影會怎樣舖寫與三轉(第三階超昇)令人萬分期待。
偶也是我，我即是偶。人與玩，熊與態，能與不能，童與懂，男與女，幻與虛。在「熊麻
吉」的追尋另一半過程中，屢屢為那自以為的缺半、缺憾、缺失尋求完美契合，開啟成佛
成仙般的西遊記，以某種象徵來說。陰與陽的互契，人與物的投射，夢與真的跨界，分與
離的來回，許願與應驗的一體兩面，過去的自已，現在的自已，未來的自已，美好的想望
、合一的渴望、回歸純真的盼望，每個人各自在電影文本中看見自已想要看見的…
「那隻熊」
心中、戲中、現實中。
--
[m[1;37mhttp://pilikang.pixnet.net/blog
胡愛晏
你曾努力多久並不重要。而是你目前還在努力嗎？那才是重點。P.182
(與神對話)
口 亡 ﹁ ┼─ ╯┼` ┼─ ◆
力〢 心 丁 ╯月 才 〤 ╯|土 ˙
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.126.78.165
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由 Blogger 於 6/25/2012 09:44:00 下午 張貼在 胡愛晏
標題: [討論] 馬克華柏格《熊麻吉》環球發行預告心得
時間: Tue Jun 26 12:43:56 2012
(本文開放全篇轉載)
雖未上映，但對這有趣的熊麻吉預告片有些心得與大家討論(預告應不算雷，但又未觀
賞全片不知從何雷起，故稱討論)
熊麻吉以玩偶形式出現在電影做為一個「小孩轉大人」的媒介，被超現實化到生活中卻
伴隨著一點也不緊張與突兀(沒有科學家抓去研究、沒有鬼娃娃般慘遭眾人追打)的開車
、抽菸甚至如中文預告所示的帶一群女孩回家，更別說限制級別的搞笑動作與仿性愛姿
勢的片段。
大量的粗口與不雅的性暗示甚至潛台詞般的戀物、戀童情節絕對不能只被當成普遍級的
兒童片看待。這裡所謂的戀童並非指的是性變態犯罪而是類似小飛俠彼得潘症侯群在對
自身童年與成年的流動身份轉換上，殘留著對「過去童真美好響往」與「童趣童憶童心
的無盡追思」上欲走還留、不忍割捨。很明白的主軸是
「許願魔法」、「魔法成真」、
「真愛出現」、「出現危機」、
「危機轉化」、「轉化再現」、
「再現許願」的無限循環。筆者並不知最後如何結尾與收拾這看似一翻兩瞪眼、
一刀兩斷的左右為難局限(女友與偶友，愛人與愛物，寵人與寵物，伴侶與伴玩)
但預設立場是皆大歡喜，則必定會再邁入另一次的許願模式，此次未必是玩偶變真人
(不只是如人之偶)或是再變第二隻(雙雙成對？)但一定會有個起承轉合下的收尾，
第一轉是「真誠許願」，泰迪熊變真熊，這裡又可指的是真正熊與真正的玩具熊雙重義。
第二轉是「昇華轉願」，不知結果為何，但必定會有一個「再發願」的轉化過程，借由
電影公司的劇情摘錄得知女友是一個觸媒劑，逼出「玩偶」的走入之後與出走的為難，
非常清楚地象徵了「過去童時歲月的說再見」和「未來二人世界、結婚生子」(在這又
隱含第二代的自已與第二重的延伸小小熊可能性)的天人交戰。
「利用與物化」的自責(不論電影之後未不會明示演出)配上暗含物化女性(被大量輕鬆
或成人級別的語碼、橋段給掩蓋過去)的隱幽思惟，很高明的娛樂片被萬眾期待著，甚
至是滿足了不能明說的性幻想與童年時青澀的性渴望。它卻無處不在，不論是女性化的
芭比娃娃或陽剛化的機器人與玩具車，甚或被壓抑無數次的白日夢與被譴責或無視的童
言童語與童心童趣、童真童顏等等，都是某種抽象化或二檔化(再轉化)的「泰迪熊」。
不去探討高科技下電影工業如何將布偶逼真至此，也不扳起臉孔來認真探討魔法存在與
否或怪力亂神般的恐怖片模式，但也不輕易地被大堆疊地情色對話或成人玩笑、遊走各
國或各人的道德或法律邊緣的舉動所一筆帶過。去省視泰迪熊活化背後的各種議題，不
知高期待的影迷們如何探之論之？例如死物般的無生命之假熊，被活化成活生生的類人
之熊，而再進一步除去熊模熊樣的話，是否成人？對比人來說，人是成長、成年、成壯
、成熟、成老、成亡、成仙等過程，那以熊來論，第一轉是能動能走(這裡的「能」與
「熊」與「態」又是中文上巧合也微妙的三重意喻)與能說能笑，第二轉會不會是脫去
外衣，由內蛻變，真真正正的裡外皆是人(身心靈完全版對照小男孩與成年男性和成家
男人)如果沒有熊變成人，那至少在心靈與心態上，「熊」與「人」必有「見山又是山
，見水又是水」的回家具化指涉。
「山是山」→熊是熊，男孩是男孩
「山非山」→熊非熊，男孩非男孩
「山又山」→熊而熊，男孩而男人
三人的世界，容不下那搞笑、如成人般好色、搗亂或惡搞的小活熊，既非如寵物一樣不
會說話可是也不如真實小孩的存在感與接受感。那像是個不能說也永遠不會說的小秘密
存在每個曾經的男孩幻夢裡，如今成現，現今成長，至今成熟，遇到真愛之後，面對過
往的「童年象徵」與「魔法事物」如何處之？待之？與其視為異物、魔物趕之、趨之都
不如向內心真誠的面向探驗的有效！如走向大融解、超和解、跨分解的終末文本，則至
少會經歷三次跘腳石/踏腳石的轉化。
第一段 童誠之熊，動與不動，靜物與活物的石之初象(雖陪伴卻如石之無趣，許願後化
為活生生的墊腳石般，邁向不同的視野)
第二段 成年熊樣，人模人樣與縮小化、玩偶化的自已→魔法泰迪熊，一人一物，一男一
熊，直至真愛結合，遇見真命天女，歸宿與婚姻的「轉折閥」此時踏腳之石又成
為綁腳重石，拋之不去，棄之可惜。
第三段 熊與人的超越和合一，亦分亦合，亦真亦假，另一半般的自已→愛人、妻子、女
伴;另一半的自我→迷你我、童真我、玩偶我的黃金三角，一石三鳥，三管齊下之
大三元合融。電影會怎樣舖寫與三轉(第三階超昇)令人萬分期待。
偶也是我，我即是偶。人與玩，熊與態，能與不能，童與懂，男與女，幻與虛。在「熊麻
吉」的追尋另一半過程中，屢屢為那自以為的缺半、缺憾、缺失尋求完美契合，開啟成佛
成仙般的西遊記，以某種象徵來說。陰與陽的互契，人與物的投射，夢與真的跨界，分與
離的來回，許願與應驗的一體兩面，過去的自已，現在的自已，未來的自已，美好的想望
、合一的渴望、回歸純真的盼望，每個人各自在電影文本中看見自已想要看見的…
「那隻熊」
心中、戲中、現實中。
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你曾努力多久並不重要。而是你目前還在努力嗎？那才是重點。P.182
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由 Blogger 於 6/25/2012 09:44:00 下午 張貼在 胡愛晏
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