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海棉不死 胡愛晏
http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=16049
賽斯書系列《意識探險》、《靈魂永生》、《神奇之道》、《靈界的訊息》
、《個人實相的本質》、《個人與群體實相》、《健康之道》、《心靈的本質》
等或多或少提到有不同的實相存在,而想像力是你得以接觸其他可能的管道。
如在《夢與意識投射》中:「
你們可以說大腦是在偽裝中的心智,想像力屬於心智而非大腦。可以用儀器迫使
想像力沿著其主人個人記憶的方向走,但想像力卻無法被迫沿著觀念性思維的方
向走,因為想像力是具肉身的個人和非實質存有之間的一個連結物。」
《神奇之道》(許添盛醫師的演講之一提到:
「神奇之道是先相信結果,而那個結果讓你的過程通向那個結果。先相信事情會成功,
不管方法是什麼,不管有沒有找對方法,都相信事情會成功,因為這個相信,自然會
發生一個方法而讓事情成功。 賽斯說人天生就是魔法師,人天生就會行奇蹟。成人
的「想像力」已被「理性之剪」剪掉了,而讓想像力不再飛翔,而成為在土地上辛
苦生活的人類。」
土地上的人們、人們頭上的天空陸海空三種空間,空之上可拓展為外太空,海陸之下為地心,而第四空間(如章魚哥
搭時光機器終於到了沒有海棉寶寶與派大星的空白世界)為時間。
多多少少,原創作者讓我們隨其想像力而看到了理所當然的背後與未曾留意的驚奇。
海、派二人組可以形體互換,可以各自組合又拆開,可以無限扭曲與壓縮、放大與縮小
,可以經歷火、毒、船、病、缺水等各式各樣的「死傷危機」仍然「不死」。
這邊不單純只用「主角萬能」、「兒童不宜見到死亡」、「卡通慣性」來解釋之。
在這極大可能中,海棉寶寶仍多少沿用陸地模式(這可象徵人類舊有思維或侷限視野)
來演說單元劇的進行。章回合的篇章並未採取連續劇模式,卻有前後相應的隱規則潛伏
其中,珊迪是不可或缺的「突兀異世界樞紐角色」,沒有她,很難比較「水陸、上下、
限制與自由」的差別。魚在水中,知水否?人在陸上,對空氣是否習以為常?如同未覺
察的信念?那麼「未知實相(這也是賽斯書系列書名之一)」又是怎樣?我們看待海下生
物,不就是陸上某類族群看「異我文化」的態度?有一集,海陸這二族互嗆,最後來自
陸上的松鼠珊迪仍無法不靠空氣罩而在水下生存,海下水類生物「海、派、章、蟹」四
人組到了陸上更是差點脫水全亡,此時第三方勢力(空中動物)來襲,更在海陸二元外增
加異界的思考提醒,也提示我們,除了水平視野,除了低頭望下「信念海洋」,別忘了
抬頭望上「信念天空」,甚至超出地球、跳脫銀河系。「一切者都是視角的問題」,你
的觀點所在,就是你見到的世界。
經典一集,海派二人組將所有比奇堡居民全視為「外星人」抓了起來,我們可以配
合電影《第九禁區》思索,也反省「外」的定義,不就是從自已的立足點出發?以為到
了外星,卻還在本星。以為回到本地,卻衝出大氣。「異我」即「外」。甚至在「我」
之內,信念的分歧,一半與另一半的自已,不也是互相「外化、異化、敵化」了嗎?
小至內在自我的天人交戰、小我VS大我,大至不同區、不同村、不同國、不同社會、
不同實相、不同宇宙,在在都是「信念-想像力-限制-分合」的翻版與展演。
如 海賊王與海棉寶寶的圖象與角色結合
http://tw.myblog.yahoo.com/qb4ms6rlsc/article?mid=3139
蒙其.D.海綿.....
羅羅亞.派大.....
騙人蟹.......
香吉哥…
珊美....
佛朗蝦....
羅賓阿姨.....
皮魯克....
喬蝸.......搭配得天衣無縫
甚至有王下七武海http://www.twbbs.net.tw/3100691.html
月光‧摩利亞 ---- 蟹
巴索羅繆‧大熊(暴君) ---- 霸
吉貝爾(海俠) ---- 派
馬歇爾‧D‧汀奇(黑鬍子) ---- 皮
波雅‧漢考克(海賊女帝) ---- 珊海棉寶寶與天線寶寶的類比與同異
海棉寶寶的老莊哲學
海棉寶寶的天馬行空、發揮創意、突破極限
海棉寶寶的跨域結合如影音產品、服飾、器具、文書、食物等多元發展
海棉寶寶的……(空白處由你來填)
海棉不死,但海棉是怕死的、是會恐懼的,夜光閃亮亮復仇鬼
(Hash Slinging Slasher)----夜光閃亮亮復仇鬼夜光光,心慌慌,小鬼花花漂亮亮
,垃圾臭嘛嘛大雨嘩啦啦,手電筒亮光光 ...
只要想像它存在,對自已來說,打草驚蛇、杯弓蛇影、動軌得咎、補風捉影,就可以
自已嚇自已,它存不存在不重要,因為你的想像力、你的信念,即便未到,也引發生理
現象,就好像真的一樣。怕,假怕,真怕,可以沒有兩樣。不是真的,也可以怕到好像
真的發生了。注意,因為「就好像真的一樣」這句。可見你的想像力有多大功能?
也難怪賽斯書核心「你創造你的實相」,那麼,想像力如水,水能載舟亦能覆舟。
君不見,海棉寶寶想像「空氣人」的存在,眾人皆笑我獨「醒」?海棉寶寶將「美味蟹堡
」擬人化,一起吃飯、一起日光浴。海棉寶寶想像黑傑克表哥的可怕(維基百科---
海綿寶寶的表哥,長得很壯但是身高大小和皮老闆有得比,因為亂丟垃圾而在監獄待過)
無一不反映人們的不自覺思維模式。好笑的是,我們將海棉擬人化,又透過它來將
蟹堡擬人化,也將陸上寵物換個形態套用到海下世界,而這一切,都是想像力的功能。
誠然,想像「摔過一跤,再摔一次可能會死」,有一集是因為玩沙板而跌破屁股,嚇到
不敢再出門、不敢再到外面世界,躲在認為安全的鳳甚至請紙片送客,令人捧腹大笑。但直到珊迪、派大星被不知那來的黑猩猩攻擊,海棉
寶寶才跨出「安全界線」。表面上看來又邁向危險,卻因這個危機,真正的危機讓潛在
危機不攻自破,如果連真實發生的都「去面對了」,何況是尚未發生的、只是腦海中擔
憂、可能性的危機呢?
一句,為何黑猩猩會出現在海底?危機瓦解,黑猩猩也自覺莫名其妙而離去。
那麼,這是暗喻不同文明的外星異客有可能入侵地球呢?抑或,點醒我們,真正令
我們害怕的與真正的解鈴人又是誰了?看似理性思維讓海棉寶寶綁手綁腳、作繭自縛、
劃地自限,卻也是理性思考讓危機解除。看似過度誇張的想像煩憂綑綁自已、傷害自已
、打擊自已,卻也是想像力的防護罩、金剛不壞護體大獲全勝。所以理性與感性、想像力
與行動、身體+心智+靈性的攜手合作、缺一不可發揮了「神奇之道」。
鬍子有用嗎?
派大星真是皇室血統嗎?
野海熊防護圈奏效嗎?
神奇鍋鏟果真比較神奇嗎?
隱形車在那裡?
得不到最佳員工就不是金牌神廚了嗎?
海棉一向不死,以想像力無限延伸。
人,沒有想像力,活著也跟死了沒有兩樣。
梨屋中「與紙片等無生物為友」,
喬拉可爾‧密佛格(鷹眼) ---- 海
唐吉訶德‧多佛朗明哥(海流氓) ---- 章
土地下的海面、海面底下的世界
http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=16049
賽斯書系列《意識探險》、《靈魂永生》、《神奇之道》、《靈界的訊息》
、《個人實相的本質》、《個人與群體實相》、《健康之道》、《心靈的本質》
等或多或少提到有不同的實相存在,而想像力是你得以接觸其他可能的管道。
如在《夢與意識投射》中:「
你們可以說大腦是在偽裝中的心智,想像力屬於心智而非大腦。可以用儀器迫使
想像力沿著其主人個人記憶的方向走,但想像力卻無法被迫沿著觀念性思維的方
向走,因為想像力是具肉身的個人和非實質存有之間的一個連結物。」
《神奇之道》(許添盛醫師的演講之一提到:
「神奇之道是先相信結果,而那個結果讓你的過程通向那個結果。先相信事情會成功,
不管方法是什麼,不管有沒有找對方法,都相信事情會成功,因為這個相信,自然會
發生一個方法而讓事情成功。 賽斯說人天生就是魔法師,人天生就會行奇蹟。成人
的「想像力」已被「理性之剪」剪掉了,而讓想像力不再飛翔,而成為在土地上辛
苦生活的人類。」
土地上的人們、人們頭上的天空陸海空三種空間,空之上可拓展為外太空,海陸之下為地心,而第四空間(如章魚哥
搭時光機器終於到了沒有海棉寶寶與派大星的空白世界)為時間。
多多少少,原創作者讓我們隨其想像力而看到了理所當然的背後與未曾留意的驚奇。
海、派二人組可以形體互換,可以各自組合又拆開,可以無限扭曲與壓縮、放大與縮小
,可以經歷火、毒、船、病、缺水等各式各樣的「死傷危機」仍然「不死」。
這邊不單純只用「主角萬能」、「兒童不宜見到死亡」、「卡通慣性」來解釋之。
在這極大可能中,海棉寶寶仍多少沿用陸地模式(這可象徵人類舊有思維或侷限視野)
來演說單元劇的進行。章回合的篇章並未採取連續劇模式,卻有前後相應的隱規則潛伏
其中,珊迪是不可或缺的「突兀異世界樞紐角色」,沒有她,很難比較「水陸、上下、
限制與自由」的差別。魚在水中,知水否?人在陸上,對空氣是否習以為常?如同未覺
察的信念?那麼「未知實相(這也是賽斯書系列書名之一)」又是怎樣?我們看待海下生
物,不就是陸上某類族群看「異我文化」的態度?有一集,海陸這二族互嗆,最後來自
陸上的松鼠珊迪仍無法不靠空氣罩而在水下生存,海下水類生物「海、派、章、蟹」四
人組到了陸上更是差點脫水全亡,此時第三方勢力(空中動物)來襲,更在海陸二元外增
加異界的思考提醒,也提示我們,除了水平視野,除了低頭望下「信念海洋」,別忘了
抬頭望上「信念天空」,甚至超出地球、跳脫銀河系。「一切者都是視角的問題」,你
的觀點所在,就是你見到的世界。
經典一集,海派二人組將所有比奇堡居民全視為「外星人」抓了起來,我們可以配
合電影《第九禁區》思索,也反省「外」的定義,不就是從自已的立足點出發?以為到
了外星,卻還在本星。以為回到本地,卻衝出大氣。「異我」即「外」。甚至在「我」
之內,信念的分歧,一半與另一半的自已,不也是互相「外化、異化、敵化」了嗎?
小至內在自我的天人交戰、小我VS大我,大至不同區、不同村、不同國、不同社會、
不同實相、不同宇宙,在在都是「信念-想像力-限制-分合」的翻版與展演。
如 海賊王與海棉寶寶的圖象與角色結合
http://tw.myblog.yahoo.com/qb4ms6rlsc/article?mid=3139
蒙其.D.海綿.....
羅羅亞.派大.....
騙人蟹.......
香吉哥…
珊美....
佛朗蝦....
羅賓阿姨.....
皮魯克....
喬蝸.......搭配得天衣無縫
甚至有王下七武海http://www.twbbs.net.tw/3100691.html
月光‧摩利亞 ---- 蟹
巴索羅繆‧大熊(暴君) ---- 霸
吉貝爾(海俠) ---- 派
馬歇爾‧D‧汀奇(黑鬍子) ---- 皮
波雅‧漢考克(海賊女帝) ---- 珊海棉寶寶與天線寶寶的類比與同異
海棉寶寶的老莊哲學
海棉寶寶的天馬行空、發揮創意、突破極限
海棉寶寶的跨域結合如影音產品、服飾、器具、文書、食物等多元發展
海棉寶寶的……(空白處由你來填)
海棉不死,但海棉是怕死的、是會恐懼的,夜光閃亮亮復仇鬼
(Hash Slinging Slasher)----夜光閃亮亮復仇鬼夜光光,心慌慌,小鬼花花漂亮亮
,垃圾臭嘛嘛大雨嘩啦啦,手電筒亮光光 ...
只要想像它存在,對自已來說,打草驚蛇、杯弓蛇影、動軌得咎、補風捉影,就可以
自已嚇自已,它存不存在不重要,因為你的想像力、你的信念,即便未到,也引發生理
現象,就好像真的一樣。怕,假怕,真怕,可以沒有兩樣。不是真的,也可以怕到好像
真的發生了。注意,因為「就好像真的一樣」這句。可見你的想像力有多大功能?
也難怪賽斯書核心「你創造你的實相」,那麼,想像力如水,水能載舟亦能覆舟。
君不見,海棉寶寶想像「空氣人」的存在,眾人皆笑我獨「醒」?海棉寶寶將「美味蟹堡
」擬人化,一起吃飯、一起日光浴。海棉寶寶想像黑傑克表哥的可怕(維基百科---
海綿寶寶的表哥,長得很壯但是身高大小和皮老闆有得比,因為亂丟垃圾而在監獄待過)
無一不反映人們的不自覺思維模式。好笑的是,我們將海棉擬人化,又透過它來將
蟹堡擬人化,也將陸上寵物換個形態套用到海下世界,而這一切,都是想像力的功能。
誠然,想像「摔過一跤,再摔一次可能會死」,有一集是因為玩沙板而跌破屁股,嚇到
不敢再出門、不敢再到外面世界,躲在認為安全的鳳甚至請紙片送客,令人捧腹大笑。但直到珊迪、派大星被不知那來的黑猩猩攻擊,海棉
寶寶才跨出「安全界線」。表面上看來又邁向危險,卻因這個危機,真正的危機讓潛在
危機不攻自破,如果連真實發生的都「去面對了」,何況是尚未發生的、只是腦海中擔
憂、可能性的危機呢?
一句,為何黑猩猩會出現在海底?危機瓦解,黑猩猩也自覺莫名其妙而離去。
那麼,這是暗喻不同文明的外星異客有可能入侵地球呢?抑或,點醒我們,真正令
我們害怕的與真正的解鈴人又是誰了?看似理性思維讓海棉寶寶綁手綁腳、作繭自縛、
劃地自限,卻也是理性思考讓危機解除。看似過度誇張的想像煩憂綑綁自已、傷害自已
、打擊自已,卻也是想像力的防護罩、金剛不壞護體大獲全勝。所以理性與感性、想像力
與行動、身體+心智+靈性的攜手合作、缺一不可發揮了「神奇之道」。
鬍子有用嗎?
派大星真是皇室血統嗎?
野海熊防護圈奏效嗎?
神奇鍋鏟果真比較神奇嗎?
隱形車在那裡?
得不到最佳員工就不是金牌神廚了嗎?
海棉一向不死,以想像力無限延伸。
人,沒有想像力,活著也跟死了沒有兩樣。
梨屋中「與紙片等無生物為友」,
喬拉可爾‧密佛格(鷹眼) ---- 海
唐吉訶德‧多佛朗明哥(海流氓) ---- 章
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