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Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

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我在太一的愛與光中向你致敬 pilikang@yahoo.com

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  • 4月 11 週四 201919:21
  • 人類阿卡莎 克里昂經典系列 書摘

人類阿卡莎 克里昂經典系列 書摘p36 有時你會選擇難題,好使自已的解決方案能幫助到地球
p40 我經常看到有人在牆角哭泣,如此沮喪、如此孤獨地處在絕望之中,但我也看到圍在他身邊的指導靈團隊,然而那團美麗的能量無法有所作為,因為那個人從未允許祂們做任何事,雖然每個人都擁有自已的指導靈團隊!
p62 神知道你們所有未來,但不知道你們會選那一個!
p65 事實上,沒有所謂命定的這種事。相反的,你得要用「傾向」的觀念來看事情,有做某些事的傾向,不代表你絕對會去做那些事。你這一生的生命表現並沒有被預先決定。你具有改變自身業力的自由意志。
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  • 10月 21 週六 201712:29
  • [胡愛晏] [好雷] 阿莉芙 Alifu:The Prince/ss by胡愛晏

IMG_5120.HEIC
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [好雷] 阿莉芙 Alifu:The Prince/ss by胡愛晏
時間: Sat Oct 21 12:28:43 2017
 
感謝劉慧君老師包場觀影
日期 106/10/18(三) 晚上九點半南港喜樂時代
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/326005097
心得:
跟太太看完這部後,我馬後炮的說剛剛要是快一點舉手問導演問題就好了。影城的人站
在導演後方似乎是在催促時間到了,結果映後座談也只容許一位發言的時間,我記得提
問的人問的是選角。我腦海中一直有個疑惑不解想問導演:「過程呢?說服的過程呢?
怎沒演出來?」或許可以寫成電視劇,有更多的時間舖陳,一定很精采,收視率也不是
問題。或許電影是要快、狠、準的又要餘韻無窮、提供想像,所以看似不足的空缺或沒
有說清楚的留白也是必需的,但儘管可以跳躍式的結果論,還是覺得真正驚心動魄的火
花依然是過程才對,不論是人生或電影皆然。有點可惜,沒有看到。
演出了過程的衝突,沒有結果,叫人恨得牙癢癢。
有過程也有結果,令人心滿意足,但也少了更多的可能性。
沒過程,只有結果,有點摸不著頭緒,但會有強烈的「想補充與自行腦補」的代入感。
好想知道身為頭目的接班人,阿莉芙是怎跟爸爸溝通的?時間跳到數年後,看似皆大
歡喜,但終究由胡德夫的口中說出:「我會帶著這遺憾進入墳墓」,他不滿意,但也
只能接受。戲只演到了阿莉芙穿著部落服裝要正式進入家門攤牌時卻被媽媽和族人擋
住。村人的反應如何?是驚訝?是寬容?是勸阻?中間的調適又如何?有沒有激烈的
對抗?或是不同聲音的彼此拉扯?可能是因為時間的關係,只濃縮在頭目孤單(又宛
如孩子氣)的夜行中。一個人走著,是賭氣也是散心,試著問嘉利:「你覺得你是男的
還是女的?」也只有二選一,沒有別的選項。編劇沒有讓他說出一或二,只說:「就很
自然的覺得…」嘎然而止。性別意識本來就是個光譜,不是非灰即白,斷然二分或三
分。頭目的內在掙扎,透過表情與身影,不言而喻。但這中間的說服過程(或者說自然
而然就是答案?)卻沒有演出。不知是本來的安排如此還是有所割捨?
那夜晚變裝的公務員,面對女朋友的質疑,還是一樣沒有辨解。後來要求他回家,回到
她們的那個家。他沒有明確說不也沒有說好,只是後來用演的演出來。到底是怎麼一回
事?最多只說了是大衛找他代班?也許她想問的是,你是喜歡男的還是女的?如果是女
的,為什麼會去那個地方扮裝?如果是男的,為什麼和我在一起?也許二選一的擇項太
過狹隘,導演企圖讓觀眾去反思更多的可能性。只是這個阿莉芙暗戀對象的心中想的是
什麼?沒有演得很明確,也沒有為自已辨解。既沒有試圖說服這個鋼琴老師(對照阿莉
芙笑著說手指運動的嫵媚神情,意有所指,令人會心一笑),也沒有試著向第四道牆外
的觀影者說明清楚。這也是個留白吧!
五十歲左右的第三個對照組(老中青三代的三條故事)以甜甜圈與銅鑼燒的笑鬧式尬尷
避開了最真實的生理需求。是義氣?是報恩?還是終究是單方面的愛情?吳朋奉始終
用「怎麼會這樣?」或類似「不要講這些」、「不要想太多」的話來迴避。倒是《與
神對話》台灣版的《老神再在》作者謝明杰老師在教堂的鏡頭,宛如呼應了王育麟
另一部作品《父後七日》裡師公「幹天、幹地、幹命運」。水電工老吳也在告別式上
譴責式說佛菩薩怎會讓這麼好的人那麼快走?一旁的牧師是面對他的粗話尬尷也好,
或是無能為力也罷。謝明杰老師謙稱是跑龍套的角色,卻是畫龍點睛作用,沒有一句
台詞,就是最好的回答。天無語,問天,答案自在心裡。
公務員形象的正哲,迴避了女友的質問也間接避掉了阿莉芙的求愛。
通馬桶的老吳,迴避了Sherry老板娘的性暗示與表白。
排灣族的大頭目老爸以「我的兒子阿莉夫在那裡?」急避強顯又過於刺激的事實也有
意無意閃避了那數年間的溝通(或者導演暗示女兒直接以身體行動-變性代替花時間的說服?
),變性前中後的正面衝突沒有演出來是比較可惜的一點,不禁反思,連婚姻平權都必需
被施捨般努力爭取的LGBT,真的需要一個個向世人證明與說服嗎?還是說導演帶出更大的
愛是「允許了父母親的不接納也沒關係?」
傳統的身心靈界教條多半是要求你要說服,努力溝通,說服到接受為止。問題是,我們能
不能容許他人有不接受的自由?並不是因為他是你的生父就一定得接納你/妳,他沒有這
個義務,他沒有。能被接受,當然很好,但是不能的話,為什麼非要強迫上一世代的老人
家去接收這看似與他觀念南轅北轍的理念呢?真正的包容,是不能也能允許父母親做他們
自已?就像每個下一代也都渴望如此。如果我們強迫上一代非得跟上新潮流不可,那豈非
正和傳統對下個世代「你一定要全聽我的,我是為你好」一模一樣嗎?我們成為了當初我
們極力反抗的那種人。我可以做我自已,我可以讓你失望,我也可以允許你做你自已,你
不符合我心目中「無條件包容」的預設,這才是真正的愛。允許對方可以對我們失望,允
許自已可以無力感,允許我們可以失望於對方的失望,還給雙方自由。我有討厭你的自由
,正如你也有不喜歡我的自由。並不是說當長輩的就非得見識廣闊,要有包容心不可。並
不是父母就得扮演全能上帝般無條件的愛子女。
父母可以不是全知全能,本來就不是,也不必是。
父母可以是犯錯的,可以是固執的,可以是對我們遺憾、失望的。不是只有觀念開放的父
母才值得被愛,他們已經做到他們的世界中最大的能力值了。已經夠了,可以了。還是可
以宣導也還是可以分享多元的價值觀,但,他們有不聽的自由、不改變的自由。否則,我
們只是在重演上一個世代的輪迴,雙方都在用彼此認為各自對對造最好的方式努力改造對
方、說服對方,不是嗎?我們竟成了我們一度拼了抗爭的人。
我們把做自已「惡魔化」了,好像只有不明是非的聽從才是敬愛?愚孝也好,違背自已的
性傾向或真心想做的事總比背叛父母的期待來的好,但這往往最後會更恨父母。「只要我
喜歡,有什麼不可以」被負面標籤化,好像做自已就一定是殺人放火、天地不容式的。但
問題是真的如此嗎?不偷不搶也沒有傷害他人,只是因為「不符合傳統」、「不符合社會
主流價值」、「不被家族接受」就被妖魔化了嗎?
本來覺得胡德夫怎沒有歡天喜地、舉手叫好得到了一個女兒?雖然是失去了二個兒子(大兒
子的死亡是必然的退場,他若在場,二兒子的戲劇張力就整個瓦解),阿利夫變阿莉芙,不
也可以是喜事嗎?但他應該如此嗎?非得如此嗎?爸爸可不可以帶著遺憾進墳墓?如果這
個遺憾指的是兒子變性,那就算對老人家是遺憾,也是種美麗的遺憾不是嗎?倘若覺得沒
有改變爸爸的觀念是種遺憾,或許「這種想法本身才是真正的遺憾」,老頭目,身為一族
之長,他還是將頭目位子傳給了公主,不得不的無奈也好,變相的妥協也罷,終究是盡了
他的最大值,不是嗎?我們還能苛責嗎?
或許,有一種真正深沉的溫柔是不必勉強他人非喜歡與接受不可,這才是最多元燦爛的豐
富性。但這不是與無上綱的歧視劃上等號,你可以討厭、可以不贊成但你不能抹煞對方的
生存樣態與價值觀。婚姻平權也是,它可以是一種權利,但不必是義務,是墳墓也好,是
幸福的代理儀式也罷,不能說哦!這只能是A的權利,B就沒有,反正不是說是愛情之墓
嗎?那你們不要進來好了。問題是,連選擇「要」的權利都沒有,這還能是權利嗎?沒有
說「不」的權利叫義務,可是沒有選擇的餘地,那就不叫選擇了。可以結婚,可以不結婚
,不能用「要慢慢來,不要急著修法」來合理化拖延;也不能用「你們同性戀真的相愛的
話跟本就不需要這張紙證明」來逼退。很多時侯,看似最正面光明的表面話,讓你幾乎無
法反駁的「我是為你好」偏偏是最深的偏見與敵視。
裡面的小八,若以阿拉伯數字8橫躺來看是∞無限之意,也可以是兩個圈交融。趙逸嵐(小
8)飾演的李佩貞講的「不管你是男是女,我都會喜歡你」,既不是仇女派也非厭男,而
走出多元的可能性,帶著與阿莉芙生下的兒子最後在火車站玩著一種類似無限迴圈的遊
戲書,快速翻動著像動畫般,格子裡面的東西是什麼?燧道效應般的集中,像是只看見
眼前的世界而不見其它種可能性,但正因是這局中人的深陷其中才能享受。正是入戲,才
得箇中滋味,這就是侷限性焦點的必要性。
性別的二分或許某種程度就是靈魂體驗限制性肉體實相場域的必備載具,但縱是物質體驗
也別忘了背後全我是非男非女,亦陰亦陽,包括但不限於,全體比部分的總和更大。
那麼,也許,沒有誰背叛了誰或不符合單純的同性戀標準、異性戀、雙性變定義。
女老板怎死的?胰藏癌。據維基百科指出。
胰臟在清末民初舊稱「膵臟」,「膵」字是日本江戶時代的西醫學家宇田川玄真新創造的
日文漢字,形旁「月」表示肉,對應希臘文的creas,聲旁「萃」有「匯集、全部」之意
,對應希臘文的pan。
「胰」字在古代文獻中最早並未用來指胰臟。宋代《廣韻·脂韻》中提到「胰,夾脊肉也
。」有學者提出,清代中醫最初認為胰臟只有西洋「夷人」才有,所以稱胰臟。
那麼,這部片匯集了全部的可能性,又暗指我們以往去除異我、排夷般的「容忍」最終會
是匯聚在一塊,就像《一的法則》最後我們會在沉重的罩紗背後相視而笑。有時侯,我們
所謂的包容就暗示了「我們本來是不包容的,要不然何以要強調包容?」、「正吸收負,
主流給出寬容,容許非主流的存在」的高高在上感,不是嗎?
這並不是說就可以不尊重異已的存在或容許打壓(自由的前題是以不刻意傷害他人為主),
號稱癌症之王的胰臟癌,是不是暗示了只要我們仍然視異已者為「必需去除之物」那就
沒有真正痊癒的一天?必死無疑?腹部深處,小而默默無聞的器官,一但發現,已是晚
期。我們是不是企圖隱藏、壓抑,就算看見了也是視之為敵地不容許有生存空間?
胰,是疑,也是遺,是異,也是移,是一也是宜。可以是阿利夫也可以是阿莉芙,可以
是也可以不是,頭目可以是男也可以是女,頭髮可以長也可以短,可以留也可以不留,
能有選擇的餘地很重要,很重要。正是因為以為別無選擇,就只能活出一種偽裝模式,
那才是最大的悲劇。
奇摩簡介
髮型設計師阿利夫(舞炯恩 飾)來自排灣族,由於哥哥突然掛點,他的頭目老爸(胡德
夫 飾)於是宣布將由他接下頭目一職。此舉影響了阿利夫想變成「阿莉芙」的變性計畫
,只得逃回台北,頭目老爸追到台北想要說服他,竟發現了他的秘密…。
「阿莉芙」上班時總是美美登場,嬌俏嫵媚吸引不少死忠客戶。隨著繼承頭目的日子逼近
,他快樂無憂的生活也被打亂,心情陷入了低潮。此時,對他呵護備至的帥氣室友佩真(
趙逸嵐小8 飾),卻也開始對美麗的「阿莉芙」產生了愛憐…。
但「阿莉芙」一心迷戀著靦腆的公務員政哲(鄭人碩 飾),並跟著他見識到下班後扮裝
酒吧的迷人世界。而酒吧老闆娘Sherry(陳竹昇 飾)對水電工老吳(吳朋奉 飾)無怨無
悔的愛情,也讓他明瞭追尋真我、所要付出的代價…。
「阿莉芙」最後會如老爸所願、接下頭目的職位嗎?他又有足夠勇氣去面對真實的自己嗎
?愛情形形色色,人生來來往往,在繽紛世界中,只有愛是唯一。
上映日期:2017-10-27
片  長:96分
發行公司:海鵬
導演:
王育麟
演員:
趙逸嵐 、 陳竹昇(Bamboo Chen) 、 吳朋奉 、 鄭人碩(Cheng Jen-Shuo) 、 王安琪 、
胡德夫
--
[m[1;37mhttp://pilikang.pixnet.net/blog
胡愛晏
做妳所熱愛的事情,然後讓別人為此付錢給妳。
                  丹。米爾曼<生命如此富有>p.83
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.137.171.249
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1508560127.A.933.html
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由 Blogger 於 10/20/2017 09:29:00 下午 張貼在 胡愛晏
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  • 7月 10 週日 201622:13
  • [心得] 獨步文化 中田永一《百瀨,看我一眼》★

超司牛奶.jpg
 
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43151974 
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: book
標題: [心得] 獨步文化 中田永一《百瀨,看我一眼》★
時間: Sun Jul 10 22:09:08 2016
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  • 4月 03 週日 201610:14
  • [好雷] 【科洛弗10號地窖】10 Cloverfield Lane

科洛弗.jpg
http://pilikang.blogspot.tw/2016/04/1010-cloverfield-lane.html
 
標題: [好雷] 【科洛弗10號地窖】10 Cloverfield Lane
時間: Sun Apr 3 10:10:09 2016
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  • 3月 13 週日 201620:20
  • [讀詩] 漉漉/serinwu 【一個有價值的人】

JACK 430.jpg
[讀詩] 漉漉/serinwu 【一個有價值的人】
   
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: poem 
標題: [讀詩] 漉漉/serinwu 【一個有價值的人】 
時間: Sun Mar 13 18:31:11 2016 
一個有價值的人 by 漉漉 
有一個人等待 
遇上的所有紅燈 
他做垃圾分類 
他讓出座位 
  
他每次受傷 
都學會一種不讓別人受傷的辦法 
  
他在晴天帶傘 
下雨時為人撐開 
  
他談了一場戀愛 
他又談了一場 
  
他寫細碎的日子 
想對方想自己如何想對方 
這樣活得很田糸 
但聽起來很好 
  
有一個好好的人 
只想好好過完這輩子 
不要有來生 
_____________________________ 
漉漉這首詩可以悲傷解也可以樂觀解,我個人傾向朝開朗的方向,因為這樣的正能量不是 
無病呻吟更非故作感傷、假裝堅強能比擬,是種明明會痛會累會受傷卻仍願意溫暖也願意 
誠實以對的勇敢,那樣的強度和柔暖令人不捨也叫人震撼。 
既然不願有來生,是不是比較能夠好好把握當下?每一個當下的甜與苦,傷與笑,分與合 
,好好的過,好好的過完。沒有明天,沒有詢問後不後悔過往,甚而沒有下輩子期盼。那 
不是自暴自棄的得過且過,也非自我放逐的故作灑脫,是種事後回想可以沒有遺憾,以至 
於不必再走一次(如果有平行世界、死後重新回憶與體驗諸如此類的話)的「完滿」 
我總不禁想起賽斯資料的「價值完成」 
佛家的「滿緣則來,緣滿則去」 
來去之間,如如不動,不動非冷漠,中立在某種觀點看來也形成一種偏執(奧修談中道) 
或許像禪宗的飲茶時飲茶,吃飯時吃飯,休息時休息吧!是簡單也是深遂 
重點是在細微處的溫柔 
是不是傻傻的等待紅燈停、綠燈停、黃燈不搶不疾行,結果遇上全世界的紅燈 
是唐吉訶德般的執著與荒謬還是某種現世不可能存在的「天下無賊」般傻勁? 
做垃圾分類 
讓出座位 
那些細小的微行 
那種公民與道德老生常談的善行 
淪落在現當代社會成為不知變通的笑柄呢? 
還是人人心中最底層那不敢說出口的渴望? 
以暴治暴 
至少是以直報怨 
該以法處理 
該怎樣辦理就怎樣辦理 
既不鄉愿也不一廂情願的唱高調、打高空、戴高帽 
可是偏偏呀 
但是就是這種文字 
這種不隨意賣弄憤世疾俗或諷刺嘲弄的詩句 
「他每次受傷 
都學會一種不讓人受傷的辦法」 
很直白 
很平常 
卻是再深深一擊也不為過的文眼 
那韻味無窮的詩心 
盪氣迴腸的詞句 
回味再三的詩旨 
那是怎樣的溫柔 
怎樣的堅強 
怎樣的體貼 
怎樣的善 
擊中了人人心中永世不可抹滅的燦爛微光 
雖小 
雖隱 
卻無比動人 
卻堪比千陽 
一場又一場的戀愛 
是轟轟烈烈還是重蹈覆轍? 
沒事在晴天帶傘 
是多此一舉還是未雨綢繆? 
「下雨時為人撐開」 
是甘願被罵雞婆的可能 
或故作矯情的反諷? 
縱然不失這種可能 
卻仍止不住一滿而上的柔情貼心 
想自已想對方 
寫細碎 
聽來很好 
活來卻很田系 
很累 
人的價值到底在那裡? 
人的價值到底是什麼? 
如何是一個有價值的人? 
好好的人 
好好先生 
好好的過 
好好的過完這輩子 
每一當下就像沒有下一秒一樣 
每一輩子就如同沒有下輩子的活 
這一輩子永遠是獨一無二的 
不會重來 
也不可能重新再過關一遍 
為了滿緣而,來 
緣滿了,而去 
如此而已 
完成價值 
成就自已 
也成就他人 
價值體驗完成 
每一個人來到世間都是有其存在的目的 
都各自有其價值 
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  • 2月 24 週三 201621:34
  • 書評:我讀字遊 《獅子與火龍果》走路痛 讀享文化by胡愛晏

火龍果 003.jpg  《獅子與火龍果》讀後感、心得、評論、感想、觸動by胡愛晏 2016/2/24 


「一言以蔽之,獅武血」 


這是一本一言難盡的書,原本看書名《獅子與火龍果》以為不是童話寓言就是武俠小說, 
萬萬沒想到是顛覆傳統的三無新文體:無人類、無角色名、無對白(自言自語不算) 

題目意旨就是一獅一果,試讀或仿谷阿莫式簡介談個大概也可預見是獅子想吃火龍果的 
生命歷程。這有什麼好看的呢?偏偏只有你踏上尋果之旅才能體會,一旦啟程就是義無 
反顧的往前。愈讀愈愛不釋手,愈看愈欲罷不能,愈往下就愈往內走,何止何止獅子進 
化了,讀者與作者何嘗不是如此?一果一獅一猴一虎可堪稱四大主角,彼此緊密相連。 

也許這是一場另類的西遊記。 
也許是駱-獅-嬰的三進程 
(德國哲學家尼采於《查拉圖斯特拉如是說》提出精神三變。駱駝、獅子、嬰兒來譬喻人 
類精神的變化。精神會由駱駝變成獅子,再由獅子變小孩。) 
也許是綠野仙蹤裡獅子、稻草人、機械人追求勇氣、善心、智慧的變體 
獅有西非獅、東非獅、開普獅、東北剛果獅、德蘭士瓦獅、西南非洲獅,獅子象徵萬獸之 
王,中華文化化為避邪和守門的吉祥動物,普賢菩�韺勻M正是獅子,民間的舞獅使狂野的 
猛獸融合為民間生活一部分 

但在書中,偏偏不是如此形象,甚至是可以用魯獅(魯蛇的獅)來形容,飢寒孤獸一隻。 
絕的是這頭無名之獅一心想吃的不過是火龍果!為什麼?是因為很火?是因為蛻化成龍 
?為麼是這種紅色的水果?有紅皮白肉、紅皮紫肉、黃皮白肉種,要說他象徵什麼,頂 
多就是火龍果的花又白又大又美,甚而和曇花有些相似,縱有令人驚豔之美,也未免叫 
人感到噴飯般的不可思議吧?或許有種魚躍龍門的進化提昇期許,浴火重生的意味。 
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/308995370 
這場變相的取經之旅,尋果之途,是見證萬獸武道也是「獅生」的悟道。 

那痕累累的獅,這本作者自許為半自傳的小說,一個全身是傷,一個自稱走路痛。 
作者透過動物舖陳「我知道什是夢,那是我死前一直在做的事。」 
為什麼走路會痛,絕非單指扁平足好像第一直覺令人聯想不用當兵式的。我總覺得這一生 
走路都會痛,必須痛,不會好的痛,因為那痛是與生俱來的。那是渴求生命洗禮的痛, 
這痛無法癒合,也永遠無法真正治療。 

如果人生是病,生命是一場痛,那只有痛苦的存在才是活著的感覺嗎?未必非得如此自虐 
不可卻是見證了「價值完成」的終極辯旅,永遠沒有真正達到目標的一天。沒有真正結 
速的進化,有不停的下一步,人生就是每一個階段的價值完成過程,沒有真正的完美。 
如果有所謂的完美一點,那代表靈魂無法再繼續前進下去,因為已經是最完美了,百分百 
無化得可能了!那這至極頂峰的一點不是可歌頌、可禮讚的反而成為詛咒,因為成了標本 
式的不動!不能動也不可以動,凍結在那一瞬間!生命就此死結!這是不可能的,每一刻 
都是最完美的片刻並非老生常談,每一個當下都是最好的時刻也非自欺欺人,這個點, 
這個現在的生命,這個當下的事件,就是所謂「最好的安排」,體認到這點,讀這本書才 
有意義,否則如柯南辦案式一心追求最後結局如何的破案抓犯只是徒勞無功。 
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/308995376 
有人說過程不重要,結果才是重點。 
有人說結果不重要,過程才是關鍵點。 

然而,讀小說的樂趣從非翻到最後一頁,唯有享受這過程才是精采之處。整部《獅子與 
火龍果》絕非僅止於關心有沒有吃到火龍果,有也好,沒有也好,吃到又怎樣?沒吃到 
又怎樣?重點是那尋果、取果、得果的過程,這弱獅、這傷獅、這生命之師、這自我追 
尋的詩,在失與施、屍與獅間,不斷的進化。人生的樂趣也是如此,永遠有體驗不完的 
各種可能性,沒有真正結束的一天並非悲哀而是靈魂無限欣喜遊戲的螺旋上昇之旅。那 
種感覺就像是又有新進展、又有新挑戰、又有新任務的喜悅感與自我突破。不是破關後 
的空虛,也非至高無上的追求,神明式的無敵神話。 

樹→塚→谷→穴→巢→界→終 七階若把一切的起點「自序」一階,那整個旅程化為書 
可用八度音階(一的法則,大自然的法則,第八度音階開啟下一個新的八度音階)來對比 
。有始有終,起點就是終點,終點就是下一個起點,無限循環。 

樹是制高點 
塚是堆高點 
谷是至低點 
穴是陷低點 
巢是歸還點 
界是安全點 
終是臨線點 

獅子怒吼,獅子負傷,獅子對抗,獅子追果,獅子證道。 

「那天,牠跑輸給一隻花栗鼠之後,決定離開草原。」 
讀者隨著獅子的一章一章的推進、掉落、掙扎,幾乎與之同化,為其喝采、加油與不捨 
,火龍果是目標,猴子是助手,虎是敵人,獅是自身的化身,到最後你會拍案叫絕的認 
出啟與終,果與因,敵與友,異與已終歸一體。這並不僅止於打破第四面牆般的角色與 
讀者對話,作者與讀者融合,而是鏡射般的映證,正道與證道非截然二分,食肉與食果 
非大相徑庭,帶點如《牧羊少年奇幻之旅》的恍然大悟,以布袋戲般的文字畫面和卡通 
化的漫話語言 http://pilikang.pixnet.net/album/photo/308995394 帶給人強烈的視 
覺感,化繁為簡是功力,一子化萬步更是高深,整部小說很鮮明的畫面感要說成為電影 
化的縮圖也不為過。也許用動畫可以聲色俱佳的呈現,但只有平面化的文筆功力能細微 
舖寫那心路歷程。這用四格漫畫會嫌雜,電視節目化又嫌粗糙,連載勳漫又嫌內心戲過 
多,唯有化諸小說一字一言才能精采托出,縱然成許堆疊在所難免(斷風裂草,毀雲破空 
),彷彿武俠小說偶戲化的旁白形容比比皆是(逆天之雷、橫掃萬物,沙石漫天、橫空巨響) 
但也不忘幽上一默地納入現代語彙、生活語言、流行語碼、日常詞彙、時事語詞,如 
「先生先生您好,不好意思!請問您身體的部分能讓我進行一個吃掉的動作嗎?」 
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/308995379 
「孤身打拼的草原新鮮人」 
「用很潮的方式把自已餓死」 
「行獅走肉」 
偶爾給牠輕蔑的一瞥,意思大概就是:「你說是我們相見恨晚,我說是你不夠勇敢」 
「花惹發(取自英文wtf諧音)!你老獅(諧音恁老師)這死猴仔(雙關語)…」 


作者擅用各種文筆技巧,讀來生動鮮明不已。 
「先生先生你不要這樣你冷靜一點你再樣我會很不舒服你不要過來不要吃我不要不要 
不要!」完全沒逗點,也許國文老師會大批大改,學測作文會大大扣分,可偏偏在這 
種情急的形勢下,卻是完美襯托猴子完全嚇哭的吱吱叫罵,神態鮮活。 

還會像日式卡漫狀聲詞放大大大的字,又像假牙詩集般的趣味 

粗黑放大字體 

花草吼!森林吼!江河吼!沼澤吼! 
峭壁吼!山麓吼!雪巖吼!極冰吼! 
岩漿吼!地火吼!岸礁吼!海洋吼! 

或是自嘲式的小品喜劇寫法 
「獵殺不行,跑得又慢,鬥志低落,堪稱天生娘砲的魯蛇獅。唯一的強項,就是叫得比較 
大聲,但這種叫聲,對於幫牠存活下去卻一點用處都沒有。」 

或是古龍式電報體的短字成行寫法 
「或許生存最終在乎的是尊嚴,然而,尊嚴講的是什麼呢? 
是願望吧。 
畢竟,我的一生。 
這一生。 
還未品嚐到那紅球啊。(字體變黑變粗變大)」 

也有古詩般的簡潔寫法 
「樹止,沙落,風散…」 
「樹搖,沙揚,風起,蟲鳴,鳥叫,蛙吟,魚躍,河奔…」 

或連環砲式的串珠式自問 
餓了?痛了?怕了?冷了?累了?要死了?(像替讀者問又像預設答案的提問) 

或時下青年聊天室語彙(也許過時也許仍是進行式) 
「安安幾歲住哪?可以拿你來磨牙嗎?」 

或冷面笑匠式的令人噗嗤形容 
牠有時反而懷疑,這位猴子大大好像只覺得「拿石頭把其他動物砸昏頭,似乎是比丟大 
便還過的事哪」 

或網路小說體的中英交雜 
Read My Naem,「萬獸之王」啊有沒有! 

或打油詩般的逗趣寫法 
獅子也幫自已取了個江湖渾名-「獅子這麼屌,你媽知道嗎?」 

或廣告語碼的植入 
一方是「親力親為的保鏢」,另一方為「使命必達的送餐員」 

或成語的抽換重置 
說來「猴假獅威」也不是什麼光彩的事 

http://pilikang.pixnet.net/album/photo/308995397 

或孫子兵法式的對策描寫 
如果來的獵食者兵分兩路,可破之。 
如果來的獵食者中途加入援軍,可擋之。 
如果來的獵食者採取反偷襲,可誘之。 
如果來的是一頭大象,可退之。 
如果來的是那頭傳說大老虎……也早有準備以命相博的同歸於盡方案。 

掌中戲般招式命名大亂鬥當然也不能少 
「渾天一吼」「滅耳鬼嘯」 

港式漫畫般的寫法 
神異的殺氣奔狂張揚,舞躍,由高而低,降臨 
忽然,那殺氣構成了雄霸的形體,而且,熟悉 

鄉民般的語彙 
補個尾刀,豈不超爽der撿到一顆「大蛇包小獅」套餐? 

戲謔式的詞彙更是隨處可見 
老虎再一腳踹飛蟒蛇,嗆一句「不發威你當我巧虎?」 

令人聯想周星馳電影語言的寫法 
「天下萬獸,唯快不破!」 

流行歌曲式的寫法 
「我的此生,再也無悔。」 

忍術、魔幻、妖法系寫法 
「那音質彷彿化作長滿犄角蝠翼與骨肉爛瘡的鬼魔,向這座森林噴颱出激烈侵吞的黑色 
藥火!」 

當然也不乏心靈雞湯式的哲學反思 
「其實我早就失敗了,也早就放棄了。 
放棄了好多好多次。 
但不知道為什麼,我總是又得到一次機會。 
彷復是上一世的我,要我學會一些東西,再繼續走下去。」 

新詩般的寫法讓畫面感十足 
如「血祭!」重覆排列數十次 
血祭!血祭!血祭!血祭!血祭!血祭!血祭! 
血祭!血祭!血祭!血祭!血祭!血祭!血祭! 

到了後半段更用相當多的篇幅以電波系、夢境式迷幻寫法不勝枚舉。 

整部小說可以說是國家地理頻道或動物星球的武俠化,野獸派文體一語雙關,既有真正的 
野獸又有獸性、狂性、野性的筆法。 

http://pilikang.pixnet.net/album/photo/308995385 

唯有一讀,方知其中樂趣 
唯有與獅同遊,伴虎行,追果趣,才知箇中滋味 

------------------- 


走路痛電郵 
walktone.tw@gmail.com 

宣傳片 
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=443259579203889&id=344714869058361 

幕後談創作「自虐三原則」 
https://goo.gl/9UOduR 

獅子與火龍果官方網站暨五分鐘懶人包 
https://goo.gl/uha9fy 

博客來簡介 
吼如神,痴如狂,見證萬獸之武道! 
  顛覆 × 熱血 × 電影級 野獸派武俠誕生! 

  「一口就可以了,我是這樣告訴自己的。」 
  孤行萬里的流浪雄獅,臨死前的最後願望。 
  沒想到,竟是一場最殘酷的誤會… 

  逆天而行 只為死而無憾 
  飢寒孤獸的渺小悲願 逆境綻放的生命之花! 

  最壯闊,也最純粹。 
  最遺憾,也最療癒。 
  有時候,最重要的不是過程,甚至也不是結果, 
  而是在這短促微小的一生裡,我們曾經相信過什麼。 

  或許,這世上已有一億本勵志書,在教你平衡生活與熱情, 
  卻少了一部真誠的故事告訴你,夢想正是因痛苦而偉大。 

  《獅子與火龍果》是作者體會現代人們困頓於「生活與熱情」的普世矛盾,反芻十年 
而生的小說出道代表作。他以獨特的觀點敘事,述說著一頭被流放的軟弱雄獅,在因緣際 
會下找到了生存目標,卻又遭遇無數的生死磨難,不惜展開違抗命運、逆天而行的叢林史 
詩。 

  擅於商業行銷文案的作者,以輕快詼諧的文筆、實驗性的敘事,描繪出一場壯闊動人 
的叢林冒險,揉合懸疑推理的佈局和古典武俠的質感,打造出了獨具寓意的新銳概念小說 
。 

本書特色 

  概念爆發.無法歸類.首部叢林系輕武俠 
  節奏緊湊.毫無冷場.電影般的閱讀體驗 
  古典筆鋒.震撼武鬥.幽默機趣寓意非凡 
  獨特敘事.顛覆想像.無悔追夢虐心之作 
http://www.books.com.tw/products/0010701994 

目錄 

推薦序      5 
自序       7 
第一章  樹   11 
第二章  塚   52 
第三章  谷   94 
第四章  穴   140 
第五章  巢   199 
第六章  界   228 
第七章  終   315 
後記       324 

推薦序一 

  十年前,拜讀過作者上一本小說,荒誕詭奇,卻令人熱血澎湃,看過的朋友無不期待 
他往後的創作。但在那之後,現實浮沉,各自分散,一度以為他的小說世界已關閉拆除改 
建,被城市覆蓋消失了。 

  但我錯了,感謝上帝。 

  終於等到他的新作,並且超乎期待,更成熟,更大膽,更出人意料。 

  作者的文字極具畫面感,絕不能只當它是文字書,而得像漫畫或電影那樣閱讀。他不 
遺餘力在字句或排版上營造場景,若用心閱讀,腦中幾乎就上演了一齣精彩的電影。 

  他也是個意圖引領讀者超越現實的作家,作品中的痛苦與虛無都暗藏力量,在極致損 
傷錯位的變形身體中,你彷彿卻能見到最圓滿的人性。 

  他的作品,讓人相信夢想。 

  我想正是因他懷有那些夢—改造世界的夢—走路痛才成為英文諧音,而不只是痛而已 
。 

  真心推薦讀者們,在現實苦悶中,造訪這個奇異的夢境。 

第38屆時報文學獎小說首獎得主 黃瀚嶢 

推薦序二 

  有一種故事,就像是一個許久未見的老友。 

  那老友可能突然坐在你身邊,點了根菸,逕自說起了荒謬離奇的故事。 

  一開始,你笑了出來,忍不住吐槽他:「我聽你在唬爛。」 

  但隨著故事推進,你不禁有些沈迷,甚至再也分不出他描述的那片磅礡幻境,是現實 
還是想像。 

  當菸到了盡頭,老友轉身離去,你望著他的背影,反而恍然大悟。 

  原來,在那一團迷幻粉霧的背後、那怪誕張狂的詞彙背後、那名為「幽默」的才華背 
後,究竟偷渡了多少「遺憾」與「重生」。 

  不只是為了搏君一笑,我將這位老友推薦給你。期盼你能懂。 

資深音樂專欄部落客 傑米鹿 

自序 

  精神分裂的擁抱世界 

  在開始閱讀這本書前,這邊有幾個小建議給你。 

  首先,請你放輕鬆,深呼吸,漫步到電腦桌前,輕輕伸出手,把桌上的瓶罐都撥弄到 
地上,同時讓聲帶振動發出咕嚕聲,最好還要躺在鍵盤上。 

  是的,你得先模擬自己是一隻貓科動物。 

  你可能覺得我在整你,但這是誤會。雖然我真的在整你,但這卻是我每天下班回家, 
開寫這本書前的動筆儀式。換句話說,我每天都在整自己。 

  這就得從我的職業說起。我白天的本業是品牌女裝行銷文案,素來被同事們敬稱一句 
「神秘羞澀的文青小生」。平常上班寫的東西是這樣的: 
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/308995403 
  「很甜,就像我愛你一樣。」 

  「愛我前,你得先學會寵我。」 

  「仔細看,也許你會看見不留遺憾的方法。」 

  乍看輕甜唯美,但沒有人知道的是,在下班入夜後,我卻是寫這樣的: 

  「尖牙如浪,利爪如潮,恐怖的黃嘯拔地而起,完全遮蔽了蒼穹烈陽,天地陷入絕黑 
絕靜,只剩下極速移動所擦出的音爆火花。那頭獸牙齒打顫,越痛越恨,神形入魔!」 

  這導致我到現在連書都出了,都還不敢跟同事說我的筆名。有時我會心想,要不要直 
接跟主管說我平時是寫黃色小說的,至少那還比較好解釋。 

  每當這時候,我就更納悶,連我這上班下班都一樣靠鍵盤吃飯的假文青,都必須日日 
夜夜自我切割,承受如此「精神分裂」的自虐過程,那其他稍有「業餘愛好」的壯士們, 
在生活與熱情上想必是更難平衡吧? 

  是吧,不管是想當設計師的服務生、想開咖啡廳的設計師,還是想說故事的女裝文案 
……已然成為大叔阿姨的我們,如果仍有股殘存的倔強,想調解生活與熱情之間的矛盾, 
那麼掌握一點點的精神分裂,反而是擁抱世界的好習慣? 

  不過隨著歲數與腰圍增長,精神再怎麼分裂下去也遲早透支,我漸漸有了另一層焦慮 
:「生活與熱情,再怎麼兼顧下去,終究會有無法平衡的時候吧?」 

  這份焦慮啟發了一個靈感,而這個靈感帶來了一部很簡單的故事。 

  《獅子與火龍果》這部作品的誕生,正是我被世界惡整了多年之後,好好消化了這段 
自虐分裂過程,反芻而生的半自傳;甚至也可以說,它是我對「生活與熱情」這道申論難 
題,所交出最純粹的答案卷。 

  這是一部努力追夢的故事,甚至努力到有些殘酷。相信你會有九成的閱讀時間都會在 
心中大喊:「咦?不會吧?不要鬧喔!夠了喔!」甚至會有股衝動翻到最後一頁,直接破 
哏劇透自己。 

  但我要說的是,當你為主角的處境而心疼焦躁時,翻頁回頭看看前面,也許才是對的 
方向。因為我始終認為─最重要的不是過程,甚至也不是結果,而是在這短促渺小的一生 
裡,我們曾經相信過什麼。 

  最後,再次請你試著放空自己,一起體驗這份純粹。 

  躺在鍵盤上,仔細看,也許你會看見不留遺憾的方法。 
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/308995397 
作者簡介 

走路痛 WalkTone 

  「遺憾吧,我就是這麼做的。」 
  ──走路痛 

  患有扁平足,走路會痛。現為電子商務文案。 
  這一生,都在說夢的故事。 

  以前寫過什麼不重要。 
  因為你手上這一本,是開始認識他的最佳起點。 


http://pilikang.pixnet.net/album/photo/308995388 
獅子與火龍/走路痛編著(WALKTONE) 
讀享數位文化 2016.01 
ISBN 978-986-92453-6-4(平裝) 
857.7 104028250 
總經理 江承勳 
總編輯 王蘋 
責任編輯 林佳�荂B盧柏翰、鍾宛蓉 
美術編輯 王意婷、劉郁莉 
出版商 字遊出版 
發行商 讀享數位文化股份有限公司 
地址 10643台北市大安區和平東路一段8號10樓 
電話 (02)23621678 
傳承 (02)23648246 
網站 http://www.sharing.com.tw/ 
總經銷 易可數位行銷股份有限公司 
地址 231 新北市新店區寶橋路235巷6弄3號5樓 
電話 (02)89110825 
傳承 (02)89110801 
法律顧問 禾新法律事務所 吳宜縈律師 
初版 2016年1月 
定價250元 
電郵 readerspace1@gmail.com 
字遊fb https://m.facebook.com/profile.php?id=739124359511479 
走路痛 fb https://m.facebook.com/walktone/ 
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  • 10月 20 週二 201509:02
  • 2015便利超商剖面王現世(斷面秀達人)

全家版索隆現世,橫跨現實與傳說中的無上快刀,更勝黑刀的活生生剖面秀
便利超商也驚見生活中廚神與俠客的刀法,大快人心與暢快淋漓的不二刀
火影忍者再不斬也嘆為觀止的斷面秀
劍君十二恨也望塵莫及
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