Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

花蓮地區今年文旦豐收，但因「白露」在中秋節前四天，影響文旦柚的「辭水」期及銷售期，在銷售期短情況下，柚農擔心錯失上市的最佳時機，導致銷售價格不理想而相當緊張，造成部分柚農提前採收文旦柚。但在中秋節過後，柚子馬上就面臨滯銷，使柚農們家中成堆的柚子賣不出去，叫苦連天。在青少年公益組織發起「一卡車助農」行動，組成「行動柚子部隊」，在台北街頭打起柚子汁，免費邀民眾品嘗，且由民眾隨意認購，要幫柚農推銷滯銷的柚子。「行動柚子部隊」在中秋節後的做法，則符合下列哪一項生產課題？是「如何生產」(生之、產之，售之;產而不銷，無用)

生產什麼？如何生產？為誰生產

答:如何生產。助農、行動柚子部隊、「打柚子汁」、免費品嚐、認購、推銷等「做法」

看了預告片

我只能說五百玩人

孟氏三權分立說雖直接受英國政制的啟示，並受英國學者洛克(Loc-ke，一六三二～一七○四)分權學說的影響，他在英倫考察兩年，認為「歷史上的政體中，能作到這種互相牽制與平衡的原則的，就是當時的英國政府」。但事實上英國的三權分立並不明確，國會實掌有較大權力。洛克所主張的三權分立，係立法、行政、外交三權，亦與孟氏學說不同；且洛克僅主本分工原則，將政府權劃分為三，孟氏始進而倡導權力制衡之說。故洛克認為三權之中，以立法權為最高，實反映英國之政情，而孟氏則認為三權應無高下之分，以期互相制衡。首先採用孟氏三權分立說者，則為美國。http://ap6.pccu.edu.tw/encyclopedia_media/main-philosophy.asp?id=1539&nowpage=2