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作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [好雷] 2013世界公視大展傲慢霸權影展-台中場
時間: Thu Jan 16 19:55:09 2014
2013世界公視大展精選「傲慢．霸權」 摘下傲慢面具，挑戰邪惡霸權！
http://2013bestinput.pts.org.tw/news.htm
觀影片單
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/273396999
禁入家園之「誰是恐怖份子」、「惡鄰入侵」
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/273397008#after=273397152
偏見密碼之「好膽你就說！」、「就愛亞洲媚」
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/273495708
女人酸辣湯「女超人檔案！」、「瘋狂女人心」共看這六部 其它四片因故無法參與
心得:
1、誰是恐怖份子
誰是侵略者？我們原來住在這塊土地上好好的，為何憑著你的宗教就要趕我們走？
那才是應得的「應許之地」主人？真正恐怖的不是流血、戰爭、恐怖攻擊等，而是
「你想和平，我偏不要」那種挑起權力與武力的角力之局，人心的險惡面，才是最令
人打從心底「感到恐怖」萬分的。試想，當甲方要放棄攻打時，你以為乙方很開心，
終於可以和平了？不！你不打我的話，「我有什麼藉口反擊？」
看到這個詭異處了嗎？「誰才是真正的恐怖份子呀？」又是誰逼誰為惡？你怎可以要
停戰、要和平？那這樣國際情勢就不會倒向我，沒軍火、沒有攻打的理由了！不如繼
續恐怖攻擊，然後你想反擊，我就可以順理成章的再打回去！看到吊詭處了嗎？真正
想停火的不得不開戰，不想停火的一但對方停火了，他反而怕了。如此一來，又如何
製造對方是「惡的一方」的形象呢？不可能人家不攻擊，還能被視為恐怖份子，這沒
由道理，總也不能你都不動，我們先發治人，這樣會落人口實，惹得國際間非議。
倒不如，丟一些炸彈，殺死「對方的和平主義者」或政黨，讓激進派浮上檯面。反而
，不願打、不想打、不想再死傷無數的人，會被殺死，因為如此沒有反擊的立足點，
你都不打了，我怎能「正正當當」地炸你？你們倒是愈激烈愈好，就如你所願打聖戰
吧！然後我們這邊就可以向各國證明「看！是他們打我們的！他們不願我們一條活路
」他們才是壞人。
這才是，真正的，恐怖的地方呀！
2、惡鄰入侵
我覺得這類的紀錄片有點流於過於執著「面對面的訪談」方式，整部的時間除了播放
渡海來澳的影片回憶外，全部！全部都是一個人坐著，然後他對著鏡頭說話。除非像
「神力女超人」的多媒體穿插，或是漫畫、或是口語、或是電影，還比較多元有趣些
，或者如「誰是恐怖份子」有交纖著真實生活，或遊行、或收拾殘骸、或上演著生老
病死。雖然未必非得如同「就愛亞洲媚」如此貼近生活與真實紀錄，但至少導演應該
多一些變化，而非僅止於「你坐、你說，我聽、我錄」。
真的，全片就是這樣，感覺像是電視劇或是新聞訪談，不太像電影。要說是紀錄片也
無可厚非，但很容易讓觀眾打瞌睡，那你要讓觀影者思索「誰對誰是惡鄰？」「那誰
來可憐原來居住在這邊的人？」等課題的力道會減弱。這和一個人對著麥克風自說自
話或是對著電腦前的視訊鏡頭錄下自拍短片，究竟有何差別？也許很省成本，卻顯得
刻板、死板、死氣沉沉。
3、好膽你就說！
白人主義、白人論點、白人優勢，這個XX可以代替前面二個字。我們也有屬於自已的
本位模式思考方向。或是某某主義、某某優勢，或是性別、或是學歷、或是身份、或
是角色、或是背景、或是信仰，當你覺得弱勢者應該被保護時，這會不會就是一種自
我優越的心態？有人說有保障名額、有退讓、有保護有什麼不好？
「不！」你所沒看到的點是，正是因為你我潛在、有意無意認為「對方是弱勢」的，
所以需要被呵護，那怕這更負面地加強了他的弱者形象。而這出發點就站在於我這邊
形勢比你強，我比較優勢。儘管不承認或不想看進這背後的道理，但換個觀點來說，就
像我們口口聲聲說要支持某種性向或是某種成家方案時，這不就在承認「原先是不支
持、被反對、是不好的、是被打壓的、原本不正常」的嗎？你會接受你的右手或左手嗎
？除非他們變異了或是義肢或是多一隻、少一隻，一定有什麼突兀處才要說「好！那
我接受吧！儘管是不同的存在，但也是一種權利與自由」
真正原本就很理所當然的事，又何需大張旗鼓地說「我支持什麼」？你會特別立法說
「我允許我自已可以貶眼嗎？」這有什麼好允不允許的？不就是本來就可以？難不成
還要各界同意？所以說，並非不可以去爭取或是一切放任算了，而是隱約地有種「高
傲、傲慢、霸權」的自以為正義在發酵著，就連所獲被置放偏見者、弱勢地位者努力
發聲的同時，他們也無異地「加強了自已的『非優勢』面」。如果是正常、如果是自
然、如果本來就不需要誰的認同，那又為何要說「支持」？你說支持，意味有不支持
;你大聲說相信，代表你跟本不相信。如果你已經相信了，你要怎樣再相信？
就像立正了，怎樣再立正？除非稍息！你已經在家了又怎回家？你現在就在家呀！除
非你離家！就是這個點，抓住了嗎？你離家才會說「要返家」！立正接著說立正，也
不能動，因為已經立正了。除非稍息後喊立正，才能變換姿勢。那麼當我們異口同聲
說要「支持某種族群或某類人」時，不就是一種本位的優勢心態作崇！
左手需要有右手的承認與同意嗎？兩者彼此存在，不分高下、相互合作。除非你是想要
升級、升等、晉階，不如人、不夠格，然後需要「掌權者」的同意！那怕是善意的出發
點！如此一來，這才是最難察覺的「○○優勢主義」！
4、就愛亞洲媚
5、女超人檔案！
6、瘋狂女人心
亞洲媚、女超人、女人心這三部其實息息相關，可以放在一起講。「就愛亞洲媚」是
講述嫁到美國的中國女子適應異國婚姻的過程，女超人是部漫畫，瘋狂女人心是本屆
影展裡唯一的喜劇講的是各種小片段，或是女人的生產、育嬰、養兒、身材、家庭、
夫妻、甚至是性愛等各面向。女人心以幽默的方式，讓現場觀眾開懷大笑、欲罷不能
，或是會心一笑或是餘波燙漾。女超人則離台灣的想像較有距離感，畢竟這是換美國
的漫畫角色，可能貓女、黑寡婦、霹靂嬌娃，大家還比較熟悉些。台灣版的女超人又
會是誰呢？除了神化的代表外，戲劇中、現實裡、政治上，大家有何聯想呢？
「女超人檔案」講的是女性主義有意無意地觸角，觸發女性自覺的各面向，比較深沉與
迴響和質疑最多的當屬「就愛亞洲媚」，那沒有回頭路的只能前進、那陷於兩難的咬牙
撐下去、那語言不通的人生地不熟、那無法了解彼此的尬尷、那對愛情的主權宣示與不
信任，還有對「亞洲女孩」的異國浪漫與想像。男主角喜歡的究竟是某種亞洲女子的形
象呢？還是真正愛上一個女人？對他來說，是否任何模板都可以套立？任一個人來跳進
這個模子都可以，只要是符合「亞洲女」的形態即可？那種可以被代替的樣板性與面對
落差的失望，還有買賣婚姻、郵購婚姻、異國婚姻的商業、交易、預設立場等等的拉鋸
戰，導演沒有更深入探討，也沒有解答。很想問她的是，難道她不會認為這是一種買賣
嗎？很想知道導演心中有無一閃而過的質疑與反思？「女性被物品化、商品化、網路郵
購化」了？
-------
年年吸引民眾不畏人龍、只為索票入場的「世界公視大展精選(Best of INPUT)」，將在
12月底正式揭幕！今年在台中、台北兩地舉辦，並將室內場次移至座位加倍的場地，讓大
家都能享受到高品質的觀影空間及來自全球公視的優質節目！本屆影展主題為「傲慢．霸
權」，精選來自丹麥、匈牙利、澳洲、美國、比利時等國家的精彩強片，帶領大家一起透
視傲慢與霸權在各個領域仍舊層出不窮的景況，包括醫療糾紛、媒體濫權、中東問題、司
法沉淪、文化與性別偏見、宗教律法束縛…等議題，保證讓你觀影後回味再三！
透視知識傲慢和媒體濫權
本屆開幕單元《上帝的骰子》精選兩部來自丹麥的紀錄片【我的腦死判決】及【狗仔狙殺
令】。第一部紀錄了原被判定腦死的女孩，突然甦醒、震驚眾人的故事，同時也記錄了院
方急於要求家屬器官捐贈的過程和執業醫師的知識傲慢。第二部揭露了媒體未審先判的濫
權之姿，讓一位個性羞怯的普通丹麥鎮民莫名背上殺人的罪名，留下內心難以撫平的傷痕
，有如丹麥版的「媽媽嘴案」。在現代社會中，是誰在扮演上帝的角色，安排著我們的命
運？
看見衝突表相下為生存而戰的真實
《禁入家園》單元中，【誰是恐怖份子？】讓觀眾得以從非美國本位主義的角度，重新探
討以巴連年軍事衝突的原因。誓不兩立的兩國人為了保衛家園開戰，百姓卻永遠是最無辜
的犧牲者。【惡鄰入侵？】娓娓道來澳洲「卡巴瑪塔城」惡名昭彰的歷史由來。70年代逃
至澳洲的越南人飽嚐「多元文化社會」理想與現實的落差和辛酸；在社會底層長大的年輕
世代，又因文化斷裂產生身分認同危機，從而自暴自棄成為社會亂源…當「家園」成了禁
入之地，該如何面對？
戳破種族平等謊言、挑戰傳統愛情觀
《偏見密碼》單元揭示了我們難以察覺的文化、種族、年齡等偏見。在【好膽你就說！】
中，兩位麻辣教授直搗大學生們難以啟齒的種族偏見核心，迫使他們看見自以為消失在美
國社會中的白人優越主義。【就愛亞洲媚！】記錄了一段年輕中國女子和只愛亞洲女性的
白人老翁的跨國婚姻，導演還夾在其中，搖身成為兩人翻譯兼婚姻顧問。影片輕鬆詼諧，
卻呈現了深刻的議題，不僅帶出紀錄片導演的複雜定位，更挑戰你對所謂婚姻「必要條件
」的執念！
重新審視女性角色
《女人酸辣湯》單元帶領觀眾溫習歷久彌新的女性議題。【女超人X檔案】描述了從未停
歇的剛性國家機器和女性主義運動者的角力，而美漫女英雄「神力女超人」到底是真正女
權意識的抬頭，抑或只是號召女性加入後方戰線的宣傳手法？【瘋狂女人心】這部諷刺短
劇內容誇張搞笑，讓人們看見各個不同年齡層女性的內心矛盾，以及她們為證明自我價值
無所不用其極的醜態。
平反司法與宗教律法的不正義
司法究竟是正義的最後一道防線，還是國家機器下唯一合法的殺人工具？閉幕單元《法律
HOLD不住》中，有如菲律賓版的蘇建和案的【黑法正義】，描述七位無辜少年莫名被判為
殺人兇手的過程。執法者的迂腐和荒謬讓他們身陷囹圄長達十幾年，至今正義仍無法伸張
。【離婚沒"法"度】則描述澳洲的伊斯蘭教婦女，為向宗教法庭訴請離婚而奔走舉證的
過程，讓我們得以一窺現代伊斯蘭教婦女為追求幸福，不願輕易妥協的堅強面貌。
本屆影展也遵循活動一貫「討論及思辨」的精神，現場將邀請【誰是恐怖份子？】、【就
愛亞洲媚！】，及【女超人Ｘ檔案】三部極具話題性的影片導演來台參與映後座談。
2013世界公視大展精選（Best of INPUT 2013）
台中場 2013年12月27至29日
(午場) 台中市立大墩文化中心演講廳 (台中市西區英才路600號)
(晚場) 國立台灣美術館星光草坪 (台中市西區五權西路一段2號)
--
Shakespeare：目眩時更要旋轉，自己痛不欲生的悲傷，以別人的悲傷，就能夠治癒。
http://pilikang.pixnet.net/blog
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 42.77.174.224
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由 Blogger 於 1/16/2014 03:56:00 上午 張貼在 胡愛晏
標題: [好雷] 2013世界公視大展傲慢霸權影展-台中場
時間: Thu Jan 16 19:55:09 2014
2013世界公視大展精選「傲慢．霸權」 摘下傲慢面具，挑戰邪惡霸權！
http://2013bestinput.pts.org.tw/news.htm
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http://pilikang.pixnet.net/album/photo/273396999
禁入家園之「誰是恐怖份子」、「惡鄰入侵」
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/273397008#after=273397152
偏見密碼之「好膽你就說！」、「就愛亞洲媚」
http://pilikang.pixnet.net/album/photo/273495708
女人酸辣湯「女超人檔案！」、「瘋狂女人心」共看這六部 其它四片因故無法參與
心得:
1、誰是恐怖份子
誰是侵略者？我們原來住在這塊土地上好好的，為何憑著你的宗教就要趕我們走？
那才是應得的「應許之地」主人？真正恐怖的不是流血、戰爭、恐怖攻擊等，而是
「你想和平，我偏不要」那種挑起權力與武力的角力之局，人心的險惡面，才是最令
人打從心底「感到恐怖」萬分的。試想，當甲方要放棄攻打時，你以為乙方很開心，
終於可以和平了？不！你不打我的話，「我有什麼藉口反擊？」
看到這個詭異處了嗎？「誰才是真正的恐怖份子呀？」又是誰逼誰為惡？你怎可以要
停戰、要和平？那這樣國際情勢就不會倒向我，沒軍火、沒有攻打的理由了！不如繼
續恐怖攻擊，然後你想反擊，我就可以順理成章的再打回去！看到吊詭處了嗎？真正
想停火的不得不開戰，不想停火的一但對方停火了，他反而怕了。如此一來，又如何
製造對方是「惡的一方」的形象呢？不可能人家不攻擊，還能被視為恐怖份子，這沒
由道理，總也不能你都不動，我們先發治人，這樣會落人口實，惹得國際間非議。
倒不如，丟一些炸彈，殺死「對方的和平主義者」或政黨，讓激進派浮上檯面。反而
，不願打、不想打、不想再死傷無數的人，會被殺死，因為如此沒有反擊的立足點，
你都不打了，我怎能「正正當當」地炸你？你們倒是愈激烈愈好，就如你所願打聖戰
吧！然後我們這邊就可以向各國證明「看！是他們打我們的！他們不願我們一條活路
」他們才是壞人。
這才是，真正的，恐怖的地方呀！
2、惡鄰入侵
我覺得這類的紀錄片有點流於過於執著「面對面的訪談」方式，整部的時間除了播放
渡海來澳的影片回憶外，全部！全部都是一個人坐著，然後他對著鏡頭說話。除非像
「神力女超人」的多媒體穿插，或是漫畫、或是口語、或是電影，還比較多元有趣些
，或者如「誰是恐怖份子」有交纖著真實生活，或遊行、或收拾殘骸、或上演著生老
病死。雖然未必非得如同「就愛亞洲媚」如此貼近生活與真實紀錄，但至少導演應該
多一些變化，而非僅止於「你坐、你說，我聽、我錄」。
真的，全片就是這樣，感覺像是電視劇或是新聞訪談，不太像電影。要說是紀錄片也
無可厚非，但很容易讓觀眾打瞌睡，那你要讓觀影者思索「誰對誰是惡鄰？」「那誰
來可憐原來居住在這邊的人？」等課題的力道會減弱。這和一個人對著麥克風自說自
話或是對著電腦前的視訊鏡頭錄下自拍短片，究竟有何差別？也許很省成本，卻顯得
刻板、死板、死氣沉沉。
3、好膽你就說！
白人主義、白人論點、白人優勢，這個XX可以代替前面二個字。我們也有屬於自已的
本位模式思考方向。或是某某主義、某某優勢，或是性別、或是學歷、或是身份、或
是角色、或是背景、或是信仰，當你覺得弱勢者應該被保護時，這會不會就是一種自
我優越的心態？有人說有保障名額、有退讓、有保護有什麼不好？
「不！」你所沒看到的點是，正是因為你我潛在、有意無意認為「對方是弱勢」的，
所以需要被呵護，那怕這更負面地加強了他的弱者形象。而這出發點就站在於我這邊
形勢比你強，我比較優勢。儘管不承認或不想看進這背後的道理，但換個觀點來說，就
像我們口口聲聲說要支持某種性向或是某種成家方案時，這不就在承認「原先是不支
持、被反對、是不好的、是被打壓的、原本不正常」的嗎？你會接受你的右手或左手嗎
？除非他們變異了或是義肢或是多一隻、少一隻，一定有什麼突兀處才要說「好！那
我接受吧！儘管是不同的存在，但也是一種權利與自由」
真正原本就很理所當然的事，又何需大張旗鼓地說「我支持什麼」？你會特別立法說
「我允許我自已可以貶眼嗎？」這有什麼好允不允許的？不就是本來就可以？難不成
還要各界同意？所以說，並非不可以去爭取或是一切放任算了，而是隱約地有種「高
傲、傲慢、霸權」的自以為正義在發酵著，就連所獲被置放偏見者、弱勢地位者努力
發聲的同時，他們也無異地「加強了自已的『非優勢』面」。如果是正常、如果是自
然、如果本來就不需要誰的認同，那又為何要說「支持」？你說支持，意味有不支持
;你大聲說相信，代表你跟本不相信。如果你已經相信了，你要怎樣再相信？
就像立正了，怎樣再立正？除非稍息！你已經在家了又怎回家？你現在就在家呀！除
非你離家！就是這個點，抓住了嗎？你離家才會說「要返家」！立正接著說立正，也
不能動，因為已經立正了。除非稍息後喊立正，才能變換姿勢。那麼當我們異口同聲
說要「支持某種族群或某類人」時，不就是一種本位的優勢心態作崇！
左手需要有右手的承認與同意嗎？兩者彼此存在，不分高下、相互合作。除非你是想要
升級、升等、晉階，不如人、不夠格，然後需要「掌權者」的同意！那怕是善意的出發
點！如此一來，這才是最難察覺的「○○優勢主義」！
4、就愛亞洲媚
5、女超人檔案！
6、瘋狂女人心
亞洲媚、女超人、女人心這三部其實息息相關，可以放在一起講。「就愛亞洲媚」是
講述嫁到美國的中國女子適應異國婚姻的過程，女超人是部漫畫，瘋狂女人心是本屆
影展裡唯一的喜劇講的是各種小片段，或是女人的生產、育嬰、養兒、身材、家庭、
夫妻、甚至是性愛等各面向。女人心以幽默的方式，讓現場觀眾開懷大笑、欲罷不能
，或是會心一笑或是餘波燙漾。女超人則離台灣的想像較有距離感，畢竟這是換美國
的漫畫角色，可能貓女、黑寡婦、霹靂嬌娃，大家還比較熟悉些。台灣版的女超人又
會是誰呢？除了神化的代表外，戲劇中、現實裡、政治上，大家有何聯想呢？
「女超人檔案」講的是女性主義有意無意地觸角，觸發女性自覺的各面向，比較深沉與
迴響和質疑最多的當屬「就愛亞洲媚」，那沒有回頭路的只能前進、那陷於兩難的咬牙
撐下去、那語言不通的人生地不熟、那無法了解彼此的尬尷、那對愛情的主權宣示與不
信任，還有對「亞洲女孩」的異國浪漫與想像。男主角喜歡的究竟是某種亞洲女子的形
象呢？還是真正愛上一個女人？對他來說，是否任何模板都可以套立？任一個人來跳進
這個模子都可以，只要是符合「亞洲女」的形態即可？那種可以被代替的樣板性與面對
落差的失望，還有買賣婚姻、郵購婚姻、異國婚姻的商業、交易、預設立場等等的拉鋸
戰，導演沒有更深入探討，也沒有解答。很想問她的是，難道她不會認為這是一種買賣
嗎？很想知道導演心中有無一閃而過的質疑與反思？「女性被物品化、商品化、網路郵
購化」了？
-------
年年吸引民眾不畏人龍、只為索票入場的「世界公視大展精選(Best of INPUT)」，將在
12月底正式揭幕！今年在台中、台北兩地舉辦，並將室內場次移至座位加倍的場地，讓大
家都能享受到高品質的觀影空間及來自全球公視的優質節目！本屆影展主題為「傲慢．霸
權」，精選來自丹麥、匈牙利、澳洲、美國、比利時等國家的精彩強片，帶領大家一起透
視傲慢與霸權在各個領域仍舊層出不窮的景況，包括醫療糾紛、媒體濫權、中東問題、司
法沉淪、文化與性別偏見、宗教律法束縛…等議題，保證讓你觀影後回味再三！
透視知識傲慢和媒體濫權
本屆開幕單元《上帝的骰子》精選兩部來自丹麥的紀錄片【我的腦死判決】及【狗仔狙殺
令】。第一部紀錄了原被判定腦死的女孩，突然甦醒、震驚眾人的故事，同時也記錄了院
方急於要求家屬器官捐贈的過程和執業醫師的知識傲慢。第二部揭露了媒體未審先判的濫
權之姿，讓一位個性羞怯的普通丹麥鎮民莫名背上殺人的罪名，留下內心難以撫平的傷痕
，有如丹麥版的「媽媽嘴案」。在現代社會中，是誰在扮演上帝的角色，安排著我們的命
運？
看見衝突表相下為生存而戰的真實
《禁入家園》單元中，【誰是恐怖份子？】讓觀眾得以從非美國本位主義的角度，重新探
討以巴連年軍事衝突的原因。誓不兩立的兩國人為了保衛家園開戰，百姓卻永遠是最無辜
的犧牲者。【惡鄰入侵？】娓娓道來澳洲「卡巴瑪塔城」惡名昭彰的歷史由來。70年代逃
至澳洲的越南人飽嚐「多元文化社會」理想與現實的落差和辛酸；在社會底層長大的年輕
世代，又因文化斷裂產生身分認同危機，從而自暴自棄成為社會亂源…當「家園」成了禁
入之地，該如何面對？
戳破種族平等謊言、挑戰傳統愛情觀
《偏見密碼》單元揭示了我們難以察覺的文化、種族、年齡等偏見。在【好膽你就說！】
中，兩位麻辣教授直搗大學生們難以啟齒的種族偏見核心，迫使他們看見自以為消失在美
國社會中的白人優越主義。【就愛亞洲媚！】記錄了一段年輕中國女子和只愛亞洲女性的
白人老翁的跨國婚姻，導演還夾在其中，搖身成為兩人翻譯兼婚姻顧問。影片輕鬆詼諧，
卻呈現了深刻的議題，不僅帶出紀錄片導演的複雜定位，更挑戰你對所謂婚姻「必要條件
」的執念！
重新審視女性角色
《女人酸辣湯》單元帶領觀眾溫習歷久彌新的女性議題。【女超人X檔案】描述了從未停
歇的剛性國家機器和女性主義運動者的角力，而美漫女英雄「神力女超人」到底是真正女
權意識的抬頭，抑或只是號召女性加入後方戰線的宣傳手法？【瘋狂女人心】這部諷刺短
劇內容誇張搞笑，讓人們看見各個不同年齡層女性的內心矛盾，以及她們為證明自我價值
無所不用其極的醜態。
平反司法與宗教律法的不正義
司法究竟是正義的最後一道防線，還是國家機器下唯一合法的殺人工具？閉幕單元《法律
HOLD不住》中，有如菲律賓版的蘇建和案的【黑法正義】，描述七位無辜少年莫名被判為
殺人兇手的過程。執法者的迂腐和荒謬讓他們身陷囹圄長達十幾年，至今正義仍無法伸張
。【離婚沒"法"度】則描述澳洲的伊斯蘭教婦女，為向宗教法庭訴請離婚而奔走舉證的
過程，讓我們得以一窺現代伊斯蘭教婦女為追求幸福，不願輕易妥協的堅強面貌。
本屆影展也遵循活動一貫「討論及思辨」的精神，現場將邀請【誰是恐怖份子？】、【就
愛亞洲媚！】，及【女超人Ｘ檔案】三部極具話題性的影片導演來台參與映後座談。
2013世界公視大展精選（Best of INPUT 2013）
台中場 2013年12月27至29日
(午場) 台中市立大墩文化中心演講廳 (台中市西區英才路600號)
(晚場) 國立台灣美術館星光草坪 (台中市西區五權西路一段2號)
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由 Blogger 於 1/16/2014 03:56:00 上午 張貼在 胡愛晏
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