不知何年開始，新北市雙和一帶，永和區樂華夜市，固定週期或不定期會有一位中年歐巴桑推著腳踏車，無視眾人的眼光，口念阿彌陀佛或是六字或是四字的週期性復返。為此，我寫了一首詩
#胡愛晏詩集《逛夜市的人呀！覺醒吧！》
#胡愛晏詩集《逛夜市的人呀！覺醒吧！》
- Aug 05 Sat 2017 22:22
[胡愛晏] 樂華夜市的南無阿彌陀佛阿姨 #胡愛晏詩集《逛夜市的人呀！覺醒吧！》
- Aug 05 Sat 2017 21:39
[胡愛晏] 《遍尋不著潘柏霖的1993》#胡愛晏詩集
- Aug 05 Sat 2017 21:25
[胡愛晏] 胡愛晏文集《好一個說話的技術》
如果有話直說，想到什麼就說什麼，是不是比較直爽？學會說話的技巧，或許會想太多，出口之前再三省思。若學「傾聽的藝術」，那不管對方說什麼，解讀權都在自已。可是坦白說，或許怪罪對方比較好用，這樣可以避掉自已的責任。有時明明很受傷，卻要反思自已的內在是那裡有傷痛，甚至要笑著說謝謝，這就是「靈性虛偽」了，比沒有學過說話技巧、身心靈課程的人還糟。至少滿臉不悅，直接看出來在想什麼。笑著說寬恕、說感恩，真的詭異，忽視自自已的感受還要替對方想也許他不是那個意思，這變得很「電梯小姐式」的職業禮貌，不是不好，只是一堆心靈雞湯類的教導人們要有說話的技術與反思自我，見到背後的善意、當成修行的功課，究竟是在養成靈性僵屍還是罐頭式心靈對話機？
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2017愛詩網-大家來讀臺灣古典詩 (1)