Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

天龍國04-當期望遇上自身的邏輯困境(上)
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你得要依靠什麼東西，否則你變得焦慮。一般我們講說學習
的三個形式:演講、參加團體或者工作坊。演講是上面的人在
講，下面的人在聽。團體裡面可能壓力多一點點，因為你會被
看到，不是只有講師在講。工作坊也是。到了深度會心工作坊
變成是講師或領導者不講了，那主題就會呈現出來就是在場的
每個人，所以壓力會更大。人的壓力大，什麼狗屁倒灶的事情
都會跑出來。在團體裡面我們會希望製造一個好像外面會有的
縮影，然後在這樣一個工作坊裡面，獲得某一個程度的覺察，
帶回到生活裡面。反過來講，如果今天講一個什麼然後領導者
就講我們來談問賽道對不對？一來一往。那其實任何一個動作
，它其實都會引導，演講的引導性最強嘛！那接不接受是另一
件事情。會心工作坊變成是他不會導向什麼，他只會導向你自
已。所以基本上領導者會變成像一面鏡子一樣，你看不到領導
者，你只會看到你自已。

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如果整個工作坊的氛圍像一條橡皮筋對不對？然後你領導者
又不講，然後那個橡皮筋又愈拉愈緊，可是如果領導者一講，
那又鬆掉了。那如果不講呢？還是不講呢？那個張力，張到很
強的時侯，它射出去就很遠了。一拉就回來，ok啦！也可以練
習那個彈性，跟拉得很緊放掉的彈力，射得遠近就不一樣。

△現在是一種狀態，而不是一種情境。

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沒有辦法一個人吃飯，怎樣都要找人。之前學校有個個案，
他就很怕一個人，然後他的活動都排得很滿，因為他都要為
等一下如果沒有人怎麼辦做預備。可是就有時侯同一時間約
了好幾組人馬，可是他可以承擔那個，他不能承擔的是一個
人，所以被罵也好，都不是他最在意的。被講失信、被講什
麼，所以類似的狀況我們會說為什麼有時侯那個人，他這樣
對她不好，她為什麼還要？因為有一個她可以在意的東西，
所以可能妳罵我也好。在談到身心靈的部分我們談深點會談
到為什麼有些人會一直想要生病？或者講簡單一點，小孩子
有時侯會用生病來吸引父母親的注意。因為他寧願生病，他
也不想要失去關注嘛！關注對他來講比其它事情都來得重要
，那就像有一個女生很胖，在諮商的時侯，然後我就說，對
，她一直很討厭自已的身體這樣子。沒有辦法像polo老師八
十幾公斤，覺得還是正常的。我們只是常態分布的兩邊而已
呀！那我就跟她講說那妳覺得可以的話，妳願意用什麼代價
，換成妳的身材比較好一點這樣？她就說一根小指頭，講一
講，沒有，一根手斷掉也可以這樣。你就會發現那個價值的
邏輯跟每個人主觀的角度去衡量的，那旁邊的人或許會覺得
說應該不需要這樣吧？可是她可能更在意的是在她的主觀邏
輯裡面，那個價值是更重要的，那個情感是她更需要的？

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那對自已也是呀！妳對自已不喜歡了，那可是為什麼還有
？那就表示妳有一個更令妳在意的事情，更有需求的。比如
說媽媽就做得累得要死，她還是要做。媽媽可能會說:「你
看，你沒有我不行。」她就怕失去價值，她就寧願累死也不
要失去價值。

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妳那個不喜歡的狀況其實也是假的，一切都是幻相，雖然
很好笑，可是媽媽那個事情，你如果把她理解成幻相會怎樣
？其實媽媽很高興呀！妳就不會落入那個好像媽媽一直念一
直念，那我要幫她解決。笨蛋，妳如果幫她解決，她就沒有
價值感了。就是不能幫她解決。第一個就是不要理她，更好
的就是如果妳很會做人，那就「按捺」呀！就看個人的技巧
啦！例如:哇！沒有妳拖地，都不會乾淨。

△有個學員分享他表面上是受苦的，可是其實你是獲利的。
他是在某個狀況獲利的，可是他不能講他獲利的部分，他
只好講他外在不好的部分。比如他在談說他很希望他的長
輩肯定他是有智慧的，肯定他是聰明的。可是他的實相一
直沒有發生。那你為什麼一直創造這個實相沒有變？後來
他不經意談到說我本來就期待那個可以反抗的感覺很爽，
尋求那個張力的本身才是他要的。她老公就說她就是到處
會豎立敵人。她很享受那個張力。有時侯我們會不太想去
接受那個部分，寧願被罵笨，斷了一條腿，因此而消瘦。
如果那個女生後來真的因為斷了一隻手而變瘦了，她可能
會忘記對不對？為什麼手會斷掉？某一種現象的創造，它
都一度滿足了妳要的東西。因為沒有被迫，也沒有受害。

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要不是你，我也不用做得這麼辛苦。賽斯就反問說其實
是妳不知道妳要做什麼，妳自已才決定了要以小孩子為主
的生活。我們都會往外看然後沒覺察嘛！我們辛苦賺錢都
為了小孩，可是你沒有小孩你還是一樣辛苦賺錢呀！你的
辛苦是不太會變的啦！其實父母親在講這種話的時侯，好
像是為了小孩，其實是滿足了自已，有一個方向。

△看起來有人受害，其實不會有人受害，只是要知道我為
什麼會去支撐這個行動？

△過去的事情並沒有影響妳，而是妳現在還有的信念。

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我怎麼都沒有對象？我怎麼都沒有男朋友？其實沒看到
也對，因為焦點不在那裡呀！好，那回到基本點是，我都
沒有男朋友，對不對？這是一個畫面跟實相對不對？這個
實相是什麼信念跟實相造成的？先簡單講未必會直接打到
核心啦！就是我相信我不會有男朋友啦！所以我就不會有
男朋友的這個實相，當然一定不會只有這句話。可是在這
個脈絡裡面是「為什麼我會相信我不會有男朋友？」期待
跟信念是兩件事情，我很想要世界和平，但我不相信世界
是和平的，所以當然世界是不太和平。期待跟信念是兩件
事情，期待是我很想要的，我有很大的慾望跟雀躍的事情
，可是我不一定相信呀！一個實相是那樣子就表示我相信
我不會或不應該或不要有是比較好的。我相信單身是比較
好的。為什麼我相信單身是比較好？為什麼我沒有男朋友
？要有飄逸的長髮？還是我怎樣？我不該是我爸媽還沒死
還是每一個男人都有父母親？因為很多女生不是有時侯大
概都…熟女了…妳要不要嫁？可是你的父母親還沒死耶！
就是有很多可能會有的，那妳覺得呢？比如說我們就會這
樣問說，妳為什麼不希望有男朋友？

女學員:「我希望呀！」

polo:「沒有！妳的實相就沒有，實相最偉大。好，那妳為
什麼不想要有？我們說實相就是我要的嘛！我為什麼想要
單身？我為什麼不想要有人陪我？」然後妳是以這個實相
回去覺察妳以前的理由是什麼？可能慢慢講就會有故事，
為什麼有男人不會比較好？因為？有男人沒有比較好，對
不對？因為很多熟女都這樣想，我也有經濟自主呀！那如果
你有賺錢，我也會賺錢呀！那你如果沒有對我比較好，我
為什麼要跟你在一起？對呀！所以男生也會覺得，我有賺
錢我為什麼要特別對妳好？可是變成這樣子嘛！就是經濟
自主，那她會希望有一個更超乎經濟的東西嘛！真的沒有
多好，那妳是相信什麼？或者其實妳認為還滿有可能不會
好的啦！

polo:「有男人會好比較多？還是有男人會好比較少？」

女學員:「有男人的話會比較好呀！可是看到爸爸媽媽吵架
會覺得兩個人在一起是不是會有那個部分，就是爭吵這樣子
？」

polo:「那如果爭吵怎麼辦？」

女學員:「爭吵？就是我可能有點無力招架。」

polo:「OK！對呀！就是這樣。無力招架，我不想讓我自已
進入那種情境裡面啦！如果妳今天就說，就交呀！要吵架
來打，我不一定會打輸他。吵架就吵架呀！或許就各種不
同的想法，情侶本來就會吵架呀！妳相信一定會吵架嘛！
跟本對吵架這件事情，妳在心理上是沒有處理機制的，
而妳又會很在意。而有些人是吵架就吵架呀！衝僵算，
衝突就僵在那邊然後就算了。吵架真的沒有一個應對方式
嗎？也不一定要解決，因為有人覺得可以不必解決。那另一
個是，有一些家族治療他會說，因為你的父母親的吵架沒
有提供你一個應對的方式。好比如家暴的人，他可能其實
是沒有學會怎麼溝通，他沒有一個模範。我會猜，妳父母
親吵架，是沒有一個應對方式，或妳沒有觀察到。

女學員:「我印像我父母吵架就分開了，她就離家出走，跟
別的男人跑了這樣子。」

polo:「哦！所以就沒有回來了？」

女學員:「對。」

polo:「所以那個吵架就變成沒有辦法解決的，或者我剛講
的沒有辦法應對。對我印象深刻的解決方式就是離家出走
然後跟另外一個男人。那所以我怎麼可能跟另一個男人在
一起？所以那個脈絡就會變成這個樣子，跟一個男人在一
起就一定會吵架，那吵架就沒有什麼解決方式，一定是那
個女人離開，找另外一個男的。那如果是這樣，我為什麼
要跟一個男人在一起？因為我最後就會不斷換男人？那就
妳這個例子來講，妳不會一直想換男人嘛！那另外一個女
生可能會覺得一直換男人也不錯嘛！那妳這個例子就OK了。
她還是會有男人，可是一樣，如果換男人是妳不能接受的
，那就推回來到最前面，那我還是不要。因為跟男人在一
起一定會吵架，吵架一定是分開然後找另一個。這其實
都是妳的想法，只是沒有被挖掘出來，就是我們講的覺察
。妳自已沒有得到解決，那個實相就不會呈現。好，所以
有二個部分妳要解決的是，衝突沒什麼，衝突是可被處理
的。那妳可以學習著要怎處理？那再來就是換男人也不一
定不好呀！」

女學員:「可是我年輕的時侯就常常一言不合就說那我不
要跟他在一起了。」

polo:「對，那其實沒有面對衝突的解決基模，或者說面
對衝突的解決基模就是離開嘛！」

女學員:「對呀！」

polo:「它也是一個解決基模啦！只是說妳覺得這樣子不
好啦！」

女學員:「對，所以變成後來就…我不想要這樣子，之後就
開始再也沒有男朋友了。」

polo:「對！因為妳確信就會這樣呀！」

女學員:「本來就是男朋友一個換一個，然後突然之間不想
要這樣的時侯，就突然再也沒有男朋友了。」

polo:「對呀！所以一個換一個是我們前面講的那個部分，
可是後來就會變成是我已經相信我會一個換一個了。那我
又不想要這樣的狀況。因為一個換一個已經成是妳的因果
關係了，所以不要有對我是最好的。雖然我好像很渴求。
但是，妳還是可以要呀！」

女學員:「對呀！」(堅定而大聲)

polo:「但是妳要妳就要改變呀！就是相信換男人不會不好
，下一個也不一定會這樣，對不對？再來就是說，我們也
不一定會吵架，吵架也不一定不能解決。吵架就算沒有解
決，也不一定不會再和好。」