二、散文
1、標題: [閒聊] 海嘯將人們的孤單擊潰
時間: Sat Mar 12 08:56:20 2011

海嘯將人們的孤單徹底擊潰 胡愛晏

如果你讀剛賽斯書的《個人實相的本質》與《個人與群體事件的本質》等,
你不會或者說太過投入於祝福的表面形式,那怕多正面與溫暖加助於它國。
沒有外國,我再說一次,沒有國外。除了你那自以為是的心靈國度幻相區分。
沒有外人,我再講一次,沒有人外。除了你那深深入戲的物質世界虛幻現象。

你會說 難道那些人不可憐?
你會說 莫非我們不該幫忙?
你會說 豈非地球反饋人類?

是的,滅世論。
是的,人類是癌之論。
是的,報復、因果論。

如果這帶給你暫時性的慰籍與過渡性的枴杖,有何不可?
但如果那讓你轉向不理內心,逃避更深的心靈課題。
像是摸摸頭就算了
像是趕快關懷別人代替內在空虛就好
像是拚命、拚了命準備逃生包、救命箱、防護措施、預防性技術一樣

你還不了解嗎?
你一直是安全的!

你還不明白嗎?
你一直是恩寵的!

你還不曉得嗎?
你一直是豐盛的!

你還不憶起嗎?
你一直是被支持的!

人們總說趕快加緊修行,以免你錯過2012提昇第四密度的機會,落入另一個七萬五千年。
人們總說,地球受不了,人類要快覺醒…
人們總說,人們總說,都是我們不夠好、太冷酷、壞事做太多

負面的隱藏訊息被正面的、向上的、看似積極的標語式警語硬生生貼上

隨之起舞的是不安、是自卑、是恐懼、是擔憂
我夠格嗎?萬一我是那無法進入第四密度的人怎辦?
黑暗三日,另一個平行地球,我的愛的數值不夠、靈性不足,怎辦?

要趕快修行呀!
要加緊努力呀!
要馬上覺醒呀!

要不你會再物質幻相繼續沉淪
記住,是另一個七萬五千年呀!
你將不是那群可以進入第四密度、邁向第五密度的人
他們可是很優秀的呢!

這樣的訊息
這樣的數值區分
這樣的看似正面的警語

我想請問你
是加深了你的孤單感或是體驗一即一切?
是化解了你的寂寞感或是體認愛無條件?

你真的相信
你真的相信
連懷疑都不必
連求証都不必
連看見都不必

就像你從不質疑 我要翻掌 手就會反掌
你曾停下來 擔憂 那一天手不聽命了怎辦?
你曾下令前 恐懼 萬一不會實現怎辦?
有嗎?
會嗎?

那麼,日本代替全地球的心靈風暴
承受了大地之母的靈性海嘯
將世界的內在集體地震轉化為
人與人的互助
第四密度轉化的目光焦點
政治體系的發揮
物質幻相的加劇瓦解
心靈覺醒的加值提昇
寂寞、分離、孤單、恐懼、憂慮
在這樣的情況下
反而透出陽光
照進不曾看見或無能為力的角落
問題被突顯
病點被看見
功能被發揮
隱層被解鎖

何嘗不是喜訊?
這時你要做的
絕非大老遠救人
退一步
甚至連形式上的虛擬祝福都不必
我不是說這是不好
而是你總得回來自已

當你提昇了
你真的對這世界有所助益

當你覺醒了
你信不信
你真的幫了、救了這地球、這人類、這萬物

他們以命顯示的課題 你瞧見了嗎?
所有的災民
以不可置信的光輝 以身示法

你要做的不是
哦!好可憐!我們祝福他吧!

你要想的不是
天!好可怕!怎準備逃生?

如果你沒準備死
你絕對不會死
這個準則無法被違逆

你無法受到傷害
不論
不論
不論多逼真
多真實
多可怕

你的本質不滅

我想說上一千一萬遍

對自已說
我對自已
我知道
因為
沒有別人

2、人間失格  胡愛晏 99/11/19

人間失格,在被判斷失格與裁判者還有旁觀者這中間,有誰察覺那詭異的凝結點?
看著服膺規則與制定規定和解讀規範與反應規律間的矛盾與荒謬、好笑與好玩?

沒有人可以不去遵守,實則是沒有人遵守了自已不願接受的潛規則
如果你遵守了,不論結果如何,不論過程如何,不論公不公平,你早就接受了
如果你忘記了,你隨之起舞,你埋天怨地,你飽受攻擊
如果你記得了,或許也不致於不能在地球生存,幻相破滅。只是出入自在罷了。

不高興這審判者,拿著遊戲規則去說服他,是不是一開始就輸了?
因為我們老早就承認有輸的可能了,否則怎會踏入?
一心想贏,又怎能不踏入?
踏入,就不可能一直贏。

而我們的自尊,終究是靠外人還是自已呢?

3、(文建會藝文部落格-100好音好書系列-賽斯書評論)

【記.憶】-「潛.變.徵」從賽斯資料談起    胡愛晏

文眼:潛憶-變憶-徵憶

大網:

一、憶起,沒有不曾做過,所有可能劇本已在。「可能的與潛力自已」

二、回憶的一直變,過去沒有「過去」,過去尚未來到,未來已過去。「同時性」與「變動性」。

三、沒有共同記憶這回事,每個人都聲稱自已記憶的合法性。「實相-象徵-誰的世界」?

賽斯說:「你們是你們變化中的自已」(原文:you are yourselves, becoming),由此看來,我們每個人眼中的自已,他人眼中的我們,我們眼中的他人,他人眼中的他人等等都是不停變動的「活記憶」,各自記憶版本的實相象徵。

1、「自已」是由一連串的心念與象徵、形象與行動的複合記憶體。

2、記憶一直在變動,「自已」的本身沒有完成式,一切萬有的各個階段價值完成後依然有下一個等待價值完成的衝動與喜悅的創造。

3、記憶是一種象徵,象徵也是集體與個人的綜合記憶,每個人訴說著屬於自已的馬克杯版本回憶。沒有普世公認的唯一真相,有的話也是目前、暫時、妥協的代理性溝通、代替性工具、代表性符碼。

4、「哪一個你?哪一個世界?」---各種版本的角色扮演、各種可能的創憶與創意

記憶來自對時間與空間的再詮釋,而時間是可愛的偽裝實相,賽斯在《個人實相的本質》(方智,第656節p457-p458)提到:

「雖然時間基本上不像你所知的那樣存在,你的神經系統卻迫使你把你的人生看作是一連串片刻。」

「如果你是二十歲的話,你可以汲取你想像你在三十歲時有的智慧。」

「如果你是六十歲,你可以用到在你想像中你現在已經沒有但在以前有的體力。所有這些同樣也會實質性的與生物性的表現在你的身體內。」

「哪一個你?哪一個世界?如果你是寂寞的,那是因為在你承認為時間的這個現在這一點,你相  信你的寂寞。」

「從所謂彷彿的過去裡,你只汲取會加強你情況的那些記憶,投射到將來。……你也否認現在的時刻內你自已的行動之點。」

換言之,記憶是假相的「偽裝靜止」之象徵,我們選擇性的挑選各種記憶版本來符合自已承認的劇情。也因此,必有其它可能、被忽視、刻意避開的潛力腳本存在,只是不被現階段的自我汲取。不被承認與特別聚焦的各類記憶文本從未停止變動過,說、演、唱、動、想、寫等各種象徵代理方式都不停地「再度活化」、「重新創造」、「加強質感」著人生回憶錄。

    所以,記憶是種象徵;象徵的其他解讀可能依然潛伏;象徵表面靜止,實則不停變動著;「當下是威力之點」,回溯過往記憶可以重建再造「新憶」,預先吸納未來「遙憶」,再度形成新版徵憶(真憶,爭議,真義)。

4、台灣世遺潛力點最具話題與爭議之樂生療養院雜談
(文建會藝文部落格-台灣100好旅遊之古蹟介紹-文化景觀篇)by胡愛晏
圖片均引自文資總備世界遺產潛力點及圖說樂生
http://twh.hach.gov.tw/TaiwanContent.action?id=14
http://sites.google.com/site/savelosheng/update
 
一、前言
中華民國100年,文建會重要的文化政策之一為台灣的「文化力」。
推動「文化旅遊」是其中的一個方向,而這中間古蹟、世界遺產又是賣點之一,
雖然文化資產包括古蹟、歷史建築、文化景觀等,但古蹟不等於文化景觀,
而世界遺產潛力點更非世界遺產,連世界遺產的預備名單都還沒取得資格,
儘管如此,在17處18點中以最具話題、爭議、國際性來說,不得不推樂生!
以象徵精神和人權奮鬥、文化資產、台灣世遺點來說,更非樂生為代表首選莫屬。
因此為題,從各面向談之。不只是旅遊,不只是文化旅遊,是深度的人文、人權、人性的
交談。樂生的法律定位雖非古蹟而是文化景觀,但是重要的世遺潛力點與人權、衛生、
建築、醫病等綜合精神象徵,故以此為台灣100旅遊專文發表。
二、樂生療養院介紹(摘自文資總處世界遺產潛力點官網)
http://twh.hach.gov.tw/TaiwanContent.action?id=14
樂生療養院
Losheng Sanatorium
國家中華民國(台灣)所在地台北縣方位北緯25°1';東經121
國家:中華民國(台灣)
地址:333桃園縣龜山鄉萬壽路1段50巷2號〈新院區〉
            24257台北縣新莊市中正路794號〈舊院區〉
 
簡介:行政院衛生署樂生療養院,民間俗稱樂生院,是臺灣一座公立醫院,為行政院衛生署署立醫院之一,也是世界上僅存的三座漢生病患隔離機構患隔離機構遺跡之一。
 
樂生療養院有新舊兩院區。舊院區又稱為樂生療養院療養院區,位於台北捷運橘線迴龍站附近,省道台1甲線旁,門牌為台北縣新莊市中正路794號,但實地範圍橫跨台北縣新莊市丹鳳里及桃園縣龜山鄉迴龍村。新院區位於舊院區旁,行政區隸屬桃園縣龜山鄉。新院區原名為迴龍醫院,現改為樂生療養院迴龍院區,主建築為兩棟地上八層地下一層的大樓,其中一棟作為舊院區民眾使用。
紛爭:捷運機廠於2002年開工,衛生署以斷水斷電等方式要求院民搬遷,此外,一些院舍因成為危樓,院民們僅能在院內尋找住處,院民家屬與兒女在搬遷過程中因其非病患被要求離開院區。隨工地面積擴大,有些患者因數度搬遷導致下肢潰爛截肢。同年,衛生署在未經院民同意下,將「居家療養式」的安置計畫變更為對外經營的「迴龍地區醫院」,規劃將院民安置於醫院後棟建築五至九樓。2004年3月院民組成「樂生保留自救會」爭取自身權益,並於5月至聯合國陳情。聯合國最高人權委員會於7月發表公報表達對此人權議題的關切,此為自台灣退出聯合國後,首次獲得聯合國關注。在患者與社會人士四處陳情抗議的同時,衛生署與相關單位則向外界表示醫院提供現代化醫療,為最妥善之照顧,並據此開始推動搬遷至迴龍醫院的政策。
歷史:樂生是台灣第一間痲瘋病院,作為慢性傳染病、癩病防治的專門機構。百年前,癩病特效藥尚未問世,加上對痲瘋病的不瞭解。早年痲瘋病被誤認為無藥可治、且高傳染病的瘟疫。所以,當初是遵循了在德國‧柏林舉行「第一屆國際癩病會議」(The First International Leprosy Conference, Berlin, 1897)的建議,採行「強制收容,絕對隔離」政策。政府強制病患進駐樂生,幾乎就註定老死其內,院方對於院內病患懷孕的態度,也是採取強制墮胎的手段,導致墮胎失敗產下的下一代,有身心障礙的問題。院內有一碑立於1947年,為當年院長吳文龍所題「以院為家、大德曰生」,正是當時隔離政策的寫照。樂生療養院在1930年成立,光復前稱作「台灣總督府癩病療養所樂生院」。這裡是一切對於古老疾病恐懼與歧視的總和,這裡是一群快被社會遺忘卻勇於面對生命的老人。
 
樂生療養院成立於日治時代的1929年(昭和四年),地域橫跨臺北州新莊郡莊街大字埤角及新竹州桃園郡龜山庄大字塔寮坑(今稱迴龍地區,行政區屬於新莊市及龜山鄉)最初名為臺灣總督府癩病療養樂生院。此院為日治時代為強制收容痲瘋病(又稱癩病、漢生病、韓森氏病)患而設,最初只有五幢房舍,收容一百多人。戰後國民政府遷台,由於國府延續日治強制隔離政策,至使病患愈來愈多,陸續擴建病舍至60多幢,有近千張病床。
 
 
未來:
1、跨國申請世界文化遺產:國際文化資產保存新趨勢
 2、台灣以樂生院申請世界文化遺產:天時地利人和
 3、聯合國正式諮詢組織IDEA International願意主持推動
督。
 
 
三、面面觀
★推動樂生為世界遺產的有效方法---從「信念、對話、規則」談
【如何推動世界遺產潛力點-樂生療養院: 從不同權益關係人對話反思信念形成實相】 by 胡愛晏
http://twh.hach.gov.tw/TaiwanContent.action?id=14
據行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處指出推動樂生療養院為世界遺產的
符合要項如下:「樂生療養院建築仍保有日治與國民政府時代建築特色,加上作為醫療設施與隔離空間之功能,特殊的衛生設備規劃與強制隔離配置,相當具有象徵意義,吸引公共衛生、歷史、建築、環境規劃與人類學等學者之研究興趣。區內兼具醫療與生活空間規劃設置及功能性建築與復健職業設施,具體呈現漢生病醫療與公共衛生發展史,展現漢生病療養院之隔離特殊性與時代意義,呈現早期病患弱勢人權,符合世界遺產認定標準第二項。
     由於時代變遷與經濟發展,不僅樂生療養院院區外的環境與自然景觀已逐漸改變,院區內漢生病院民的生活聚落也在變化,從傳統到現代,從封閉、隔離演變到開放、衝突,該院之功能也從強制收容轉型為兼具漢生病院民療養與社區醫療,在不可變及不可逆的環境互動與社會變遷的狀況下,符合世界遺產認定標準第五項。」
    從以上二點看出:
1、世界遺產認定標準是種遊戲則
2、文建會舉出不只一種符合要項來增加認定的機率
3、為了符合國際認證機制,需天時地利人和諸多方面配合
4、國內外、產官學、公私間的衝突、互動、合作、對抗、交流之影響樂生。
 
 而這些看似扯後腿、自我消除力量的抗爭、阻力實則是助力與轉機、推動力與生機,在各方不同權益者的各形式對話中,無形或有形、間接或直接的對邁向世界遺產有助力/阻力的一線之隔。然而這一切的對抗與據理力爭,妥協與不屈服,示威與強迫,驅離與拆除,發聲與怒吼,互踢皮球與埋怨指責底下是怎樣的核心信念,造就了「樂生,生怨」的悲喜劇?世界遺產潛力點的推動,究竟是笑話或是神話?是不可能的任務或指日可待的理想?是遙不可及的夢想或痴人說夢的鬧劇?在文建會、縣市政府、衛生署、民間團體、院民、文史學者、國際專家、跨國組織等各方權益對話者的角力之間,不禁令人反思到底「如何做」是重點?還是「為什麼」才是根本的解決之道。
     一但了解背後的運作理念,則外在的困境、牆裂的險境、院生的危境、國家的處境、申請的難境等都不是問題。可以這麼說,了解問題,問題就會解決;解決問題,就會有更多的問題,就會有解決不完的難題,就會有無法解決的死局。因為不去認清深層的內在信念,個人與群體實相的折射,那會把問題當真,將「如何推動樂
生為世界遺產潛力點」視為待完成的任務,看做想辦法的問號,當做未來式的期待,這不只會入戲太深、無法自拔,也會在某個層面上走向死胡同,除非自我覺察,否則在某一點上終究遇到再也無法前進任何一步的無解之境,在某一天終將會面對無法再想法克服的無答之局。
    不難理解的是,政治上的權力關係對話,實體建築與心靈關係重建的依附對話,國際與國內的主權實體、地位認同的儀式對話,文化單位、工程單位、衛生單位、民間單位的多層次、多面向、多角度的暴力對話。當暴力是合法的,則拆除可以是依法辦理。當生存是需要被法律允許的,則牆倒不倒、縫裂不裂、院拆不拆、人搬不搬、工程繼不繼續都不是重點,怎麼做與挑那一種保留方案都不是應該執著與立足的焦點,回到不同權益關係者對話的底面發起思惟,重新檢視小至個人,中至團體,大至社會→國家→國際→世界,那「認定」與「被認定」的遊戲方式和判斷標準是誰在操弄?是誰被引導?是什麼在維持?是如何產生動力?這群體的「潛力-準備-正式」三階遊戲式實相,是為了體驗怎樣的信念面向?為了落實那種「合法的生存」感?
    從樂生的與官方對話,到文建會與樂青的對話,到國內與國外的國際對話,從個人安身立命的自我對話到集體院生的歸屬對話,走上街頭的行動對話與官方民間的拉鋸對話,最終走向國界、全球的世遺對話殿堂。不在對話之間選擇是與非,不在法律的解讀與適用間選擇對與錯,不在保留方案與指定古蹟或文化景觀的拔河戰選擇一方,不在國際地位、國家認家、世遺登錄、預備名單、潛力推動、跨國申請間迷失方向,單純的不把問題當問題,不找辦法來解決問題,只是了解問題,去反省問題形式的背後,這個動作本身就會讓問題解決,問題從來不是被解答而存在的,困難也不是被克服而存在的,所有的困境、任務、難題全是讓我們了解用的。如果拼了命往如何推動成為世界遺產準備名單而苦惱,從世界遺產潛力點的考量名單到正式成為文建會的17處18點之一的潛力點,再來要走向世界遺產的預備名單,最終踏入世界遺產的公認寶座。教條式的列出如何規劃組織、號召民眾、整合力量、保護維修、法定身份、兼顧經濟建設與文化景觀、突破國家地位困境、跨國申請、聯合國際力量等一系列的小至大、點線面、前中後之線性思考,會讓困境愈來愈成真,困難愈來愈逼真。
    因為有規則必需遵守,看似外規的世界遺產登錄標準與政治困境上的無形潛規則實為內在守則的反映,而個人與集體的內在守則是「信念創造實相」,不管相不相信都已經在這樣做。當人們愈是形成一種待努力與克服的「潛力點-準備名單-世界遺產」多階任務表,就會線性與限制性的思考和行動!如此一來,忙與盲的死角掩飾了茫然的弊相,即便數字化與計劃化的攻略模式也克服不了那「未竟」的急迫感和地位困境的無力感,不論是院民內在的身份認同恐懼,到樂青的官僚無奈,還有縣市政府、文化單位、施工單位、衛生機關的目標錯置,似乎永遠只能以法來自我保護!
     
不論是在指定古蹟或文化景觀的法定程序,或是在漢生賠償相關條例,或是申請世界遺產的法律規定,都是在走一種「認同」的儀式。彷彿生存需貼上合法式的標籤才有足夠的理由與保護力,殊不知不是因為達到了世界遺產的標準與登錄而有所助益樂生的保存與活化,而是因緣具足、水到渠成所以才順便成功的登錄了世界遺產。並非依賴成為合法的世界遺產而使樂生療養院得以保存,而是因為法定身份、經營維護、相關計畫等多面向的互助合作與和諧共存而使得目標輕而易舉。所以,當我們在努力或嘗試這麼做的同時,這個如此做的經驗對話與行動對話的本身就豐富了創造與體驗「樂生大戲」。每每很入戲的抗爭或壓制,很沉迷的陷入「怎麼做」與玩「法規、標準、程序」幻相場域不亦樂乎,卻忘了單人、單位、群眾、群體、學生、學者、院生、院方、院外、國外的角色扮演。不是忘了導演與編劇的存在,就是看不見舞台的邊際與自我覺察同時身為觀眾與角色的多重性。這場戲如何開始,彷彿在數十年前的病友與命運對話開始,到以院為家的認命、自我安慰對話,到工程這隻魔獸與官方系統大聲公的行政對話,以及媒體、專家、青年、組織等在傳媒、會議、廣場、鏡頭、政府前的用力對話、用心對談、用法對事、用情對人,這些不同權益關係扮演者的各形各相對話牽動著人們不願面對的死角、盲點,卻被巧妙的將活力、眼光、生氣引導到「認識規則---符合規定---配合規範---登錄規章」的遊戲上。
    那是一場將生機、生命、生活投擲到升級式認證的遊戲,很努力的制定與符合內外要求來達到公認的最大官方權力體制。唯有等下來不忙於如何破關式尋求提名、尋找協助、尋出辦法,才能回頭看踏入這場遊戲、服從比賽規則之前的那個信念是什麼?早在創造出這場「認定證明」式解任務玩法之時,集體與個人的內核信念究竟為何?當人們開始自問那裡出錯時,如果問對了問題就容易看到答案就在問題中,至少不會像是把問題真的當問題地過度認真。一但當真,就有阻礙。不是因為有阻礙、有困難、有待克服才是真實的,而是嚴肅以待的認真處理之時,就是當真!問題是真的,則國際困境也是真的,文化與經濟的兩難之局也是真的,所以這些就變成了阻礙,真真正正阻擋、礙手礙腳起來。如果不是真的,怎會有問題?如果不必當真,如何玩下去?又有什麼需要解決?就是真的當成現實,才得以再對話下去、演戲下去,是如此逼真與入戲而忘了出戲與覺醒。
    這一定是真的?否則怎會有這些問題?也不是因為有這些問題與待努力的價值完成,所以一定是真的。而是借由阻礙看到了我們過於當真,而過於當真之時,阻礙也變成真的了!所以,潛力點是假的,推動是假的,準備名單是假的、由下而上的辦公室也是假的,文化景觀也是假的,甚至連病也是幻相,連遺產登錄標準都是!即便最終極的目標,成功成為國際認同的世界遺產,這也是假的。那是手段,那不是目的!不是為了達成真正的世界遺產而推動樂生,而是因為做好了這一切的工作所以達成,在這做的過程,這本身就足以增益完形,讓事件本體變得比原來更多,因為借由創造體驗、體驗創造而來。世界遺產是外在的認定、是人造的規則,但它只是一個方便的代理性工具,追求登錄的過程也只是代替性儀式,這些是為了體認、驗証、展現那對焦的面向。
    該回首看看自已為什麼需要認同?樂生也只是個代替性名詞,代理人們為自已生存權益發聲,代替那不被關注的幽暗處而顯現,代表「追求自我價值認同」的擴大到社會、國家、國際的存在焦慮、被肯定的需求。
      為了符合世界遺產的遊戲規則,文建會企圖將進入世界遺產準備名單的前置作業讓全民帶著「與有榮焉」信念去參與。在法制上的儀式對話,在行政院各部會的官方對話,在院民院方的生存對話,在民間運動的刺激對話,在國際專家的帶動對話,卻難以掩飾有規則就有不符規定的窘境,有立場就會有敵對,有堅持就會有矛盾,有法律就會有死角,其中人文遺產的登錄標準如:「可見證人類歷史重要時代之顯著例子。如某樣式之建築物、建築物群、技術之累聚或景觀等。」用來套用在樂生院區的建築上或許是在硬體上的著墨,然而城牆反應的是「界線」的實體化、「規範」的實物化
、「信念」的限制化,這院生的牆裂牆拆用地質或捷運工程來歸因也只是在外在的形式對話沒有進到核心信念,那是人的心牆與堅定的安身立命感、實際的依賴附存物和保護與圈定的代理性工具。
    要推動樂生療養院為世界遺產有許多的準備工作,包括前置、再前置等作業,甚至在預備「進入預備名單」之前,也有了心靈草案,不管是在官方或民間,而對樂生相關人員來說,在17處世界遺產潛力點來講,恐怕是最大力推動與熱切希望的一處。這當然與將事情擴大國際化、吸引國外目光、建立合法身份、確保樂生地位最有力也最豪華的盛大饗宴。即便跨單位、跨縣市、跨部分、跨產官學、跨國、跨海、跨洲、跨世界的多方對話,最前面的發起信念很少人去下手,也很少人想到我們為什麼用這個劇本對話?以這個腳本當規則?如果深切的了解與清楚的了悟,在自我心理對話下
反而是對推動樂生為世界遺產最有利與最有力的操弄點。在外在的世界忙於制定守則和要求配合,連對話也在合於規定的前題下方能進行,否則淪為違法集會並遭合法的暴力趨離,這對真正的目標是牛步或飛速的幫助?又或者走回頭路、迷路?
    省思社會群體與各當事者內心峰迴路轉,包含借由大眾傳媒間接或直接參與或檢閱這場「鬧劇、悲劇、喜劇」交加的神聖戲碼來改變信念運作才能確實並有效達到「如何推動世界遺產潛力點」→「世界遺產準備名單」→「正式登錄世界遺產」。然而這些表相式的文章、儀式、流程、動作通通是為了讓有保存價值的人文、自然寶貴見證或活化史可以有法定身份、維護管理等等,但絕非因為拿到了那證書或通過那認證為目的,這些證明與登錄只是附加的後續行為,它是順路的錦上添花。因為完成或準備好了,達到資格或確實符合那前題的前置能量作業與心理運作,所以順便拿到了象徵這個境界的「價值完成證件」。不能本末到置將登記著錄視為第一要務,目標錯置,為了達到而達到,忘了初衷。如果初因是為了好好保存與妥善維護,賦與法律效力,而追求這套「世界遺產」的攻略式遊戲,則失去真正應注意的焦點也會在行政作業和全民努力上錯亂了方向,努力於記帳式的破關手冊攻略。第一點、第二點、第三點…。急於大動作的向外對話,認真嚴肅地追尋突破限制規則或規定內的可能發展,如妥託第三國申請,則變成第三國的東西。與會員國聯合申請,則必需自已也是會員。用中華奧運的模式,恐怕國人不願意依附在中國大陸的名下。即便如專家學者所說的跨組織申請,還是礙於相關規定的國家身份所限。
   
  如果說因為這些困境而放棄,那就真的將困境當做困境。如果急思問題的解決方案,就是把問題當真。在鄉在野的樂生運動人員很努力從文資法等相關法規跟官方對話,企圖以法治法,也就是跟隨主事者們的遊戲規則來玩大富翁式棋盤遊戲,卻往往倒退、重回出發點、輪不到擲骰或力量上的破產。規則誰定的?誰在玩這些手則?誰反而將守則至上?沒有樂生青年聯盟與專家學者、文史工作者的幫忙,恐怕單憑院生們難以發聲,當然這也是樂生病友們在自已身體上的重新賦與活力,也在生命、立命、命運上重新檢視「何去何從」、「什麼是安全?」、「真正的保障?」、「力量的所在?」、「自由在那裡?」、「最深的恐懼」等各面向。當然在醫療、社會、衛生、傳統、歷史等背景條件下經歷了一場人生、家庭、地位、健康的大地震,數十年後因應看似暗黑的經濟、商業、工程、官僚等觸媒劑得以讓社會目光投注於此,也有機會為生命上的身體、建築上的身體、信念上的身體、規則上的身體來與外界對話,不論成效究竟如何。危機可以是轉機,死氣可以是生氣,盡頭可以是開頭,一轉念就不難發現與追問我們究竟為何推動樂生為世界遺產?指定為文化景觀是否足夠?到頭來會不會白忙一場?
    答案從來不在外面,答案一向在問題裡面,在對話中就出現規則的盲點與信念的根深蒂固。氣憤於官僚式對話,怪罪於暗黑的利益對話,指責於死守程序的規範對話,帶出了力量與向前推動的意願發展方向,但畢竟有侷限所在。這忙得很開心的盲點恐怕不外乎數據化的保存方案、圖畫化的地形地貌、法條化的標準程序、考式化的條列作法,怎麼做都是陷入「將問題當真」的死角,怎麼寫都是在繞著死胡同而不自知,因為一開始就選擇踏入了這場遊戲規則。除非個人與集體的改變信念,由個人做起帶動群體,心量力量才是這場戲的主動力,信念才是有效的行動最根本來源。規則可
以改,心牆與外牆可以修補,生命與健康可以以各種方式變換生存,建築與衛生的定義與價值可以因應時代和社會而異,國際認同與國家地位可因應國族、民族、家族等個人的集合體群聚信念而有所變化。當國際困境為真時,困境真的成為困境。把樂生危境當成危境時,危境成真。將法律、行政、生命、倫理、社會觀感、城市的微氣侯、地質、自然等險境當真,弄假就會成真。我們當真,所以阻礙發生了。院區的牆,捷運的施工,行政的盲點,官方系統的執著,民間力量的無力化,國際地位的無奈面,通通變堅硬、變艱深、變逼真了。尤其是偏執於「如何做?」、「怎麼克服?」、
「遊戲法則」的對話,將是訓練人們被問題固定化,被困難的考驗養成標準反應化。
    真正有助推動、發揮潛力、集合力量、全體合作、兼顧經濟與文化的一石二鳥作法都不在參考答案與書面解法上。改變信念,換個劇本,放下企圖解開陷井與死結的努力,這才是最有效的保存與經營,最有力的發聲與發願,則有效的行動因應信念而來,接下來自然有「問題不再是問題,因為看法改變」、「難題不再是難題,因為觀念變換」的好轉跡象與指日可待的成功,誰能百分百肯定不可能會有成功登錄的一天?或許因應信念的改換和行前作業的準備豐富,甚至不需這儀式性的推動與象徵式的登錄,就已達到當初要借由這目的來完成的效應!或許國際改觀,或許登錄標準改變,或許國家的地位與世界局勢往好的方向發展,又何嘗不可能?真正的「捷運」是這條「心靈工程」的便利走道,真正的快樂生活、生命樂趣、樂活人生也在此點,如此一來,甚至有沒有正式成為世界遺產的宣稱也不是重點,因為已價值完成,合法的口號或實質的公告也是其次了,這是事半功倍的神奇之道。
四、總結
    樂生或許在面臨動工與保存的兩難下,倒塌與遷移的極端之下不適合去當參觀、旅遊的景點,但是樂青們的努力舉辦樂生社區大學,還有聯合國際力量推動為世界遺產潛力點,將來更是有可能因此吸引人潮或為歷史見証或為景點增加名氣或是帶動真正的「文化與經濟」雙重和諧發展,它或許不是台灣景點最美,也不是最高建築,更非什麼美食或美人、美景的出產地,但絕對是一個活生生的衛生文化、人權文化、歷史文化、建築文化、醫療文化等的見証代表,台灣的文化力,台灣的下一個百年,台灣的深度旅遊,台灣的文化資產,我以樂生為代表宣言。
 

5、標題  那一天,我得到直昇機
 時間  Sat Mar 26 22:04:42 2011
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【那一天,我得到直昇機】   胡愛晏


那一天,我得到直昇機
我高興,卻一點也不意外
我是真的開心,但我絕對沒有很驚訝
有種淡淡的平靜感
可是熱情與感激仍在

那一天,我中了遙控機
我知道,我早就寫好日記等它來
它會來,會來
連相信都不用
只是知道
知道是深深的相信
如果你相信
那相信意味前題是不相信
如果你已相信
你如何再相信?
你得不相信
你才能告訴自已你相信
只有不信才信
信能不信
信不能信
不信能信

而我知道
知道連信都不必信
它已在
就像手會反掌
我知道
我相信
可是我不必說服我得相信我會張眼
我會開口
我會手動
我會足行
當我說相信
就暗示了本來不信
因為不行才要相信行
因為沒有才要去求有
因為不真才要夢想真

那麼
如果早在已在
何求
何需
何信?

所以,我知道,在未來的那一天,我寫下了日記
感謝我得到一台夢想飛行機
我操控它飛
它載著我的夢想飛向月球

我不過是將未來的已實現
提前到現在使它變成進行式後
對未來說成為過去式及過去完成式
未來說
是的它來了
它完成了
現在說
是的
我感覺到它將來
它將完成

那麼,一切界線被打破
當下即在

我感謝侯大哥帶我飛向月球
我感激天時地利人和
我感恩架構二的安排

我原來小心翼翼深怕摔壞它
我想帶它到崇德路上的洲際棒球場
又怕它弄傷
我才驚覺
作夢時我不怕飛高
現實中我停步不前

飛吧
就往上飛吧
就像不會受傷一樣

去吧
就往前去吧
就像不會跌倒一樣

是宛如神明桌的供之不動如山
或是任意的極限?

又或者
夢想的縮小版變成理想的俱體化、玩具化
我接下飛行的大禮
在夢中
在日常生活中
我真的飛了起來了

感謝你
遙控飛機
我愛你

6、標題  [創作] 《帶我去月球》胡愛晏
 時間  Sat Mar 26 16:52:27 2011
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《帶我去月球》  胡愛晏 2011/03/26 台中

帶我去月球,我會尋找小王子。
帶我去月球,我會找尋阿姆斯壯。
帶我去…月球、火星、太陽、銀河系都好,但首先
帶我去月球

我想跟月球說說話
千百年來,雖然
人們已經跟她說過了很多很多話
我想問嫦娥
這些年來
妳是否真的冷眼看地球?

我想跟那些被神化到月球的英雄、傳奇、歷史、幻想、小說等人物
打招呼
或多或少
他們都存在某一個時空中
有你
有我
的月球

我想在月球上跳舞
我想從月球上看地球
我想變得跟月球一樣大
我想與月球整體說說話
分享地球
我想透視月球內部
是否也住著異星人?

我想感謝月球
數萬數千年的的夜晚
如果沒有她
人間夜色大失光彩

我想感激月球
若非是她
潮來汐往 海水盛況與地球運轉
大自然也不會如此完全運行
她是功臣
她是默默的守護著

我想謝謝月球
她是美麗的神話
她是禁忌的傳說
她是詩創的題材
她是架空的世界
她是最近的星球
她是可愛的姑娘
她是冒險的啟程
她是願望的憑依
她是美夢的指標
她是幸福的證明
她是…我們在這宇宙並不孤單的証據之一
最早、也最近

我想抱著月球
我想用想像力將月球縮小輕握掌心中呵護
我想也帶著月球去星空漫步
就像她曾在神遊之間帶我無數次天馬行空一樣

我想輕吻月球
很多星際聯邦的兄弟姊妹一定曾駐足此處吧
一翻開身
他們是否都在月球的另一面?
如果我準備好
月球呀月球
他們是否會友善的伸出雙手?
或是我先微笑再說?

我想,我又想
為月球煮杯咖啡
特大號的咖啡機笨拙地慢慢顯化
畢竟,我以意念造物的能力剛剛醒覺
我想複製月球
一顆顆
堆起美麗的金字塔

我想順便感謝月球附近的星星
多少年來
星星、月亮、太陽
被一組提起多少次
星月輝映
與陽光分工合作
各司其職

讓我們知道不論白天夜晚都不是寂寞孤身一人

我想為月球跳段彩衣舞
讓她呵呵的笑靨在我足下展開

我想為月球拍張近照
讓她爽朗的笑聲以香味呈現視覺化的口感甜
瞬間在照片中立體顯影,動了起來

我想為月球寫詩
雖然很多人
很多時間
都寫了詩

月球姊妹一定不嫌棄我的這一首詩

我想分享地球上有人將月球夥伴分屍的笑話
或者說他們聲稱擁有月球產權、地權的宣言

月球會怎說
會笑?
會怒?
會泣?
或是無言?

我會跟月球說呀
月球月球誰都沒辦法擁有你
而在此同時
誰也都擁有了你
你不屬一個人的
你卻又屬於所有人的、一切萬有的
你不屬任何人
你屬你自已
又你不只是你自已

月球會不會被我搞混呢?或是她也會懂我的話?
儘管我們早已以各種方式神交過
在夢裡
在願裡
在夜裡
在詩裡
在念裡
在想裡
在水裡
在畫裡

親愛的月球呀
當大家都問到月球要做什麼時?

我突然有一個感覺

我要…

問…

「月球呀!我能為您做些什麼?」

「月球呀!我能為您做些什麼?」

月球會怎說?
月球會怎答?

我好期待。

7、藥之迷思?
   從賽斯資料看來,賽斯並不贊成我們立即從現有的醫藥系統切割,假如我們是如此
依賴與熟悉的話。賽斯書《健康之道》介紹寫著:「在觀照人類身體裡的生命奇蹟時,賽\
斯提及下列概念:「為什麼醫藥和治療往往使疾病永
續」、「給疾病命名的作法如何可能對我們不利」、「宗教對創造疾病的影響」、「兒童
的健康如何被父母的信念影響」、「幽默作為療癒的一個有效因素」等等」。大體來說,
我們過於戲劇性、即刻性地欲擺脫舊有的用藥體系、醫療架構,恐怕會引起反效果。不論
是真的藥或假藥,好的醫生或醫術、醫德上有爭議者,看到背後的信念,抽絲剝繭後釜底
抽薪才是根本的健康之道。
   偽藥、假藥、劣藥的取締無異是一種對真藥、良藥的護法運動。然而追根究底用藥的
背後是為了泉癒,則藥是代理性物品,服藥是代替性儀式,針藥是代表性工具。藥是為
了好,藥是為了不用再吃藥。如此一來,偽藥既是假的,則「真藥」也是假的!我所說
的真藥是合法藥物沒錯,但即便是苦口良藥、有效強藥、標準用藥,通通也是代理性的
具現化。表面上看來是因藥而癒,實則在內心層面若不願被治癒或允許身心靈複合體的自
我治療,那麼再好的藥、多符合國際現況的醫藥、號稱有效合法的用藥也不會使任何一個
人好轉。重點從來不再於什麼藥是真的?什麼藥是有效的!如何取締劣藥,假藥!因為對
一個沒信心或不願好轉的人來說,好藥也是不好的藥,真藥也等於假藥般無效!信心超
越了藥物本身,身心靈的奇蹟甚至治癒了被藥物、疾病、善良的悲觀者-醫生、群體實相
所摧殘不已的肉體存有。
    對抗假藥的存在,會使得假藥更加有理由存在,無所對抗之物何來對抗之因?有那
樣的現象與實質物才能繼續合法勝過非法、正義勝過不義、真藥勝過假藥。如果沒有壞
樣的現象與實質物才能繼續合法勝過非法、正義勝過不義、真藥勝過假藥。如果沒有壞
人,警察抓誰?沒有罪人,法官定誰罪?沒有受害者,加害者如何加害?這絕非為劣藥
、假藥製造合法性或包疪之,而是在正義凜然取締的背後,了解為何如此?因何而做?
怎麼抓劣藥製造者或宣導反假藥從不是重點,甚至是走偏了方向。唯了了解自已為何想
吃藥?一定服藥不可?如何創造用藥的狀況劇?集體信念怎會實化出「病與藥」的醫療
戲碼?這才是最有效與最根本之道。很認真很嚴肅的查處不法藥物,是為了社會健康與
身體健全、醫藥體系健整沒有錯。但這一切不應該是為了讓所謂的真藥繼續被依賴,某
種程度上來說,藥是以毒攻毒,最著名的如標靶藥物彷如七傷拳一樣傷敵也傷已,更糟
的是大炮打小鳥的兩敗俱傷甚至是事倍功半、賠了夫人又折兵、白費功夫、徒增痛楚。
最後的究竟目標是連「真藥」都不必了!因為最好的藥不在他人身上、不在依賴新發明
、不在誰是合法,而在於對一切萬有重新憶起的信心,對肉體的自癒之深信,檢視核心
信念反映的身體顯化病況,這才是要點。
    一夕之間要改變整個醫藥體系或許目前看來很難、或許一時之間無法適應會引來反
效果、或是依存藥物製造的相關既得利益者與需求者、開發者會大力反彈。但假藥的存
在是在提醒我們,真藥也是種假藥,因為連藥都不需要了,何需真假?如果安慰劑效應
果真存在,那麼一個不傷大雅的假藥(如號稱名貴藥物卻是普通維他命)被服用也治癒了
病人,何嘗不是自體系統的功勞?假不假,劣不劣,一項容易引人失焦,假是為了真而
在,沒有真何來假之分?無假的對立,怎能顯出「真」的合法?愈是反抗與堅持,理所
當然會更加支持整個二元對立價值觀世界的存在,不論是法、理、情、義各方面。真正
的用藥安全、真正的衛教宣導、真正的健康觀念,是如剝洋蔥般反躬自省那隱幽的內心
信念,創造這個疾病的用意?反映了什麼?廣告的宣傳是否暗示了人對自已身體的無能
為力?不斷餵養身體保健藥物與恐嚇你未來可能得病的狀況,究竟是讓身心靈愈來愈和
諧呢?還是交出自已的力量、貶低自身的價值?
    沒有一種藥是真正無副作用的,或多或少,不論多麼避免。因為服藥的背後價值觀
就代表了有病要醫、有疾要治。病是假的、藥也是假的,如《奇蹟課程》:「疾病乃是
抵制真理的防衛措施」,我們用藥餵養病,好了的目的不是為了繼續吃藥,不是因為吃
愈多藥(不管打得口號為何)而愈賺?也不是因為買到便宜假藥而開心!選擇吃不吃藥都
是我們自已的選擇,你是可以不吃藥的,但這並非鼓勵一項依賴藥物的人一天之內放棄
長久以來的習性。藥是代理,它是「自已想好、本來就好」的過渡性手段。藥是代替物
,彰顯「人們如此將藥灌入體內,肉體仍奇蹟式地治癒自已」的神奇之道。藥,安全嗎
?如何用藥才安全?心才是最神聖的藥,因為如此,「主呀!只要你的一句話,我就可
以得救」
8、
房事告急---那些好人在聽著
筆者以vip卡花了共12點看完全部「好人影展」。99年9月3日下午2點10分在4樓第4排第5個位子觀賞台中萬代福「好人影展」系列第三彈,以「家庭、房屋、婚姻、伴侶、親子」等子題遠遠呼應「好人」的大主題。在「正經好人」的好人辯証與「金牌超男子」的「個人-家族-國族」的好人價值探討之後,回歸到家庭面的「離家-尋家-回家-舊家=新家」的「好父-好母-好伴-好家」等套用。
     那些好人在聽著-劇中有句台詞(媽媽對小孩這麼說)而這也隱隱呼應男女主角的「類西遊記」取經過程。
1、育兒經、婚姻經、夫妻經、家庭經、親子經的各方觀摩與比較。
2、回歸傾聽夫妻間親蜜的心聲與自已靈魂的心音,不再追隨他者與依賴模範。
房事告急表面上借由找房子、找親友、找借鏡的旅程,實則在聽與看各方意見之後仍回求本心的「求好」旅記。房子是種象徵、「寵兒、育兒、哺兒、罵兒、哄兒、生兒」等動作與事件也是種代理性儀式,通過「好母親-好父親-好夫妻-好家庭」的終極嚼問返回「好」的最終定義之處。教科書是好的標準?父母是原生的好的範例?大學同學的領養家庭是完美歡樂的好的經典?前衛新潮的哺兒育兒沒有以另一種「好」隱藏傷害?
    問題不在聽誰的,誰是對的,誰是好的,最後何處是我家等等。而是你的觀點與你的信念,你聽見了嗎?你看見了嗎?真理不在外。

9、  標題  [好雷] 金牌超男子(99年8-9月萬代福好人影展2)
 時間  Thu Sep  2 20:57:39 2010
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照片摘自citytalk
 
   金牌超男子
簡單一句是華裔之子打贏桌球的故事,完。
官網簡介
片名:【金牌超男子Ping Pong Playa】
上映日期:2010-06-04。
國家/語言:美國/英語。
類型:運動、喜劇。
導演/編劇:虞敏琳JESSICA YU。
主演:蔡培恩JIMMY TSAI。
國外官網:http://www.pingpongplaya.com/。
台灣官方blog:http://serenity.pixnet.net/blog。
台灣發行:山水國際娛樂
含有結局雷
 
 
 
 
 
本片可以有幾個省思點
一、華裔美人的處境、定位、矛盾、價值與美國其它弱勢族群的關聯。
二、自我價值的追尋、天命、職業與志業。
三、運動精神、家族事業與個人理想願景。
四、比賽與奮鬥的慣有模式於電影。

一、
1、影中黑人與華人的互動,漢族於異域的力爭上游與自身價值思考
2、異族講華語與唐人說英語的突兀與不協調偏偏又融合在美國夢的光譜中。
3、籃球夢與家族夢、民族夢與國族夢的點線面立點多元聯結。
4、力爭一席之地與喜劇背後隱藏的血淚。
二、
1、個人潛力與自我催眠。
2、男主角極似黑人的口吻與片中黑人朋友的片尾華語對話,比照故意找男主角來打
   輸籃球突顯其「籃球打得很爛」和終究以最不願面對的桌球來發光,誰在學誰?
   誰在走不適合自已的路?誰才是真正自已的主人?
3、在家-離家-回家,於異士、異地、異域、異國、異業、異色等反思辯証。
4、「所有的問題都來自於自我懷疑」
甲:男主角籃球打得很差,但卻極有自信是吹牛或是偽裝驕傲下的自欺欺人?
乙:男主角因桌球出走,以桌球回家。幼時打輸負氣不再打乒乓球、成年時因意氣之爭
   而欲參賽等轉折。父親、母親、兄長對他的能力的懷疑等。
三、
1、逃不出家族的期許與中國人適合的模型,是命運或是成長後的蛻變?
2、理想的詭譎與價值認同的死角、永不停止追尋的夢想之輪迴。
3、運動精神的反思,粗口、不服輸、叫囂等。
4、球場、職場、情場都是生存價值的反射,國家、家庭、志業也在在投射個人與群體
價值的擔憂與焦慮、認同與歸屬。
四、
1、金牌超人非無所不能,但險勝、局勢逆轉、發奮圖強的刻版模式了無新意。
2、好人、強人、不輸人、有用的人等各方面的謳歌,當個有用的人、做個好人、
正正當當的人、出人頭地的人,人的價值-心理模式-民族認同的隱涵。
3、球賽的輸贏,電影慣有模式的幾乎必勝「輸-努力-勝」、「不認同-轉折-被認同」
10、 作者  whoiam (胡愛晏)                                            正經好人
賴瑞為人正經,是個好人。直到某天,他發現老婆外遇,新男友竟要他搬出家裡,
工作上又剛好犯小人、被黑函攻擊,搞得飯碗難保。更扯的是,沒多久老婆新男友
意外死亡,老婆居然有臉開口要他出錢辦葬禮,偏偏賭鬼老弟也在這時鋃鐺入獄,
要他帶錢去保釋…
面對這一堆狗屁倒灶,賴瑞於是正經的下了個決定,他不要再當好人。
【電影 正經好人 資料由山水國際娛樂電影公司提供】
 

   


 
 
 
 
 
 
首先,花了一千元買台中萬代福的vip卡(還有送過期雜誌)於2010年8月28日下午1點在萬代福影城4樓
看了好人影展系列的「正經好人」。片頭的寓言不是如網路上某些影評所批:「如穿西
裝戴棒球帽」的不堪與突兀,相反的反而是畫龍點睛與一脈相傳的當頭棒喝。極具卡通
形象的短片開頭讓人數度以為走錯廳,播錯片,果不其然在網上搜尋到有更早以前看過
首輪的觀眾衝出去問是不是放錯片了?「人生,是不是也如同上帝放錯片一樣難堪與難
看?」戲裡戲外的對照,極具趣味。砍掉片頭的小寓言或許看不出些什麼,但將是遺憾
與可惜,而這小故事也形成筆者的副標題「你為什麼殺我?」對照男主角站在屋頂調天
線的畫面與數度詢問拉比(先知、教士、解答者等多重內蘊)這一切有什麼意義?為何是
我?該怎做?更是令人苑爾。片中的「異族人牙齒刻著【救救我】的希伯來文」更像是
一句驚雷、一抹警鐘、一道警言留下無限回味與無盡疑惑。
   在正片開始之前(或是這就是正片)的三人小故事簡單來說
丈夫雪中遇妻舅幫忙
妻子嚴肅與冷靜訴說其夫所見為亡魂
舅進門,舅不喝熱湯(妻說亡魂不喝)
丈夫持續在懷疑、不信、半信、驚訝、惶恐、不安、擔憂、無助的狀態中
舅在過程中不停豪爽笑說著:[看你娶的妻子呀]
即使在被妻捅一刀…(不管是實質上與言語上)
妻說亡魂不會流血
鏡頭轉到舅之胸前,血跡滲出
舅苦笑應該喝湯,舅推門離去
夫憂明日屍體立現
妻仍堅持成功趕走亡魂
是羅生門?是三種實相?是簡單的二分法?死或活?善或惡?好人與壞人?
我忍不住替疑似亡魂之舅編了潛台詞:「你為什麼殺我?」
潛台詞後的隱口白會不會是:『我究竟做錯了什麼?』
這豈非又是『正經好人』一片貫穿的終極醒問?三先知的訪歷也始終圍繞在此。
這令人拍案叫絕的短篇故事,是饒富哲思形意的小品文也是令人餘音繞樑的卡通化醒世
教案。君不見,妻子仍認為她是對的,舅是亡靈。卻未對血跡有進一步解釋,在此前摸了
舅之雙頰對照「聽親友說舅傷寒臨終時鬍子只刮一邊」無誤,更加確認。舅回答剛好早上
只刮一邊。在夫的眼中,一開始認為雪中送碳遇故人(這「故」字有雙重意涵)是活人,
即便妻子一再堅持(奇怪的是,憑據皆是聽說舅舅傷寒而亡)甚至動刀殺「人」,也認為
明早會被發現屍體。過程中他沒有阻止,或許也來不及阻止。舅舅究竟是不是亡靈甚至
不是重點,他如何証明自已存在的合法性也沒人理會,雪中幫人,屋中被傷,雪中離去。
誰的實相合理合情?夫是對的?妻是對的?還是舅舅才是最可憐的受害者?或是舅是亡靈
,妻沒有錯,夫才是被騙?不知觀眾或讀者有沒有發現,不管是那個實相竟然因為不同的
觀點而並存。
    他是亡靈嗎?或許是也不是。妻有錯嗎?在她的視界與世界裡或許錯也是對,對也是
錯。夫是中立者嗎?而真正客觀的旁觀者是否存在?他不被影響嗎?或是他容許被影響?
亡靈是一個代理性的象徵,一刀刺穿假相,真相之後的血淋淋也可以視而不見,那敦真
敦假有何重要,重要的~~~~~

你的觀念
你的解讀
你的判斷
    這也是【正經好人】一片不斷找尋的答案與方法。
    許多影評常用四種手法來代稱影中人。
一、現實真名---易產生與劇情的斷裂感、角色的分離感。
二、各種譯名---代理之後的再代理,不斷代替稱呼易混淆。
三、英文原名---中英交雜的難看與不協調只為了最初的命名與無誤。
四、劇中賦名---這裡指的不是角色姓名而是功能性指代如男主角或丈夫或兒子等,清楚
明白、免去爭執,缺點是過長的親屬鎖鍊或過淡的過場人物如何簡稱與省去重覆提稱?
    筆者喜採職務性質的代名或親友關聯的屬謂。
   當然這一切都是代理性工具,正如片中男主角問三先知式的過關斬將
如再婚得先離婚的合法代理性証明,也令人反思(不結如何離?)
屋頂接近上蒼的行動代理性儀式
天線接近上空的代替性工具
地界象徵實相的邊界與視野的界線、心念的極限、信念的限制線
終身職的保障對照x光片的不安,身體與職業,生命與志命的兩相對照
夢更是最大的代理,槍殺、性愛、遇鬼、撞牆等荒謬與可笑的比照之於
「其弟的【心靈微論】大作」---行為不檢與數學天份的反照。
最後再來一個龍捲風,又是代理什麼?
1、一切終將煙消雲散?
2、人生如戲,人生如風,破壞也是重建?
3、無力反抗,如命運,如天災?
4、心靈暴風雨---如賽斯資料提到如果我們沒有龍捲風,我們全會發瘋?
5、不可預測與不可預防?
6、風起雲湧,雲雨解旱,危機即轉機,困境即生機?
   片中堪中一絕的造訪三先知對「為何」與「如何」提出終極反問。
第一關年輕的神之代言人-教父、拉比、主持儀式者
第二關資深的神之橋接人-教士、說故事者、傾聽者
第三關神化級神之代替人-無語者、省思者、沉默者
從資淺的口中「人生就像停車場」導出觀念、角度、信念的反思
從資深的口中寓言般的「異族人牙齒」實例引出「問與答、追尋、停止、好好生活」
從神話級的第三位拉比言行中還出一片天空
他很忙?看來像是一點都不忙!卻是忙著深思。看來沒醒,或許是最清醒的一個。
男主角很忙?看來是盲與茫,卻也是最不覺醒的一個吧!
第三位拉比沒有對男主角說半句話,留給他無窮的想像與疑惑,帶著問題來,帶走更
多的問人、問天、問號。反而借由小男孩(其子)的成年禮會面間接解答了父之難題。
面對一切的看似絕望的困境時,該怎辦?
    很多的問號,沒有句點只有破折號。沒有終點,只有驚嘆號。
外遇不是重點、偷錢不是重點、隔壁裸女不是重點、隆鼻不是重點、越界與誣告、毀謗
與收賄、升等與離家、健檢與面談、全都不是重點,甚至連最簡單最甘脆的「善有善報
、惡有惡報」也無法解釋。只因自已的信念架構了自已的實相系統,他人只是配合演出
,每個人都看見自已想要看見的實相,無一例外。覺得自已是好人,就必定有壞人來呈
現實相體驗劇場,否則沒有上那知下?沒有光,如何影?或者說,沒有夜晚,白天不再
美麗,因為鎮日全亮、整年全晝變成痛苦。所以正經好人,就有對照版的小人、惡人、
犯法之人、爛人等等。如果沒有從頭省思那根本的核心信念「好人會受苦,受苦當吃補
,忍讓有前途,未來不再苦」就會一直深陷無止盡的逆來順受、吃得苦中苦方為人上人
、上天的考驗是要讓我們隨遇而安。甚至當自已終於下定決定想要不再當好人時,內在的
罪惡感啟動自我懲罰機制,宇宙馬上讓你體驗罪與罰的實驗場域,因為你想要,因為你覺
得會如此,因為你深信。
    這絕非簡單的二元之分或鼓勵大家當壞人,也不是不能問但也不是拚命問而不反躬
自省。片中的異族人牙齒寫著「救救我、幫幫我」換成電話號碼指向紅貓頭鷹雜貨店,究
竟是指什麼?沒有找到答案,但追尋的過程就帶來啟示,除非甘於平凡、回歸平淡、了卻
一生 或許會平靜平淡但也因而庸庸碌碌。不斷的問、不斷的追、不斷的想都在於面對這
一切「天無語、天不言」的難關與困苦之際,該如何自處?全在於我們的觀點與信念。
   你覺得自已是正經好人嗎?
你覺得壞人比較吃香嗎?
你覺得挫折是考驗,隨遇而安就好,不要想太多,問太多嗎?
你覺得當好人很神聖、很超然、很有正義感嗎?
你堅持著什麼,不是什麼就會出現。
你反對著什麼,所反對之物就會持續顯現對立。
唯有回頭看自已的信念,才是一切根本之道
如片頭的亡靈之疑,你為了什麼殺他?
如異族人的牙齒文字,「救救我」是救誰?又誰能救?
如拿不拿錢、改不改成績的天人交戰,象徵什麼?因何而做?
最好笑也最發人深醒的一段是「我沒有訂唱片」
「喂,您好,您訂了幾個月的唱片還沒付款」
「我沒有訂呀!」
「對,沒錯,因為您沒有訂,我們自動幫您續訂」
「不是,從頭到尾我什麼都沒有做呀!」
「沒錯,就是什麼都不用錯,就可以得到如此優惠的精選集,非常寶貴」
「不,等等,我沒有做,怎會變成訂四個月了?」
「是的,不需勞駕您,我們就為您服務,延長到六個月,帳單將會持續」
「問題是,我跟本什麼都沒做呀!」
「對,沒錯,您不用做就可以有如此優惠,機會難得。」
…無限循環。
「什麼都沒做」也是種聲明,沉默也是種回答。
「我什麼錯都沒有呀!我想當個好人呀!為什麼我會這麼衰?」
你說呢?


11、ECFA是台灣人的自我覺醒
ECFA是台灣人的自我覺醒,在跨出自我侷限的保護政策之後,邁開地球村的第一步,接上國際舞台的愛的合作性冒險,不以經濟鎖國而是放開心胸展開農工商百業未來。我們不再害怕失去那刻意保護的防衛自我價值,而是勇敢為各行各業發聲發光發熱,只因經濟像人們心理價值的能量具體化,是愛的代幣,如果有什麼能取代競爭、設限、互抗、廝殺、自縛、停滯的話,那就是ECFA。它或許不能盡美盡善,盡如人意,但打開世界的大門,迎來各界的陽光,喚醒心中作物的豐收樂符是不容置疑的。從不是為了向強權妥協,也絕非欺壓底層工作者,而是真真切切以合作代替競爭、以互助代替零和的經貿烏托邦。那是放開枷鎖的好機會,放下歧視的好機遇,放棄偏見的好機緣!看見背後的希望與美好,「也擱發」何樂不為?

12、
         ★夜市哲學★台中夜市雜感           胡愛晏
    夜市,不單只是視之為吃喝玩樂的集合體,抽它、剝它、壓它、展開它、丟出它
、透視它之後,我們會得到什麼?原來,它不是一個單純的名詞。夜市是一個…
1、食物能量與金錢能量的大量交流場所。
2、某段時間內巨量聚起人類與創造固定距離內短步移動的模式。
3、美食雜誌、觀光導覽、地方特色、旅遊簡介的常用材料。
4、個人小型創業的夢想發揮熱門場地。
5、付出與接受、服務與乞討、技巧與本質的錯綜交雜展現場域。
6、人間百態於車水馬龍中的活戲劇。
7、販賣回憶與追隨童趣、尋找便宜和短暫快感與包裝自已的方便地。
8、眼花瞭亂、太多選擇、集體意識牽流的實境。
9、滿足身心靈複合實體「身體慾望」、「心理快樂」的暫時片段。
10、活力與創意、盲從與跟隨、追逐與麻木、商機與生機的戰場與棋盤。
11、分分秒秒不斷等待人們賦與定義與重新全面啟動的實現體驗3D立體投影劇院。
    夜市可以是他,可以是她,也可以是它,…或者「祂」
「台中夜市名氣大
  東大逢大和興大
  小型大型千百家
  週一週日逛到怕
  一中忠孝和中華
  小腸大腸一起加
  彩色珍珠通通加
  各地美食都不差
  台南台北是一家
  高雄基隆分店家
  小吃色香口味佳
  吃喝玩樂小放假
  好吃好玩拉爸媽
  小孩最愛零用花
  糖果香腸通通花
  雞排厚切巴掌大
  飲料命名如青蛙
  創意有趣發發發
  財源商機齊聚發
  有衣有吃也有花
  綜合總匯什錦佳
  千百萬樣形色加
  逛街購物買衣搭
  十元文具拚命抓
  公仔玩具投幣抓
  欲罷不能繼續押
  夏天夜晚冷氣佳
  邊吃邊坐金店家
  商圈地價一直發
  商機生機跟著發
  美食美服和美髮
  美人美衣美指甲
  邊吃邊喝體重加
  短暫快樂如幻花
  人潮洶湧眼幻花
  美女美飾心如花
  沒有覺察錢亂花
  血拼消費不停花
  不如靜心方為佳
  並非慾望一直押
  也非金錢一律花
  懷著感恩謝店家
  細嚼慢嚥步蓮花
  關心路邊老人家
  垃圾落地髒亂加
  躁音交通紛亂挖
  路邊停車隨意叭
  消費之餘要守法
  心靜之際人如花
  化粧難勝笑如花
  品質衛生如回家
  夜市之旅是尋家
  覓食購物是戀家
  玩具玩樂是返家
  處在人潮是想家
  夜市終究是它家
  夜晚始終要還家
  夜之巡禮皆為家
  人生如航返歸家
  市場百態各店家
  一晚縮影千百家
  三界火宅何處家
  向外追求難覓家
  遊子終需回鄉家
  回家之後再離家
  尋尋覓覓終因家
  夜市人生如幻化
  夢幻泡影水中花
  夜市哲學反思佳」
 
 

 
 
 
 


   在松竹路與九甲路的小夜市吃著肉骨茶,肉化為身體的能量,是宇宙的愛經由商家
的手與動物的奉獻。骨變軟,入口即化,化為濃濃的愛變成一身硬骨。茶香茶濃茶味佳
,湯頭如人生百味雜陳,無心進食,吃過即忘,有吃等於沒吃;感恩慢食,一口即是天堂
,一湯即是回家,一骨即是撐航,一肉即是一道溫暖的能量,一香即是溫情的回憶。商人
是天使,在神的眼中。食物是天食,在主的眼中。沒有愛,心無以食。沒有心,食無以愛
。一湯肉骨茶也是大學問,一碗魯雞腳也是及時雨。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
在一中商圈夜市的阿芳餡餅,餅如人生,淡無滋味是因心所起,改變視角則所見不同
,一口品嚐一口停,一口細嚼一邊看,一邊感謝一邊欣喜,一邊聞香一邊入口。那餡是
普通的玉米、常見的起司?玉米從不普通,因人的凡心。起司味濃,因人而異。重點從
不在料多少、誰出手、價如何?原來無明!若明白愛的無所不在,在你我的人生中,在
夜市人生中,在美食中,在平凡的小吃中,在器具中,在材料中,在包裝紙中,在道路
中,在金幣中,在廣告中,在招牌中,在文字中,則人生的餡勝過總匯、強過什錦、贏
過綜合、大過十全。愛的滋味,讓夜市小吃無一不是美食,讓全台夜市無處不是天堂。
因為愛,人生的餡如餅的餡,表面食料不同,轉化能量皆相同,蔬菜像是招手的海洋,
配料像是會唱歌的顏色,餅皮像是會跳舞的天空,起司像是有香味的音符,吃著玉米餡
餅,我怎會感受到全世界的愛?感謝著嘴巴的愛,讓我得以進食。感謝可愛的胃,數十
年的支持與付出。感謝老板的服務,感謝手上那「愛的代幣」,感謝到我手上歷經無數
旅程的玉米與起司與餅皮,咬下去,香氣經由鼻子溫暖我的全身。剝開來,玉米與蛋的
黃金組合,再常見也不過的配對,卻因全新的眼光變得愛意無限,蛋白與黃玉米、蛋黃
與白餅,加上流動百變的起司,是三重奏?是五部曲?是八音合唱?我不能大叫,因為
我坐在一中街吃,周圍很多人,可是我心中快樂的大叫。我不能流淚,因為那似乎變得
濫情與造作,卻在心中默默流下。我不能跳舞,因為很多人會圍觀,可是我的舌頭與玉
米的雙人舞不可開交,我的蛋與皮,喔,不!我的嘴巴與起司、牙齒與餅皮合跳團康舞
蹈、街舞不亦樂乎。熱得時侯,流動的白黃起司流進流出,彷彿火山般熱情的愛。
溫得時侯,如靜止般的安祥和不求回報的付出。餅像大地,無限支撐。蛋像太陽,精華
以對。玉米、起司、蛋、餅的四人合唱,缺一不可。如同人生是愛的合作性冒險一樣,
竟然,在台中,在一中,在夜市,在餡餅,在某個夜晚,我看見那可能性。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

即便是雞蛋糕,吃也可以看出學問
一、排隊時的號碼牌
二、形式的變化與借鏡卡通
三、口味多樣化與它攤雷同的困境
四、追求速度之餘無法兼顧品質的兩難?
五、行銷手法
一、號碼牌有些用紙做,有些用竹做,有些如圖所示,用有重量與名稱、功用
與創意兼具的號碼牌。
二、取材小叮噹、海綿寶寶、狀元糕,是新舊平衡或是無法突出的尬尷?
三、綜合、什錦、總匯如巧克力、香草、抹草、草莓、原味等拼盤一組四十元十個,它店是否無法更進?與別人有何區別?
四、現點現做是否久侯不耐?流失的客人群以及無法高效率的困難怎解決?
筆者點了綜合口味等了十五分以上,在我之後的二位皆已拿到他們的份,而我的
糕點一個個打開,不是散落開來就是餡沒有飽滿,是錯覺?是遺憾?是常態?是特例?
五、除了廣告車、固定看板、發傳單、上電視之外,口耳相傳才是最佳的宣傳手法,新聞事件或是關懷弱勢都無法長久支持,唯有用心、讓人「吃好康逗相報」方為上策。
     這家的雞蛋糕口味多元、號碼牌很用心,可惜在速度與品質、內餡與口感上都還有很大的進步空間。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
     而那忠孝夜市常見的飲料,夜市的隨手杯隨著歲月的進展,容量與價錢的不斷爬昇
,又像些什麼呢?從二、三百西西到五百西西,以致於七百五十西西十元的全盛時期後
又七百西西賣十五到二十元到後來的九六十西西、一千西西甚至極點的砲彈杯一千二百
西西二十元!!!在忠孝夜市喝著這杯烏龍桂花,看著那命名的可能性與創意性;聽著
服務人員親切的點餐與問侯;聞著那淡淡的香氣,高貴而不俗氣;喝著那冰塊與甜度、雙
重茶味的巧心組合,我了解人是如何渴望?透過路邊三步一店、五步一家的飲料攤、連鎖
店,夜市必見的飲料販賣,是不是象徵著靈性的渴望?心靈的渴求?以透過身體上的飢渴
來展現?而數字的容量追求又是否反諷時代的進步與無底洞的人心?價錢的變化與取名的
更新和口味的調配,又何嘗不是表徵著「數字的代理性」、「全我與內我於人生的定名
與定義化」、「感官的心理性與物質世界的對照版」?當我喝著,我計算著多少錢一點,
多少點一卡時我得到或失去了些什麼?當我看著大同小異的菜單,我是以直覺或機械式反
應而決定?如同人生關卡面臨時?當我讓愛的汁液從造物主化身的手裡到我的手、我的口
、我的喉流到我的胃時,我是急急忙忙或以五官全心全意全靈的體會?原來一杯飲料也可
以無限延伸,夜市小吃的吃吃喝喝竟也和靈性食糧習習相關,「你來,門為你而開;你渴
,這是我的血」聖經般式的短句在我腦海中浮現,這杯烏龍,不是取笑人生烏龍而是我
與天地的代理性對話工具。從名稱、從內容、從口味、從數字、從位置、從包裝,無一
不是代替性儀式的洗禮,身心靈的洗滌,滑過胃、流過口、經過眼下、閃過腦海,誰喝
進了相思、哲思、煩思?誰聽到了烏龍與桂花的合聲?誰看到了冰塊的靈光一現?那冰
爽、那滿足、那解渴、那鎮腦、那甜度、那視覺震撼…好一杯聖杯式的靈飲。
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13、全面啟動面面觀,全心面對,啟發感動

一、全面啟動的巨觀
二、全面啟動的微觀
三、全面啟動的旁觀
四、全面啟動的入觀
五、全面啟動的雜觀

 

一、全面啟動的巨觀
   首先感謝老天爺賞賜,一直很想在威秀或台中首輪影城觀看『全面啟動』這部片
,在昨天中華電信hami影城通『最愛電影特攻隊』公布中獎名單,免費兌換了一席德
安威秀座位(只有簡訊通知費10元),當天八點二十歷經二個小時多的身心靈震撼,
久久不能自已。感恩有這樣的機緣與導演、劇本、演員、片商、影城等等,一言以蔽之
,全面啟動看似在講造夢、偷夢、入夢、醒夢的故事,卻暗指人生這場4D即時投影回饋
劇場的哲思。「一分鐘到了,你做了一個好夢嗎?」、「莊周夢蝶」、「駭客任務」,
總總相似、相近的理念在電影、小說、漫畫等媒介上演,誰抄誰?誰是原創?都跳不出
造物者的巨觀立體無限架構中,人類集體潛意識的群體實相投射也合作演出了全面啟動
。誰是真正的原創?真正的原始文本?誰沒有真正受影響?到不如說,我們都在彼此
有意識無意識間互相影響者,像是無人島的猴子突然對洗食物有了偶然的發現,竟然影
響到另一座孤島,結果集體似乎默默連結也都一夕學會了!誰在模仿誰?以巨觀、群觀
來看待這件事,靈感、啟示、構思、謬思以及現實界的實相,何嘗不是眾人通力合作的
群戲?何以不是無形網連接的神經戲碼?討論誰在沿襲誰,或誰是原創,都忘了追本溯
源的太一原初發起思惟以及「一即一切、一切即一」那「一的法則」-我們是一體。
    以此觀之,討論細節、回歸現實與否、影片中的線索等等都忽略了巨觀的眼界,
微觀是種手法,微觀是種角度,微觀是種滿足自我好奇與繁瑣化的手段,很好玩,很有用
,很嚴謹都沒錯也都OK,但沉浸其中,泰山在前不自知,魚在海中不知水,「入戲太深」
、「鑽牛角尖」、「漠視整體」的悲劇就會一再上演,也只會看見自已想看見的部分。
    就好比一律鑽研車子的構造、發動原理、細件零碎、機械功法、方程式、公式等,
則無法「發動」,只能一直卡在原地不動,腳踩之前的思索,手握方向盤時的思考,
眼光注視汽車細部零件的開動原則,則一步也不能「出動」,全面「不」啟動。

   全面啟動就像是【奇蹟課程】操作手冊開宗明義
 【第一課:我在這房間觸目所及的一切,不具任何意義。
第二課:我在這房間觸目所及的一切,對我所具的意義,完全是我自己賦予的】

  觀戲者看見的都是專屬自已的「全面啟動」,你自已賦予自已的。
  沒有人眼中看見的「全面啟動」與他人相同,你說是同一部作品,怎會不同?
我反問,世上又有二人完全相同嗎?雙胞胎?同年同月同日同時同分同秒生?
觀念、思想、信念、遭遇、特性、基因?百分百,分毫不差否?

   就像是賽斯資料「夢與意識投射(賽斯書)」:
「◎你有許多夢境,都是你的意識投射到其他時空的回憶。」

戲中的五層夢
第零層-飛機航
第一層-車落水
第二層-電梯墜
第三層-雪城崩
第四層-海市毀
第五層-救齊滕

第六層-回現實?

「◎你能夠作預知夢、與前生溝通之夢、與社會大眾共享的「群體之夢」。」
「群體之夢」---夢中空無他人?夢中城市如社會集體現象?
「預知夢」---男主角不斷看見小孩,是預知?是回顧?
「與前生溝通」---夢如前生,夢如天上,天上人間,相隔百年。
當下即生,當下即死,生死瞬間,前生立現,每一秒前即前生,每一秒中即今生,每一秒
後即來生。

二、全面啟動的微觀

    蟻觀,心中沒有那樣的信念,看不見也聽不到。簡單來說,螞蟻站在山前,螞蟻
會看見山嗎?它知道這個名詞嗎?或是在它的心念形相中,是另一個抽象觀念?愈小
的眼觀、觀注、觀點,看見愈細微的部分,或許也是另一個世界沒錯,可是會陷入無
止盡深淵,被自已所創造或接受的偽裝模式搞得不亦樂乎、無法自拔。
    小至道具的擺設、字幕的翻法、場景的細節、分鏡的運用、情節的矛盾、物理的
分析、羅輯的討論、時間的算法、重力的公式、理論的辯証,在在使微觀化到了極點
,帶來的厚紙化文本或哲語簡短化(三秒看一生、一分鐘版本等),可以是種樂趣也可
以是種自迷迷人的無窮輪迴。「你究竟在說服誰?」

    全面啟動的微觀化之下
是瞎子摸象的局部、片面、部分、死角、偏見、盲點化走向?
是一花一世界、一沙一天堂的微觀見巨觀、由小見大、點線面連一體的整體化?
當然,部分總合的大於全體,所有的可能性微觀的綜合是大於整體觀之的,
過於強調一體化、整體化、全體化的巨觀,是否失焦?細節模糊、前後矛盾?
問題是,真正的「全觀(巨觀+微觀),有面面俱到、百密無一失否?」
否則,所謂的微觀或巨觀仍是有限度的眼光焦點與放大版的自以為是。
微觀化的巨觀與巨觀化的微觀方為上策,君不見一片雪花的完美結構?君不見
全象投影的分割細部仍見整體的縮小版?

三、全面啟動的旁觀
   旁觀相對於進入、當局者迷,旁觀是冷眼也是容易事不關已所以才要有入觀的需要,
但旁觀者本身也不可能真正的客觀旁觀,因為路人、第三者、觀影者、影評、局外人看
似沒有參與其中,看似中立,看似超然,實者或多或少參與了演出。可能是文本的變奏
曲,可能是小說的再延伸,可能是漫畫的同人誌,可能是經典註釋,可能是論文化的影
評,可能是超出作者、導演原意的再創作,每個人都看見了屬於自已的「馬克杯」。
http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=30230

沒有真正的旁觀者,旁觀者也被旁觀者旁觀。

旁觀者在對面的旁觀者眼中也是入觀者。

旁觀夠遠,站得角度夠高,有可能巨觀,但最終的廣角鏡頭、720度的真正全面鏡頭
-「全觀」只有無限太一造物主,即「一切萬有(AllThatis)」

   當年金庸的相關文學獎、文學比賽、文本延伸創作繁不勝數,我永遠記得有位女
讀者重釋某文某角,記者問金庸這是他的原意嗎?金庸笑而不答。
1、不需回答?
2、沒有標準?
3、一笑置之?
4、純屬幽默?
5、或者是,當讀者、觀者、他者的再解讀、再創作、再延伸之後都是新的、不同的、
變相的版本了,是不是原意跟本不是重點,因為那已是摻了新味或已見的菜色、調酒、
混搭了!

    旁觀者的冷眼也是種立場,超然觀之的中立彷彿不存世上而屬全觀的上帝、神、上
天、元一、上主、造物主。

四、全面啟動的入觀
入戲是為了出戲,出戲是為了入戲。
我們休息是為了走更遠的路,走路卻是為了休息。
君不見,吃飯是為了不必吃飯,不吃飯卻是為了飯。
簡單來說,像是飽了就不想再吃,餓了就會想吃。門開了才可以關,關門才可以開。
請問如何打開一扇已打開的門?
如何關上已關上的門?
借假修真,還樸歸真。人生是為了體驗、創造、憶起、成長、進化。
電影的入戲,才可以完完全全在二、三個小時內全心全意享受。
演員的入戲,才逼真、才好看。
如果像是野台戲邊演邊跳下台來跟朋友打招呼,不專業也沒有戲感。
你完完全全沉浸戲中,體驗這二小時半的電影等於片中數十年。
你在現實人生中的一百年或幾千幾萬年在上主的眼中不過是沉睡的夢不到一瞬。
【奇蹟課程】:
「上主確實深愛著作夢之人」,不會因為夢者作出什麼樣的夢而影響上主對夢者的愛,或因而
改變作夢者的本質,因那作夢者原是上主的真實造化...然而喚醒仍然是必要的,為什麼呢?
需要喚醒的又是誰呢? 」

入戲,總有出戲的一天。
現實生活也是一場大夢,夢終有醒時一天。


五、全面啟動的雜觀
http://www.aaronteahut.com/seth/inner.html
賽斯談內在感官的用處 (摘自《夢與意識投射》)

「你們的科學家無法計算他們的元素,而當他們誤入歧途。他們會發現越來越多的元素,直
到他們快要瘋掉為止。而當他們創造儀器去處理越來越小的粒子,他們會看到越來越小的
粒子,彷佛沒有盡頭似的。當他們的儀器更深入物質宇宙,他們將越看越遠,但他們將自
動且無意識地將他們明顯看到的東西轉型成他們熟悉的偽裝模式。他們現在就是,以後也
是他們工具的囚徒。」

【全面啟動】的入夢儀式、工具、圖騰、到數音數也是種自我設限的代理性表徵。
1、鎮定劑的依賴與限制性
2、投射人物、潛意識防衛的二元對立仍顯示分化的集體思惟。
3、圖騰的巧妙與執著,真正醒來是靠死亡或「撞擊」或藥退或「醒悟」?
4、夢中夢、有意識作夢、集體夢、惡夢,但「現實大夢」才是最難覺醒的。
5、男主角之妻自殺身亡與時時作亂搗蛋的扯後腿毀滅之罪惡感對抗,讓人容易停止於
皆大歡喜的可能性結局與害怕死亡本身。

「問題就在,儀器會被設計來捕捉某些偽裝,而它們會執行其功能。它們本身將你們無法瞭
解的資料轉變成你們能瞭解的。這涉及了一種資料的稀釋,一種簡化,而將原始的資料扭
曲得不成樣子。經過這過程之後,原始的資料已幾乎不可辨識了。在轉譯裏你毀掉了它的
意思……當你以一種現象來解釋另一種時,你永遠看不見可能得到的那一丁點瞭解。」

過於細節與執著某種現象解釋某種現象時,看不見的盲點。

「所謂的潛意識,是心智和大腦、內在和外在感官之間的連結物(其一部分與偽裝模式、目
前人格個人的過去及種族記憶打交道。其較大部分則與內在世界有關,而正如資料由內在
世界送達它,潛意識的這些部分也能搆到內在世界本身的深處……」

對照戲中的潛意識、limbo(林泊)、防衛投射。

「時間和空間兩者都是偽裝模式。內在感官克服時間和空間,但那沒什麼好奇怪的,因為時
間和空間對它們而言並不存在。沒有時間和空間,所以,也沒有東西被克服。偽裝根本不
存在……」

注意,偽裝根本不存在,之所以存在是我們群體承認、物理幻相法則,是玩人生遊戲的
共同守則,一但看破、夢醒、衝擊,夢中世界即崩毀。

夢世界,夢影像及行動,夢做為行動    (摘自夢與意識投射)
(摘自一九六五年四月二十六日第一四九節)

「然後在夢在其本身是個連續的行為內有無數形形色色的行動。在夢裏的影像也在
活動。他們移動、說話、走路、奔跑。有時候,有一個夢中之夢:作夢者夢見他在作夢。
當然,在此,行動的次元是比較多樣的。」

對照片中究竟結局是第六層夢或現實?
飛機上到水中車到電梯間到雪城裡到海寓內到找齊騰
成功入境是真現實?或是真正的第一層夢?
作夢者夢見他在作夢,作夢者仍不清楚他真正的夢?

「夢世界也並非你自己世界的一個影子。它按照在它內與生俱來的可能性繼續下去,就如你
按照在物質系統裏的可能性繼續下去一樣。不過在睡眠時,你集中你改變了的覺察力在另
一個世界裏,那是個與你的物質世界一模一樣有效的世界,在睡眠時只有小量的能量集中
在物質系統裏,只足以維持在環境裏的身體。」

夢非影子,而是另一種真實版本?

「就許多方面而言,在夢世界之內的行動比你自己的還更直接。由於你只記得閃爍不定及不
連接的插曲,所以夢往往顯得混亂或無意義,尤其是對自我而言自我刪除掉了許多潛
意識保留下來的資料。對大多數人而言,這種檢查過程是很有價值的,因為它使人格免於
被它無法處理的資料覆蓋住。保留在其他領域獲得的經驗的能力,是更進一步發展的趨向
……儘管如此,每個人都直覺地知道他與此事的牽連……」

自我刪除潛意識保留的資料,是為了保護自我?為了安全生存於假相中?

「現在,你體驗行動好像你是沿著一條直線前進,在其上的每一點代表了你們時間的一個「
片刻點」(moment point)的立足點,你能想像行動形成一個以那點為頂點(apex)的想像的
圓圈。但這發生在每一刻的每一點上。圓圈並沒有特定的界限,它無止境地向外擴大。現
在,在夢世界裏,且在所有這種系統裏,發展並不是依靠著你們的直線旅行而達成的,卻
是靠投入你們所謂的一個片刻的那個點裏……基本上,物質宇宙是在這樣一種系統本身的
頂點上……」

夢中的無限三角階梯、斷了路的樓梯、重疊的天空之城。
五或六層夢與圓形迷宮,無止境的向內與向外擴展,
會不會片中回家仍然沒有真正回家?現實才是最大的夢?


「在夢裏,你給了那些在正常醒時實相的限制下,無法適當表達的行動的自由。如果人格
能幹地處理他的夢活動,那麼有問題的行動在夢裏便得到了釋放,不過,當自我太頑固時
,它甚至會試圖檢查夢……而甚至在作夢情況裡,也沒全然容許行動的自由。」

既然要作夢,就夢大一點。
六人團隊中缺乏想像力的組員,連對戰的武器都輸入一等,是不是連在夢中也在自我克制
與小心翼翼?

「人不一定必須記得這樣一個夢。不過,心理上,這樣一個經驗會是有效的,而依賴性
表達了。我再怎麼強調此點都不為過:對內我而言,夢經驗和任何其他經驗一樣真實。」

難分真假?記不起幾時進入?

「於是,藉著利用暗示,種種的問題都能在夢境裏解決。我們提過的內在自我(inner ego)
,是這種統合活動的指揮。它是你夢裏的「我」,在內我(inner self)之內的位置,就與
自我與外在身體的關係差不多。」

人借夢逃避現實?到夢中是為了叫醒自已?夢變成現實?
現實是為了解決未完成的夢想?

正如事實上一個夢沒有開始也沒有結束,任何實相也是一樣的既無開始也無結束。那麼,
「一個夢並不開始或結束,只不過你對一個夢覺察有開始及結束。你進入對一個夢的覺察
,而你再離開它,但就你們對時間的說法,你今晚在作的夢彷佛久已存在。但它們看似在
今晚開始,因為你今晚才覺察到它們」

夢一直在,戲一直演,只是看何時入夢?

「某些方面來說,所有的存在層面或領域,全都是其他層面或領域的副產品。舉例來說,
若無透過內我與實質的我之間的相互關係擦出之奇異火花,夢世界不會存在。但,反過來
說,實質個人的繼續存活有賴於夢世界。」

夢不是睡不好,不是惡劣的潛意識,無夢反而對身體有害?

「這一點極重要。如你所知,動物也作夢。你所不知的是,所有的意識皆作夢。原子和分
子有意識,而這微小意識形成它自己的夢,就如在另一方面,它形成它自己的實質形象一
樣。正如在物質世界裏,原子為了它們自己的利益組合成複雜的結構,在夢世界裏,它們
也組合以形成這種完形(gestalts)」

莊周夢蝶,蝶何嘗無夢?

「任何一個夢的衝擊都有物理的、化學的、電磁的、心理的及心靈的影響都是確實且持續
的,任何一個人經驗到的夢的種類是由許多不同的因素決定的,我現在說的夢經驗是如它
發生的樣子,而非作夢者的自我容許他回想起的剩餘部分」
「夢世界更為密切地存在於內我如此覺察的「廣闊的現在」。它比較沒那麼捲入偽裝……
那麼,可以說,在許多方面,夢宇宙依賴你去給它表達的機會,正如你也以同樣方式依賴
它去尋求表達一樣……」


我們允許了夢宇宙多大的世界?
痴人說夢?連夢都不敢?
多少的現實可能是在夢中預先夢見?
又或者,透過全面啟動,我們瞥見了一個可能性,
的確,現實也是夢,自殺的確會醒來,可是那是暫時的。
以賽斯的觀點看來,自殺沒有地獄可去,自殺也不會有任何懲罰(註1)
不管如何,現實大夢,終會醒來,現實不管多逼真,在上主眼中,夢一場。


註1"http://www.souland.com/gurdjieff/psy/Seth5.html
 賽斯同樣不贊同自殺的行徑,但賽斯仍然以光明的態度來談自殺者的將來。

  首先,「自殺的人……並無特別的『懲罰』在等待他們。」(註十三)其次,「在此情
況下還是會有接引人來說明並解釋事情的真相。」(註十四)

  以上是對自殺者給予的平等待遇。

  賽斯又說:「如果一個人的自殺,是因為無法正視自己原先安排的考驗,而妄想一死可
以萬事皆休,結果是,他仍然不免要以其他的方式,再回頭來完成這門功課。」(註十五


  所以,自殺雖然能逃離眼前的難題,但也只是延滯到來生而已,很多人雖然沒有用自殺
這種激烈的手段來逃避人生的難題,卻用消極的人生態度來敷衍,這何嘗不是另一種變相
的自殺呢?所以賽斯說了一段發人深省的話:「還有很多人雖然沒有採取自殺手段,但是
他們拒絕面對生命,在那種情形下,就算他們沒有步上自殺的途徑,也和自殺差不了多少
。」(註十六)
:要找賽斯談自殺的資料,可見《靈魂永生》第十一章第五四六節的開頭。在《個人
實相》第十一章第六四二節裏賽斯談到自殺可以是「消極性及扭曲的攻擊性之結果,以及
自然溝通途徑沒被利用或瞭解之結果。」

 
14、
標題: [日記] 某一天,我中了青島筆電
時間: Wed Aug  4 23:15:45 2010

http://www.ttbc.com.tw/act2.asp?id=119
日記:99年某月某日的回顧
我在未來寫下日記
我在過去寫下預言
預言我在未來寫下日記
未來回顧我過去的預言

我中了青島筆電
我的心情很平靜
因為我知道
深深的知道就是相信
深深的相信就是知道
我知道我要翻掌,就易如反掌
我從來不必相信,我能動手掌
只是我想翻手,我的手就翻轉
只因動了念頭,我的手跟著走

心想事成何嘗不是?
想要相信的背後,是不是代表不相信?
如果早已相信,何必再相信?
一定是因為不相信或不夠相信,才會想要相信
難不成都已相信了,還能相信?
門關了,還能再關嗎?
一定得打開才能再關!
關都關了,怎能再關?你關給我看吧?
關的前題是「打開」
開關是相對的行為
一邊開一邊關仍是開
關到多麼像,沒有完全關上,仍是開
開,不能假裝一點點的開或關,是個一拍二瞪眼的動作。
關,是在開之後。
開,是在關之後。
你想關,就得開。
你要開,就得關。

就像有人叫你笑呀!立正呀!
你已經在笑了,如何笑?
你不是稍息如何立正?聽到立正的你,只能不動,因為你已在立正了!

所以,何必相信?相信你會中青島筆電,好像在宣告你不會中!
一定是不會中,你才能去相信。如果鐵中、必中、已中,你相信個鬼?
就已中了,你還要相信你將會來中?必是你不確定會不會中,才大聲呼喊你會中。
你懂了嗎?我是未來的你,中了青島筆電,正在快快樂樂、心懷感恩使用筆電上網的你
你派我到未來,我到未來派我到過去的我即現在的你,我們是一體的
我在用這全新筆電,就是你在用了,只是你是不確定式、過去式、待完成式
我是那已完成式!你要成為現在進行式嗎?如同我?怎做?
很簡單,同時性、整體性、一體性!我就是你,你就是我。
你已在用,我在用就是你在用!
我早在用,我正在用即你曾用!

何必擔心?何必苦苦期待?用力設想?

你,正在用這舊電腦。
感謝這舊電腦,這是十年前的筆電,但也感謝它!
有它,你,過去的自已,才能寫下這篇文章來給未來的自已。
在新的筆電出生之前,舊筆電發揮了它的功能到了極點,將它的餘生獻給了你。
感恩它,感謝它,感動它。
它的舊,它的慢,它的卡,催生了新筆電的來臨,這不代表喜新厭舊,而是功臣身退。
因為即便是舊筆電、就算記憶體不足,仍在餘盡的生命裡,發揮了它最大的功用。
不是它,在新筆電降世之前,跟本無法作業。
不是它,現階段如何寫下夢想藍圖迎接新筆電的來到?

它是接生婆
它是創物者
它是師承者
它是偉大的中繼站

時侯到了,任務完成了,它會退隱,它功不可沒。
感謝您,我的老筆電、老感情、老記憶。
感謝您,我的新夥伴、新工具、新世界。

我知道你會來的,我深深的知道,我連相信都不用,我就是知道。
因為,知道是深深的相信。

你來的那天,我很平靜,因為沒什麼好大驚小怪的,我早就知道了。
你來的那日,我很寧靜,因為沒什麼好狂喜狂悲的,我早就預見了。
你早就在了,現在就在我的身旁,就在我的心海,就在我的舊筆電的同步空間夢想中。
你在看著我,你微笑,我也微笑。我知道,你會來的。

屆時我會帶著舊筆電的感激和愛惜的心情,在你身上作工,就像一切萬有在我身上一樣
。這沒什麼不同,我知道,你也知道。

你將來,新的包裝、酷氣的外表、實用的功能、完備的配備、滿意的手感。
你的原價高達一萬五,不必納稅。謝謝你。
你來了,我知道。謝謝你。未來的,自已。

15、心生交易合法愛---談性交易修法                 胡愛晏
以心生愛交合化
法化愛生易心交
心心易愛合法化
交心愛合易化生
心受心生法不息
念念今心生受愛
生愛心化交易間
幻化萬法生滅受

交易,做為一個人與人、人與物、物與物、人與大自然的交流模式與生存規則,所有看似必需的守則都是在部份團體或群體集體同意下進行。如果你不同意,除非你有辦法打入核心決策層或合法代表群眾來修訂成文法規,要嘛不尊守,要嘛走在戲規邊緣,要嘛乖乖守則(不論心服口服否)。

交換的東西,最常見的代理媒介是金錢。其次是有形物。但表面上的代規,實則交流的是心能量、愛的能源。如同西方名作家曾云:一切都是S.E.X(能量協同交換)。買東西如是,勞心勞力服務如是,違法或違背善良風俗的交易亦復如是。規則是人定的,所有的法律細則皆如是。唯一的太一無限造物者的鐵則是「一的法則」,以最粗簡的「一即一切,一切即一」可一言以蔽之。有著「自由意志」、「混淆法則」、「 愛/光;光/愛」等變貌。如果不是因為愛的無限包容,我們連作壞事的自由都沒有,我們連體驗服務自我、邁向負面極性、創造二元對立的選擇自由與機會都不會有一絲一毫的餘地。簡言之的,一切都是為了愛,聽來向是老生常談的呼口號、毫無意義的催眠、濫情式的口白。但,唯有這一條規則是別無選擇,即「一的法則」。偏偏在這不可動搖的鐵律之下,賦與了一切的可能性。

 包括創造憲法做為一切法律的母法,包括買賣契約,包括黑市交易,包括地下交流,包括違反公序良俗的交換體制。人們創造規則來遵守,例如球賽、賭局、棋譜、考試,不符合則不及格、出局、不得入場等,非得下棋、打球、打賭認証,就只好穿上球衣、準備賭金、達到標準、取得資格等。眼見大法官釋憲要求相關罰娼不罰嫖規定兩年內失效,內政部召開性交易修法公聽會,許多細節諸如「地點」、「已婚者」、「人口眅賣」等方向,卻只是愈陷愈深的執迷表相。真正背後集體意識的性靈轉換、性能量覺醒、追求性合諧的重點,是否有看見?無限輪迴的渴求認証與正當護法,誰看見了運轉不停的機械化內顯外化模式?

性權爭取者與性工作者、參與性交易者、取締性買賣者、操弄「性」需求市場者的角力競爭的表面與深處,衝突與矛盾,抗爭與互助之中,終於走到今天這個不得不正視的局面。性壓抑、性戀態、性失調、性冷漠、性暴力、性歧視、性買賣、性處罰、性抗爭、性放縱、性饑渴、性冷感、性沉迷、性物化等在在顯示身心靈極端偏重與失衡、無視與抑制某部分的後果,是個人與群體的集體「性實相」,如今淪為法律上的咬文嚼字與貓捉老鼠般的步步為營,實則參與「性戲劇」幻相更深而不自知。享受制定「性遊戲」的規則法制化,感受訂定「性交易」的合法成文化,收受明定「性市場」的匯率物價化。愈是爭取合法化的背後核心信念,愈是在「爭取認同」的不斷角逐而不自我察覺。愈是在大方寬容、小心制規、中庸保護的象限幻海中連點成線畫面,卻愈是玩幻入幻陷幻之中。

不在於假聖賢的性冷淡,不在於假道德的性嚴肅,更不在於假正義的性追緝或假公平的性合法,而是切切實實、一針見血的直指人心方為重點。那轉動一切的「性核心」信念為何?不自知的「性迷慌」、「性爭權」、「性荒謬」又在那兒悄悄潛伏?拼了命的追求官員、民眾、社會、法律、國際的認同與証明,是否在宣告對自我價值的隱批判?花兒是否曾向世界宣告其存在的合法性?鳥兒是否為社會上的地位爭取立足點?魚兒是否曾與人類爭取交配的正當性?的確,表象看來是社會不認同、法律不支持,表層看來是以法保護、以法明確、以法承認,到頭來仍在依賴幻相。幻相制定的多嚴謹仍是幻相,幻相昨天反對,今天支持,明天呢?在來來去去的性對象之間,在暗來暗去的性交易之間,在來去無蹤的性暗示之間,恐懼物理幻相的站不住腳、擔憂性修法後的性混亂、性猖厥、性脅迫、性暴利與破壞家庭、敗壞倫理、打壞愛情、弄壞道德、搞壞社會,讓人反思:

一、  未來的家庭制度有沒有可能崩解?配偶、愛情、伴侶、婚姻、子女、義務、承諾、性權的重組、昇華、解質、變化、轉換的各種可能性?

二、  肉身在第四密度的必備性百分比?性需求、性慾望、性交換的單向化、物質化、金錢化、暴力化、變態化、商品化、合理化、合法化是否隨著身心靈複合體的個體與群體的提昇而有所優化、精神化、單純化?陰與陽交會的肉體管道與器具是否依然依存?愛的能量化-「性」與愛的物體化-「錢」是否仍然跳過愛的連結而以假換假、樂此不疲?

三、  愛既無處不在,無一事非做愛做之事,無一人非愛人,無一交換非愛的交流,無一快樂非愛之造化,那誰來認同誰?誰有資格合法化誰?誰來真正二元對立?破壞的是什麼?堅持的究竟是幻相或是自以真理的幻相?

心生幻為性,心受物為愛,心生心受是性愛,生生受受心造愛,幻化為人只為愛,幻化生物體驗愛,無心之性、無性之愛、無愛之心不復在,以性受愛,以愛生性,不為交易,不求等價,不需強迫。性的交流早在人的靈與靈、萬物的心與心、萬事的能量與能量之間不停織布著,愛的做工早在一切萬有之中,無一例外,不論是最黑暗的負面,不論是最極端的陰暗,不論是最隱藏的幽影之中。心的生→性;與心的受→愛,同時性、完整性、一體性的交換連結、交流易動是開頭與總結、基本與延伸、跟與葉、花與果。
16、棄醫從文之我思?
若無可棄之物,何顯灑脫與超然?

一醫一文,相輔想成,互助合作,以醫寫文,以文行醫,何樂不為?

無醫之文,是否淪為紙上談兵?行醫之文,眼界、心界、筆界之境皆有所深度、長度、密度。

拋棄之後,是超脫?或是致死地而後生?

放棄之前,七年學醫之養成,醫學博士之培成,麻醉行醫之路程,豈非養料?

沒有肥料,文何以下?沒有材料,筆何以寫?

文如泉湧,詠歌人文,敢問反叛、拋棄、勇往直前的背後,

是不是得有賢妻後盾、家人精神支援、經濟無虞之儲備等?

棄醫之後,還有何以放棄之物?

放下作家的身份?大塊假我以文章?

17、遇見幾米×BE@RBRICK庫柏力克熊徵文比賽!胡愛晏

http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=27800
遇見幾米×BE@RBRICK庫柏力克熊徵文比賽!胡愛晏
【雨衣小孩】----那看不見的愛
http://www.hilife.com.tw/hiblog/Article.aspx?Id=371&f=1#Reply
圖片引http://www.hilife.com.tw/10bear/bear03.html
 
 
    幾米作品【月亮忘記了】的雨衣小孩,黃色的雨衣,詩意的文案,鮮明的圖案,童趣
的造型,饒富寓意的取名,[看不見的,是不是就不存在?記住的是不是永遠不會消失?
在一個黃昏的過後,大家焦慮的等待,卻再也沒有等待月亮的升起」
    雨衣小孩可以是「等待」的代名詞,可以是「看不見」的同義詞,可以是「愛」的形
容詞,可以是「保護」的代替詞。玩偶是個代理性工具,可以是安慰,可以是陪伴,可以
是具體的活力象徵,可以是快樂的替代品,可以是可愛的具現性顯化物,可以是心靈填補
的填充物。小孩、卡通、動物、大自然、奇特怪物在在象徵了人們想像的可能極限與內在
潛意識的冰山一角之化身。而雨衣小孩,在適逢雨季的日子裡,令人心有感觸,似乎雨水
帶來豐沛的雨量是很平常平凡的,正如月亮之存在、太陽之溫暖、空氣之流動、土地之
支撐,好像理所當然式的。正因如此,直到消失的那一天,我們才感念其存在?
    沒有雨的日子裡,祈雨。雨過多的季節裡,厭雨。雨是愛,水是愛,月亮是愛,小
孩是愛,等待也是愛。那些看來見怪不怪的平常之物,直到消失後的等待方察覺其可貴。
幾米與庫柏力克熊中的【雨衣小孩】是我的最愛,雨衣可以象徵防衛,保護自我,方便
雨中行走的工具,薄弱的阻擋器物,切斷與大自然親蜜接觸的人造物,躲在保護罩背後
卻又與水難分難捨的矛盾物,沒有任何雨衣可以真正阻擋雨,是不是也沒有任何形式物
可以真正關掉愛的大門?那怕只是表面上的冷漠與無力?
    在等待的背後,在尋找月亮在那的同時?是不是一直在愛裡的我們也不斷向外求愛
?彷彿戴著眼鏡找眼鏡,好似穿著雨具尋覓雨,比如打著燈光找尋太陽?抑或是魚在海
裡奇怪海在那裡?等待又等待,尋尋覓覓又尋尋覓覓,消失後找回,得到後失去,在家
離家返家回家的辯証過程,忘了當下的自在,失去了活著的自由,丟掉了靈魂的自如。
總有一天,我們會重新體驗到,看不見不等於不存在,存在未必看得見,看見也未必真
正存在,一切都是不存在?(如【奇蹟課程】所示)而在,卻不在?不在,卻在?指月之
指與所指之月,何在?千年來的等待,化做雨水滋潤枯竭的心海,【雨衣小孩】,禪意
般的醒思,哲學般的短問,有著無限的禪趣與餘音饒樑的耐人尋味、回味再三。

18、從賽斯觀點看王國維《人間詞話》人生三境
一、前言:
   王國維《人間詞話》人生三境,或稱人格三境、求學三境界、成功三元素(膽識、毅力、脫俗),由此也可知三境套用之廣泛,向來膾炙人口。「望斷天涯路」、「衣帶寬終不悔」、「驀然回首」三階往往在「苦盡甘來」、「先苦後甘」上打轉,或有從老莊觀點(人生的三重境界——《逍遙遊》)(註1)、佛家思想、尼采精神三變說(獅子、駱駝、嬰兒)(註2)來探討。不外乎「正反合」「本參、重觀、牢觀」(註3)「有我、無我、合一」「見山是山、見山不是山、見山又是山」等觀點。另外,唐君毅有前中後三境說(註4)而與《人間詞話》進行對話的不在少數(註5)但翻遍碩博士論文、文獻資料、網站、部落格等,罕見將「賽斯資料」與「人生三境」進行對話,賽斯資料是新時代思想(註6)。故以此為題。
 
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(註1): 人生的三重境界——《逍遙遊》
【1】、追求-    鵬遊萬里、傲視萬物,
【2】、再追求-  戰勝自我,繼續追求。
【3】、沒有追求-至人無己,神人無功,聖人無名”。
莊子人生探求的三階段,積極人生的三重境界
參考書目:《白話〈莊子〉》、 《中國古代哲學寓言選》嚴北溟 著 《莊子現代版(增訂本)》
 
(註2)珍惜學習機會(傅佩榮2007對台大新生演講)
http://stu.fhsh.tp.edu.tw/blog/philip/archives/13963
駱駝有「沙漠之舟」的外號,背負重擔、忍受考驗,決然向前走去。獅子的外號是「森林之王」,抱著大無畏的精神,開創嶄新的局面。老子說,要「復歸於嬰兒」;孟子說,大人者「不失其赤子之心者也」;耶穌說,「讓小孩子到我跟前來,因為天國是他們的」。那麼,尼采的「嬰兒」是指什麼?嬰兒的特色是說:「我是。」這是肯定主體之後,準備重新開始新生命了。對一個大學生來說,「我是」的意思在於今天大家常說的「活在當下」
 
(註3)禪門三關介紹,來源摘錄自 http://www.macau-buddhism.org/61/61-25f.htm
禪門中有三種由低而高的參禪境界,指的即是禪宗的三關。破參、開悟都是禪林用語,指的是“三關”中的初關、牢關兩關。行者若能凡情銷盡,徹見諸法之虛妄不實及悟得自己之心性本源(本來面目,或本地風光),則稱為“破初關”,或破本參,又作見性。在見性之後,再用功修持,則不但不為“有”所礙,而且亦能不執著於“空”,此稱為“透重關”,又作大死大活。此後,再用功磨煉,乃能達寂照不二、空有無礙之境,雖五欲當前,亦運用自如而不失本性,此為“透末後牢關”。
 
(註4)劉國強著《唐君毃之哲學方法》http://www.fed.cuhk.edu.hk/youngwriter/tang/tllkk12.htm
如唐先生在<生命存在與心靈境界>書中所論,心靈之活動,先感通於「客觀境界」(前三境),進至於「主觀境界」(中三境)然後達於超主客之「絕對境」(後三境),此即似於黑格爾的「正」、「反」、「合」之精神辯證發展
 
(註5)一、王國維《人間詞話》與〈紅樓夢評論〉人生命題的對話
www.library.ksvs.kh.edu.tw/雄工學報/011-黃沛勤.pdf
二、王國維<人間詞話>研究-以人格三境界美學意涵為詮釋進路 張美娟
http://etds.ncl.edu.tw/theabs/site/sh/detail_result.jsp?id=090NHU00076016
 
(註6)中華新時代協會創辦人王季慶http://www.cnas.org.tw/WebMaster/?section=2
「新時代的修行倡導的是由個人的治療與轉化,自然達致社會(世界)的治癒與轉化。
新時代的賽斯,由至大講到至微,由創世、神,講到量子力學與細胞意識,彷彿是「講理」到極點,開發人的明悟與智慧。可是,我深入其中,卻得到「除了愛沒有別的,除了神沒有別人」的結論,這怎麼說呢?
    賽斯苦口婆心「說法」二十餘年,成書十餘冊,我感受到的是其理論深處對真理的愛,對眾生的慈悲。他從不用恐懼、譴責與懲罰來控制人,而是不厭其煩地向我們保證,我們終究是安全的、被愛的。我們的靈魂是不朽的、並且是與神同一塊料子造成的,也就是,我們都是神的一部份。我們確實是靈性的存在(spiritual being),到物質世界(賽斯稱之為架構一)來體驗具有肉體的生活。我們的自性、本體就是「道」,所謂「道成肉身」,也適用於我們每個人。象徵地說,靈魂即上帝吹入肉身的那口氣,而人即為在地球上實習的初期的神。賽斯說,萬物皆源自於神(他稱為一切萬有All That Is),萬物都有意識,都有生命。神是「彌諸六合」的。」
 
 
二、王國維
摘自2010年1月11日維基百科,自由的百科全書
王國維(1877年12月3日—1927年6月2日),字靜安,又字伯隅,晚號觀堂(甲骨四堂之一),浙江嘉興海寧人,國學大師。與梁啟超、陳寅恪和趙元任被稱之為清華國學研究院的「四大導師」。中國新學術的開拓者,連接中西美學的大家,在文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等領域成就卓著。甲骨四堂之一。陳寅恪認為王國維的學術成就「幾若無涯岸之可望、轍跡之可尋」。著述甚豐,有《海寧王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》、《觀堂集林》、《古史新證》、《曲錄》、《殷周制度論》、《流沙墜簡》等62種。
 
生平
1877年出生於海寧鹽官。
1882年入私塾。
1893年中秀才。
1899年進上海《時務報》,業餘去羅振玉東文學社學習外文及理化,開始接觸西方文化。
1901年秋,受資助赴日入東京物理學校。次年夏,因病回國。
1903年起,任教於通州和江蘇師範學堂,講授哲學、心理學等。寫出《紅樓夢評論》等多篇哲學、美學論文。後自編為《靜庵文集》,於1905年出版。
1907年,北上,任學部圖書館編譯、名詞館協修。期間,著《人間詞話》,《宋元戲曲史》。
1911年,東度扶桑。
1916年,回國到上海講學,並編輯學術刊物,兼任哈同所辦倉聖明智大學教授。又為藏書家蔣汝藻編《密韻樓書目》,並參加纂修《浙江通志》。
1917年,著《殷周制度論》。
1923年,應遜帝溥儀之召,北上就任「南書房行走」。
1925年,應聘為清華大學國學研究院教授,講授經史小學,並研究漢魏石經、古代西北地理及蒙古史料。與梁啟超、陳寅恪、趙元任號稱清華國學四大導師。
1927年6月2日,自沉於頤和園昆明湖,死因說法不一。
自殺
1927年,北伐軍揮師北上,聽聞北伐軍槍斃湖南葉德輝和湖北王葆心(王被殺是謠傳),6月2日同朋友借了五塊錢,自溺北京昆明湖。衣袋中尋出一封遺書,封面上書寫著:「送西院十八號王貞明先生收」,遺書內容說:「五十之年,只欠一死,經此世變,義無再辱」。
 
王國維為何自溺,至今仍爭論不論,一般學者論點有所謂的:「殉清說」、「逼債說」、「性格悲劇說」、「文化衰落說」。陳寅恪《王觀堂先生輓詞》的序言中寫道:「或問觀堂先生所以死之故。應之曰:近人有東西文化之說,其區域分劃之當否,固不必論,即所謂異同優劣,亦姑不具言;然而可得一假定之義焉。其義曰:凡一種文化值衰落之時,為此文化所化之人,必感苦痛,其表現此文化之程量愈宏,則其所受之苦痛亦愈甚;迨既達極深之度,殆非出於自殺無以求一己之心安而義盡也。」
 
根據溥儀在其《我的前半生》一書第四章「天津的"行在" (1924 - 1930)」中說法,王國維早年受羅振玉接濟並結成兒女親家,然而羅振玉常以此不斷向王氏苛索,甚至以將王氏女兒退婚作要脅,令王國維走投無路而自殺。
 
晚年胡適曾回憶王:「他的人很醜,小辮子,樣子真難看,但光讀他的詩和詞,以為他是個風流才子呢!」[2] 胡頌平編:《胡適之先生晚年談話錄》
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
三、《人間詞話》 清‧王國維
摘自《人間詞話》維基百科
(1、手稿2、卷一 3、卷二4、卷三5、卷四6、文學批評7、書目)
(西元1877~1927)字靜安,號觀堂,清末浙江海寧人。自治經史
、古文學、古器物,兼及文學史、文學批評,有極深創獲。任清華
大學教授,憤世嫉俗,後投昆明湖自盡。著述甚多,合刊為海寧王
忠公遺書,另有靜庵文集,輯其早年論哲理、評文藝之作。
(一)、詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。五代北宋之詞
所以獨絕者在此。
(二)、有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別
。因大詩人所造之境,必合乎自然,所寫之境,亦必鄰於理想故也。
(三)、有「有我之境,有無我之境」。
〔淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。〕(1)
〔可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮。〕(2)
有我之境也。
 
〔採菊東籬下,悠然見南山。〕(3)
〔寒波澹澹起,白鳥悠悠下。〕(4)
無我之境也。
有我之境,以我觀物,故物我皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪傑之士能自樹立耳。
詩人視一切外物,皆遊戲之材料也。然其遊戲,則以熱心為之,故詼諧與嚴
重二性質,亦不可缺一也。
 
1、《手稿》
人間詞話手稿共一百二十七則,分四卷。
2、《卷一》
卷一為已刊之人間詞話本文,共64篇。
手稿1-9則標立王國維自身的為學立論及文學批評基準。
手稿10-52則為對於作品的批評,按時為序,以境界說為基準依次批評各詞家之要旨。
手稿53-62則論述了文學體例的更迭,以及文人應具備的創作態度,風骨。
手稿63-64則則在詞家之外另評述了元曲。
3、《卷二》
卷二為人間詞話未刊稿,共50篇。
4、《卷三》
卷三為人間詞話刪稿,共13篇。
5、《卷四》
卷四為人間詞話附錄,共28篇。已非王國維為編纂本書所撰的文案,而乃摘自散落在各方之評點。
6、《文學批評》
對溫庭筠、歐陽修、蘇東坡、李後主、辛棄疾等詞人風格的評論。
7、《書目》
《人間詞話》王國維著 中國人民大學出版社, 2004 ISBN 7300058841
《人間詞話》為王國維著於1910年所作。《人間詞話》是王國維的一部重要的文學批評著作。
人間詞話手稿共一百二十七則,分四卷。
 
四、人生三境、三詞人、三詞
王國維闡明他提出的「境界」說:詩詞以境界為上。能寫真景物、真感情者,謂之有境界。理想派寫境,浪漫派造境。無我之境靜而雅,有我之境宏壯。物境和心境都屬於境界。而詞人的修養,詞人不失赤子之心,客觀的詩人必須多閱世,主觀的詩人必須少閱世。
(一)、《三境說》
成大業必須經的三個境界:
第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。(引自晏殊的《蝶戀花》)
第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(引自柳永的《鳳棲梧》)
第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(引自辛棄疾的《青玉案‧元夕》)
 
(二)三詞人(1晏殊、2柳永、3辛棄疾)
1、晏殊
晏殊(991-1055),北宋詞人。字同叔,撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻。其詞擅長小令,多表現詩酒生活和悠閒情致,語言婉麗,頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去,似曾相似燕歸來”二句,傳誦頗廣。原有集,
  已散佚,僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編有類書《類要》,今存。 殘本。(《辭海》1989年版)
 
2、柳永
柳永(?-約1053),北宋詞人。原名三變,字景庄。后改名永,字耆卿,排行第七,崇安(今屬福建)人。景佑進士。官屯田員外郎。世稱柳七、柳屯田。為人放蕩不羈,終身潦倒。其詞多描繪城市風光和歌妓生活,尤長于抒寫羈旅行役之情。創作慢詞獨多。舖敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉,在當時流傳很廣,對宋詞的發展有一定影響。《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《望海潮》等頗有名。但作品中時有頹廢思想和庸俗情趣。詩僅存數首,《煮海歌》描寫鹽民貧苦生活,甚痛切。有《樂章集》。(《辭海》1989年版)
 
3、辛棄疾
辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。出生時,山東已為金兵所佔。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、
江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓練軍隊,獎勵耕戰,打擊貪污豪強,注意安定民生。一生堅決主張抗金。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情,傾訴壯誌難酬的悲憤,對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少 吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾並稱為“蘇辛”。但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。(《辭海》1989年版)
 
(三)三詞(《蝶戀花》、《鳳棲梧》、《青玉案.元夕》)
1、《蝶戀花》
「檻菊愁煙蘭泣露。  
羅幕輕寒,
燕子雙飛去。  
明月不諳離恨苦,  
斜光到曉穿朱戶。  


昨夜西風凋碧樹。  
獨上高樓,
望盡天涯路。  
欲寄彩箋兼尺素,  
山長水闊知何處?」
 
2、《鳳棲梧》
「佇倚危樓風細細。望極春愁,黯黯生天際。
草色煙光殘照裡,無言誰會憑闌意? 
 
 擬把疏狂圖一醉。對酒當歌,強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。」
 
3、《青玉案.元夕》
「風夜放花千樹,更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾裡尋他千百度;驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處。」
 
 
五、賽斯資料
轉錄財團法人新時代賽斯教育基金會網站 http://www.seth.org.tw/
賽斯是什麼?    
 
賽斯是已成道的心靈導師,如耶穌、佛陀一樣是偉大的說法者。
他自稱是不再貫注於肉身形式的「能量人格元素」。從1963年12月8日開始出現,15日正式透過美國女詩人珍?羅勃茲進入通靈狀態時,口授其教導,並由她丈夫羅勃?柏玆逐字紀錄,傳世為賽斯資料。其內容博大精深,發人深省,涵蓋心理學、超心理學、物理學、醫學等範疇,都是最原創性的觀念,是新時代經典中的經典。目前所有原稿皆珍藏在美國耶魯大學的圖書館中。中文引介和翻譯是由中華新時代協會創辦人王季慶女士執筆。
 
《關於賽斯》/許添盛
  賽斯的感知能力是不同的,他可以在一個微秒的瞬點,感受到最細微思想的結果,探索那最微不足道的可能性,所有最強與最弱的感受無一遺漏。
  當賽斯透過女詩人的眼睛看出這個世界時,他看到的並非一般人狹窄的自我所見的,他能看到一個人所有過去轉世的「自己們」,也能看到這個人未來「可能的自己們」,甚至能感受到這個人累世情感的波動及起伏,但賽斯並不輕易告訴這個人他過去轉世的歷史及未來的可能性,因為有些人的智慧連這一生的功課都搞不定了,告訴他更多轉世的事只會令他更暈頭轉向罷了。
   賽斯即歷代以來傳說中的「說法者」,地球歷史上幾個偉大的說法者,佛陀是其中之一,耶穌基督,美國的哲學家及詩人,愛默生,都是。在地球形成之前,賽斯即有意識,他與地球的因緣非常深。依某一種說法,賽斯的「本體」乃如如不動,從未來過地球,而另一種說法是,賽斯又曾派出他意識的某部分來參與地球的輪迴轉世。
   賽斯本體到地球輪迴的部份也早已「成道」,進入其他更先進的層面。我們現在這個文明是有地球以來的第四個,賽斯曾參與之前文明的建造,所以對整個地球的過去、現在、未來了解非常深。
   賽斯是一個老師、一個說法者,他同時派出自己無數的分身進入不同的宇宙,而賽斯之所以能透過女詩人在地球上說法,傳下賽斯書,乃因為他在地球上豐富的輪迴及成道的經驗。可是,成道的不是賽斯,而是賽斯過去曾在地球的自己,賽斯自己就是「道」,就如我們每個人本來就是道,只是我們自己還不知「道」。
   過去賽斯在地球上的自己經過累世的經驗,終於成道,終於知道原來自己就是「賽斯」,也與賽斯的本體建立了親密的連繫。
   因此,對我而言,賽斯代表的是「自性佛」,是「法身佛」,是我及各位讀者的「本來面目」。所以,賽斯一直強調,當他說他是誰的時候,其實就是在告訴每個尚在地球上輪迴的人「你們自己是誰」。
   有時想想,自己是誰還得透過別人來告訴我,也是一件相當丟臉的事,不過,若再進一步想,賽斯其實不是別人,賽斯就是我自己內在更有智慧、神通、慈悲俱足的自己,賽斯就是我內在的永恒,就是愛,那也就沒啥好計較了。
   賽斯教學生的方式也相當特別,他不但會進入學生這一世的夢境,還會與學生每個「轉世的自己」、「可能的自己」、「對等的自己」同時接觸,因為對賽斯而言,時空根本就不存在,因此他能分身進入不同的時空,給予每個學生最佳的指引。因此,也許你也早已是賽斯的學生之一,只是一覺醒來就全都不記得了,也許,從今天開始,當他的學生也不錯。
   根據賽斯所言,他之所以在這個時間出現乃是「大勢因緣」,現在整個地球的文明及人類的生活,可說是陷入某種危機,而人類集體內在的呼求及渴望覺醒改變的力量吸引了他的到來,傳下「賽斯書」。
「賽斯書」不是普通書,甚至是下一個人類文明的政治、文化、經濟、科學及醫學的發展基石,不只會導致每個個體徹底的覺醒,也會因此創建下一個新希望的文明。
  讓我們為自己、為所愛的人、為台灣、為世界,盡一份心力吧!
 註:賽斯是個「能量人格元素」(energy personality essence)。他自一九六三年開始,經由女詩人珍.羅伯茲之口傳述了近二十年的訊息,由珍的先生羅伯.柏茲筆錄。這份「賽斯資料」於珍去世後,已由耶魯圖書館收藏保管。
 
以上摘自《許醫師安心處方》-賽斯文化出版
 
六、  賽斯名言摘錄
(選摘自賽斯資料目錄網http://www.aaronteahut.com/seth/word.html)
 
1、現在你能投身於一種新的探索中,在其中人類的文明和組織將改變進程,這正是人類的善意和理想的反映。你可以注意你個人所邁出的每一步都和你希望達成的目標完美相合。你可以注意你的方法是完美的。如果你這樣做,你的生命就會自動充滿激情、自然的熱情和創造力,而這些特性會向外反映到社會、政治、經濟和科學領域之中。這不僅值得付出努力,更是一種挑戰
2、很多人並不需要聽我這些話,因為他們聆聽橡樹和小鳥,他們聆聽他們自己存有的聲音。我是在拙劣地模仿你們並不在聆聽的自己心靈的聲音。當你認識到,生命力、堅強和快樂就是你自己,它們從你自己的存有之泉噴湧而出;當你認識到,你無需我來保護你們,因為你沒有什麼需要保護,那時我就是多餘的,我也樂於如此。

3、如果成長是你們的偽裝宇宙最必然的法則之一,那麼價值完成相對應地就是你們內在實相的最必然的法則。
 
4、所有的區分都是幻象,所有的時間都是一個時間。
 
5、你現在所學的一切都在你的經驗中反映出來。過去的自我等待你對它的知識。未來的自我幫助你學習現在正在學的,而所有這一切都取決於你當下的所作所為。
 
6、你必須觀察你用想像力所描繪的畫面。在任何時候,你生活的環境和處境都是你自己內在期待的直接結果。如果你想像悲慘的境況、糟糕的健康狀況、或極度的孤獨,這些會“自動地”物質化,因為這些思想自己會導致使它們獲得一個物質形式的實相的境況。如果你想健康,那你就必須像你害怕地想像生病一樣生動地想像健康。
 
7、真正的力量在於敢於對還不存在的事物的專注的想像之中。由巨大的期待作後盾的想像,能夠在可能性的範圍之內帶來幾乎任何的實相。
 
8、你們就像玩遊戲的孩子,你們認為每個人都在玩遊戲。物質生命並不是唯一規則。遠在你們地球形成之前,身份和意識早已存在。你們認為任何人格都必須以肉身形式顯現。意識是物質背後的力量,除了形成物質實相之外,它還形成許多其他實相。同樣,你們自己目前的觀點是如此的有限,在你們看來,物質實相是存在的唯一規則和方式。
 
9、你所看到的世界是你之為何的一個反映。
 
10、你們的環境是你們的思想、情感和信念所化的看得見的物質畫面。
 
11 、如果你低估自己,你會說:“我是個物質的有機體,生活在我的環境的局限中。” 如果你不低估自己,你會說:“我是一個個人。我形成了我的物質環境。我改變和造就我的世界。我不受時空的限制。我是一切萬有的一部分。我內在無處不具有創造性。”
 
12、你們都如此強烈地將注意力集中於物質實相,以致它成了你們所知的唯一的實相。

 
 
七、賽斯版三境說
從形式上:
第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。(引自晏殊的《蝶戀花》)
第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(引自柳永的《鳳棲梧》)
第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(引自辛棄疾的《青玉案‧元夕》)
 
將所有字的標點符號、分行、分段先消除:
「昨 夜 西 風 凋 碧 樹 獨 上 高 樓 望 盡 天 涯 路 晏 殊 蝶 戀 花 衣 帶 漸 寬 終 不 悔 為 伊 消得 人 憔 悴 柳 永 鳳 棲 梧 眾 里 尋 他 千 百 度 驀 然 回 首 那 人 卻 在 燈 火 闌 珊 處 辛 棄 疾 青 玉 案 元 夕」  
 
再以隨機的方式拼湊,是否有無限多種可能性的解讀?
「昨為」「人青」「玉元」「千百」「他不」「天晏」「衣花戀」「火在卻」「那首永」…
 
是否只要能自圓其說,就能有極多種類的版本解釋?
如「人鳳」---人中之龍?人中之鳳?
「天盡望高」、「上樓高望」---首尾調換,詞意仍可大致相通。
「棄戀」---放棄戀愛?或拋棄一切、不顧去愛?
 
然而也有幾近混亂、無義、難解的詞組、長句
如「永元帶在為卻里西」「卻案」、「眾珊玉」、「樹度終」
 
Cordella萬用可代拉!人生三境之文字遊戲
 
文字遊戲,文字的意義是誰在賦與?是讀的人?是寫的人?還是共同創作?
賽斯書《心靈的本質》:「文字永遠是情感或感覺、意圖或慾望的象徵。直接認知不需要象徵。」有所謂純心靈的語言,其源頭是賽斯稱為「可代拉」的(Cordella, 詳見《心靈的本質》,1997年方智初版,第172頁)
 
第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。(引自晏殊的《蝶戀花》)
第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(引自柳永的《鳳棲梧》)
第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(引自辛棄疾的《青玉案‧元夕》)
 
   在文字的集體幻相中,我從昨夜的時空帶來了靈魂之風的訊息,借由碧樹之凋落,高樓之獨然,路涯之遠,似乎望不盡,找不著。是否一切晏好,只缺個人特殊奮鬥目標?而我就像那蝴蝶深戀著花,尋尋覓覓,傳下生命的種子,開出理念的花苞。
   辛勤、苦奮、不歇,衣帶之內的肉體是漸消瘦了沒錯,我卻仍不悔開啟這段人生的自我追尋旅程,為了愛、為了理想、為了價值完成,人憔悴。在柳邊徘徊,思索永恆,我是那非悟桐不棲的鳳凰嗎?我是清高或是神聖?或是不容於俗或笑傲紅塵?
   我找呀找呀,是命運的捉弄還是自已深陷幻相無法自拔?一百回、一千回,他在那?完美在那?我的價值完成在那?有那麼一天,有那麼一個時機成熟的片刻,當我覺得這一切終究不對勁時,我回道看了一下,天呀!不就在那嗎?燈火下,那麼明顯,我以前怎沒發覺呢?原來這麼近這麼近呀!辛苦追尋、幾近放棄、疾病煩心、臉色發青的擔憂,原就玉就在案上!原來就如同元旦、夕陽這麼近也這麼遠!這麼常見也這麼容易忽略!不是不在,是我沒留意。我找到了!而我知道沒有盡頭,因為價值完成永遠沒有結束的一天。
 
 
 
 
 
 
從實質上:賽斯書中的「你創造你的實相」核心觀念
第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。(引自晏殊的《蝶戀花》)
第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(引自柳永的《鳳棲梧》)
第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(引自辛棄疾的《青玉案‧元夕》)
 
    ※身-心-靈,從身出發,費心努力,性靈歸真。
身-「獨」、「獨上」、「獨上高樓」;「望」、「盡」、「望盡」、「天涯」、「路」
心-「終不悔」、「為伊」、「消」、「人憔悴」
靈-「眾里」、「尋」、「尋他」、「千百度」、「驀然」、「回首」、「那人」、「卻在」、「燈」、「火」、
    「闌珊處」
※三境=「起」→「承」→「轉、合」
    =「望斷天涯」→「衣帶漸寬」→「驀然回首」
    類似「離家」→「流浪」→「回家」
    以人生的境界論之是如此,以靈魂的立場來看也有異曲同工之妙。
回家是為了離家,出發是為了休息,休息是為了走更長遠的路,離家是為了找回家的路。以賽斯的理論來說,「原」→「一切萬有」→「存有」→「靈魂」→「人」→「片段體」層層疊疊,溯本追源。一切萬有為了體驗它自已,實現夢,創造與認識、豐富靈魂,所以有了「假裝遺忘」的機制,因為不如此無法集中焦點體驗創造。所以有了身在天堂尋找天堂的謬境,好比魚在水裡,魚不知水,因為如影隨形、身在其中。唯借有「獨上高樓」的幻境,「望盡天涯」的找尋。「為伊憔悴」的執迷,「衣帶漸寬」的經歷。「驀然回首」的時機,「燈火闌珊」的靈光,恍然大悟,「昨夜西風」,彷如隔世。「斷天涯路」,尋它千遍。「消得憔悴」,歷經風霜。「漸寬不悔」,勇往直前。「那人卻在」,幾經波折。「燈火闌珊」,光茫不滅。人生如戲,自已創造自已的實相。但賽斯《靈魂永生》P560:「你並非已被編好程式的。沒有一件事是因為它必得發生而發生。你現在有的每一個想法都改變了實相。還不只是你所知的實相,而是所有的實相。」雖假仍真,真真假假,以假修真,用幻相創造實相,以實相看破幻相。在世卻不屬於世,入戲是為了出戲,演戲是為了不必再演戲。「昨夜」是時間幻相,「西風」是氣侯幻相,「凋碧樹」是環境幻相,「獨上」是分離幻相,「高樓」是障礙幻相,「望斷」是焦點幻相,「天涯路」是目標幻相,「為伊」是投射幻相,「消得」是匱乏幻相,「人憔悴」是身體幻相,「驀然回首」是打破幻相,「那人卻在」是走出幻相,「燈火闌珊處」是昇華幻相。賽斯《靈魂永生》:「這一生是個經驗的次元和真實的次元,即使相比之下,它只是在一個較高層實相裡的一個夢,在那層面你有較廣大的意識。」這也和莊周夢蝶有相通之處。
     人生三境,「見山是山」→「見山不是山」→「見山又是山」,架構二構想藍圖,
架構一實現,靈魂滿足體驗回歸架構二。賽斯在《靈魂永生》425頁提到:「物體即象徵」,那麼,「昨夜」「西風」「凋」「碧樹」、「獨上」「高樓」「望斷」「天涯」「路」;
「為伊」「憔悴」、「衣帶」「漸寬」「終」「不悔」;「驀然」「回首」「那人」「燈火」
「闌珊處」的象徵呢?在此提供一種看法,這是一種讀法,不代表唯一的解法,一個視角不是全面的廣角,當然有其死角。個人的想法、念法、寫法、玩法總有細微之差別,如同賽斯書提到:「不同的馬克杯版本」意指每個人看到的杯子不是同一個,只是表面上看來好像是唯一一個、共同一個,實則有幾個人、幾雙眼、幾個位置就有幾種杯子。那麼王國維《人間詞話》的人生三境也是如此,王國維的真意是以詞喻境,三詞三境,巧妙運用在人生的階段上。而在此以賽斯的「你創造你的實相」「物體即象徵」來解讀之,可以有怎樣的玩法呢?

19、虎尾中元普渡煙火雜感

一、中元普渡
http://mypaper.pchome.com.tw/huwei_bp/post/1313882791
臺灣人重視普度,到了「糜錢巨萬、牢不可破」的程度(連橫,《台灣通史》(一九一八),卷二十三)。即使在日治時期,官方打壓民俗活動的壓力下,仍堅持每年舉辦普度。鈴木清一郎的《台灣舊慣冠婚葬祭年中行事》(一九三四)第三編就詳細記載了日治時期台灣中元普度的習俗。

  台灣俗稱孤魂野鬼為「好兄弟」。中元節時普度孤魂就稱為「拜好兄弟」。舉行普度當天的下午,家家戶戶紛紛在門口擺上豐盛的飯菜,俗稱「拜門口」。每盤菜上都要插一支香。細心一點的人家還會準備香煙、檳榔、胭脂、白粉等。祭拜完畢後,焚燒紙錢,然後撒供。而佛教徒戒殺生,所以盂蘭盆會則採用素食或花果。
台灣中元節的慶典中,則以基隆中元祭、新竹城隍、新埔義民廟祭典、宜蘭頭城搶孤活動和虎尾中元普渡……等等為代表。中元祭典,廟宇舉辦普渡儀式,稱為「公普」、另一種為「市普」以民間大眾將所以祭品放置於街上,一起開擅共同普渡「好兄弟」;基隆中元祭屬大規摸的公普為主舉行「迎斗燈」儀式及「放水燈」儀式,陣容可不小!虎尾中元普渡以融合「廟普」與「街普」,祭典排場幾乎整個虎尾鎮街道,以傳統古禮祭科儀式,仍是中元普渡中較為正宗、傳統,讓人虔誠祭拜。另外,許多的寺廟也舉行各式法會,以期消災祈福。
 
 
 
 
二、煙火維基百科
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%83%9F%E7%81%AB
煙火,又稱煙花、花火、焰火,在中國發明,主要用於軍事上、盛大的典禮或表演中,而現代全球能在同天同活動裡施放煙花的活動大致則為跨年(除夕夜)活動。
《後武林舊事》記有宋孝宗觀海潮放煙火的情景說:「淳熙十年(公元1183年)八月十八日,上詣德壽宮,共請兩殿往浙江觀潮……管軍命於江面分布五陣,乘騎弄旗,標槍舞刀,如履平地。點放五色煙炮滿江、及煙收、炮息,則諸船盡藏,不見一隻。」宋理宗(公元1225年至1264年)時,周密在《齊東野語》中也記載了當時皇宮觀看煙花的故事。到元、明年間,許多詩人、文學家都有有關鞭爆煙花這方面的記述。自清代以來鞭爆煙花使用普遍。
原理
煙花的化學原理和爆竹大同小異,其結構都包含黑火藥和藥引。燃放煙花後,產生化學反應引發爆炸,而爆炸過程中所釋放出來的能量,絕大部分轉化成光能呈現在我們眼中。製作煙花的過程中加入一些發光劑和發色劑能夠使煙花放出五彩繽紛的顏色。
發光原理為金屬鎂或金屬鋁的粉末氧化。當這些金屬燃燒時,會發出的強光及熱能。發色劑是一些金屬化合物。金屬化合物含有金屬離子。當這些金屬離子被燃燒時,會發放出獨特的火焰顏色。不同種類的金屬化合物在燃燒時,會發放出不同顏色的光芒。如:氯化鈉和硫酸鈉都屬於鈉的化合物,他們在燃燒時便會發出金黃色火焰。同理,硝酸鈣和碳酸鈣在燃燒時會發出磚紅色火焰。煙花便是利用金屬的這種特性製成的。製作煙火的人經過巧妙的排列,決定燃燒的先後次序。這樣,煙火引燃後,便能在漆黑的天空中綻放出鮮豔奪目、五彩繽紛的圖案。
 
 
 
 
三、煙火的聯想
1、熱鬧的焦點
2、人群的眼光
3、高潮的儀式
4、環保的議題
5、呼喊的象徵
6、歡喜的代表
7、宣稱的動作
8、美麗的瞬逝
9、科技的應用
10、傳統的創新
 
 
 
 
 
四、虎尾-中元-煙火  小詩
「那是無法與人分享的東西
   因為稍縱即逝
 
  那是朋友,或許吧?
 在好兄弟與好家人的陰陽熱聚之間
  你一向感激
  你有花,有火,有酒,有肉
 
  而我
   能否感激這生命?
   這口氣的一瞬,那就是你我
   即便消逝如火花
   即便美麗如煙火
   即便短暫如花火
   即便驚人如爆炸
 
   每年這個時侯
   每年這個地方
   你與我,串連,鞭炮,煙火,人,情,地上地下
   天-地-人
   三度空間的聯結議題,不論何時出現煙火
   火之生命與水之普渡
   虎虎生風與虎頭蛇尾
   那煙,那花,那電,那雷
   那夢幻泡影
   如你如我如生如死
 
  而我在這裡
  驚鴻一瞥
   高空的煙火份子
   是否對人微笑一息
   一聲
  驚嘆
   或
   長長的祝福?」
 
 
 
 
 
五、煙火情感觀
虎尾中元普渡不只是為了好兄弟,多半我們或多或少覺察了那也是某一種歸家的儀式。
而普渡儀式的高潮,往往除了電子花車外必推在城鎮中心的點燃煙火為代表。
「虎尾中元普渡大慶典以光復路的圓環為中心分成西、南、北、中、福德、德興共7個普度區,四周的大街小巷裡擺滿琳瑯滿目的祭品。下午兩點開始祭拜,入夜後,夜間有冰雕藝品展出、電子琴花車、大型明華園室外公演、高空煙火秀….等精彩夜間活動,道路兩旁盡是夜市攤販,民眾沿路逛街,吃吃喝喝,每年都吸引超過來自各地約10萬人次參與,整個小鎮這一天熱鬧非凡,像個不夜城。
虎尾的熱鬧中元普渡慶典,高空煙火的璀璨的夜空,一連串的精彩活動,小鎮上街頭萬頭攢洞的人潮,七月不是陰森森,而是人、神、鬼和諧的象徵。」
原文來自 http://tw.travel.yahoo.com/topic/tw-travel.travelweb.com.tw/3234782
 
那麼,我們擁有這個機會觀看生命的火花
生命是一份禮物,在宇宙歲月中可能就如現實中的煙火一瞬
這份禮物將被認同,美麗如火花,生命如煙火
如果我們不想要,大可不放
但誰不想聲勢驚人?一鳴驚人?大鳴大放?
或許那是不費力的玩具式的生命內在煙火的放射吧?
有件事情發生了,那創造的過程是一個清楚的過程
我們搞不懂化學結構,那火花的由來與消散
但我們有這感知能力
這感官!
不單是聽煙火聲,
不只是看火花美,
而是內在感官的聯結,那美麗的觸動,那短暫的哲思,
那群眾皆抬頭向上望時的感動
我們是一體的,不只是在中元時,或回家時。
我們是一體的,即便火將滅,花會散,煙終逝。
真正的本質是不生不滅、不垢不淨的,
那真正的聯結是不會改變的,永生永世。
我們為一。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
花火遊戲圖片
        
20、[遊記] 嶺之東,春虹彩;屯之南,安村眷;台之中,兵不老
    



 

 

 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 



 

 




[遊記] 嶺之東,春虹彩;屯之南,安村眷;台之中,兵不老
老兵,眷村,彩虹。建國百年,歷史回顧,文化旅遊。
一、彩虹眷村簡介
WGS84座標數值(X:120.6095,Y:24.1335)
地址:台中市南屯區嶺東大學旁(春安路56巷)
正名: 它不叫彩繪眷村更不是彩虹眷村,而是我們心中永遠的台貿五村,馬祖二村與干城六村http://zh-tw.facebook.com/posted.php?id=151370038225871
【記者李宜霖台中報導】干城六村、馬祖二村、台貿五村是位於台中南屯的眷村村落,在民國50年代建村,於民國93年胡志強任內拆除幾百戶住戶,「彩虹眷村」實際上是馬祖二村旁的違建戶,因黃永阜的畫筆而得名,但被劃為主要道路用地,面臨拆遷,經網友爭相搶救,台中市長胡志強視察後,透過重劃納入公園範圍,因而保留。
實際上,彩虹眷村只有幾戶上頭有作畫的房子保留,其他住戶仍面臨拆遷危機,外省台灣人協會理事長李廣均表示,胡志強選擇性保留彩虹眷村少數幾戶,要不是因為黃老伯伯喜歡畫畫,其實是不會保留下來,胡志強是為了行銷台中的觀光,有著市場、商業的考量,但反向思考,如果眷村沒有市場價值,就不應該保存嗎?保留眷村應思考文化歷史的意義,及對一代人而言「家」的意義是什麼。
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-100377

二、彩虹詩畫.自創新詩
「嶺東些許的陽光透過來
  盡是都市計畫
  鐵牆圍
  彷彿,那不遠的女子監獄
  與
  藍色的管理人員宿舍
  竟是呼應眷村外  的一些什麼
  我           麼
    們        什
      究     些
        竟  著
          圍
   出奇的   出名的   出軌的
   話中有話 畫裡安心的童趣
   春與村,兵與冰,劃與畫,話與化
   中間台上,村裡屯內
   老兵童趣,慧眼繪顏」
三、旅記散文
  熱鬧無比的人來人往對應無語的布偶和無言的抗議聲
每日潮來潮往的歡笑聲、拍照聲、吵雜聲刺穿了忍無可忍的極限
被潑漆的底下,原本是活力與創意的化身
在那掩蓋的背後,是無奈的無語的無力
而市府團隊在此遇到了話題性的難關
雖有非文化資產的合法理由與都市計畫的勢在必行
仍不免為串起的網路聲援與絡繹不絕的人氣所拉扯
它保留了嗎?某種程度上來是的
至少比起已拆的來說
它合法了嗎?打從一開始,就是以一種繞道的童真與創作走出新路
來的人來了
去的人去了
祝福在牆上
鐵牆在外邊
人群在路上
鏡頭在手上
機車在道上
畫筆在地上
人生從不因渴求合法化而失卻彩虹般的心靈之美
我左右相反的手勢
我上下顛倒的視角
我前後翻轉的鏡頭
說話的人是誰
畫中的人是誰
石頭在地上
石頭不曾言
石頭人踩、人畫、人移
而我願煮一鍋石頭湯,一品顏料之光,一嚐影音之香
彩虹眷村系列照
http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=18405
彩虹影音春安眷村
http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=33763
四、一日遊記
光是找路,就花了不少力氣,第一次繞了好大一圈也是一個好心的伯伯指引我。這個春安眷村已經紅了至少二三年了,這一二年來去過不下三次,直到最近因為拆遷與保留的聲援浪潮引起前所未有的目光焦點。要不然頂多是被住戶潑漆或是遭小偷有新聞報導。住家門外的娃娃略顯雜亂,後期更在門前擺放捐錢箱,可以捐獻染料費、漆費用。旁邊就是一個小公園,拍照累的人們就在公園乘涼。比較少看見婚紗照,可能是我去的時間太早或太晚,再要不然就是人太多不適宜拍婚紗。據說假日時還有冰淇淋攤眅來叫賣。
 伯伯的圖充滿童趣,色彩繽紛不用多說。我思考的是這個點的知名度和做為台中南屯的景點規劃該如何做?再遠一點有成功嶺、清新飯店或是南屯老街,可是鄰近的都是眷村。而人那麼多,聲音那麼吵,一年到頭不分平日都有人來,對住戶的安寧打擾不說,在經濟效益上是否有幫助?但至少引起保留的聲援。
    做為一個旅遊景點,拍照勝地非常適合。而眷村文化才是背後最重要的精神,在這百年建國的生日之時,提醒我們別忘了老兵們當初的辛勞,那戰爭的歲月對照現在的太平盛世,繁榮台灣。彩虹眷村畫出彩虹,但它作畫的人、人的歷史、眷村的文化才是台灣功不可沒的重要角色!
五、心得短評
1、沒有作畫的眷村就不值得保留嗎?
2、筆者去過好幾次,不禁思考吵雜聲對住戶是目光上的幫助呢?或是清淨上的打擾?該如何平衡?
3、如果沒有宣傳、沒有畫藝,是不是保留得下來?

 
21、從葛香亭影展一瞥台灣電影精神本質
劇照引自www.tw.news.chinayes.com       
www.blog.roodo.com
www.album.udn.com等處
 
從葛香亭影展一瞥台灣電影
一、台灣電影
      跟據維基百科指出「台灣電影的歷史進程,自台灣日治時期後期至台灣解嚴前,便一直為官營製片廠所主導的情形下發展。事實上,該階段台灣電影的製作基本上也是以官營製片廠(台灣電影公司、中央電影公司、中國電影製片廠)所拍攝的新聞片與政治宣傳片之製作為主。直至今,台灣政府出資及主導的「電影輔導金」仍是一個發掘台灣電影人才的重要方式;雖此電影輔導金帶來許多批評,但若以「創作來活絡台灣電影產業的角度」來看,仍多受肯定,事實上,許多人認為輔導金實為台灣文化的輔導架構由行政院新聞局主管的電影輔導金,其補助金額以「片」為單位,分為五百萬元及八百萬元兩組。投入金額最少達十五部影片的一億兩千萬元以上,其中,各項申請均有一定規範,例如五百萬組目的乃鼓勵第一次執導劇情長片新人導演。
事實上,今台灣電影輔導金的設施,重點落實培育電影人才、促進影片製作能達一定品質和增加影片數量與素質,最後達到產業量能皆達的目標。
過去《電影法》中規定,國民在國內設立公司製作、編、導、主演,以本國語言發音之電影片為國產電影;而國民在國外製作、主演,並以本國語言發音之電影片為本國電影。現在的標準則改由行政院依照拍攝與製作地點、導演與主要演員,以及資金來源在一部電影中所佔比例來認定。」
由此我們可以稍稍了解台灣電影的定義與歷程,在時期上大致可分為
2 歷史
2.1 日治時期
2.2 戰後時期
2.2.1 台語電影興起
2.2.2 健康寫實電影
2.2.3 胡金銓與新武俠片
2.2.4 功夫片興起
2.2.5 愛國政宣電影
2.2.6 學生電影類型
2.2.7 台灣新浪潮電影的興起與沒落
2.2.8 電影圖書館與金穗獎
2.3 解嚴時期
2.4 走向國際

 
在其中健康寫實電影
1960年代,台海情勢逐漸穩定,中央電影公司提出健康寫實的製作路線,兼顧歐美寫實主義電影下,聘請李行拍攝《蚵女》與《養鴨人家》兩片。兩片均頗叫好叫座。。
60年代末期,知名導演李翰祥來台發展,並香港電影技術帶進台灣。此階段所拍電影類型除了初期的黃梅調,尚有歷史
宮闈片如《西施》及文藝片,其中以瓊瑤原著為藍圖者佔了8部
今天以懷念中華民國100年為主題,則不得不用1960年代的台灣電影為代表,當時台海情勢稍穩,健康寫實的影片路線
也符合人心需求,如《養鴨人家》的家庭、親情觀和瓊瑤改編電影的愛情觀,仍不脫良善美滿結局的公式,但這也是當今社會、當前台灣不能假裝看不見的需求,故以葛香亭影展來做為台灣電影的一瞥。
二、葛香亭影展
http://www.wdful.com.tw/20100716.htm 葛香亭影展簡介
甲、其人
葛香亭  Ke Hsiang-Ting
葛香亭( 1917年8月8日 - 2010年5月16日 )台灣電影界資深演員,江蘇徐州蕭縣人。演出經驗豐富,在電視與電影表演上都有眾多作品,曾於 1964年和1970年兩度獲得台灣電影最高榮譽金馬獎最佳男主角獎。曾多次獲得重要獎項肯定。葛香亭曾任台北市演藝人協會理事和台灣演藝人自律評議委員 會召集人。 2010年5月16日 晚間近7時因多重器官
衰竭
乙、其妻
 1917年8月8日 ,葛香亭出生於江蘇省徐州蕭縣,就讀於蕭縣師範學院,畢業后在小學任教。教了一學期 書後因抗戰而投身軍職,並加入軍中劇團,正式開始其演藝生涯。1940年,葛香亭考進上海著名的「金星影劇訓練班」,與歐陽莎菲、謝晉等人結為同學,一年 後畢業,留在公司參与《白雲塔》、《亂世風光》等片的演出,併兼任公司的化妝師。
不久,日本全面侵華,全國各地抗日活動紛起,他即前往北京加入九十二軍的 義工隊,為政府演出鼓舞民心士氣的話劇。同時天賜良緣,認識了妻子張琳
丙、其影
國共內戰期間,葛香亭因友人介紹進入裝甲兵劇隊,之後隨裝甲兵渡海赴台。移居台灣后不久他轉入國防部康樂總隊,繼續在軍中從事話劇表演工作,直到 1969年退役。他進入中央電影公司,演出多部知名電影,包括:《養鴨人家》、《還我河山》、《高山青》、《我女若蘭》、《葡萄成熟時》等。由於演技老 練、精湛,葛香亭憑藉《養鴨人家》與《高山青》獲得1965年第三屆及1970年第八屆金馬獎最佳男主角獎。1975年,葛香亭加入中國電視公司,一面拍 電影、
一面演電視劇,另外也接一些話劇。直到現在,葛香亭參演的電影作品至少有176部以上。葛香亭一生從事演藝工作,對其熱情從未減退,並於2005年 獲得第42屆台灣金馬獎終身成就獎
 
丁、影展系列介紹
 
http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=26496
    劇情及葛氏簡介引自萬代福網站:
葛香亭( 1917年8月8日 - 2010年5月16日 )台灣電影界資深演員,江蘇徐州蕭縣人。演出經驗豐富,在電視與電影表演上都有眾多作品,曾於 1964年和1970年兩度獲得台灣電影最高榮譽金馬獎最佳男主角獎。曾多次獲得重要獎項肯定。葛香亭曾任台北市演藝人協會理事和台灣演藝人自律評議委員 會召集人。 2010年5月16日 晚間近7時因多重器官
衰竭
★1、養鴨人家
劇情簡介:
林再田(葛香亭飾)與女兒小月(唐寶雲飾)養鴨為生,兒子登科(武家麒飾)不願養鴨在鎮上學木工。在歌仔戲班跑龍套的朝富(歐威飾)經常上門來要錢,原來小月不是再田的親生女兒,為了守住這個秘密,再田只好任由朝富勒索。因為缺錢,朝富動了讓妹妹小月演歌仔戲的念頭,再田不想讓小月淪為朝富的賺錢工具,打算賣鴨子把錢給朝富。再田跟小月趕鴨子到好友大山(崔福生飾)家,大山一家人都很喜歡小月,但小月只希望能陪伴在父親身邊。再田幫農會改良鴨種的成果很好,農會想要繼續跟他合作,此時,小月卻意外得知自己的身世。為了不讓父親賣掉鴨子,小月去找朝富,沒想到再田還是賣了鴨子把錢給朝富,最後朝富良心發現,但妹妹已跟再田離去。
1965年第12屆亞洲影展最佳編劇獎─張永祥
1965年第12屆亞洲影展男配角金禾獎─歐威
1965年第12屆亞洲影展最佳藝術指導獎─鄒志良
以臺灣鄉土的大自然風光,烘托中國人傳統敦厚的人倫孝道和親情,在純樸的臺灣鄉土味中,洋溢著崇高的人道主義精神。張永祥劇本出色,人物性格分明,結構也安排得當。整體成績較其第一部《蚵女》成熟。
2、我女若蘭
劇情簡介:
片中以葛香亭飾演的中層公務員為第一人稱,敘述她患小兒麻痺症的女兒如何克服心理障礙,天助自助的經過。影片中的主人翁名為若蘭,導演巧妙的以眾人養蘭花來象徵週遭親友對若蘭的呵護。不同於李行的幾部健康寫實主義電影,本片不再把視覺景觀停在鄉野、海邊,而是記錄了台北市長巷中日式平房中的生活,影片中的人物大都十分完滿,具有中國人的傳統美德,因此戲中的衝突並未造成真正推動戲劇的動力,然而由於歌頌人的意志和親情溫暖的正面主題,使該片囊括金馬獎包括最佳影片,最佳導演等六項大獎。

3、秋決
劇情簡介:
自幼被奶奶寵大的殺人犯裴剛,在死牢中等待秋天處決,對於自己犯下的過錯,他堅信「都是奶奶害的」。蓮兒是裴奶奶從小養大的遠房親戚,為了延續香火,她答應與牢中的裴剛成親,傳宗接代。蓮兒日日前往牢獄探望丈夫,裴剛放縱蠻橫的性情因此漸漸轉變。秋決之日終於到來,斐剛決定面對自己犯下的過失,不再逃避責任,他第一次付出的代價就是面對亡。
榮獲1972金馬獎最佳劇情片、導演、男主角、女配角、彩色攝影獎

4、小城故事
劇情簡介:
李行指導,張永祥編劇,林鳳嬌、鍾鎮濤、李烈、葛香亭主演,獲1979年金馬獎最佳劇情片、最佳導演、最佳女主角、最佳童星、最佳原創劇本。小城故事多,充滿喜和樂。人生境界真善美,這裡已包括…這部電影在鄧麗君優美的歌聲襯托下,再加上三義木雕廠的故事為背景,更是成功地打入觀眾的心。而一直令大眾喜愛的林鳳嬌在片中亦成功地詮釋一位啞女的純樸。本片是李行以及白景瑞自離開中影,自組大眾電影公司的十週年紀念作品,也是李行第一次與阿B合作的電影。根據李導演的回憶,當時邀請洋裡洋氣的「溫拿五虎」主唱阿B這位港仔飾演苗栗的木雕工人自己都有點擔心。

一、四片的象徵物
小城故事-小城、木工
秋決-秋天、越獄
我女若蘭-蘭花、童玩鼓、輪椅
養鴨人家-鴨、信、血、獎
一之一【小】片:
1、木頭象徵人,朽木不可雕、外強中乾,知人知面不知心?
2、木工表徵「評斷者」、「改造者」,【小】片中木工師(葛氏飾)二次誤判男角行為。
3、城市-故事,說不完的故事,對照「不能說」的木頭與啞女。
4、手語vs手工,助產vs勸阻北上。
5、離鄉往城、出獄返家、無家可歸、另覓他家、再次離家、回到本家、再回他家。
6、有口難言借手使力,有腳難行借妻之力,有身難動借他助力。
一之二【秋】片:
1、愛的枷鎖,是牢獄,是任性,是寵壞。
2、子的傳承,牢頭的自身故事投射,女主角的回報養育恩情以身相許。
3、秋的醒決,是殺生也是殺掉過往,是生命的終結也是惡的返善,春的再來之預備。
4、磨的轉動,原地推動,不斷輪迴,象徵人的周而復始或是善惡或是投胎轉世。
5、時代的傳承、命運的骨牌、季節的輪流、香火的承啟。
6、在家不知母愛,離家入獄和奶奶身亡才體驗愛,從溺愛到痛恨到愛之覺醒。
一之三【我】片:
1、舞蹈、雙腳、鐵架、支撐、輪椅、行動、生命的重重呼應。
2、蘭花、信心、耐心、生機、自然、身體、結果的層層連鎖。
3、童玩般的手搖鼓發出「噯」「愛」,對照「礙」「哀」「矮」。
4、他人眼光與家人的眼光和自已對自已的眼光對比陽光、時光、心中的光。
5、接連的打擊從健康、花被風雨摧、文雄離去、遭同學詛咒受驚摔車等事件的具體象徵
6、獎賞的具體而微,從功課到種花成就,呼應生命最大的成就。
一之四【鴨】片:
1、信的證明、血緣的真假與演戲唱戲的暗暗呼應。
2、賣鴨之後,留蛋也留下女兒也留下希望與生機。
3、「證明」的必需性?比照參賽後棄賽、鄰居得冠卻毀壞、付錢後不拿回遺書。
4、呵護的擴充效應,養鴨到養他人女兒甚至連其勒索之親兄也愛屋及烏般的容忍。
5、趕鴨回屋、兒子返家、留女多玩幾天卻堅決回到父親身邊等互相應合。
6、趕鴨吃稻、鴨糞留肥,花費養女、女長助父,自然與人文的相互幫助、生生不息。

二、【小、我、養、秋】四片的共通主題
1、家、親情、慈愛的探討。
2、改善的必定公式。
3、希望與信心的共同子題。
4、比較:
甲:「小、我」
乙:「小、養」
丙:「小、秋」
丁:「我、養」
戊:「我、秋」
己:「養、秋」
甲:「小、我」-
A:葛氏在「小」「我」兩片中飾演愛女之慈父。
B:「小」「我」二片皆以殘疾女角為特色。
C:二者皆有驚無險大歡喜模式。
D:「小」片暴力場面較「我」片多,「我」片充其量為「言語暴力」
E:不可逆的印記之隱微探討
  I--出獄、更生人、因何犯錯、貼標籤?再次殺人瞬間的往事重憶。
  II-卜命書、醫療紀錄、無形命運之手、鐵架之內隱與外顯、人生與自然的風雨。
F:「小」片中強暴畫面、廟前被迫還手、入獄前因姊砍人的看似不得不的被迫與無奈
   對比「我」片風雨摧花的暴力、同學笑殘的精神暴力、詛咒永殘的言語暴力,最
   後始終「走出來」、「站起來」,「小」片停手砍人、「我」片風雨後花更開。
乙:「小、養」-
A:木工的木頭、養鴨的鴨蛋。刻之在人與養之在人,良木朽木與改良品種的對照。
B:「小」片啞女生理說不出口與「養」片養父命運上的難以啟齒。
C:離家返家重新開創家園的「小」片與「養之、育之、愛之、放之」仍返回的層層相應
D:兩片或有惡男、勒索、暴力、輕佻等嫌惡因素的交叉遙遙相對。
E:「小」片失竊的百元與「養」片賣鴨的萬元,錢只是表面上的代理性工具。
F:童星歐弟在「小」片不與生母回家,「養」片養女不與親兄回家。
G:「小」片在愛情上著墨較「養」片深刻與出色,份量也重。
H:兩片皆有醫生角色,在命運、健康、價值觀等處扮演關鍵。
丙:「小、秋」-
A-皆有演出「惡」的嘴臉,「出獄入獄」的戲碼。
B-兩片皆有暴力橋段,也有放棄再傷人、再逃避的劇情。
C-二片皆有懷孕、生子(即將或已生)的片段。
D-「小」片片尾欲強暴啞女之男雖出獄等於仍在獄。
  「秋」片男主角逃獄未果到放棄牢頭給與逃獄的機會實則有出獄效果。
E-二者男主角皆有再奮發、再改進、悔改的重點劇碼。
丁:「我、養」-
A-二者皆深深牽連父女主題。
B-二片皆有雨中戲碼,「我」片風雨摧花是重生象徵,「養」片大雨水漲呼應眼淚。
C-二片皆有比賽橋段,「我」片蘭花首獎,「養」片也原應有養鴨冠軍。
D-「我」片「噯愛礙」的玩具聲與「養」片鴨鵝叫聲、養女哭聲皆若有所示。
E-二者都有過於光明正面、太牽強急轉直上的誇張效果
  I---「我」片片尾,女主角奇蹟般起立行走領獎。
  II--「養」片片末,女主角之兄神蹟般突然良心發現痛哭還錢。
戊:「我、秋」--
A-二片一是「父女」,一是「母子」的對照。
B-死亡課題隱扣不同面向,「我」片是夢想、童年、雙腳的死去,「秋」片是生命、
  過往、習性的死去。
C-「秋」片比「我」片寫實、現實,最後並無劫獄、免死、特赦等奇蹟。
D-二片愛情的子題上,「我」片較合情合理,「秋」片略顯奇特與急彎。
E-信念的轉變與前後的差異,二者皆觸及核心,演出生動。
己:「養、秋」-
A-秋去冬至,春再來與鴨生蛋,蛋長鴨的循環式生命相對應。
B-葛氏以「養」片得金獎,演技出眾、不做作,在「秋」片表現不如男主角。
C-一古一今,一死一生,室內造景與戶外實景的明顯反差對照。
D-「養」與「鴨」緊扣主題,「秋」與「決」也呼應主旨。
E-「秋」片在良心發現的處理上比「養」片的親兄後悔較完善、合理、順暢。

★三、總結
1、葛氏系列影展,懷舊、親情、教善等主題明顯。
2、古樸的觀影趣味與傳統的電影課題中心深刻顯明。
3、故事性、教育性、娛樂性皆有中上水準。
4、影片品質難以苛責,仍值得推薦觀賞此系列影片。
-
而在賣座、文藝、愛情、角色鮮活、文本等達到極致的葛香亭與瓊瑤合作代表作莫不推
《心有千千結》
 5、心有千千結
 心有千千結  The Heart with a Million Knots197/ 100m in
 導演:李行
 演員:甄珍、秦祥林、葛香亭、紫蘭、陶述、王宇、高明、張冰玉、朱磊、蔡慧華、儀銘
 劇情簡介:
 李行執導,秦漢、甄珍主演,改編自瓊瑤同名小說,是當年文藝愛情電影的代表作。
 故事描述一個特別護士與叛逆的富家少爺間的愛情故事,過程轟轟烈烈又充滿波折,護士
 雨薇負責照顧脾氣暴躁古怪的耿老先生,在他刁難之下,雨薇居然慢慢獲得他的信任?
   【心有千千結】
   老實說,葛香亭影展系列很多不是沒有字幕,就是字幕從右到左,很不習慣的同時,
不禁反思「橫式看法」是西式的寫法,字幕在早期說不定不流行或技術未克服?今天寫
葛香亭紀念影展系列影評,首寫【心有千千結】,因為前幾天看這片,我心大悅,開懷
不已,笑意繞樑。簡言之是因服裝、因對白、因表情、因動作、因場景。
1、瓊瑤式愛情---悲歡離合
2、古龍式劇情---峰迴路轉
3、古典式矯情---幸福美滿
    一、何謂【心有千千結】?
1、出處
  北宋  張先  千秋歲
數聲鶗鳩,又報芳菲歇,
惜春更選殘紅折。
雨輕風色暴,梅子青時節。
永豐柳,無人盡日花飛雪。
 
莫把么絃撥,怨極絃能說。
天不老,情難絕。
心似雙絲網,中有千千結。
夜過也,東窗未白孤燈滅。
2、英譯
甲:千X千為百萬,影片翻譯(極為幽默)
乙:奇摩知識家,回答The heart contain 10001000 knots
   是千萬?是二進位組合?千千究竟是實數或象徵多的虛數?
3、文本作者---瓊瑤
   愛情小說界的偉大經典女祖師爺,不得不先介紹此片背後小說的寫手。
甲:其出身(摘自維基百科)
   瓊瑤(1938年4月20日-),原名陳,出生於四川成都,祖籍湖南衡陽,台灣著名言情
小說女作家、影視製作人。畢業於台灣省立台北第二女中(今已拆除,第三高女後改名為
中山女中)。丈夫是皇冠文化負責人平鑫濤。
瓊瑤的父親陳致平曾任台灣師範大學國文系教授。母親袁行恕曾任台北市立建國中學國文
教師。
    可見其國文根基。
乙:其優缺
缺乏人物呈現、情節佈局等等的原創性,書中人物不論男女的極端情緒化,人物及情節與
現實的嚴重脫節,也是被詬病的原因。她的作品受歡迎的理由,當在於故事性及娛樂性較
高。
   最後一句點出何以看【心有千千結】使我發笑、歡欣開懷之因了。
4、電影主角(摘自維基)
男主角---秦祥林
1973年到台灣,主演了《心有千千結》、《婚姻大事》和《雪花片片》才開始走紅,《雪
花片片》使他獲得了第20屬亞洲影展演技優秀男主角獎。當時的故事題材主要是瓊瑤的愛
情小說。他曾與甄珍、蕭芳芳、林青霞、沈殿霞等人合作,並且是銀色鼠隊的成員之一。
及後,秦祥林曾經分別在1975年(第十二屆金馬獎)和1977年(第十四屆金馬獎)憑著《
長情萬縷》和《人在天涯》獲得最佳男主角。感情方面,他曾與蕭芳芳維持了三年的婚姻
。1980年9月5日.秦祥林與林青霞在美國舊金山宣布訂婚,1984年由林青霞提出解除婚約
。現在已經再婚並育有二子,居於美國洛杉磯。
全盛時期,與秦漢、林青霞、林鳳嬌,合稱「二秦二林」。
女主角---甄珍
最為人所熟知的,應是她在文藝片方面的成就。甄珍可算是台灣第一代玉女明星,她自
1973年起,分別與鄧光榮、謝賢搭檔,主演了李行、白景瑞執導的《彩雲飛》、《心有千
千結》、《海鷗飛處》等根據瓊瑤小說改編的影片,在其中扮演氣質嫻靜的少女,受到臺
、港及東南亞觀眾的歡迎,成為1970年代前期的文藝片首席女星。
1978年他隨導演劉家昌赴美發展並結婚,之後便極少演出。

5、心有千千結的怪異處
一、男女主角愛情火花何時燃苗?
二、女主角何以甘願聽從遺書指示?
三、男主角何以懷疑女主角與其父關係?
四、男主角的轉變只因女主角一句:「你憑什麼比得上?」
五、最後捐出父親龐大遺產果不在其父預測之內?
6、心有千千結的突出處
一、女主角的個性鮮明、強勢、有主見、罕見於當時。
二、劇情在如今看來老套,但豐富的故事性,在當時可見其吸引人之處。
三、父子間的亦愛亦恨,描寫生動,葛香亭在此部將「暴君」與「慈父」完美融合。
四、男女主角的極具戲劇性、卡通式、漫畫般誇張轉折與表情動作,趣味與生機盡現。
五、瓊瑤招牌式的取名、文案、對話、腳本令人拍案叫絕。
    甲:邊走邊笑、相視而笑
    乙:破鏡重圓、誤會冰釋
    丙:忍辱負重、默默付出
    丁:矛盾衝突、反抗拉扯
7、結論
一、既寫實的過往城市場景又夢幻的愛恨情仇情節。
二、父子、父與護士、護士與子的三連環三對結。
三、護士象徵身與心、個人與家庭的轉機與救贖。
四、道德上缺陷搭配事業上超聖、家庭上分裂、身體上病痛、情感上矛盾的父親角色。
五、生命上危機帶出親子上轉機緊拉家庭下暗潮,引出事業上低潮與回升,家園拆分與重
    組、分崩與圓滿。
六、極富現實性外的超現實,又帶有嚴肅中的喜劇,似真又似假的對比性幽默。
八、了解國片、瓊瑤、早期文藝風、偶象的入門片經典。
台灣電影一路走來,各種不同的嘗試,包括後來的新浪潮還有早先為人垢病的愛國電影。這些都是台灣的一部分,台灣
電影就某種超越現實的程度上來說,即要寫實又要空笑式的痴人說夢,淪為誇張、巧合、大轉變等蔽病,可是這無一不
反應台灣人對現實、對生活、對生命、對未來某種伸手向天空的渴望與出路的尋求。葛香亭的電影人生幾乎全是以教善
教孝、勵志精進等方面著墨,唯一幾個暴烈性格的角色也是隱藏深厚和說不出口的愛,多半是親情。從葛氏電影來看台灣本質,跑不掉的是鄉村、倫理、忠孝、親愛、節義等環節,台灣電影在善的一面走到了盡頭自然有反思、背向等另一種極端的擺盪與嘗試,終究要回歸是內心定位和信念本質,不管是中庸也好或是二元觀也罷。台灣電影,台灣人,台灣的精神是什麼?建國百年來,「民主」之外,最常思考的是國家的地位。這定義與角色、地位與認同都得從個人開始,
否則只是拿一個大框架在呼三民主義的口號罷了,那麼從台灣電影,從葛香亭電影我們看到了皆大歡喜或復國嗎?我們見到了台灣城鄉轉變或皇天不負苦心人的公式化嗎?最終的最終是不是使我們省思台灣的價值觀、個人的安身立命等等的何去何從?從葛香亭影展看台灣電影,留下的不是句號,是問號。拋下的不是終點,是起點。
22、吹雪食冰記(文建會藝文部落格100好美食系列)by 胡愛晏
 
 
      
吹雪食冰記(文建會藝文部落格100好美食系列)by 胡愛晏
一、店家資料
冰店名稱:吹雪
電話:04-25231338
營業時間:10:00-10:00
地址:豐原市中山路562號 國小對面
每人平均價位:15-90nt
可否刷卡:可以建議老板設置
有無包廂:開放式與大自然親蜜接觸
推薦菜色:抹茶綿綿冰
官網:
http://www.wretch.cc/album/album.php?id=rfly&book=8
二、吹雪?
何謂吹雪?
http://baike.baidu.com/view/338523.htm
吹雪能雪粒搬?到人生活和需要的地方,是它唯一對人有利的一點?。
比方說,迎風的山坡雪多,而背坡少,容易生干旱。吹雪能把迎風坡的
雪搬到背坡干旱的地方去,有利于山后土地的水保?。

三、小詩 【吹盡相思,雪融光絲】   胡愛晏
吹雪送炭心溫暖,烏雲陰雨陽光隱
身冷心冷來吹雪,熱情融化太陽現
雨季綿綿冰也綿,綿綿抹茶情綿綿
口中含雪眼含淚,抹去陰霾笑顏開
絲絲綿冰心不冰,滴滴梅雨心有晴
相思紅豆配綠抹,顏色搭配喜上眉
綿冰口感好入喉,豆紅冰綠熱氣白
彷彿熱氣可吹寒,一吹雪融希望現
烏雨盡去天光灑,原來吹雪召陽來
豐原吹雪好冰店,八寶芒果和香蕉
各式水果各配料,雨天吃冰好滋味
熱天嚐冰快感佳,冬天品冰激精神
一年四季皆宜冰,冷暖人間有吹雪
 
四、吹雪圖http://0rz.tw/wHwzi
    抹茶影http://0rz.tw/AXzQD
五、評論:
那對人們有利的「吹雪」店名,彷復在這冷天、陰天、雨天都帶來暖意。
只是品嚐一盤綠抹綿冰,竟是無盡的飽滿,或是心理或是生理。是細嚐之後的回饋?只是吃著一道冰,卻引後後盡無窮的回饋?令人賞心悅目的店名,位在台中縣治的城市,下可連接潭子中山路至中市北屯路到達一中街。那天,是99年6月14日星期一,綿雨,雨不停。綿冰,冰不寒。至店告知來意,懷著感恩的心,在雨中,在風中,在照相機中,攝錄了品味的過程。一邊用口中的熱氣融化冰,一邊用崇拜的眼神看著綿綿冰的構造,為之感嘆,如此精妙的視覺與味覺雙重感受。加上外面的雨聲聽覺、雨水觸覺、雨味嗅覺,五官五感多元感覺齊聚在此,那是多「豐」富的「原」味極致感呀!我是在吃冰,卻同時在想著如果加上創意命名、抽獎活動、冰店次文化、網路行銷、集點活動、攝影拍
照徵文比賽、口耳相傳、配料新意組合等,勢必讓好店流傳久遠、有口皆碑。
    吃著吃著,紅豆像是一抹處女嬌羞上的紅顏欲滴,綠抹好似草原奔跑的青春寫意,有牛奶嗎?我好像吃到了視覺畫面。有椰香嗎?我好像聞到了聽覺顏色。五官交雜運作著,吃進綠色的音符上紅色味道中白色觸感的香氣,怎會一般冰有如此多重感受呢?是詩人的心太過多愁善感,又或冰是種媒介?引發內在與外在的交響樂。短短的半小時不到,竟然我在抹茶的綠色大海中游了數十遍?短短的三十分不到,竟似在相思的紅色樹海中來回飛了近百趟?知知的二刻鐘不而,竟如在初雪的白色綿海中沖浪了好幾回?
    怎樣的吹雪?如此的令人掉入迷幻的魔術境界?
    怎樣的抹綠,如此的使人墮入飽足的心滿境地?
    怎樣的紅豆,如此的叫人陷入戀愛的飛仙境域?
    想必,那是一口口的魔幻組合下產生的意識飛升吧!
    我吃了抹茶綿冰,我吃了嗎?花吃了那女孩嗎?或是冰吃了我,徹底徹尾將我融入!是的!不是我融化它,是它融化了我!抹去我的悲傷,冰靜我的混亂思緒,沉澱我的煩憂情緒,還原我的單純頭緒。好個吹雪!不是吹牛,不是雪加霜,只是喜福般的分享。中華民國建國一百年,在台灣這塊土地上旺盛的生命力,其中一個面向是民以食為天的飲食文化。寶島爾福摩莎不曾需要暖爐,酷暑日長,冰、飲料一向是台灣人的最愛之一,冰是水而來,水有三態,固、液、氣都象徵台灣人堅強又多變、滴水穿石又海納百川的大度與力度。吃冰的同時,我們也思考身為人、生在台灣、長在中華民國的立身處地與精神內涵。
   

 
23、[食記] 台中市仁義街「九號貓巷」食記-愛貓好店
 作者  whoiam (胡愛晏)                                      看板  TaichungBun
 標題  [食記] 台中市仁義街「九號貓巷」食記-愛貓好店
 時間  Fri Sep 17 17:23:28 2010
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圖片版http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=35373
影音版http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=35375
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店名:九號貓巷
地址:台中市仁義街271號
電話:0933552428 陳小姐
營業時間:目前試營中
價位範圍(每人):低消100
刷卡(可/不可):無
官網:http://www.wretch.cc/blog/mini4523
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   一、地理位置
1、身處巷弄之間,雖不好找但有驚喜之美
2、興大附近,易引起風潮。學區住宿租屋學子,是為優勢
3、學生、愛貓人士、親子的好去處,附近停車便利
二、建築內外
1、招牌與廣告不明顯,容易擦身而過的巷弄
2、二樓為成貓樂園,一樓有二隻幼貓高人氣眼光,分層安排妥當
3、室內擺飾與音樂皆溫馨、可愛風。
4、廁所清潔度極佳,感到用心。
5、廚房動線不妥,但在室內空間利用上已達極緻。
6、一樓空間容納人數不多,適合預約制。
7、二樓透明大空間,對外視野良好但玻璃大門與貓愛睡在門前、推拉空間需斟酌。
三、招牌特色
1、寵物餐廳,不易模仿,興大學區罕見特色店。
2、迷人小貓,高人氣的拍照焦點,不輕易被束縛的活力和可愛的叫聲與嬌軀吸引目光。
3、二樓成貓或靜或動,或躺或臥,或走或坐。被關在玻璃門外時,仍老神在在的注視
   門內的遊客,究竟誰是被賞者?優雅的神態,反應迅速的動作神經,充滿靈性的雙
   眼,不易被撫摸馴服的傲氣,愛乾淨的特質,慢步的輕柔,令人流連忘返。
4、食物區與成貓區二分,不會有其它類似店混雜的感覺。二樓開放式的大空間也不如
   它店將貓關在廚窗的壓迫感。或許怕貓誤食,未見任何貓玩具。
四、食物心得
1、預估價位在平價之內,主食與鬆餅皆有中上之姿。
2、上菜速度在甲上,但熱度拿捏與空調、火侯、時間之間是門不簡單的學問。
3、飲料
★外觀-吸管、調管、杯子、杯墊、冰的比例、咖啡濃淡色彩等皆有水準之上。
★香味-二比一的咖啡與奶香。
★口感-有咖啡的苦味也有奶精的甜味,不會過澀難以入口也不會過甜難以解渴。
4、主食
一、日式拉麵
★外觀:簡樸風格,專業的副菜拼放,第一印象是湯頭透明清淡。
★香味:不走高調調味風,清淡的香味。
★口感-肉雖小卻令人回味再三,麵條軟硬適中但湯的比例稍嫌不足,配料豐富,湯頭
       意猶未盡也可以再朝多方位口味發展。
二、海鮮焗烤
★外觀:不過份滿溢,色彩溫和。份量適中,未見焦黑。
★香味:未見焦味,但焗烤香與奶香或許可再加強。
★口感:稍嫌偏鹹,可往奶味調整。
三、茄汁焗烤
★外觀:鮮紅誘人。
★香味:茄香逼人。
★口感:可加蛋來協調視覺與味覺之美,本道料理上層焗烤與主麵調和度可再多元嘗試。
四、咖哩炒飯
★外觀:白飯、黃咖哩、綠椰菜、紅菜頭的舒服視覺享受。
★香味:咖哩香清楚易聞。
★口感:馬鈴薯熟軟易入口,口感佳。米粒不軟不硬、不黏不散,有高水準。
       紅蘿蔔可再多一點,洋蔥稍嫌不足比例。
五、海洋燉飯
★外觀:白色海洋配綠島般椰菜,令人心生喜悅。有擴充份量的視覺效果。
★香味:不走重味風,反而有種清爽引人的獨特性。
★口感:在稀飯與茶扮飯間走出新格局,海中撈月般的主食令人驚喜,不會過多而擾亂
       主題,也不會過少如海底撈針,恰到好處的比例與咬勁令人眼睛和嘴巴一亮。
六、鮭魚炒飯
★外觀:白飯、黃魚、綠蔥的多重唱,均衡的主副比例,有近百分的水平。
★香味:魚香、飯香、配料香的完美搭配。細而長久,穩而不斷。
★口感:逼近滿分的感官刺激,細而不散的魚料組合,均而不亂的飯菜整合,吃過六道
       主食中冠軍佳作,唯一美中不足的是蔥菜稍嫌喧賓奪主。
七、鬆餅甜點
★外觀:黃餅、綠椰、紅汁、白昔大拼盤,秩序井然。
★香味:餅香、奶香、醬香的多重合唱,不失為推薦菜色。
★口感:鬆中帶脆、配汁不過甜、加上奇異果的酸甜實為畫龍點睛的美食。
整體總分有A++之上。
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24、群組  新詩   by胡愛晏

[創作]   群組  新詩   by胡愛晏
 時間  Fri Feb 18 22:11:28 2011
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新詩 群組 圖層一
  《我總以為》   胡愛晏

我總以為 在此等侯 回心轉意
寫了又寫 無法將文字 輸入內層

畫面上滿是sos的情殤符號 呼叫老師
怎切不過去 那不忍睹的自以為是
師云 愛情講義上 清楚明白

一字一句 按部就班

我卻迷失在上課的錄音檔中
恍如隔世
王妃再世
怎會打不出清明體的中文字?

在深刻的元件內含語法裡
一個燈
二個燈
逐漸亮起
我那兒也不去
只是望著你 詩體 屍體 濕體

竟是內光暈將我和你化為放射性漸層
分封線後扭曲變形無法復原
向量化後被強行匯入的
你的眼中
盡是她的圖片
我在開啟過的檔案
漸漸下沉

而我卻總以為 單戀是
世上最偉大的愛情
直到閃光以拉出曲折弗拖動畫為止


群組 圖層二  《我是愛》

將我總以為放在上層
另開我愛你的圖層
鎖住 置底 開眼 不變

我繪了又繪 怎總是你的背景離去?
而你溫柔成熟的點陣化
編輯出迷人的致死風格
模糊之後 高斯?低斯?如故斯?
盡是瞥見她在你的眼中
你在我的眼中

女孩的雙眸裡
是你 都是你
誰將我打散的?是誰?我是誰?
是我,是愛,我是愛
礙與隘
復原上一動
退回第一千個步驟記錄
卻仍一見鐘情於你

我對姊妹淘資料夾說
叫我如何不想他?
記憶累格
顯卡無能
核心沉重
空間不足
我當機 中毒 停頓了

可我又怎能關機
日復一日 佛前千年
求祂 只因你
我盜了神前雲端的火種
下載凡世人腦安裝使用
畫了又畫
想連續放映

卻老是不動如山
說明書上寫著
插入關鍵影格

問題是愛是礙是……


群組  圖層三《你心中》

我總以為我是愛 你
而你 心中 設計的描繪線
是外框化的我
對你來說我是空白影格
開啟情字記事本
輸入相戀的語法
卻老是無法連結

原來 遠景圖片從未置入
我倆的下一步
是否早在在一起前就已結束?
證書在不在
都無法撫平我哭泣的夜晚
雖已死過千百回
仍在檢視尺標後另存工作區

便


再載入你 那怕別人也將你存入
而我非一

只是 你心中
是曾隱藏灰階背景否?
倒盡苦水油漆桶發覺填不上色
是我使不上力
將你言語中的墨水瓶一一滴入

啊~~~多少比較
夢浪前進
更新舊檔 升級對你的記憶系統
我也很寂
我也很寂…
我…

舞台全白
無法編輯


群組   圖層四《有我》

從前的從前 愛作夢的女孩
小畫家上的白馬王子 青澀可愛

後來的後來 受過傷的我
插入符號 隱身離開 重組套裝
決心出發

浩瀚星宇
太空銀河
電光火石

缺的是理智的題腦以平復愛情海洋變形工具
我拉 有我
我翻 有你
你卻使用背景橡皮擦
將我去背
全選
反選
取消選取後

為何遲不下手
是否你中仍然有我

速率加紅
順時旅行
淡入淡出
清除影格

是我 逃不出你的手掌心
如鼠在握
無法滑動
平板如屍

我卻地心千情萬
不願也怨
合併、遮色、魔術棒
隱我、去我、消失我

不再有我
不再有我

你 高興就好

我在救援軟體下從死而活
你再一次用檔案碎紙機徹底打碎我
如此說來

我竟從未存在
有我

不能也有你嗎?

加入範本也好
切片群組伺機而動也好
服氣
卻見
你 不 忍 的 眼 神

光暈效果 原來 一直為我
陰影
竟是 愛的立體化

25、標題  [自言] 數字的謎思
 時間  Sat Jun 12 22:36:45 2010
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數字的謎思   胡愛晏
    有這麼一個笑話 「給我五塊錢吹~~~口琴」
    有一個小朋友,喜歡吹口…琴。天天吹,日也吹,晚也吹。隔壁老頭很開心
,呃,是天天笑,氣到哭笑不得,只能苦笑。講也講不聽,罵也罵不停,不能打
也不能向環保局檢舉,警察也只是道德勸說。
    吹的好聽就算了,偏偏長相勝過技巧,小女孩,你兇她,她就哭給你看。老
爺爺想呀想呀,想到一個好辦法。他跟小女孩說,我真是太喜歡妳,我覺得妳唱
得這麼好聽,我要打賞妳,天天給妳十元請妳吹、唱、跳!小女孩不知是笨還是
樂在其中,十元也吹?呃,不,是十元也不嫌少?她很開心的每天都吹,本來沒
錢拿,現在有錢拿又有得吹,何樂不為?
    一天過去了,二天過去了,三天過去了,一個月持續吹與拿錢。只見爺爺笑
得愈來愈開心,到底有什麼陰謀呢?終於,第五週的某天,爺爺說他手頭有點緊
(緊???)明天起只能給五元。小女孩哭喪著臉抗議也沒用,只好接受。又過了
一週,變成只能二天給一次五元,小女孩快要受不了了!最後,二個月滿的某
天,爺爺說從明天起只能一個月給一次五元了甚至有可能給不出錢了。小女孩
終於受不了,大發脾氣,撂下狠話,過於廉假!誓言罷吹!果不其然,
明日起再也未見其聲與其影。
    而爺爺,嘴角的微笑幾乎揚上天邊。
-------------------------------------------------------------------
    原本的她做著自已喜愛的事,因為有了比較,因為數字上的升降,她忘了
初衷,她落入數字陷井,而爺爺的目的達到,效果也很深遠。從此以後,小女
孩吹著口琴,會不會一律想著,我能賺多少?我吹有錢嗎?聽的人不付錢怎可以
?太少的地方我才不吹呢!
    你懂嗎?

26、巴夏:跟隨你的興奮---百句佳句文摘by胡愛晏
 
http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=27929
圖引博克來網路書店
 標題  [愛光] 巴夏:跟隨你的興奮       書摘整理者:胡愛晏
 時間  Fri Jul 30 01:13:00 2010
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   忘了當初找了很久才收齊是在佛化人生還是中華新時代協會台北總會完成?
今分享【跟隨你的興奮】佳句短摘(經由筆者主觀潤飾,原汁原味請查書)
1、我在這裡的目的是什麼?我生命的使命是什麼?
   「在任何一世,你們每個人都可以創造很多目的。」
2、很多的計畫和環境可以表達你是誰,在其中沒有屬於你的目的,因為這些
   是用來表達目的的「方式」。
3、因為你們創造的社會,很多人終其一身花費大量時間精力找尋目的,遍尋不著,
   滿身疲憊。
4、你們基本目的即是,你把自已設計成怎樣的人,就去成為那個人。
5、做最讓你興奮的事,成為最完全的你,因為你將不再是那你。
6、這一生的基本原因,就是去成為全然的那個你所選擇的你,這就是全部。
7、高我在預設你的此生主題只是全面性,細節、方法、題目仍操之在你。
8、興奮?什麼興奮?是你對那個能量的轉譯,令你興奮超過其它事物者,也將成為你
   此生道路。
9 、興奮告訴你三件事:
一、這就是你!
二、你正成為你自已,最毫不費力的變為!除非你選擇當不是的那個人,而痛苦萬分。
三、你做它,最會帶來豐盛的支援。循環不絕、擴展更大、自動吸取機會。
10、所有吸引你的事物都指向同一個觀念的整體,然後可以流動,那是專注、意願、容許。
11、富足沿抗拒最少的道路表達自己,就像電流。
12、拓寬自己有關富足是什麼的界定時,便容許所有它可能來到你面前的不同方式。
13、富足:在你想做的時候,做你所需要做並且想要做的事情的那份能力。
14、富足是一個一般性的觀念,而金錢則是一項工具。
15、成為富足,不必與道德破產相連。
16、當你論斷時,你變成你所論斷之物,那兒也去不了。
17、選擇不是論斷,是分辨什麼使你興奮的那個能力。
18、富足觀念:分享想法使他人感到興奮得以正向改變這個世界;繼續成為有愛心的人。
19、你是否相信,你能擁有自已想要的東西、可以讓世情變得如此簡單?
20、對自已要永遠誠實。
21、否認是遺忘一切有關你是誰的第一步。
22、不承認,不加以對治,則無法改變它。
23、你無法轉化非你所有的東西。
24、宇宙自動提供你任何機會,代表你能夠繼續成為你自已。
25、宇宙百分百支持,無論你相信自已是什麼。
26、「我必需奮鬥才能生存」的信念使宇宙提供情境繼續強化你擁有的信念。
27、如果你不喜歡,那就改變你的信念。
28、你所相信,那就是你在肉身實相中所經驗到的。
29、你只要願意去認清,對自己所選擇的方向懷百分之百的信心,將創造出你所渴望
經歷的實相。
30、你已經在用這百分百的信心,只是用在你不喜歡的方向罷了。
31、「我實在難以相信,我就那樣放棄我的工作,竟然一切會沒事?」如你所願。
32、相信你難以相信,仍是你的選擇。
33、如果你百分百的相信你必需做你喜歡的工作,那宇宙將會給你的。
34、相信狂喜吧!它會支持你,不會比現在多半點的努力。
35、如果你想不出任何一份能征服你的職業,你也可以在任何刻、你可以任意運用
的完整性,去做那最讓你興奮的事。
36、興奮告訴你!你最能做的是什麼?
37、你心中真正想做的事便是有效的生財之道,但卻被說服不去相信。
38、不加貶抑、不予規限,有什麼是讓你最喜悅的?
39、就在這一刻,你就是舞者的頻率、能量,自動吸引所有舞者生涯的狀況和關係。
40、你願意那麼做嗎?那才是問題所在。毫不懷疑,如同事實一般的行動。
41、「如果我可以…我真的可以嗎?」「當然可以!」
42、你一直在用百分百的信任,百分百的相信「百分百的信任不容易」!
43、如果你百分百的往那個方向走,你就會百分百的得到那個結果。
44、百分百的信任將永遠百分百的反映那個實相。
45、好像「那就是事實」一樣地行動。
46、苛責自已所花費的時間,只會花費更多時間。
47、假如那就是你要走的路,放鬆下來,安穩的呼吸。
48、沒問題的,那就是我的路。因為我選擇相信那就是我的路。
49、矛盾的是,一但任由事情發展,你便可能改變。
50、安處於你所在之地,你便能更快到達你所要之處。
51、當你一直置身於你所喜歡之處,你就已活在現在。
52、把任何一個地方都變成你喜歡的,你就已活在當下。
53、活在過去未來,你所需要共同合作的東西便無法找到你。
    因為你現在,不在家。
54、你選擇把信任放在那裡?喜歡的?或不喜歡的?
55、你是一個不可分割的意識。
56、你的高層意識、低層意識、靈魂、肉體全是方便的不同途徑而已。
57、你創造了方便隔間,可以把某些東西放置其中。
58、你無法從正面運用獲得負面結果。
59、假如你有一個不喜歡的實相,那是因為你正支持著這個實相的信念。
60、拿出什麼,收回什麼。進去什麼,出來什麼。
61、你是否相信?至少,你是「願意考慮」相信「美好的事總有可能成真」?
62、是的,我願意相信。
63、有什麼東西阻止你相信這件事?
64、宇宙不會對你有所保留,沒有。
65、你擁有想它的能力,你就該得到任何東西。
66、你不必爭取快樂的權利,你早擁有,因為你已存在。
67、「我聽了你的話,而且,真的願意相信。」
68、無論它多麼接近,如果它不在你裡面,你不會經驗到它。
69、你毫不懷疑你已獲得支持,你真的感覺那就是你的生活之道,你正在做你喜歡的事。
70、「你心中帶有那個景象或感覺嗎?」
71、「為什麼一定要專注在自已不想做的事情上?」
72、當你做了代表你那個實相振動的事情時,所有的小細節會自動照顧它自已。
73、讓你繼續做你想做的那個人,你將輕鬆自在將所有生活瑣事所必需工具自動吸引來。
74、你現有的困難是你認為人生是一連串分離的想法,而非一個同質性事件。
75、沒有完成的事其實都不必有待完成,如果你真正成為你想成為的那個人。
76、外在形式只不過是內在覺知的一個反映。
77、當你創造了「這就是我的樣子」的內在振動,外在就會顯現。
78、你的外在毫無選擇只能絕對反映內在那份覺知、振動。
79、事情就是那麼簡單。
80、改變頻道,那個節目也會隨之改變。
81、平靜的覺知、絕對的確信、穩定的信心、平衡的確定也是興奮。
82、興奮起來又有什麼不對?
83、最重要的事是什麼?「我此刻在那裡?」
84、你所在做的.就是任何時刻最重要的事。
85、你在這個位置是有一定理由的。
86、以孩子般的迷醉面對世界。
87、有許多你視為世俗的事比你想像的更令人興奮。
88、想像力就是那個樣本、那個藍圖。
89、創造一個形象,模仿那個形象,然後你變會成為那個人。
90、想像力的用處:複製。
91、利用生命中的任何一個處境,把它交給你想像中的那個人。
92、看見,于是變成。
93、你可以玩遊戲,由你來決定。
94、把使你鼓舞的事變成你的工作吧!
95、假如找不到任何工作,那就把使你興奮的事變成你的工作吧!
96、你裡面已具有這個結構,只需讓它出來罷了!讓它展現,實相變能建立它自已!
97、「我感到十分缺乏能力」---那是你相信你真的如此。\
98、裡面沒有某個信念,就不會有任何感覺。
99、毫無理由就突然感到某些東西,是不可能的。
100、你有感覺,是因為早相信了某些事情之故。
101、感覺是對某個信念的反映,它們是次於信念的。
102、感覺「缺乏能力」是因為「相信」缺乏能力。
103、你選擇相信自已缺乏能力的事實,是你的選擇,可是你不必如此。
104、它們一直來到你面前是給你機會了解到你已經改變了多少。
105、我在上次已不一樣,我在下次會更加不一樣。
106、你生命的一切都可以正向加以運用。
107、不要因為它在就視自已失敗,把它當工具加以利用。
108、內在實相就是外在實相。
109、你在裡面聽到小聲音,自然也會在外面聽到那些聲音。
110 、「沒問題!我可以處理它!」表示---它一開始是「不勝負荷」的!
111、假如你會自已能力毫不懷疑,何需說服自已?一但使用措辭企圖說服自已,表示
     你沒有真正的相信。(筆者按:你需要說服自已手很容易就翻過來嗎?)
112、你早就控制了一切。因此,如果你的生命中出現了某些情,似乎不是你所喜歡的
,那麼你其實早已為了某個正面的原因,而把它控制在那種形式之中了。
113、儘管看不到正面的原因,也給自已一個機會不必以舊有模式看待事情。
114、如果你一直視為你的傳遞體系出問題,那你沒有在聆聽它。
115、「有些東西不太對勁」的想法會不斷加強本身。
116、整片地方,看起來是那麼的狂亂、破碎、失控。可是,既然我知道自己正控制
那一切,那麼…看我有多大的力量呀!
117、我掌握了一切事情。即使是當事情似乎已失去了控制的候,我仍然是一手掌控
118、你要慣于知道並且相信,每一個劇本都可以出現某種正向的顯現。
     毫無例外!……有。
119、因為某些原因而失去那份工作,必然就是一個負面的情節。為什麼要這種假設?
     那只是一個假設而已
120、你怎知道,失去那份工作可能出空間什麼東西--可能是某種你會欣然接受的東西
--而要是仍然有那份舊工作,你可能就有接受它的餘地了?當你的人生里有類似那種
事情發生的候,這樣告訴自已。
121、只有當你堅持,那個事情的發生沒有正面的原因時,你才阻擋了它的出現。
122、你如果堅持失業必然會導致某個廣大、寬闊的實相,那你必然經歷如此人生,就是
     「如--此--簡--單」!
123、停止與你自己對抗。你不必把自己倒進一個模子里。你完全適合你的所在之處。
你不必認同某個有關成功代表了什麼的想法。
124、照你現在的樣子,你就已經成功了。
125、當你看見焦慮和興奮是同一個能量時,你可以輕易的解除了它。
126、既然你永遠不會走得更快,超過你所準備的速度,那你也不必焦慮。
127、宇宙不做沒有意義的事。
128、帶著完整性來做,你永遠是個有用的人。
129、焦慮與興奮是同一個能量,只是你加上了判斷而已。
130、永遠多笑一點。
131、放下那個判斷,你就解除了焦慮,在人生路上格格的笑著。
132、沒有人會因為你的勝利而失敗。
133、存在的已足夠分給每一個人。
134、盡全力做你能做的,運用你的想像力,然後,剩下的讓它自已照料自已吧!
135、你要膽大一些,因為沒有人會對你掉頭不顧。
136、總是會有一群適合的聽眾的,而你也將會找到他們。
137、一切都合適、一切都有所歸屬。
138、從來沒有一個演員被生下的同時沒有一群觀眾同時被生下來的,從來沒有!
139、永遠!相信事情會完美地運作!毫無瑕疵地!相信它!
140、行動!就像你已經相信它一樣!
141、思考很奇妙、感覺很奇妙!但創造你所希望經驗的實相,卻是「做」!


27、[心得] 海賊王的生命哲思
 作者  whoiam (胡愛晏)                                        
 標題  [討論] 海賊王的兩難困境
 時間  Mon Jul 26 17:12:37 2010
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http://blog.cca.gov.tw/redirect.do?id=27129  
 魯夫是直來直往、直腸子性格,立場鮮明,目標一致地堅持到底「海賊王」。
   觀察整部「海賊王」,面臨的對立、衝突、矛盾、兩難、死結、死局之例不算少。
橫貫整個架空世界的二元對立,很清楚的是「海賊」VS「海軍」。此外延申的黑白之
間灰色地帶或是正義的背叛、敵對的友情、進退為難,幾乎比比皆是。似是而非或
善惡相間,不足為奇。兩難之局皆為成長、挑戰、反思與突破,是冒險,是好玩,
是深刻的洗鍊,是開創新局的墊腳石。
     生父對魯夫來說是賦與不可磨滅的革命血液。
     教父般角色的紅髮,確立了魯夫的生命航程、人生航向。
     長兄若父,即是養兄的艾斯,卻是陪伴與聯結魯夫的意志、情感各面向的集結
角色,比起生父、教父都還來得長久的時間養成與感情深刻培養。「生-教-養」三個
男子生命中必備藍圖面向。「皮-肉-骨-血」般層層推進與交雜,以魯夫「一檔、二
檔……」般的武技進階與人生進度來做搭配。熱血與血氣方剛的兩面刀、硬骨氣與軟骨
頭的內外反比與相乘、愛吃肉與肉身瘦長的對比、厚臉皮性格與輕薄延伸的外皮之反比
,在在顯示「正-反」之境,卻仍以「合」境完美整合與結束為伏筆與起點。也暗喻了
人生兩難困境的解答與目的,「海軍」與「海賊」的寫照。
    魯夫之父為革命軍,改造世界,明顯對抗海軍。
    魯夫之祖父為海軍,維持正義,明顯對抗海賊。
    魯夫之教父為海賊,立場明確。
    魯夫之兄長為海賊,並且是「死亡」、「大轉變」、「啟示」的要角。
親生與非親生、正義與非正義、官與賊、是與非、善與惡、戰亂與和平、假象與真相
等價值觀的對抗與反思,包山包海的不斷戰鬥與冒險旅程,不停解任務與破關、克服難
題的升級式人生自我價值追尋與生命成長,最終的最終,一圈始終會走完,壽命有其盡
量,世界的航道有其終點,傳奇的篇章、人類終極價值的天問與價值完成卻不斷有新世
界、新生命、新突破與新挑戰。
28、過渡儀式
過渡儀式心得感想
    成長是種喜悅,當然,也或多或少伴隨著痛苦,依各種定義而言。
    當兵,男孩變男人,是過渡儀式。
    蛙人,女孩通過天堂路,得到認証,獲得肯定,儀式完成。
    女孩結婚生子,變女人,儀式踏過,得到傳統的結業証書,當然,也是另一種儀式的開啟。
    當同學報告完此篇專題,老師詢問同學有無疑問時
來不及脫口而出的想法是:「儀式是否不可逆?永久保存?」
誰認証?誰來當評審?「隔離-儀式-回歸」像極了「見山是山-見山非山-見山又山」-「正反合」- 「在家-離家-返家」的三階論。通過儀式後的回歸是截然不同的、新生的。通過儀式之前是幼嫩的、不成熟的、尚待審核的。儀式進行中是痛苦的、是忍耐的、也有伴隨喜悅的期待。
脫胎換骨的同時,有沒有人想過,儀式是否不可逆?割禮無法縫合或時光無法倒流,皆是其次。取得認證之後呢?是否如將軍會拔階?是否會因不常建身而失去當教練資格?又或是否道教爬完百道刀梯後,正式取得頭銜?全民英檢通過後,只進不退?
     果真如此的話,菩薩果位進階成佛,怎有倒駕慈航、乘願再來、留惑潤生?
     志願役也有可能打報告解職退伍。
     常備役也有除役的一天。
     取得公務員資格也有可能免職。
    那麼,我們透過各種形式的儀式認証,究竟是為了什麼?
說穿了,還是爭取「認同」,生存的權利。進入這樣的社會脈絡,只能以這樣的眼光和思考模式去生活,是無知的幸福嗎?如果有一天,有某個人抬頭看天,或是低頭省思,「為什麼」之時,那是開啟自由的大門呢?還是給自已找麻煩?如果有人問:「我們為什麼非得通過這些儀式不可?」教科書、長輩、學者、專家一定有很多很多的正當理由,是為了優質化也好、是為了競爭也好、是為了提升能力也好、是為了大家的肯家都好,如果沒通過儀式的那些人呢?如果通過儀式後悔呢?如果通過儀式後發現不是永久保証而是無止盡的追求一個又一個的認証、証照、檢測輪迴模式呢?替代役怎說?難道不算真正的通過儀式,不算取得「男人」的稱號?
未婚生子、單親媽媽怎說?難道只差那張「形式上的証書」?
結婚、養兒育女又妻離子散、孑然一身的人怎說?是「重返未通過的那群?」或是「第三類」?取得儀式認同後,終身保証嗎?割禮真的割去了那揮之不去的女性夢魘嗎?
成年禮真的完全灑脫了幼稚的童年嗎?那個過去的小孩果真完全從自已的身心靈離去了?
有那麼一天,當我們思考,為什麼要當兵?為什麼要戰備?為什麼要進行割禮(不管是實質上的生理儀式或是心理上割去過去、割下不被認同的部分)?為什麼要通過某些認証?考試?檢驗?儀式?然後才能回歸?才能安心?才能「有幫助」?才能「成熟」不可?
    不去嘗試,就會被排斥,或是活得很「邊緣」,因為「未通過儀式或未去試」,社會不採用、職場不理會、群眾不認同,會活得很辛苦。
    但擴大來看,有沒有「不經義務教育體制」而活的人?
    「有沒有逃離女性割禮」而活的人?
     「有沒有從未服役卻比真正的男人還更英雄的名人」?
    想必是有的,那他們是被我們當特例呢?還是有為者亦若是?
    過渡儀式,勢必產生一批「未過」者。「過」者,也有「名義上過,實質不符」或是「等於沒過」之人。那這些人呢?
    只有進入那些體制才能反抗或是從儀式外也能改革?重點都在於,有沒有自我覺醒,有沒有那麼一天,有少數幾個也好,突然醒思,我們為什麼非割不可?每年死去這麼多人?我們為什麼非綁小腳不可?我們為何非通過什麼什麼儀式不可?
    「大家都這麼做呀,有什麼好懷疑?」「做就對了」
     我不禁想問,「是這樣嗎?」
30、影格
 時間  Fri Feb 18 00:14:29 2011
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影格  胡愛晏


我總在你的背後 深情望著
每一天 你的影格 不間斷

說好的約定 連續播映
無法克制 情不自禁
我就是如此迷戀著你
儘管我始終就是第三勢力

冷漠是你的招牌
無情是你的習慣

也許加入自我期待的影片
做成移動中的關鍵動畫
會造成一連串震撼效應
或許時光可以回溯也說不定

你不愛我的
而我知道
卻一直望著你的背影
想著有那麼一天
空白關鍵影格
出現插入
補間動畫
清出我倆的可能性

只要你的點頭一劃
我願意每秒
都被你佔據
深深的植入我
的程式
竟是美好的
臭蟲式
漏洞

那愛情的沙漏
畫面一直動
卻沒有半句聲音
找到人影
只見字上話裡
背後
隱藏的深情

愈是深情的人
對感情愈是小心翼翼
因而
失足千古
萬劫不復之懼
與疑

自止
自制


我像個笑話
活生生複製貼上
等待
被取代的資源
主人從回收桶裡
找到遺失的片段

那驚人的影像宛如跳動的熱腸
訴說深動不已的故事角本
畫面已結束
動作仍持續
不斷望著
那深愛者的臉孔
滿是微笑的影片片段段落落花無情情索索取取之不盡盡頭 投影
你的人影
怎 揮之不去
滿是在腦
心海浮波

我想刪除影格 關於愛你
卻止不住的是
不斷插入關鍵影格 你的笑與艷
儘管你是別人的元件

我不過是你深埋的路過的圖庫
談不上向量
充其是點陣

卻依然
匯入滿滿的情
當背景
扭曲、變形、移動、翻轉
怎調也調不出我和你的色票
因為你和她之間無法第三個漸層

像我 這樣的女孩
你是否 不願儲存列印

我在等
你的掃描
你的開啟
你的下載

我的心圖
我的情庫
我的愛彩

都在隱藏資料夾裡
不對外分享
網芳拒絕

只有為你
給出金鑰

今為君啟
始為君開

等你
等你

關閉之後
記得放上捷徑
我馬上來

隨傳

為你

不賣火柴
卻一直是無助的小女孩

31、兩情相悅與活著的資格
沒有人可以遇到兩情相悅
 時間  Thu Jan  6 19:08:00 2011
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胡說來了
我說
沒有人可以遇到兩情相悅的人
因為沒有別人
外面沒有別人
外面有別人
那是最大的幻相
沒有人可以「兩」情「相」悅
因為有二、有相代表分開、差異
這前題一定是有非相悅者
有「你」有「我」
甚至「他者」
那肯定這個就是加強這個的幻相
然後納悶為何找不著

你永遠不能愛別人,只能愛自已
因為別人都是自已
你永遠無法愛上別人卻不愛自已
當你不愛自已而愛上別人,那是最恐怖的投射和匱乏的追尋
你永遠不能真正愛上一個「別人」
當你愈指天誓地我愛上了某人
那…
豈非非你?
不是你,是你之外的一個獨立存在
所以
與你無涉
不是你的一半的意思
也不是你的成份的指涵
而是異我
異已
當分離開始了
產生了二
於是乎痛苦來了
因為我們不是一體
我們是別人
我們不是我自已
真正的自私是無私
最大的自私反而是不自私,一心為他人
那來的?他與她?
32、美夢成真
我感受它的重量
我感受它的溫度
我感受它的溼度
我感受它的心跳
我感受它的皮膚
我感受它的能量
我感受它的色澤
我感受它的功能
我感受它的規格
我感受它的包裝
我感受它的鏡頭
我感受它的外形
我摸它
我聞它
我輕撫著它
我感謝它
我愛惜它
我抱著CANON EOS 550D跳舞
我用手捧著它
把它放進袋子裡好好收藏著等待風景
我拿它到花博拍花
我帶它到處旅行
我用它拍的照片上傳分享給全世界的人
我用它錄的短片將快樂無限傳播
我用它當成我的美夢成真實證
我以它做為創造實相的間接工具與直接成品
它是代理性工具
卻也是製造再間接代替物的器皿
它攝錄幻相
以假亂真
看似真實
實仍幻象
以幻生幻
以幻弄真
但它被我創造出來了
正確的說是被一切萬有生出來了
而時間
沒有時間
它早已在
等待我轉換焦點面對它
我的過去不知我現在夢著我未來拿著它
但我未來必有一個可能性的劇本是中獎、贈品而得到它
那我選擇這個頻道
未來的我來幫現在的我
現在的我去幫過去的我
過去的我到未來的我那邊應證
過去的我到現在的我這邊求證
同時性
過去未來現在同時互相握手
過去說現在
現在看未來
相機被傳頌著
相機被傳承著
相機被傳送著
它已在
只是暫放在未來
感謝它
它讓我看清未來
感謝它
它讓我擒夢
感謝它
它讓我長遠遠光
感謝它
它讓我體認現實與遠方的雙鏡頭
感謝它
它讓我將光收納眼前
感謝它
它讓我將美景盡收心底
感謝它
它讓我記憶擴充
感謝它
它讓我拍下瞬息美好
感謝它
它讓真相與記憶、平面與立體、過去與未來並存
它來了
它已在了
它在發光了
它在躍躍欲試了
它想要發揮功能了
它在呼喊著我
它在呼喚著我
我看見了它
我收到訊息
我很肯定
我親自領獎
我很篤定
我一路開心坐火車上台北
我微笑
我自在
我感恩
我欣賞風景
原來企業公司總部在這邊
我抬頭看看大樓
原來是這個模樣
我走進去大門
我問警衛在幾樓?
我按電梯
我進辦公室
我合照
我簽名
我對証件
我再感謝工作人員
我拿起了它和附件
我下樓
我對大家微笑
我馬上組裝、現場實拍
我決定在路上拍
在火車上拍
進花博拍
到山上拍
夜晚拍
拍起來好清楚
拿在手上有點重量
我拍下來我在拍照的畫面
我用心眼相機預攝了這鏡頭
我將這影象儲存在高感光的實相劇本
我將這記憶體存進夢境腳本
我從雲端提取可能角本
我以十足的信心
逼真的鏡頭
清楚攝錄了它
我看見我在用它拍風景
過去的我看見現在的我在看未來的我拍
未來的我回頭倒帶播放現在的我對過去的我微笑自動對焦
我們相視而笑
我們會心一笑
未來交給我
我借給過去
過去還給未來
替 可能與同時、過去與未來的自已之大家族大合照
那活生生的在發生的實相
那尚未結束的過去
那已發生過的未來
我們同時交會在現在
無以倫比的創造力聚焦此時
它已在了
能量足夠了
只需時間的幻相
因緣具足
水到渠成
東風具備
來了
到了
成了
大放光明
光芒萬丈
聲勢驚人
活生生
活跳跳
熱騰騰
就好像就立刻在我眼前
在我手上
在我身邊

CANON EOS 550D
我翻閱它的操作手冊
我上網查它的使用記錄
我看它的玩家分享
我仔細摸它
我小心看它每個零件
我像是嬰兒地待它
我像是見到老朋友對它
我用愛輕撫它
輕撫它
輕撫它
我感受到了
那質地
那真實的感覺
那份量
那霸氣十足的外貌
它散發著光芒
內內外外
我也是
時光
眼光
鏡光
風光
陽光
山光
水光
閃光
全部寵罩在金色的光芒下閃閃動人
它唱了
它舞了
它動了
它…來了
見證奇蹟的時刻
處處在
現在
就在
預言日記即回顧日記
成真
已在
皆大歡喜
大圓滿
必成

我看了一眼
它也看了我一眼
我花了十分想它
但不十分用力
可是結果卻十分確它
如此而已
沒問題的
謝謝你

我拿起它
親了一下

33、做你喜歡做的事利益眾生,每天還有人拿錢拜託你做
 作者  whoiam (胡愛晏)                                            時間  Mon Jul 26 23:22:43 2010
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   想像
   走在書店,書櫃的書,書名後的作者,是我的名字。
   我微笑,我拿起,我翻閱。
   想像,新書發表會,人潮滾滾
   上鏡頭,簽名,我緩緩出筆,微笑

   想像與讀者在臉書、bbs、噗浪、即時通互動
   人氣高峰,一時之間,動彈累格
   想像,文筆泉湧,下筆如有神,財源滾滾,衣食無虞

   想像,我的想像,在某個時空早已美夢成真
34、咖非正義心得---「正義與不正義之外呢?」
咖非正義心得---「正義與不正義之外呢?」
   正義與不正義,只是一體兩面、一線之隔。
   咖啡也好,非正義也好,微軟電腦版權也好,健保費也好,經貿體系各種問題都好。
   除了「補助不補助」之間,除了「綠咖啡、生態咖啡」VS「剝削咖啡農之間,除了
連鎖企業吃人機器與「繞過層層交易直接與農民進行長久合約」之間。有沒有別種思考
?有沒有另外的出路?
   為什麼始終在「正義」、「不正義」之間打轉?豈非二元論?
   問題還是錢嗎?還是人心嗎?還是制度面嗎?
   是咖啡的關係嗎?是怪罪商人嗎?是埋怨環境嗎?是不夠「真正的正義」?
   以上摘列2篇文章
http://www.wretch.cc/blog/after2012/1177721
【變化 擺脫集體意識 光體症侯群】 克里昂
「舊有的體制將會崩解,沒有一樣東西會維持它原來的樣子。當你看進你自己深處時,
你會發現這些體制在很久以前就開始崩解,但在大變動來臨之前人類會有一段驚恐及
混亂的時期,然而這些體制的崩解,二元性提升的狀況,甚至你身體感覺到舊能量分
崩離析,以及新能量來臨,都只是個幻相。而你自己感覺到你比以前更明顯的的「光
體症狀群」(Light Body symptoms),也是一份禮物。
去感覺這些已經帶給你能量,它們如何在你的的系統中運行,你吸收並感恩地接受它
們,在這萬事萬物都在改變,人類顯然地無法掌握事件發展之際,我們想告訴你一件
很重要訊息,那就是:學著建立你自己的思想體系,否則你會被集體意識帶著你走。
你可以想像當集體意識充滿恐懼與擔憂時,而你允許集體意識帶著你走,那將會是怎
樣的情況。我們可以傳送新時代的資訊給你們,也會攜帶你們所需要能量給你們,但
你們是神在地上的信使,你夠資格使用你自己裡面的能力去改變你自己你心智態度,
讓你從集體意識中分離出來,去體驗你自己性格及思維方面的自由。因此,在這個時
候,堅定地去做這件人類集體意識上的工作。請再聽一次克里昂的訊息:成為你所是
的!成為你一直所是的!並認出你自己裡面的神性。
現在你們應該瞭解,不要只用頭腦去理解,但要用心—這是你原始的權利可以讓你得
到個人的自由,也是一種有益於你的心智的態度。即使你認為你再也無法再忍受二元
性的世界,請你無需恐懼與擔憂,以全然的勇氣與喜悅進入新的時代。當你看見你周
圍的事物在崩解,說不定你失去了工作,你患有光體症候群,但仍有足夠的勇氣瞭解
到:雖然這很為難,但我仍有足夠的能力去成就並活在繁榮之中。當你把更多的思想
錨定在你的內在時,就會更多在外在顯化出來。當你心智態度改變越多,你會發現你
所召喚來的勇氣將足夠你去應付整個生命的需求。即使你想要聯於或依賴在集體意識
上,請聽克里昂說:附屬行為是一種幻相。你是有自由意志的自由之人,有著你所需
要的一切裝備,你擁有神在地上信使所需要的能力,塑造你想要的生命方式,接受這
存在於你靈魂深處的權利,這段時間你的靈魂將會向你顯現那些是不合適的,你的靈
魂會去向你叩門、呼喚並顯現。它們會輕聲地呼喚你說:看著我,傾聽我,我是你,
你是我,我們是一。

不是只有經濟體制會崩解,連醫療體制也會,但它們都是一種禮物。當人類會開始憶
起那內在自我療癒的能力以及地球上許多植物都是極俱意義的。人類也會開始瞭解對
話的重要性—不是頭腦理智的對話,而是心靈之間的對話。人類也會再次學著彼此
聽,他們會學著同時看進對方的眼神而彼此瞭解。
這些改變是不間斷且不能被終止的,最大的禮物是直到你成為其中一部分,你也能帶
著能量同時也瞭解到「放下」的重要性—雖然剛開始時很困難。在二元化世界中,「
放下」的過程有時真的不容易的。放下你的財產、放下你的工作、放下你的夥伴、以
及那不斷纏繞著你的思維模式。 」

二、                          
http://flamboyance.siteem.com/EconomicDelusion/index.htm
「你可以種植你的菜園,並不需要為提供的食物付費或者支付利息給銀行。
你可以自由生活在荒郊野外;也許會有很多人在前方創建帳篷城市,
在那裡不需要收取任何租金,
而整個群體就可以齊心協力來更自由地依靠大地和海洋而生活。
在此時,極少有夢想是在金錢系統之外被捕獲的;
然而,這是一個巨大的真相,
                                                                                
那就是人類深信『必須有金錢才可以活下去』。
                                                                                
(所以)這將需要那些先驅者來開創一個沒有金錢的生活,

在早期的利莫裡亞文明中,是沒有金錢的。
                                                                                
沒有金錢,就沒有貪婪,一切都被分享。
                                                                                
來自一個地區的貨物跟來自另一個地區的另外貨物進行巧妙的交易,
                                                                                
那是這類供應並不充足甚至不存在的地方。
                                                                                
有一個交易系統在整個大陸流通,並供應給每個人所需的一切,而不需要稅收或銀行。
                                                                                
最終的結果,就是一個一切都得到供應的快樂文明。在Terra的提升中,
收集自該土地的記錄顯示給我們,這個大陸的人口隨時間曾發展到數十億之多,
                                                                                
而從來沒有哪個部落經歷過匱乏。

不要對那些正在此刻失去財富的人們感到負罪;
                                                                                
從靈性視角而言,這也是一個讓這類人們來學習某些大事的機會。
                                                                                
金錢和財物是無法來充盈人類的心靈的;也許每一個這種性質的人們,
                                                                                
都將會因此來選擇一條把打開心靈變成他們焦點的新的道路。
                                                                                
課程有很多,每一個體驗都是一個對那些介入其中者而言創造靈性成長的機會。
                                                                                
你會選擇來愛與原諒嗎?你會選擇來同情所有其他人嗎?
                                                                                
你是選擇來祝福還是憎恨呢?憎恨最終創造了最黑暗的夢想,包括極端的喪失與匱乏。」
    只能在給農民更多的錢、交易制度更合法的自由、咖啡企業經驗更公平正義打轉嗎?
除此之外呢?除此之外呢?如果不是文化人類學這門課,如果不是老師願意每週犧牲寶
貴的講課時間來播放一則紀錄片,我們,至少我,不會有機會去接觸,也不知道有這些
片子的存在。很感恩有這樣的機會與見識,每週都有驚豔,反思,內化的精神食糧存在。
我知道一定有別條路,我明白在正不正義外還有別種看法,我知道除了給錢、加錢之外
有別套思惟,「錢真的需要嗎?」咖啡只是種媒介,食物、超商、經貿等比比皆是,
這裡並不為「資本主義可以促進經濟繁榮」VS「共有、共產、不可行」的論戰。而是跳
脫這套思考模式、現行體制之外,不論是否太過天真,我願意去相有這樣的可能性,
那怕是被視為無稽之談、倒退、荒謬也好,有沒有那種可能?每個人各盡其力、各取所
需,不再上演剝削戲碼?如果我們不再以該給多少貝穀或多少頭牛方為公平?我們還能
怎做?怎思考?怎追求正義?為什麼會有「正義公平」之分?為什麼會認為要?為什麼
?是不是認為沒有錢,人類就進化不下去?沒有經濟體制、信用卡、契約、勞力,
就沒有一切了嗎?是嗎?不是嗎?
 
35、公民評論-灌票文化  
公民評論-灌票文化                                                                                              一個沒有機會獲勝的人,會做出什麼事?而看似平等機會、公平出發點的平台上,先天的資源、人脈的優渥、手法的運用、條件的掌握等…有真正的公平嗎?獎金高,引人不擇手段,採用禁止、永久停權,是非戰之罪或引人犯罪?是情有可原或自找罪受?拋棄式的電子郵件、大量註冊程式、短時間內爆增的會員數,誰是輸家?誰又贏?誰在製造假相的公平?誰為了贏、為了爭那不可能被看見、不被聽見的機會而灌票?
36、◆超搞笑!超世紀封神榜!◆
http://0rz.tw/obVnA
一部搞笑、溫馨、視聽震撼的【自我追尋】成長型影片---超世紀封神榜
http://www.wretch.cc/join/pilikangkang/4961
    在剝去「單機武俠練功遊等」式的打寶、殺怪、組隊、解任務、升等之外衣後
面,隱藏的是人類自我價值的終極追尋反思。

    人,從何而來?宙斯創造的?一切萬有的一個夢?女蝸造人?
    人,為何而存?人類的愛與祈禱使眾神不死?賽斯說的一切萬有的三個兩難之局?
    人,為何而去?為團隊?為城社?為國家?為報仇?為任務?為眾神?為蒼生?


    生父宙斯;養父漁夫;教父守護者;名義上的父---國王
生下男主角的母親溺死
養父養母也被黑帝斯害死
同時身為師父、守護者、教父、指導者、情人、愛人的女主角
被生母之夫殺死,而生母之夫被生父宙斯毀容,偏偏這個毀容後的國王
名義上是其生母之夫看來像是法律上男主角的父親卻是最可悲的受害者
  一個是賦與血肉的創造者
  一個是賜與生長的培育者
  一個是給與靈智的守護者 後者也同時滿足了「父與母」、「守護者與愛人」的多重
涵義,其死帶給男主角心靈上的轉變與放棄自我偏執,其生又帶給男主角無限希望與
愛情生活,既是師生戀般的變奏,又同時是教父與情人的複雜意涵。
   生父教其勿反抗
   養父教其要反抗
   教父教其看時侯
   而法父或者說無血緣之父---國王以最強烈的措辭伴隨生命說「不要成為他們一員」

   生父助他也勸他
   養父教他也救他
   教父愛他也訓他

   是戀父情結?或是每個男人生命中必經的自我完成神話?
生之,養之,教之,殺之,彷彿伴隨人的一生各階段,救出公主、守護者復活對照
養母與妹溺死、生母早死,四父四母中間,同時兼職「教父」與「聖母」、「師」與「侶」
的關鍵角色,又透露著些什麼?

   從反抗、追尋、成長、勝利、挫折、回家、選擇、接受、希望的一部轉折,
在在令人思考,是一部令人回味再三、引發後續回饋的好電影。



    一場場的價值完成不斷追尋,神話史詩的故事原型,不斷重現在架空世界與電影文
本、現實生活中,不論是以誇張或極度寫實而不自知的面貌來說。男主角有著神兵利器
,不用就是不用,是為了自尊?或是自我訓練的極限觸索?到最後聖戰般的將冥王送回
地府、解救世界、幫了眾神大忙等等,不也是依靠「神助」?即便從頭到尾始終未祈、
未禱、未求!對照那祈禱的年輕戰士仍被蛇髮女怪石化,是種諷刺嗎?中間穿插著可愛
又搞笑的貓頭鷹,片尾黑天馬踢沙叫醒主人,片中蛇髮女對迪精無可奈何的表情,在那
立見生死分曉的緊張與壓力寫實劇中,點綴式地幽默不忘提醒人們不要過於嚴肅人間大
戲,那怕對手是人、是怪、是精、是王、是神…是自已都好。否則…

    荒謬的悲劇角色設定,被詛咒、玷污、割頭、棄海於一身的梅杜莎,誰來申冤?
    「我是神!我設計兄弟,我任意姦淫我所創造的女子也沒人拿我怎樣」的宙斯?
    「我不用當神,我不用神力,我不騎飛馬、不用寶劍,但拿金幣無妨」的半人神呢?
血腥、殘忍、不合理中似乎有著啞然失笑的風趣人生腳本?要嘛,遠古海怪視人命如掌
中物,要嘛!凡人無法單挑神祇,要嘛!淪為自相殘殺的受造物。人的力量在那?人的
自主性又在那?

    如果你夠清明,你將發現這二分法或三分法(人、神、半人神)或更多(迪精?女巫?)
不是對抗就是誰主宰誰!反而是一個異界式的角色,極度「異我」般的迪精來告訴你


         「團結一心」!

    自暴也被視為很好笑的一個點,這個背後的深意借由此句台詞帶來反醒,也為人神大
戰、「怪-力-亂-神」(海怪、力量、亂世、神話)敲響終極警鐘!

    「你到底在打誰?」「我們為何要打?」「為什麼我們是陌生人、是敵人?」

    到頭來是白忙一場的打打鬧鬧?最後始終如倪匡【玩具】底下的任「神」宰割?還是
封神的隱喻是「人自神而來,人與神無異」?果真如此,力量的當下立見,犧牲、荒謬、
悲劇、復仇、暴力、亂倫、亂世、滅城又怎說?半人半神始終是在分別之中,在分
「神-我-人」的同時,已經邁向一條無止盡「體驗創造、經驗成長、本我追尋」的假不歸
路了!英雄邁向冒險的路始終有歸程,電影終究要有片尾,故事再長也得暫劃句點。以
賽斯資料( http://www.wretch.cc/blog/ccoo0512

王律師之生命對話)解釋:【

曾有過這樣的一個情境,那是個極痛苦的情境,當其時,創造與存在的力量已知,
但產生它們的方法卻未知。

    這是「一切萬有」(All that is)必須學到的教訓,沒有人能教給他。最初的
創造力汲自這極大的痛苦,而仍舊可以看到這痛苦的反映。[《靈界的訊息》] 它始
自一個「意識」想要表達「它自己」的渴望。「一切萬有」——
一個以愛為動力的有覺性的能量完形(gestalt)——是在一種潛伏的狀態。它覺知
它所有的潛能,卻不知如何去表現它們。它的想像力無際無涯;在它的思想裡有一
個宇宙又一個宇宙的纍纍豐富。在它內,實存(entities)呈現出越來越生動的形
式,而大聲呼叫著想要具體表現出來,想要「存在」。但是「一切萬有」不知道如
何使它們實現,因為每一個實存都是它心中的一「念」,而每一念都是一粒能量。
它如何能表達這些「念」而不放棄形成它們的那部份能量呢?

    這就是「一切萬有」的兩難之局——似乎是個無法解決的難局,因為它意指把
他們與它自己分開。但這又如何可能呢?「一切萬有」是個統一體。當它的痛楚越
來越變本加厲,當在它內所有那些渴望「尋求重要性」的能量想法處理這創造性的
難局之時,一個想法在她心裡形成了。這個長生不老的實存想到一個全新的觀念:
「在統一之內的分離(separateness-within-unity)。最初這觀念只被隱隱地感
覺到,但當它的重要性增長時,它背後的情感也隨之增長。

    啊哈!「一切萬有」懷著怎樣的渴望想像著由這個新主意湧出的可能性啊!
真的!這將可容許它所擬想的它的每個部份變成一個獨立的「存在」(being)
,卻又不失為它的一部份。每一個都擁有它自己的立足點和視角,都與另一個
不同,而由它自己的中心看生命。光是想到它由這些存在能學到多少東西,就
夠令人興奮的了!他們可以告訴它由他們的觀點來看生命是什麼樣子,可以透
過他們的眼睛給它看多重世界的傑作,當他們一邊學習「一切萬有」的幅度之
深廣時,一邊也增益了它的幅度。「在統一之內的分離」,多妙的主意啊!

    「一切萬有」覺得它整個的存在都在低吟著這個渴望:去成就那個「重要
性」的可能性,去使那「潛伏性」明確化,去令它實現。「一切萬有」創造的
那些「存在」努力想解放出來的熱望使「一切萬有」的低吟變成了高亢多彩的
無法忍受的強烈渴望。於是「一切萬有」以一個龐然的信賴與棄守的姿態松用
放行。它放棄了它心中固有的限制性概念,而當如此做時,把那概念所關閉起
來的能量發揮了出來。】

      那麼,踏上殺怪尋寶、見神殺神的人生旅程是否終會回到神的懷中?是否
一切終歸一切萬有,那怕是戰爭、滅國、死亡都在神的眼中、都在各種可能的想
像中真實上演過?這些神話、這些「殺怪升等、練功升級、組隊升職、解開任務
、技能提升、獲取寶物、成功破關」的熟悉語彙以各種形式轉換於現實和架構中
的符碼,一個個的象徵就是一個個的物件,一件件的事件就是一重重的象徵,那
象徵是活的,如同人活著一樣,如人活在神轄之世界。沒有你高我低的終極實境
,沒有你強我弱的神境天堂,沒有這些分裂幻相、自相殘殺、分立異我的最終實
相,早就在也一直都在,只是我們視而不見,繼續上演以戰止戰的殺謬戲碼。

    因為這些分立,因為這些錯誤的嘗試,因為「容許那各種可能包含死傷悲惡」
的包容,生命得以體現,靈魂得以成長,神性得以落實。

    離家是為了回家,出發是為了休息,踏上旅程是為了可以不必再踏上。那麼
,【超世紀封神榜】是滿足了無限挑戰的升等快感?無限輪迴的練功遊戲?或是
殘酷悲劇的推石地獄---永無止盡、永不休息、永遠不成的可怕?簡單的把它想成
遊戲般的快樂、心念一轉大不同、靈魂冒險虛擬實境恐怕無法讓所有人心服口服
。然而,這就是自由,這就是選擇,這就是自主!

   女巫預言必死,有人脫隊,有人堅持,有人不得不捨命。結果呢?是中還是不中?
是有人死但也不是全死,那究竟是準或不準?是無可救藥的自投羅網般悲劇?或是
「改造命運、你創造你自已的實相」的奪回自主權?明知不可能而行是可笑或是簡單
而深厚的信心就足以?漁夫之父心中抗神、問神、怒神,其子代之而行的「enough」
怒吼,夠了!當人們反思為何被主宰式的命如蟻時,開啟了回歸的旅程大門。表面上
男主角仍不得不接受神助,仍開外掛?仍依賴「半神」之神力?好像是突顯「人之可
悲與無力」,卻忘了,「神vs我vs人」的終極一家,迪精為何助他?為了解脫?為了
自由?迪精死前的「團結一心」,有用嗎?那「自暴」的同時,也以精神上的大暴炸
轟醒人們沉睡的「神性」,逼視「分立」的最終真相。

    你不敢看!看了會變成石化,你只能透過鏡中看!看到就是恐怖的蛇髮,你躲不
了一輩子,你可以一直閉眼,你可以與他人共用一隻眼,你也可以認清,那鏡中就是你
的恐懼,是你不願承認的陰影投射,甚至會反噬於你,看一眼就動彈不得被石化!她不
是你,她是怪物,你是被害者,你是復仇者,你是斬殺者…於是上演一場場的英雄聖戰
,誰打誰?為何打?何時停?

    有選擇迷信般的活人獻祭,有選擇自殘的贖罪苦刑,有選擇自誇自傲的自我毀滅,
有選擇對抗神性的自我放逐,有選擇自暴的獻身,而你,選擇什麼?

    問神,是個問號?殺神,是個驚嘆號!求神,是個冒號:分神,是個分號;
    尋神,是個逗號,封神,是個雙引號『』

    完神,是個句號。完成神,神被體驗完整,完攻人神大戰,解完任務,完人到完神
,從來不是個單線,包含半人神。人→神→人或神→人→神的無限巡弋、無極循環,代
表各種永無止境可能性,一個任務解完還有下一個不是悲劇而是神聖的喜劇!永遠體驗
不完也創造不完!意義不止於「超世紀封神榜」的懷舊與再造、續集與三部曲、討論與
延伸而已。是踏上這看似逼近自我死亡、過去死亡、恐懼之死的冒險旅途時,莫忘人人
血中流的皆是神之血,無一非神之受造物,而受造物又是神之身、神之子如「遠古海怪」
的對照版本「黑vs白」、「怪vs神」、「冥vs聖」---冥王之子也是冥王血肉一樣。

    你是你自已的血與肉,但整體又大於部分的總合。
    你的血與肉是汝之子,但屬於神又有自主意識(如抗神、不認神、打神)。
    神,分了開來,為了極盡可能的體驗與創造。終有回歸的一天。當你質疑時,你開始
踏上一條看似險惡的不歸路;當你勇往直前時,你竟獲神助;當你大獲全勝時,你才了解沒
有一路上人與神的幫忙,不會成功。沒有你的意志與努力,不會堅持到底。如果當初不選
擇反抗,如果當初選擇卑微屈服,如果當初害怕逃走,神又能奈何?

    電影的最後,連眾神也欠你恩情,連人之創造者也感謝你,就像是你做了一個勇敢的
決定那怕看來必死,就像是你下了一個堅硬的決心那怕看來是愚蠢,連神也微笑感謝。

    分-反-合,回途時,你不再是你,你已不同,你更增益了神,因為兩者等號。
37、★眼淚★    WHOIAM胡愛晏
圖片來源http://gallery.photowant.com/b/gallery.cfm?action=STILL&filmid=f1tw29809221
   
眼淚
    眼淚想要流出來,是否有如此簡單?
    看著故事中以暴力刑求正義的真相,豈是更令人害怕的是【正義的暴力】
    正義的暴力,可以用毒品來讓一個戒毒者重蹈覆轍。
    正義的暴力,可以報仇卻不被抓。
    正義的暴力,可以讓追求真相的刑警「合法退休」。
    正義的暴力,可以使刑求像是理所當然。
  這還是算清晰的,可是文化的正義、法律的正義、道德的正義、社會的正義,
那種理所當然的習以為常、那種根深蒂固的深入精髓才是可怕。流不出來的眼淚
不是無情,而是情至深處、痛至極處,無淚可流,流也無用。無語問蒼天的遺憾。
蔡振南演的眼淚很切中他的人生經歷,可是結局的無力不正給當前社會又打上一
巴掌?或是又將人推向絕望的樓下?贖罪始終沒有成功,真兇依然逍遙法外,一
個死無對証、超過追溯的罪,何罪之有?一個不算違法、也無証據的犯,如何懲
之?那不是才叫人打從心底想流淚大喊嗎?這不是叫人真真徹底心寒的嗎?
    因為毒品害死自已的弟弟,所以以其人之道還治其人之身。
    因為追求真兇,反而遭到黑白兩道、長官同事的打壓與暴力。
導演帶給人一種揮之不去的無力感之淚,果然切中題目。
導演帶給人一種揮之不去的無力感之淚,果然切中題目。
我重覆二次,是加重那無力的強調。

  眼淚哭不出來和哭出來是個對比,哭出的戲總共有四段,偏偏哭出來不一定比哭不出
來更像哭,哭不出來反而比哭出來更難受。
第一段哭 旅社老板娘看戲哭
第二段哭 染毒身亡者之母泣
第三段哭 調查同學時之哭泣
第四段哭 眼沾噴劑不得不淚

沒有眼淚嗎?偏偏主角最後也不得不哭,不管是化學成份刺眼的「淚水」或心在泣。
有淚水嗎?偏偏是看戲而哭。觀眾哭了嗎?看戲的哭看戲的哭。片中看戲的哭,片外
我們這群看戲也在哭的話,剛好是雙重對應,豈不妙哉?而那未哭出聲的、流出淚的
呢?會不會更是說不出的痛?變成怒吼!變成冷笑?

    眼淚終有流乾的一天,哭過之後,才是重點。
38、2010國民影展IN全球(以「性謊言錄影帶」、「北野武」、「風
櫃來的人」為例)
 
2010國民影展IN全球(以「性謊言錄影帶」、「北野武」、「風
櫃來的人」為例)
1、北野武的作品多,不是壞事,問題是這不是北野武影展,就算侯導偏愛但在
「國民」影展中列了其作2部皆為暴力之作,實為不妥。主題應非暴力影展,是否
份量過多?像小太陽的願望、小武甚至是從風櫃來的人,探索主題明確又或帶給
人心溫暖向上的力量不是很好嗎?這個社會還會缺少暴力嗎?北野武的溫柔作品
也不是沒有,硬要選與黑幫暴力有關的,「花火」豈非上選?何以挑了兇暴之男、
3-4X10這二部?
   2、硬要說3-4X10有何思考的深義,怎麼想都不宜以「以暴止暴」為上策,若
淪為至此悲觀論,那拍這種電影恐怕給社會帶來的負面力量是北野武承擔不起的
,可是偏偏北野武有資格拍他想拍的,也不管別人強加「學術化、殿堂化、論文
化」的走向,儘管如此,我看到的是如同片中的棒球規則一樣,你不遵守就會被
判輸,看來像是無可救藥的類暴力(棒球打球與棒球打人的一線之隔),可是我們
想想看「是誰制定球賽規則?」「是誰在玩球?」「誰判誰越界?」「分數之外
呢?」不想玩這套比賽規定可不可以?就如同不走這套黑幫規則可不可以?
   「身不由已,人在江湖」很好用。不管在戰場、球場、情場。
   彷彿就如同片中被強暴或是被指定上床的女配角、男配角一樣。北野武問他們
「我叫你做你就做嗎?」潛台詞的是對方沒說出的:「你是老大呀!我當然聽你的
呀!因為你叫我做的呀!我沒辦法呀!為什麼聽你的還被打?我是無奈的呀!這不
是我願意的呀,因為你叫我做的!」看到了嗎?
    「身,不由已」連性愛也是。暴力也是。
    是這樣嗎?真的是這樣嗎?服膺暴力不是暴上加暴就是屈服於暴嗎?拿真理說
服施暴者?請法律(合法的暴力)介入?當初又是誰一腳踏入了?這場夢是誰在做的
?這場球賽又是誰在打的?「這是誰的人生?」
    北野武以看似被逼的、無可奈何的暴力走向來宣示以暴止暴的可能性,要嘛同
歸於盡沒有永勝不敗這回事,當然,很可能這只是廁所中的幻想、球賽中場休息時
的白日夢。一種可能性被演出了、被道盡了,所以呢?我們是不是還是要走這條角
本之路?北野武飾野的老大不管是在夢中或是戲中結局是被槍殺身亡了。回歸到自
主面,我想他有意無意之間仍在透露是不是有可能人可以掌握自已劇本?球賽可以
不玩嗎?戲可以不演嗎?能不能不只是暴力?還有溫情?還有搞笑?還有動人?當
然有的!各種可能性就如同北野武的電影多元化發展一樣,黑幫、暴力之存在就
如同光明、溫馨一面也存在一樣之必然。

    3、「性、謊言、錄影帶」
    當初在台中板上有人推文「這是三片嗎?我可不可以只看『性』那片?」令人捧
腹大笑、拍案叫絕、狂笑不止。這是無法分割的三核心鎖鍊,習習相關。
    性是種媒介,謊言是種代理,錄影帶是種代替工具。
    性是管道,謊言也是人際間的橋與牆,錄影帶是過去與現在的通道。
    性是快樂的可能性,謊言是快樂的必需性,錄影帶是快樂的多元性。
    性可以假裝說謊高潮,錄影帶可以錄下說謊也可以攻破謊言,謊言可以像性一樣
會上癮,像錄影帶一樣可以有侷限性視角。
    片中的四角關係就以這三元性貫穿,夫之友、夫之妻、妻之妹,友情、愛情、親情與
…姦情、實情、心情。誰在說謊?誰才是問題?當錄下來的女子走進自已生活時,她們的
生命問題不再是她們的,也變成了自已的一部分。自已的問題透過他人的錄影帶來具體化
,在鏡中看見的他人原來是自已,很西洋化的禪味,很現代化的古味,很抽象化的趣味。
妹妹與丈夫的謊言與性是自已與丈夫間問題的來源或是問題的答案?因為外遇而使自已
有離婚的籍口或是因為外遇不得不離婚?還是因為早就想離婚、不想再欺騙自已所以創造
了外遇的丈夫?

     Steven Soderbergh於1989年獲得坎城影展最佳影片的《性、謊言、錄影帶》(Sex,
Lies and Videotape),有幾個叫人驚嘆的紀錄:該片成本只有126美元,導演Steven
Soderbergh其時只有26歲,這是他第一部劇情長片。
   (http://life.fhl.net/Movies/virtual_truth/01.htm。)

    為何如此少的成本、如此簡單的劇情、如此具體的片名就足以讓人回味無窮?
    真相是殘忍的還是讓人自由?結局給了人答案。看看律師,看看女主角的自白。

   4、風櫃來的人
http://southmovie.pixnet.net/blog/post/18938585
臺南藝術大學論壇:從《風櫃來的人》談城市的流變
                                                                    -------從
侯孝賢, 蔡明亮, 再到賈樟柯

  至1980年以來,台灣都市影像的一路發展,產生一種自我與現代價值的拉鋸與掙扎。
侯孝賢《風櫃來的人》,透過年輕人的城鄉流徙過程,呈現自我與現代性價值的衝突。建
築大樓裡的「彩色螢幕」,意味著現代都市人際間的嘲弄與冷漠。2002年蔡明亮的《天橋
不見了》,藉由已看不見的天橋,對照觀眾過去的經驗,為台灣現代都市的失根所悵然。
片中人群對天橋的遺忘,表徵一種集體記憶的失憶狀態,都市中的人們隨著都市的流動,
失去了認同點與集合關係,產生原子化疏離。同樣正面臨現代性轉變的中國大陸,其更為
一種爆發性、劇烈性的強度。社會的瞬息萬變,所指的不只快速,更具多元。如賈樟柯《
三峽好人》中正被拆解的公寓殘牆裡,直接表現窗外建築物的崩解狀態,強烈的視覺語言
,對照著《風櫃來的人》的窗內景框,震撼力與控訴性更為驚人。

   從以上的簡介可以不難了解為何這部影片會在在國民影展台中場播出。故事的結尾
,沒有結尾,說不上有情人終成眷屬,也談不上各有所歸。失業、失戀、失風、失語、
失命、失憶等片段緊緊相扣,那個類似蟑螂的乾屍與打蛇的回憶究竟象徵什麼?好笑
又悲傷的「900元歐洲彩色大營幕」,其實也與「性、謊言、錄影帶」有扣到,君不見
《風櫃來的人》最後賣錄音帶三卷五十塊嗎?而錄音帶和錄影帶某種程度上不都是感官
的騙子?看似最真實的代理性工具,可是鏡頭可以遠中近,錄音帶可以變質,電影院
可以變成大自然風景,變相廉價拍賣的人生,頭骨變形的變奏餘生,戀情變味、城市變
遷,二七年前的一九八三年,從風櫃來的人,不斷留下回音「何去何從」的歷久不變子
題。變,持續著。唯一不變的是,「變」。
39、愛的自由式與女僕
歡迎光臨 愛的自由式與女僕                   胡愛晏
   一是片名直譯,一則據影片內容採雙關語而譯,後者更上一層樓。
   台中萬代福影城一系列的藝術電影首輪令人激賞。
   女僕---先悲後喜。
   愛的自由式(以下簡稱愛劇)---悲喜交加,悲多於喜,悲中帶喜。
   女僕---先是關上心門,拒絕新進菜鳥入內。
   愛片---先是冷漠不理,後一路支持。
   女僕---以一人為主角,力抗「逆來順受」、「奮力反抗」、「幽默情真」
   愛片---男主角對抗大海、對抗法國警官、對抗命運、對抗自已的缺點。
   女僕---最後結局女僕在慢跑中帶著微笑而行。
   愛片---二次勇渡皆敗,以命為償。電視中球隊勝利與現實中失婚、失溫、失援互對。
   女僕---高潮點如第三位新人面對門外反鎖採取「日光浴」的脫軌行動。
   愛片---高潮點如第二次僅離英國岸邊800公尺,令人不勝唏噓。
   一是勇往直前,不顧教練反對、警方查緝、漁民救援、天侯水溫、女友勸阻。
   一是鎖上心扉害怕被取代、臭臉度日時常頭痛、排斥新人厭惡寵物。
   女僕面對自已的命運是抗拒,後終轉變而接納他人、放開心胸。
   男孩泳士、勇士不服制度吃人、不聽女方爸爸壓人、不管教練好心勸人,堅持到底。
   好的堅持,究竟為何?是喪失性命為準?或是適時放棄是需要的?
   大海殺了那男孩嗎?在愛情之海中,是誰剝奮誰的自由?歡迎光臨的諷刺是非我族類
者拒之門外?
   排斥友誼、害怕新人的女僕難道不是渴望愛與自由?
   二片看似毫不相關,卻在無形之中默默串聯,值得三思耐人尋味之處。
40、從【冏男孩】談超人救贖與天堂樂園  胡愛晏
   
http://www.wretch.cc/blog/orzboyz 圖源
   【從冏男孩談超人救贖與天堂樂園】         胡愛晏
    小孩子眼中的玩具超人、扭蛋代表其快樂的具體象徵,在社會化的成人或
擬成人的青年、少年眼中或許是可笑、或許是賺錢的工具、過時的代表。片中
騙子一號和二號的正式決裂點就在於卡達超人的取捨,換錢?或保留?拓展出
後面的破壞、被抓、分離,那也是一種童年的正式分離、童趣的正式上鎖、童
真的毀滅破壞。
    一切都是因為被灌輸的金錢與價值觀害的嗎?
    讓我們來談談那貫穿全劇的夢想,滑水道的盡頭,最終的希望---與救贖象徵。
在這裡,引用Terry(一的法則中譯者)的網站--星際聯邦翻譯文章片段:

當你哭喊祈求援助與指引, 在妳哭完之前, 援助已經抵達. 沒有停頓、沒有遲疑, 也無須
賺取或購買指引. 沒有值不值得的問題, 也不是用買的, 它是免費的, 它是妳的一部分,
它是你的本性.」
http://homepage11.seed.net.tw/web@1/tloo/2005_0614.htm
   救贖是否不在遠方、不在未來、不在過去,它一直在,每個人心中的聖地仙境?
   來看看冏這個字。
冏這個字可以代表Orz、可以表態、可以發音、可以等同「窘」更可以象形,做為一個
公認的標誌,它是一個成功而多元、複雜又易懂的代理象徵,彷如會動的、有氣息的
符號。「冏」像是門,門下又有口,豈非如同卡達天王的異次元世界入口?
   就連阿斯巴拉也是可愛的象徵語碼---
http://www.wretch.cc/blog/orzboyz/283866  「無用、兩光」的意思。
   從冏男孩見超人救贖與天堂樂園的原鄉概念與困境解脫的美好想望普遍存在,或隱
或顯。社會局、警察機構、老師、家人如果都不是超脫的解救者,少年收容所、街頭、
玩具店、房間、地下室、海邊也不是聖地烏托邦,是不是如【帶我去遠方】一樣有真
實存有的色盲島才算數?或是退而求其次,成人後在水上樂園工作擔任救生員即是?
悲的盡頭,如果沒有希望,那將是令人遺憾的。生命再怎麼令人「Orz」也因信念、相
信、夢想而「抽中扭蛋最大獎」或者是…到達「異次元天堂」。彷彿一去不回是代表
超人美夢的破滅與童年的不再,似乎公權力的介入與歲月的不待是桃花源樂地的幻滅
與回歸現實的無奈,片尾,始終是留下了希望的水花、夢想的航道、回味再三的餘音
繞樑。或許好笑又好氣的一部片,或是又喜又悲的童話篇,那些簡單的快樂與看來遙
不可及的夢工廠,是不是只要簡單而深厚的信心,就可以棄「執迷不悟」、「天真可
笑」於背後?
    我想起唐吉訶德與他的風車奮戰過程。
    我想起好笑的類「阿斯巴拉」術語的自諷。
    WHY NOT?為何不?只是相信和行動,冏如何?錯又如何?
   【童年勇氣】     胡愛晏
   「與生俱來,卻又彷造  消失  了一    般
     與你之來,不同是,成  年  人;長大
     一
     去
     不
     回  回也回不去 童年的勇氣 給我
     再一次的水道 潛向異世界 一百次
     天王卡達  拉了你一把  笑著
     笑著  再見  同學再見  童年再見
     我總不懂    再收集一千元  就可以去樂園
     為什麼  你已不在  」
 
41、不能沒有你---無汝不能    胡愛晏WHOIAM
 


    一部看似平民與公僕的對決之戰。
    一部看來像是正義公權、法律與人情的拉鋸戰。
    一部像是在依法行政的惡夢輪迴中的爭奪戰。
最終,不能沒有你,不能的是什麼?「你」指的是什麼?值得三深思。
   【無汝不能】      胡愛晏
社會社福行政處,人事兒福警察局
高層主管再請示,上級長官依法辦
單親弱勢邊緣化,文盲無勢排門外
法律之上公權力,規定如此無奈何
子女之情勝一切,父母之愛凌駕誰
情理與法敦勝出,規則辦法及細則
憲法法條與命令,為民服民保護民
說法說理鬥不過,排隊抽號你等著
規條如此不通融,法官未判能怎辦
親生兒女又如何,依法行政你不能
法律之外靠媒體,大眾力量言論驚
天橋上演死生劇,看似無情卻有情
起死回生人生劇,終依法律來保護
無汝不能無不能,無能政府或人心
無所不能是非辨?無法可想是天意?
一切依法不無能?過於嚴冷能不否?
公務人員依法行,卻被指責踢皮球
彷復萬惡原生罪,只因身在公部門
法律吃人或助人?公家幫人或陷人?
沒有法律都不能?沒有愛心才不能

       黑白色調的電影,沉重的主題,最貼近生活的題材
那人,那事,那物就好像時時出現在我們生活周邊。正因如此的平凡與平易
,那麼貼近與貼切,所以不忍睹、難奈、不耐、無奈。「不能沒有你」是沉
重的,是可以挑起大眾情緒的。是可以省思公務體系的,但這個「你」更深
一層的涵意,偏偏不是表相的孩子而已,而是不能沒有看似反面的對立、不能
沒有看來像是絆腳石的對手、不能沒有看似打擊的對方。因為這樣的觸媒劑,
引發人們去思考的不只是依法行政的僵化而是身為「依法行政」人員的無奈面
沒被考慮與體諒到,千千萬萬的弱勢族群更是無力的一群,即便到最後被迫用
不合法、世不容的繞道抗議、血腥式手段來達到目的,可是仍得依法判決、依
法申請、依法保護才能依法而行。
    你抗爭的,最後卻是你所抗爭的在保護你。
    你保護的,可能到最後是你必須抗爭的原因。
   不能沒有你,會不會沒有我們所抗爭的人事物,我們也不存在了?
   不能沒有你,會不會沒有抵拉、奮鬥、努力、爭取的理由,也不能再繼續了?
   不能沒有你,如果真的沒有了,是否只有一死的下場?
戲外,戲真實上演。
戲內,戲演著真實戲之改編。
戲的內外互相呼應,結局大家應當歡喜。
我卻擔心,這部電影是更挑起了「公」與「私」的盲目對立?「強與弱」、「法與情」
、「正與歪」的二極化?惡法亦法的同時,是不是在暗示我們。無法不可行?不能沒有
你是不能沒有「法」,這個辦法、這個律法、這個人人心中的「法」?
42、【帶我,去,遠方】----遠在天邊  胡愛晏

 
http://tw.movie.yahoo.com/movieinfo_main.html/id=3150  圖片來源
帶我,去,遠方----遠在天邊                 胡愛晏
     殘缺系列電影一直是很能發人深省的題材,可是火之過猛就變成乾灰焦屍,一炒
再炒就食之無味。吳念真導演的【帶我去遠方】講的是「色盲」與「同性戀」,劇名
與角色一看就知,很夢幻的片名,很吸引人的一言以蔽之,一針見血,一語中的。只
是,那美幻的遠方,可以是悲劇的,不存在的。如果單純只是寄託希望的,遠景、遠
處、未來,又彷彿是痴人說夢的自我安慰、百無聊賴。悲劇引發深度,過度的悲劇膠
著不前。喜劇開郎明亮,過誇的喜劇輕薄短淺。我最喜歡的是,明明是悲劇卻淚中帶
笑,明明是喜劇卻又笑中帶淚。看似希望,卻點了一下現實面。看似絕望,又不忘帶
一下期望點。
     【近在眼前】     胡愛晏(WHOIAM)

   帶我去遠方,遠方
   遠方是個沒有人非色盲的遠方
   不,會,有人覺得---奇怪
   我們看見的都將一樣,一樣
   一樣的遠方,帶我去
   我知道那個,地方,不在
   若不如此,眼前世界,難耐
   我想去的遠方,很遠嗎?
   一座島,一個世界,一處天堂
   我看不見的顏色,變成了會唱歌的花朵
   我聽不見的聲音,變成了會跳舞的彩虹
   我嚐不出的味道,變成了會發光的舞曲
   我摸不出的觸覺,變成了會說話的香味
   我…吃進了會動的有色音符的光輝之歌
   他們和我不一樣,又或,我不一樣
   為什麼和我,我和,不一樣
   我不會畫畫,因為,世界的顏色,
   在
   視
     網
       膜
          缺   席了
   暫時,此生,不會出席嗎?
   好像遙遙無期,未知
   無解
   帶我,去--------------------遠方
   我沒有不一樣,上課不必畫畫
   同性與異性之間,沒有不可能
   可能不可能之時,再也不可能可能嗎?
   天生的詛咒,無法治癒的殘缺
   為何,不是
   幸運的以更深刻或有限卻集中的焦點體驗世界之美
   只因你們的儀器與分數,我不適合
   在,這邊,不是,遠方
   帶我去遠方,那怕遠方在眼前,不在天邊
   很美,很近,很有希望
   我的心打開了,推開窗
   你說好的遠方,原來在我前眼之眼前非天邊之邊天。」

   電影介紹寫著
每個人心理 都有一段秘密的旅程 渴望ㄧ個值得等候的伴侶
去ㄧ個沒有憂愁 不再寂寞的地方
www.myjourney.com.tw
   這是一部簡單明白的電影,卻又意味深長。似乎我們人人都有某種心裡上的
「色盲」,當我們戴上了有色眼鏡的同時。我們就看見了不曾看見的色彩,同
時也專注在那邊,也…看不見了原本在那的色彩。
    色彩是否因為你沒看它而不在?是的,如同我們常戴著墨鏡找墨鏡,找不到
近在手邊的那隻筆。太近了,妳我都看不見。太遠了,妳我也看不見。往往必須
有點距離才得以看見。距離之美是必要的,旁觀著的超然又似乎是必須的。常常
,我們都忘了這點。
    於是乎,深陷於生活中困難的我們,患得患失,失聽了。面對無語問蒼天的
我們,失語了.遭受打擊的我們,失能了。無情被背叛的我們,失智了。嗅不見
花之美,吃不出水之味,感覺不出微風輕拂的美好,那怕如此平常?如此頻繁。
因為看不見,所以聽覺更敏蛻。因為看不見顏色,人生果真是黑白?只能到一個
色盲島去度過餘生?會不會也帶著心理的殘缺去到遠方?如果真能灑脫,現實的
不便,是否一笑置之?
    導演似乎想創造一個不可解的困境,女主角阿桂何去何從?如月?如桂?
如神話?如果我們視色盲為一個問題,它好像就真的變成難題。如果,愛情永遠
是多角習題、同性與異性與跨性的糾纏,那真正的答案又是什麼?人們心中的那
座島可以是烏托邦,可以是桃花源,可以是色盲島,可以是極樂園,可以是青鳥
,希望它在,它就在。帶你去遠方,你在那,遠方就在那,境隨心轉。笑泯恩仇。
43、台北交換(第36個故事)---「肥皂,故事,1515」  胡愛晏
   
http://www.megaupload.com/?d=SWO7R7W6 圖片來源
台北交換(第36個故事)---「肥皂,故事,1515」  胡愛晏
     1515指的是以物易物。
     35個肥皂,肥皂劇?肥皂故事?想洗掉什麼?
     story---每個人的故事,你不相信我的故事那是你事-「大智若魚」

     三十六計?三十六個故事。以物易物我總想起網路上流傳的用紅色迴紋針
換到房子的故事。那麼這部電影,導演想跟我們換些什麼?看的人和聽的人,
演的人和評的人,我們換到得到了什麼呢?此部電影的後續效應,有人願意以
一個夢想來換「義務教一節鋼琴課」。讓人總是忍不住問,為何有貨幣的存在?
因為方便,因為建立標準。如果方便,又為何有支票?為何推電子錢包?為何
悠遊卡可以儲值購物?信用卡、金融卡、家樂福禮物卡呢?是不是想省去中間
這道程序?或單是為了出門不要帶那麼多錢?如果是為了範圍、格式、規則的
建設與共守,那麼匯率怎說?那麼通貨膨脹呢?各式各國錢幣、各朝各代紙鈔
呢?又為何不回歸以物易物的年代呢?回不去了?價值難定?難以推行?不便
交流?第三十六個故事,演完了,說完了,留待觀者各自心中揮之不去的未完
結故事與疑問。
              【易,換】          胡愛晏(WHOIAM)
  「而我,總等著待著
    而妳,老盼著望著
    咖啡,誰來喝?
    故事,誰來說?
    物品,誰來換?
    他們,說,這吃虧
    我們,笑,來吃茶
    易,變易,不易,恆易
    換,交換,呼喚,癱瘓
    以物易物,依吾依吾,易物疑悟,衣無舞,一五一五
    左手換給右手,右手還給左手,原是同一手
    香皂交換咖啡,咖啡交流夢想,原是同來源
    一二三,三三,三四,三五
    以愛散,扇衫,相思,誰悟
    客來客去,加油,非常
    物換物移,香皂,夢想
    數不盡的夢之種子,道不完的想之發芽
    踏不盡的世界旅程,說不完的人間故事
    一杯杯的、一塊塊的、一朵朵的
    黑黑的、香香的、輕輕的
    誰是誰的度量衡?那是那的終點站?
    這是誰的肥皂盒?那是誰的咖啡杯?
    朵兒,是客人的耳朵,是杯子的扶手,是五官的翅膀
    薔兒,是主人的雙手,是夢想的推手,是交換的高手
    你聽到你想聽到的,走你走的,說出你的世界,寫下你的故事。」
    看這部電影我們不禁一再思考,什麼是「等價交換」?我的技藝才值一塊肥皂?
一杯咖啡就要換一個旅行?對你很有意義的某任女友的頭髮對我無意義。對我很有
紀念價值的絕版遊戲公仔,對你來說沒在收集也沒興趣。那麼,夢想似乎遙不可及?
但,一踏出那一步,一啟動連鎖交流,一開啟那信任大門,一躍下希望的深淵,
終點觸手可及,美夢伸手之處,目標反手可得。因為,信任的一躍,因為行動的一
步,剩下的只是時間的咖啡種子發酵而已。只是十足的信心加一步步的行動,理性
與感性的攜手合作,妳是在環遊世界了,妳聽著每個人的故事如我看著每部片的電
影,何嘗不是經歷一次次的人生?一遍遍的生命?到手的物品,它對妳和對我和對
它的主人的意義本就不一,物品即是象徵,物品即是媒介,物品即是事件。
    沒有真正的等價,每個人的價值觀與信念本就不同。充其量只是逼近值。一但
賦與了意義。「那朵玫瑰花再也不同,是唯一的、獨一無二的一朵」因為有了關心
因為有了聯結、因為有了「故事」。一段又一段的肥皂劇般的故事,一包又一包
彷復廉價即沖咖啡的回憶,或許微不足道,或許眙笑大方,或許天馬行空,或許
稀鬆平常。但,一個故事,一個夢想。每個人都各自以自已的方式是偉大的人,
每個夢想都是偉大的,只要信心加行動,誰說紅色迴紋針換不到一棟房屋?誰
說,我們每晚何嘗不是在「世界旅行著」?劇中的副機師群青帶來35個故事,
群島覽歷,青山綠水,三五成群,世界在心。你我的故事,正待續。
44、「盲尬」(MonGa)---艋舺→你所謂的「友情」「義氣」
 
http://mongathemovie.pixnet.net/blog
http://tw.movie.yahoo.com/movieinfo_photos.html/id=3307 劇照與官網
[好雷] 「盲尬」(MonGa)---艋舺→你所謂的「友情」「義氣」  胡愛晏

      是盲目?是盲從?是茫、忙、盲?
      是尷尬?是兩難?是黑、白、灰?
    口口聲聲「我混的不是友情,是黑道!是正義!」呃…我說錯了,聲聲字字的
「我混的不是黑道!是友情!是正義!」好一句友情與正義,好一句不是黑道呀!
不是嗎?是嗎?
        詩云:【盲--尬】
    風吹何處草即倒,年輕之時自認風
    遍體鱗傷才知道,微不足道是小草
    今日若不插一刀,他日弄死背插刀
    意義汝謂是三小?只聽義氣才明瞭
    未聞意義不曾曉,友情正義非黑道
    明明兄弟卻擺道,不是黑道是何道
    當初五人四加一,只因五指拳合一
    如今互殺血中泣,竟因正義各自異
    艋舺原指小舟義,是否暗指終離異
    獨木之舟獨謂一,可否隱指分合一
    道若不同各東西,同舟共濟道齊一
    正義誰定誰解析?盲目尷尬勝噓唏
    曾幾何時往日情,如今翻臉嫌冷情
    外省本省誰真情,黑道白道孰無情
    電影如同一面鏡,正義之外誰冷靜
    各為陣營拼輸贏,恩恩怨怨心膽驚
    正義友情一言醒,不是黑道血手腥
    明暗難分何陷阱,驚醒方知境如鏡

    時代的變遷,夢想的傳承,相同的故事,不同的角色,又猛又假。猛的是血氣方剛
,假的是過於逼真。正因其真,如真若假。正因假似真,故真也假。電影是一劑猛藥,
是猛虎出山,是猛然驚醒,「我混的究竟是什麼?」蚊-龍-和3人是太子5人幫的核心
,其中志龍之父為和尚所殺,志龍之命,為和尚所救,和尚之命,為志龍所取。糾纏反
覆,輪迴不已。蚊如惱人之聲,時時耳邊叮嚀,不鳴則已,一鳴煩人也驚人。和尚是
道德、是守禮、是守戒、是清修、是正法卻也是最反差的人物象徵。三人互有所助,
互有所傷,命運糾結,是非難斷。末尾一句「我混的不是黑道,是友情,是正義」帶出
文眼與重心,卻也是突顯出「你創造你自已的實相」之諷。
    你不是黑道?那誰是黑道?
    你才是正義,那誰非正義?
    你真為友情,那誰背友情?
    伸出雙手假意擁抱的蚊子,騙了和尚,也讓他中傷。
    相信而還抱的和尚,死在最後一絲人性與友情,好不諷刺。
    質問對方背叛友情、違反正義的同時,自已卻也以騙為手段來反擊。到底誰才是
對的,誰才是錯的?和尚不像和尚,龍沒有龍的樣,蚊子是人人喊打卻是拍手鼓掌的
稱許?每個人都站在自已的立場,用自已的「道」在過活、在生存、在創造實相。
個人實相融射於群體實相中,小團體包容於大環境裡,「非我即謂異,背我即謂叛」
---你離的是那個經?你叛的是那個道?還是你在盲從自已自以為是的真理,陷入進退
兩難、二選一、不可兼得、「奪魂鋸」式的惡夢之中?殺友,是為友之父報仇。殺友
,也違背了自已的「友情之道,正義之理」。最後淪為以暴止暴,反諷於「以抱還抱」
!電影中,最後蚊子看似要擁抱,會不會是伸手討一個真理之報?和尚還之於抱,是抱
歉?是抱撼?是抱著自我毀滅?或是相信「所謂友情」的非黑之報?抱歉!抱抱是騙你
的,我要殺了你以報○!這個圈圈內任你我去添,是仇?是恩?是正?是邪?
    友情淪為殺友的最佳正義之劍。
    正義成為傷朋的最佳理直之刀。
    那和黑道有何不同?那所謂的冠上正義、友情的大名之由,和被殺者當初堅持背叛
的潛因有兩樣嗎?恐怕雙方、三方、多方都在為各自的「大方向、前景、遠夢、用心良
苦」的正氣義理奮鬥著,那些規則不管或隱或顯都是人定的,那所謂的「背」或 「叛」
也是人說的,天無言以對,天始終無言。人間黑白二分戲碼一直上演。數百名的臨演
,放大來說如同你我心中紛紛擾擾的潛信念化身。五人太子幫也可以是每個人心中善惡
、友情、是非、俠氣、騎士、黑白之間的具體化身,打自已打得很高興,是因為入戲很
深,偏偏入戲不夠深,就看不懂或無法欣賞、無法深刻體會。但就是入戲太深,忘了戲
中打得很用力的那幾道耳光,豈非是自已打的?莫非是自已被打?難非是自願自挨。
    別忘了,是你在自編自導自演你自已的友情與正義。
    別睡了,你的仇人是自已,敵人是自已,親人是自已,路人是自已。
    別打了,下了麻將桌,出了廟場外,那是遊戲那是演戲。
    你還能很堅持自已混的是什麼道嗎?恐怕你不知道吧?看,那兔子洞裡到底是
什麼?聽,是誰在說話?讀,那第三十六個故事。說,是誰說不能沒有你,有你真
好?寫,一頁台北。畫,一道道刺青。我們的友情,我們的正義,我們的戲,我們
演得很快樂也很痛苦,那神聖的痛苦,入戲只為了…殺青,出戲。
45、獵豔---世界就是你的攝影棚
 
 
 
國片賞析心得---獵豔                       胡愛晏
http://tw.ent.yimg.com/mpost/33/55/3355.jpg
http://tw.movie.yahoo.com/movieinfo_main.html/id=3355
一對姐妹─如行(朱芷瑩 飾)與如儀(張均甯 飾)同住在一棟公寓的上下樓層。
姐姐如行是小說家,妹妹如儀則是攝影師。

一天,如儀隨意在陽台拍照,竟拍到對面公寓有一對男女 (溫昇豪與周姮吟)
親熱的鏡頭,讓如儀有些驚訝。過了不久,如儀又在街頭發現當時照片裡的女
子與他正牌丈夫及女兒一起上街。如儀赫然發現,原來這名女子正陷入外遇的
戀情。

一張照片勾起了如儀的偷窺慾,如儀繼續追蹤這對男女在窗邊作愛的詭異行徑
,被姐姐如行發現之後,如儀辯稱這不過是激發靈感,而正遇到寫作瓶頸的姐
姐,也被妹妹煽動,加入偷窺的行列。

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   【獵豔】----世界是你的攝影棚(You make yourown reality)
               WHOIAM(胡愛晏) 99.06.05 台中

   其實,從頭到尾,我們都在看圖說故事。

            誰,的實相?       胡愛晏

   「那會動的圖,我們看見我們所想看見的,一直。
     陽台上望出去的鏡頭,看人的人也在看,一向。
     彷彿,拍到的是事實,偷情。卻未發現,
     誰在拍?
     明明是偷情男女,正在發生,不是嗎?
     誰在看?
     旁觀者早就建設了屬於
     自已
     的電視台---攝影棚是世界---廣角鏡頭

     無言上映,真實發生,光是波或粒子或兩者皆是?
     效,應,者,觀,旁

     可那是違法的呀?
     那可不?人人建立自已合法版的實境節目
     我邊走,幼稚園、早餐店一邊建立起來
     它早就在?或為我而在?

     哲言
     無人林中,無語聆聽,倒地樹聲,可有音?

     無,無,無
     被觀察者因應觀察者而存在

     被看的,因看者在而在
     偷情被看見,是否腦海中早有了偷情的概念
     才
     能
     看
     見?????
            沒見過哥倫布的船的原始人
            初次見船,看見空白或是船?
            若從無此形象與知識存在腦海?

    我想是的,我想我想是的,我去想「我想我想是的」
    我正在想「我去想『我想我想是的』…無限輪迴,

    向上,也向下,擴大也,縮小

    往鏡中看,看自已正在看鏡中自已
好奇    可曾看見自已窗外是否也有一雙宇宙大眼
有趣    瞪著我
正如    我窺他,她,它,牠…祂!

    誰才是真的?【奇蹟課程】中說我們都在夢中
    攝相如儀,創相如行
    如我所意?如意所行?拍掌,大笑

    原來,小說人物寫小小說,小小說中有小作家寫著小小小說
    把小說,如夢,成真行
    暗房,自以為的真相;沖洗,洗不掉的先入為主
    獵…黃雀-蟬--螳--獵人
    豔、厭、燕、焉、淹、顏、晏…

    360度的全稱全視、無所不在何曾存在?
    720度狂加線性時間「昔-今-未」翻騰組合

    看照說故事,故事拍電影,影外戲迷評,評者需入戲,
    入戲不自知,知一不知二,二分內裡外,外境皆我造,
    造者暪不識,識者不能迷,迷者選所欲,欲選何鏡頭,
    頭眼耳鼻嘴,嘴吐實相現,現實迷難分,分別在視角,
    角落有監聽,聽不見不聽,聽見心想聽,聽久成真相,
    相片顯証據,據說有憑依,依附心所生,生滅不停轉。  」



   總歸一句【獵豔】可以一句「你創造你的實相」帶過。
   從陽台上的偷窺開始,在不曾覺察的開始,早就在寫小說,鄰人、姊妹、愛人、
路人,路旁,車旁,窗旁,是官方版本的合法實相道具,是集體意識的群體實相。
沒有人是真正的旁觀者,即便看是神智清明的攝影專家,殊不知,你對準了的鏡面
是你的焦點關注面,你調整的角度就是你能瞧見的最大視角。不是嗎?一邊等待實
相的發生,一邊寫小說。不能生了的姊姊,小說內的人生與小說外的人生彷如皆難
產、流產、不孕了。真實上演的小說,究竟是小說寫在前呢?還是事實發生後小說
完稿?看來像是一前一後,何嘗不是雙軌同步?即時反射?因為世界就是你的攝影
棚,劇本是人生畫本,照片是生命影片,錄音是意念心音。
   一個犯了刑法上通姦罪之嫌
   一個犯了社會秩序維護法第八十三條第一項 ...
一、無故利用工具或設備窺視、竊聽他人非公開之活動、言論或談話者
    有誰是真正的完人?得以丟出那塊聖潔的石頭?
    國片的真實感就在於取影景、題材、場面、對白、聲音完完全全是不用再翻譯的、
極貼切的(大部分來說),很有生活感,很有臨場感,卻也容易觸目驚心…是那麼地毫
不遮掩的直指人心的話!
    獵豔的劇本、橋段、創新是否有口皆碑,不是重點。重點是我們借此片真真正正看
見了,我們的「鏡頭」,我們的「劇本」,如你所願,如願所行,如禮所儀,違禮背儀
。一點一滴的拼湊,當監視錄影帶倒帶時,真相彷如不可逆轉的鐵證。偷情男終究被心
痛的元配以窒息之法「制裁」了!對照那外遇偷歡時的窒息式性愛,豈非諷刺?
    如禮儀的象徵角色終究出走,是堅持正義公理的妥協呢?或是反諷言與行的不一?
如來,如去,如行,如影。如行未走,卻稱如行。行者如儀,摧禮攜禮?依禮而行?


「你在拍我嗎?」
(小心點,你不知道你到底在拍什麼?或者…怕什麼?)
                               --------完
46、蘭嶼觀點
蘭嶼觀點---Anito(惡靈)實相 胡愛晏(WHOIAM) 參考資料 http://cinema.nccu.edu.tw/cinemaV2/record_show.htm?RMFID=1853 http://www.tieff.sinica.edu.tw/ch/2001/part3/text9.htm 記錄片究竟可否歸納在劇情片的「雷」之樣版?年代久遠、沒有答案、沒有預定角本的片子有無隱去影片內容細節的必要?此話不提。 一部記錄片的當代經典,一部雅美族人、人類學者、遊客、攝影師觀點的實記。 拍記錄片淪為人類學者升等教授的必備良藥? 假意關心邊緣化族群議題成為利已不利人的煙霧彈?是馬戲團班的走馬看花?是怪奇博物館的「活標本」演出?是學究專家論文的爬升利器?是行政學上鄰避現象的無奈?是弱勢族群的必然下場?是…「本位主義下的本島」不自我覺察的另一個實相的反射?我認為是活生生的即時立體投影---相對本島來說。 核發料何嘗不是科學下的惡靈? 荒謬的「小孩生病與惡靈附身之等號」和「生病都是病毒、細菌、免疫等害的」有何不同?只是惡靈實相的科學化與民俗化兩種版本罷了。極便很科學,對現代人來說,保健食品、高科技醫療、現代化醫學設備、養生藥品、抗生素、預防針、抹片檢查、保護措施、定期篩檢、標靶治療何嘗不是在對抗病之惡?疾之靈? 那拿著長茅、頂著頭盔抵抗核建、人民保褓、國家強權的大惡靈呢? 那麼怕惡靈的達悟族人,和台灣本島上的居民不是極為相似嗎?連片中的醫生也說平地人也要收驚了。想要說服和改善他們,某種程度上來說我們也是在掩飾自已心中更害怕的Anito,但他們對抗核廢料的二十年後的今天,看來像是悲觀的結局、無助的拖戲、無力的反抗,誰准予原住民自治了?成功了嗎?他們對抗著「合法化、正當化、國家化」的集體巨大惡靈,不再像是吃藥、打針、移送台東醫院治療那般簡單,從國際、從憲法、從媒體、從內部團結、從人權等處多管齊下。如果核廢料有什麼好處,恐怕是聚集了內在的隱藏潛力、合作了族群的團隊精神、省思了生存的地位底限。 即便依然害怕著惡靈,仍深深相信著。 或許,相信惡靈,在現階段暫時有其必要性----在利用完畢代理性工具之日到來前--- 可以以假修真、可以激起生存意識、可以有個代替性的「不可知」之解答。當然,這也繼續各自創造各自個人的「惡靈實相」,既然如此相信的話。以及群體實相。既然這麼多人信的話。一但小遇大、弱遇強、少遇多就比誰的信念堅定、誰能影響誰了。例如,生病,利用相信Anito這點,告訴他們打針是為了趨趕惡靈。這麼一來,兩全其美。相信科學的,科學勝利。相信傳說的,依然有台階可下。 可是總會進展到一個觀點,在陷入無法自圓其說或無力回天的窮盡之處,柳暗即將花明、苦盡即將甘來、雨過即將天晴,倘若好好把握的話。無法解釋的觀點、無法立足的論點、無法突破的爭點,是不是有別種可能?是不是有別種異世界?是不是有更行得通的信念?是不是,有沒有可能,「惡靈」跟本不在,「它」在是因為我們信,「它」在是為了「不在」以「不再」!放下不容易、一夕改觀很不簡單,堅守固有幻相還比較容易與舒適,儘管是痛苦的有限舒服……。 我們每個人都有各自的「惡靈」,這是死角、是限制性信念、是揮之不去的夢饜、是死結、是讓自已感覺存在的必要之惡、必須之痛!但它仍究有極限,它仍是階段性任務,它始終要有化解的一天。是唐吉訶德的傻勁勝利?或是清醒的旁觀者、觀影者、評論者是贏家?還是跟本無所謂旁觀者清?因為記錄片的視角,早就選定某個角度鏡頭與待世界的看法了? 說不定,對達悟族人來說,我們比惡靈更可怕?我們才是拿著筆、拿著錄影機、拿著槍、拿著麥克風的具體惡靈呢! 笑著小島嶼上人們的信念的同時,何不是在嘲笑未自我覺察的自已?誰的觀點?誰的惡靈?誰在看誰?誰在幫誰?誰在反抗誰?誰在治誰?誰踏入誰的地盤?誰進入了誰的夢? 蘭嶼---台灣---中國---亞洲---全球---太陽系---宇宙---???? 州-省-縣-市-鄉、鎮-村-里-鄰-戶-我-我的思想…???
47、河口人
河口人,以河糊口之人?河是血盆大口或人才是吃人之口?官員-廠商-漁民的三角拔河,有誰真正贏?有誰不曾輸?我一直思考這部究竟是喜劇還是悲劇?看到最後一句「我家門前有小河」對照現實的污染河水,看來像是悲劇成分居多。然而以「當地球停止轉動」該片的論點來看此片,是不是惡貫滿盈後契機出現?是否爛到極點後污泥生蓮?是不是走到盡量反現生機?片中「焦點家庭」的小弟弟二人組,一個撿的是糖一個撿的是錢,表現價值觀不同。然而最年幼的那位小朋友,將岸上死魚「放生」以及其回答爺爺「今天沒有考試」五次以上令人難免不聯想:
     放生是放死或放生?死魚能復生嗎?或是回歸大自然等待新生?
     考試---一百分是否象徵「難關---成就;難題---克服;試題不分紙上或現實」的具體化?
    小弟弟將導演鏡頭硬是轉到死魚、死物上,將一個持鏡(抱持某種試圖超然、中立、客觀)者的眼光主導到動物死屍上,是面對無力的展現?是操縱命運的巧妙過渡性手法?或是以此段微妙暗喻「隨著觀點不同,對世界看法也不同?」
如同掌鏡者,如同入戲者,如同局外者,如同影評者,如同受害者,如同加害者,你看到了什麼?想必和我不一樣。多半人看到的不外是紀錄片手法、官商問題、生態污染,如此而已。
    我見到的卻是「危機=轉機=新機=生機=契機」。純為價值觀、立場、角度不一,就會見到想見到的河口人眼中世界。是無工可做?可是偏偏自行車步道的建設使得工人有得應徵。是下一代看不到以前的生態清新?然而偏偏透過孩童的雙眼雙手,將死魚「放生」,路上見到「白色螃蟹」,畫「蛤」之色顯現給我們看。片中不時可見對比、今非昔比、在位者與受害者、老中幼的對照。
    可是隨著馬英九2005年跨年跟著唱「better」,除了只能是諷刺外,能不能是一種死而後生的期許與預言?漁民成功得到廠商賠償,小孩四科一百分,自行車車道的延伸,將死魚「放生」回海,「海口不像海口、城市不像城市、鄉下不像鄉下」的四不像,是可以解讀成彈性、希望、發展、回歸、新生的。
    那怕只有那麼一點點的蛛絲螞跡可証明,只有一點點,就是希望。
48、睜眼香天
如果你一生只看一部片
我會推薦阿湯哥這部【香草天空】
人活著,究竟是為了迎向死亡?
擺脫孤獨?
追求快樂?

要錢有錢的你,會比較快樂嗎?
有自己的出版社、有美女相伴、有跑車、有帥氣的外表、應有儘有
生活看似美好的外表下,會不會這一切都只是場美夢?
骨子裡頭盡是孤獨不己的心酸
那盛開的花,穿越時空一百五十年或是生生世世直到永遠
莫內的香草天空
我們是為了尋花而來?
還是畫出一副美麗的天空,那怕那美得像是假的?

當你一個人走在空無一無的街道上
你我往前奔跑著,我們會不會害怕?
在擁擠的人群當中,好像很熱鬧,但孤單一人在房中時
我們能不能面對自己?還是寂寞地想找個伴?
沒有了別人?我們還能是誰?
【辛普森家庭】電影版中的老爸最後覺悟到
「沒有別人,我什麼都不是。」
會不會「他們真的是為我存在?」
我的世界我一手打造
我的實相我一手創造
我的人生我一手改造

像【楚門的世界】活在眾人眼光下的金凱瑞?
像【駭客任務】活在虛擬世界的行屍走肉?
像【穿牆人】國片當中,那個男孩原來是女孩的遊戲設定?

「蘇菲亞,妳已經死了,而我被冰凍著」
活在自己一手編織的美夢之中
真的是活在?還是在自殺?
真的不孤獨?還是自欺欺人?
是你
是我
寧願一覺醒來,面對現實世界
還是情願一覺不醒,繼續美夢?

整個世界會不會其實是宇宙的大夢?
我們並不孤獨
我們為一
我們來自同一個地方
我們曾有過同一個名字
我們從來沒有離開過天堂
我們只是睡得很深很沉
有時以為在做惡夢
或是自以為是一個人,寂寞孤獨

面對現實生活中數不清的打擊、挫折、委屈、悲傷、難過、不被諒解
、失望、責怪
如果這是一場,我們會不會拚命想要「張開我們的雙眼?」
愈是掙扎
愈是張不開
莊周在夢蝶
或是蝶夢莊周?
多少次我們大叫
老天爺讓我們醒來吧?我不要在活在這個夢魘之中了
拜託讓我醒來吧!
我想要醒來!
我不要在做夢了!
求求你,幫幫我,讓我醒來吧!我真的不要在做這可怕的夢了!

我們睡得好沉好沉
我們一手創造我們的實相
我們的生活看似香草天空下的印象畫,遠看完美,近看傷痕累累
我們看卻沒有看見
我們聽卻沒有聽到
我們真的活著嗎?

香草天空中的男主角被一夜情的對象載著一起衝下橋下
毀容、斷臂
與真愛失之交臂
在冰凍之眠中,聽到渴望的「我愛你」
卻也夢見自己錯手殺了心愛的人
美夢開始變了惡夢

原來,自己始終是一個人的,即使一百五十年以後
原來,夢中的自己不是一個人,但他們都是夢境
原來,自己活著卻沒有真正活著,自己死去卻沒真正死去
逃進夢中
又逃出夢中

這世界是一場夢
是我一手打造
我吸引了那些人、那些角色、那些劇本
在我沒到過的街道那頭,那邊真的有東西嗎?
會不會是未成形的想法?尚未具體實現的畫面?
你能確定沒有到的森林那邊,真的有森林嗎?
真的有嗎?
沒有去過的地圖,對我來說,真的存在嗎?
一首沒被唱出的歌曲
一道沒被演出的戲碼
一場沒被展出的畫展
那真的存在嗎?
在無人的高山上盛開的花朵
為誰而開?
沒有人嗅
沒有人摘
沒有人賞
那它真的活著嗎?

信念創造了實相
那痛苦
那快樂
那冒險
那生氣
那責罵
那孤獨
那悲傷
都是我的創造
生活中出現了什麼
就是我對自己抱持怎樣的信念
如果現實沒有改變
就是我的信念沒有改變
很簡單

張開雙眼,卻沒有真正看見這世界的背後真相
如果真的有體認到上帝就在我的心中,甚至認知我就是神,
終於了解在萬事萬物之中見到神
終於了解是我,是我自己在我認知的物質界創造了我這個次元的實相
就像是影片中的虛擬美夢
這一切都不是真
即便假得像真的

我真的睜開了雙眼嗎?
我有認清這世界原來是場幻夢嗎?
會不會我們拚命想要醒來的結果又是另一場夢?

快樂究竟是什麼?
是擁有了一切?
還是活得真實?
是睡個好夢?
還是醒來面對這個世界?

孤獨的反面是什麼?
是真誠面對自己?
還是活在謊言之中?
是堅強醒在現實?
還是沉睡在美夢?

不想要再逃避
如果美夢是場虛幻
不如堅強地醒來

不想要再沉睡
那怕眠中自己美夢成真
不如活得踏實

不如這樣吧
讓我們一起睜開雙眼
醒來吧
49、從「海棉寶寶」故事書及動漫文學看符碼文化現象意義之探討
 
 
從「海棉寶寶」故事書及動漫文學看符碼文化現象意義之探討  胡愛晏
圖片引自如下http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1003117231864238
海綿寶寶歡樂故事書 (6冊合售)

作者  /  潘?瑜
出版社 / 京甫企業有限公司
出版日期 / 2009/05/10
商品語言 / 中文/繁體
裝訂 / 口袋裝
運送條件/ 允許國外
副標:海棉寶寶故事書的文學性及從文學形象看海棉寶寶的符文形義之寓意
海棉寶寶故事書是由海棉寶寶卡通延申而來,而究竟是先有書或先有動畫這恐怕和雞生蛋,蛋生雞一樣耐人尋味。然而改編成故事書,很明顯是為了符合兒童閱讀,那這樣子的幼兒讀本是否有其文學性呢?兒童讀本重「畫面」、「想像」、「簡單」、「易懂」、「有趣」、「鮮明」、「純真」但不代表其文學性質的低落或淪為幼稚、難登大雅之堂,君不見研究兒童文學的系所、課程、學問大有人在,這不僅是潛力市場更是從小培養文學素養的不可或缺角色。
書局、夜市、網路書店販賣海棉寶寶遊戲書、圖畫書、拼圖書、故事書比比皆是,其文學形象給人「適合小孩看的」、「誇張」、「好笑」、「紅紅、黃黃很明亮」等先入為主之主觀。然而這樣的低年齡讀本與原創卡通漫畫角本、還有俗稱劇場版的「尋找海王神的皇冠」其電影劇本,與文字脫不了關係、與「圖-文」密不可分的聯想更是再明顯不過。早期文字由象形而來,現代許多塗鴨藝術、圖案設計也可見文字的形音義。文學性的無所不在,除非限定於要寫出、看見才算。「海棉寶寶」此代名詞已變成次文化的某種朗朗上口符碼。而海棉寶寶故事書系列也巧妙以「合適未成年孩童的文學」掩蓋動畫版本的某些片段不宜,諸如斷手斷腳、自毀雙目、骯髒漢堡等畫面與文字,一律被修飾。然而文學是「聖凡皆含」、「超脫限制」的,所有的限制只是為了一時方便之宜,真相、難以目睹的角落、殘酷的畫面仍然是寫實、真實的人間生活圖象之一。保護版本的故事書,其文學性是充滿「濃縮、簡化、兒童、圖畫、誇張、普遍」的色彩,但背後的文學寓意是更令人無限聯想的,都含攝在「符號、文字、圖形、象徵、代表、角色、個性」等手段、方法裡,這才是高明之處。今試以其符碼探討濃厚的象徵文學如下
 
 
    
○-電腦凱倫-0與1位元。
一-皮老板---1最小整數值,浮游生物。
二-小蝸-----2觸角,叫聲喵鳴2字。
三-珊迪-----松、珊皆與3有諧音。
四-海棉寶寶-四方形。
五-派大星---五角星。
六-蟹老板---二眼二螯二足,象六。
七-泡芙-----一氣一悽一欺就脹的河豚。
八-章魚哥---八爪章魚。
九-蝦霸-----力大,救生員。
十-珍珍---鯨魚,疑似有公主病。

0-無,洞,原始,生生不息,回歸,中立、蛋、鏡、圈、循環。
1-開始,一切即一,基本,合一,一貫,獨立,孤一,一方,一線。
2-二元對立,二分,超二元,成雙成對,陰陽冷熱,無獨有偶。
3-三思,三德,三國鼎立,三棲、三界、三腳椅、三心二意。
4-四四方方、四海、限制、界線、四德、正當正常正派、穩固、城堡、保護。
5-五芒星、五角大廈、五術、五行、五指、五官、五音…。
6-留、溜、流、吉利、及格、邊緣、標準、六指、瘤、拉、索、倒掛的球、12、24、半。
7-幸運、七仙、欺負、悽慘、生氣、騎、急、七星連線、七喜、七上八下。
8-八星報喜、八面玲瓏、倒8為無限、八分滿、霸、爸、叭、罷…。
9-久、酒、登峰、一位數的極緻、多、大、頂點、至尊 。
10-極點,二進位開始,1和0結合,過了頭之後最小的二位數,十字苦刑,十也表十全十美,十斜看像極了叉,大XX。TEN也剛好是人的十指,十趾。十是百的十分之一, 千的十分之一的十分之一,以此類推。日常生活用到很多十進位。

○-電腦凱倫-人工智慧、冷靜、理智、幫手、分析。
一-皮老板---執著、1%邪惡99%廢氣、微小、自卑、易怒、重蹈覆轍。
二-小蝸-----天然智慧、虛懷若谷、大智若愚、無言之音、大音希聲、慢之樂 活。
三-珊迪-----大力、多元、救星、不可惹、發明家、異世界、慧眼。
四-海棉寶寶-熱愛工作、懸崖勒馬、抓水母、天真、活潑、樂觀、詼諧、童趣。
五-派大星---無厘頭、扯後腿、搞笑、脫線、異常、吃喝玩樂。
六-蟹老板---愛錢、小氣、典當靈魂、利用、無法自拔、一致、固有模式。
七-泡芙-----偽裝、情緒控制、擔憂、煩惱、緊張、承擔、無法克制、膨脹。
八-章魚哥---冷眼、厭惡、偏執、反諷、比照組、慵懶、受氣、被捉弄、逃避、推託。
九-蝦霸-----自戀、力大、強壯、力之美學、對照版本。
十-珍珍----公主病、頂峰、焦點、萬王之王、極致、光芒、珍也意含珍寶、珍視。


胡愛晏 台中 2009年10月8日PM05:51

海棉文化有感,寫在前頭。

金庸作品形成金學,紅夢樓形成紅學,研究張愛玲的論文不勝玫舉。然而,作品---作者---讀者的三方角色,誰創作了什麼,什麼被看見,看見的讀到了什麼?一堆解讀金庸小說的讀者、學者是否符合金庸本意?又或者,當他們形成自已的一個又一個世界實相看法時,不只賦與了作品新生命,也替作者看見沒看見的,更增加了自已的精神生命豐富內涵,是非對錯留待考據、考古、考訓。你看見了什麼,那才是最重要的。

○與一是配對組。夫妻檔。瘋狂的盲目vs理智的旁觀。
一與六是敵對組。永遠勝利的貓捉不到老鼠模式。
三四五是友好組。三者似「身-心-靈」三位一體模式。
四與五是死檔組。心與靈的最佳拍檔。
四與八是敵意組。明顯的反比,熱情vs冷漠,敵意vs友善,認真vs懶散,黃vs灰。
十與六是父女組。小氣vs大度,省錢vs花錢,奇異的生物組合,難解的親屬關係。
七與四是教練組。灰心vs永不放棄,正解vs錯誤,正規vs走調,有牌vs無照,師vs生。
二與四是主從組。極動vs緩動,有殼無手有智慧vs無殼有手少根筋,熱血vs冷靜。

☆★▲身心靈,樹鳳石,鼠棉星,棕黃紅,三四五,女--男女同體--雌雄異體
力智結合---無力有智有趣---有力無智有趣

身體缺水不可,水可以象徵愛、友情、生命、溫暖、力量、好玩、童真等

心靈之海,無法到陸地(人界)乾涸太久。

身心靈合一,運作最完善,結合力量、情感、童真。才智、常規是否真的需要?
    理智、道理、規範、安全、守則、執照、金錢、報酬、工作、名利、頭銜
    勝利、配方、生意、眼光、面子等多方面的探討空間。

身是松鼠,動如脫免,卻也一刻無法不呼吸但又親水。

心是海棉,吸取智慧、吸收活力、吸汲水份等
          但有熱情之心、火熱之心、真心喜愛,作工本身是養份是
          天命是樂趣,不再是為了不得已(對照章魚哥),也不完全無所事事
          (對照石頭下海星),也不是汲汲瀯瀯(對照浮游生物、螃蟹雙人組)
靈是海星,好玩愛玩的靈魂,不甘於落入窠套,跳脫常人思考,不理智式的反常,
          派大星在做什麼?有一集回答:「我都在等你回來。」靈魂在等待什麼?
          它可曾失去?童真在那?樂趣有什麼用?幽默、好玩能當飯吃嗎?誰在
          追什麼?等什麼?那裡是心之故鄉?人之原鄉?靈之老鄉?天上的星星
         ,陸上的人們,海中的海星,靈魂出三界入三界又出入自在。與其說海
          棉寶寶是主角,派大星更是靈魂角色,缺它不可。

■■□□
數字--顏色--形狀--動物--聲音--角本--大小--重量--個性--屋子-食物等都是種象徵
,是活的會動的符碼,是具體化的意象所指。

例如:從顏色來分,各種顏色可以瞥見角色的性格意指。
★黃---主角---海棉---沒有神經系統被認為是最原始的動物,因為它們具備了幾乎所有的基本動物特徵,雌雄同體,可洗,可除污,可當音響絕緣體,對外界的反應極為遲鈍,如果不用顯微鏡觀察,肉眼很難看出海綿的運動情形,以上根據奇摩知識。(與海棉體無關)
     黃可以是形容紅綠燈、情色、鮮豔、明亮、月亮、黃污、月老珠黃、黃髮、黃道吉
       日、黃金、黃河、黃花、黃泉等。
     對照鳳梨屋---吉祥、酸甜皆有、旺、豐盛、熱帶、外表令人反感內在好滋味、

★粉紅-派大星--海星--樂趣、好玩、童真。海星---驚人再生能力、喜食貝類。
               對照屋子---石頭。石頭壓海星,派大星愛吃,愛玩,不死身。
               歡樂的代表,以「堅硬、冷冰、單調的石頭」象徵成人世界,
               對比愛玩、脫軌、不落常套的遊戲人間之靈魂。

★灰---章魚---灰心、絕望、暗淡、無趣、冷漠等,總是扮演倒楣、無助、失敗、
              沒出息、不出色、不討人喜歡、軟棉棉、兩眼無神、無童心、愛爭
              一口氣、容易被激、愛面子等性格。藝術家的追求,藝術性質濃厚
              的屋子,復活島人像屋。

★紅---蝦---煮熟、滿江紅、紅眼、危險、紅人、引人注意等。片中蝦霸一身肌肉
            強而有力,但也陷入我執、自我中心、肉體主義。

★棕---松鼠---灰色地帶、捉摸不定、跨域的冒險、不可能存活的越界、運動員
(她來自德洲---依據維基百科德洲有二指德克薩斯州,簡稱為德州,是美國的一個州。
德州市,中國山東省下轄的一個地級市。
1、州暱稱:孤星之州(是由該州的州旗而來) ----珊迪像是海中陸生孤星。
2、州樹:美國山核桃(Pecan)---松鼠與核桃的聯結。
3、州銘:友誼 ---很重要的意指,聯結海陸二個實相的媒介,也是卡通界不變的核心)
圓頂樹屋---樹有登高望遠、百年樹人、深耕生根、在地等意味。
           圓頂有保護、結界、安全、透明、無形界線的意義。

★紅---蟹老板---狂熱、紅血、刺激、警示、吉祥、紅包、紅心。貪心、愛錢、紅眼
                配綠錢,船錨屋可以象徵航海、出發、結束、方向、靠岸、聯結、
                目標、找尋、依據、沉重等。

★白---泡芙---純潔、空白、白廢、白吃、白日夢、白做工。河豚象徵不能吃、有刺
       防衛、有毒、日本婆、會裝死、外貌可愛。白色給人無邊無際、膨帳、安全、衛生、救急、醫護、保護、聖潔等意涵。

★灰綠-皮老板,很皮也很痞。---飾演官兵與強盜、超人與壞人、是與非、正義與邪惡的不可或缺角色。灰綠也給人不明顯、不重要、無光、不安全、微弱等意含。

★灰白-電腦---看似冷酷無情的電子複合體卻是對皮老板最有情的代表。
              灰白世界的擬人化。無聲之聲。擁有自已情感與想法。
50、怪獸大戰外星人---自我價值的追尋怪獸大戰外星人---自我的追尋               胡愛晏 WHOIAM
                                                                                
   異於我族稱之怪,不同於人謂之獸,地球以外為外星。
                                                                                
   「超女蜜卡」女性精神的出走與成長,精神上的超人之肉體具現化象徵。
   「蟑螂博士」超凡智力組合不死精神,智命與生命的無限上綱。
   「失落怪」不合時宜、其貌不揚,處於新時代的舊時代活化石,精神上的失落。
   「蟲恐龍」極大與極小的混合體,死而復生,復活是蛻變,精神上的蛻化,蝶昇。
   「B.O.B」果凍怪,無腦的幽默、脫線、可愛、神奇組合生物。
                                                                                
   五種生命的變貌,一場自我價值的追尋。一部在歡笑之餘,發人深省的好電影。
女主角由婚姻(象徵人的重大歸宿與轉折點)的為家為情人到為團隊為政府為國民為世界
----最重要的「為自已」達成自我價值完成。新時代大師賽斯曾言:「存在必要求發展」
而片尾的蟲恐龍最後羽化飛昇,也巧妙呼應女主角心靈、心理、身心的上昇境界。
    人的自我追尋與「全人」的極致發展,只要想像力的存在,人類追求無限可能的
極限就永遠不會到來。「超人已死」「超人永生」,人永遠在追求「超-人」達到「神」
的逼近地步。量子元素、意外、隕石、情變等看似意外的悲劇,實則為引爆內在潛力
的魔法元素,逼出「我相信,我一定可以」的無限潛能神話,從「凡」至「聖」,超凡
入聖的喜劇效果,帶給人們幻想的滿足空間與自我成長的借鏡。
    然而,變大是痛苦的,尤其在身心靈都還沒準備好之時。
    變強是寂寞的,不被了解、不被接受、不被原來的愛人體諒。
看起來像是世間冷酷無情、男子薄情的令人寒心,實則充滿「認清自我---看見
真正想要---女性成長」的巧思安排。五人小組團隊也各自代表「全人」的不同面向,
全部集中在一人是太過於完美、難以承受的,於是被賦與了看似缺點卻避免無缺困境
的架構。搞笑的果凍怪對著布丁說話,可愛、有趣、無厘頭,卻有「狀況外、不用大
腦、自我角色認同混亂」的缺憾。集合「智力與生命力」的超強化身卻有外貌上的缺
陷。結合「力大、雙重生物混種」的失落怪,卻只能嚇人為樂、無法被接受、與世不
容,名符其實的在失落的世界中失落(象徵失去主體性、落入凡界)。巨大卻也笨重
,無言也看來不太聰明的蟲恐龍,整部片中被打倒兩次。五人黃金組合,有著「白髮
魔女、美貌、智慧、力大、不死、童真、單純、強健、靈活、彈性」等人人追求的多
種優質面向。肉體上的神聖化以及傳統中魔力、仙法、道術、巫術、科技、妖法、特
異功能等的變相版本,其實一以貫之,最重要的仍是「精神上的蛻昇」,也帶出了自
我價值的永不息止追尋,「存在必要求發展」的無限進化。
    永遠有著邪惡、統治地球的異星人,作為對抗、進化、勝利、打戰、冒險、諷刺
的必需品,否則不如此,則節目無以進行。人間大戲不精采,演得不逼真,正邪之爭,
聖凡之變,天人之戰無從而出。這一切全為了符合「自我覺察、靈魂覺醒、精神意義
的成長、價值完成」的終極目標。怪獸、外星人、魔法、大戰、超人、壞人永遠好看
,因為那掙扎、那成長、那進化、那退步、那改變、那認同、那投射、那省思,永恒
地存在,永遠地給人精神上的食糧。

電影圖片引自http://gallery.photowant.com/b/gallery.cfm?action=poster&filmid=fAen70892782&pid=P-fAen7089278209

51、大龍烏飛,肚日如井,理悟之旅大龍烏飛,肚日如井,理悟之旅  胡愛晏WHOIAM
副標--龍大烏?大鳥龍?大烏龍        
摘要--烏日-大肚-龍井觀光列車,生命之旅
 
   二屆的烏大龍於十月圓滿落幕,二年的經驗獲得不少人讚賞的旅程,據說明年四到九月仍然續行實為不可多得的好消息。圖片網址引自http://blog.xuite.net/frogpub/frog88/16569787
二十元暢遊整天,有書有水有解說。
四月開跑到十月,早上八點到五點。
四班輪開還加班,人潮多時要等車。
酒廠周邊餐廳多,近來新增月老樹。
有池有香可許願,有歌有冰可歡樂。
首站烏日喝啤酒,喝完啤酒不開車。
上車買票有導遊,聲音洪亮有精神。
冷氣舒爽不怕熱,整天待坐不好玩。
出來就是要活動,別忘各站多走走。
高鐵車站好氣勢,壯闊雄威又方便。
建築美麗商店佳,快捷便利又高檔。
聚奎古居婚紗照,古屋優美保存佳。
時光回流懷舊味,拍照絕佳好地點。
清新飯店真豪華,吃喝泡湯好享受。
只是坐坐也無妨,看看風景也值得。
望高之?好眼界,附近還有動物園。
東海商圈逛不完,區監理所也好玩。
大肚山上好風光,環保公園見巧思。
蝴蝶谷裡賞飛蝶,環保園裡做環保。
遊樂設施沒有少,運動場地不算小。
華山燒窯有創意,動手作品有成就。
神農大帝和女媧,同在一廟萬興宮。
三陽玉府有大爐,金氏紀錄見真蹟。
每天中午有供膳,吃飽吃巧吃感恩。
龍目之井不開放,圍起工事在修護。
火力電廠很好玩,播放影片來介紹。
腳踏發電燈會亮,發電歷史了於胸。
麗水漁港很優美,海風舒適心胸開。
玩帆散步樣樣來,健行騎車都可以。
磺溪書院是古蹟,有轎有鼓真神奇。
萬里長城真萬里,登山步道爬很久。
追分車站很有趣,成功追分創姻緣。
功名婚姻皆可許,永保安康同道理。
   在七到十月之間,搭乘這套行程不下八次,觀光巴士結合了「文史」、「健行」、「古蹟」、「自然」、「人文」、「建築」、「飯店」、「山海」之旅,異常豐富。筆者在麗水魚港感受到最平凡的寧靜與感動,在清新飯店所在處見到最廣闊與壯觀的生命風景。一個是山,一個是水,今就擇此二處做為旅遊代表心得點。山之所在,登高望遠令人心情開朗;海之所在,舒波緩盪,令人心胸開闊。一個是大肚山,一個是大肚溪,剛好遙遙相應,也呼應「大肚能容天下事、大笑兼容人間情」。大肚山根據維基百科指出雖然被稱為山,在地理學上被歸為「臺地」,因此又名大肚臺地。位於台中縣與台中市交界台地地形,南北夾於大甲溪和大肚溪之間。維基大肚溪描述烏溪位於台灣中部,為中央管河川,下游河段因流經臺中縣大肚鄉,俗稱大肚溪經濟部水利署水利櫥窗:治理計畫-- 烏溪。河長119.13公里,居全台第六,流域面積2,025.60平方公里,居全台第四。主流上游名為'北港。
    不論如何,站在大肚山上往下看,實能感受上天的恩寵,不虛此行,有什麼不開心的事好像都能拋諸腦後,而歷經此「自然充電」之行,回到工作崗位後異常地有活力、舒暢,彷彿做什麼事都順利起來,再也沒有什麼大不了的。而再大的煩憂,再不能平靜的心海怒濤、怒火苦海、憂浪愁海都在大肚溪前趨於平靜,有種天人合一的祥和感,那無言的海浪、覓食的黑狗、泛浪的玩家、巡岸的海防人員、閒聊的村民、騎鐵馬的居民、戲耍的孩童、無聲的船骸勾勒出一副副人間美畫、海之風景、心海圖畫。沒有悲哀,看見休息的船知道它在休養生息。沒有孤獨,看見稀少的漁民知道他在等待時機。沒有寂寞,看見來回的海巡員知道他在默默付出。沒有焦躁,聽見閒談的住民知道他們在享受生活。沒有忙碌,瞧見緩行的鐵馬知道它在悠遊人生。
    多少年過去了,多年人事已非,多少改朝換代,多少人來人往,多少浪來浪去?我知道,旅行的意義就在於此,見証天人合一,體驗物我兩忘,感受格物致知,重憶宇宙恩寵,找回想像能力。有什麼過不去的?在麗水漁港前,浪打來,浪回去,漲了,退了,明天來,昨日去,人生不也如此嗎?總歸一句「終究會過去」是的,看著海水來來去去,我領悟不管快樂、悲傷,終將如海浪退去,也將再來。那麼,又為何需為逝去的喜悅恨不已?又為何需為沉浸的憂傷煩惱不停?什麼才是問題?唯一的問題恐怕是認為是問題才是問題,君不見,一切都會過去,一切都會解決,一切都愈來愈順利的神奇之道?不管眼前是高山、是深海、是阻礙、是亂石、是人禍。信念的海洋伴隨無限的信念,理性與感性的攜手向前,知性與直覺的合作無間,讀萬卷書與行萬里路的實証實行,旅行將此發揮得淋漓盡致。
    不只看見清新飯店的設備良好,不只看見愈蓋愈多的溫泉豪宅,不只看見大肚山下的藝術街、夜市、鬧區、大學城,不只看見愈蓋愈高的建築物、指標地點、百貨公司、辦公大樓。而是站在大肚山上往下看時,看到了人物的渺小與萬物的偉大,不是自卑而是體會萬事萬物可大可小,端看「心境的視野、態度的眼界、信念的視線、執著的界限、立足的範圍」,往上看就知道太陽不分你我地揮灑熱愛,往前看就知道車水馬龍的繁忙人間界外,山的無言的支持。往下看,就知道爬山是為了下山,下山是為了上山,我來大肚山是為了不必再來大肚山,我下去望高寮是為了再來望高寮。這就是旅行的意義,怎麼說呢?因為來到山上吸收了山靈的飽滿之氣,得有電力再下山生活。而回到凡世,是為了下一次的再來。這樣的來回往復不是悲哀,而是提醒我們,這樣的過程、手續、動作、程式般習慣是要我們覺醒:「心在山中,山在心中」。
    一心一意在山中,下了山還是在大肚山上,不是一心二用,而是了解我在山上我也不在山上,山在心上,山也不在我心上。山與我兩忘,因為萬物一體,一的法則,一即一切,一切即一。我的心中有山,山在那都一樣。我的心中無山,人在山上也一樣。
   那麼,人家常說「神遊」,是不是也是如此的道理呢?我了解那在工作中異常渴
望再去大肚溪、再爬大肚山的感覺。我也體認過在山上、在海旁,心中掛念時間、班次、業務、困擾。我明白,我旅遊,是為了再把那靈魂記憶深處的自然風景喚回生命中,我到處觀光,是為了觀自已的那道靈性之光、智慧光芒、天性之光。
    那麼,這趟觀光巴士不會有停駛之點,這套人生文化之旅不會有止息之站,這種自然與人文對話的生命之行不會有終結之時。
    我會心一笑。
52、慶幸親信清心,清新親興卿心慶幸親信清心,清新輕興卿心
                      清新飯店美食節系列                 胡愛晏

很慶幸吃過清新,令人耳目一新的清心。
很榮幸帶著親信,輕鬆愉快高興的清心。

卿之心彷彿花朵笑開,青草欣放。
情之心好比身心滿足,精靈星芳。
 
新清飯店推出一系列美食搭配大溪地、德國、夏威夷風格,月月不同驚喜,美食令人不俗不厭。有二人同行一人免費的好康,也有搭配泡湯的優惠價格。有「清新天景」四大家,分別是「天地一家」、「新采西餐廳」、「清新lounge」、「景餐廳」。有圖為証是難得一見的生蠔,僅此一盤,搶完為止,令人難以忘懷,滋味無限美好。總類樣式之多,令人目不?及。份量口感都是雙重頂級,令人流連忘返。只恨少了一個肚子,只怨沒有多一張嘴,只苦缺少超強消化能力,足夠的時間,足量的飲食,足飽的感動,值得大姆指的動作、A+++的標誌、特優的評等、鑽石的位階、近滿分的評語。為什麼不是100呢?因為好永遠不嫌多,永無止盡呀。它的甜點令人大吃一驚,它的蛋糕令人嘆為觀止,它的茶點令人值回票價,它的餅乾令人物超所值,它的蛋塔令人口鼻留香,它的麵包令人不容小覷。

先不要談主菜,就連冷盤也叫人拍案叫絕,叫得出名字的、光吃來不及記名字的、不知名的各式豬、魚、牛、雞切片,口感鮮美,味道爽朗。水果系列更是豪放無比,不怕比較、不怕吃、不怕挑。整顆的蘋果、整串的香蕉、整粒的葡萄,甜美的冰淇淋,獨特口味的茶包,隨時準備補充的咖啡、牛奶、熱飲、冷飲。親切的服務、寬敞的享受、明亮的空間、舒暢的視野、流暢的動線加上大手筆的生食系列,加99元喝到飽的啤酒,新鮮美味的海鮮,又濃又香的濃湯,必備的沙拉組合。新采西餐廳有早上、中午、下午、晚上四種時段,平日早上可以吃到四個小時左右,中午約三個小時,下午二個小時,晚上三個小時半。價位以下午茶最便宜,早餐次之,午餐再次之,晚餐最豐富也是最高價位。

食趣,食趣,實在有趣。美食之趣,肉身之軀,色香之趨。
食器,食器,食載情趣。入口之趣,人間之軀,慾望之趨。
食泣,食泣,食罷而泣。難忘之趣,體會之軀,滿足之趨。

 
54、賽斯46個修練法
「賽斯四十六課」
(以南西的【心靈探險---賽斯修練法】為課本)
一、創世:賽斯論我們來自何處
二、一種「變為」的狀態
三、架構一與架構二
四、此時此地
五、信念功課之一
六、威力之點就在當下
七、夢戲
八、想像力的角色
九、衝動:直接的聯繫
十、信念功課之二
十一、罪惡感與恩寵
十二、對立性:一種人類的構築
十三、一個對話
十四、價值完成
十五、刷新記憶之一
十六、信念功課之三
十七、肯定你的情緒
十八、一張成功清單
十九、一個視覺性的自傳
二十、把愛送給「先前的」自己
二一、信念功課之四
二二、練習去想像
二三、多重人格和潛能
二四、預言未來
二五、由過去來的線索
二六、沒有走的路
二七、信念功課之五
二八、籍著以相反的信念來取代以改變信念
二九、你理想的自己
三十、重寫過去
三一、秘密
三二、你的個人迷思
三三、信念功課之六
三四、刷新記憶之二
三五、故意唱反調的人
三六、信念功課之七
三七、籍聲音治療
三八、想像力
三九、擺錘卜卦
四十、信念功課之八
四一、五年之後
四二、與未來的你做朋友
四三、放下
四四、自我催眠
四五、信念功課之九
四六、你的「神」

一、創世:賽斯論我們來自何處
我來自一切萬有想要表達祂自己的渴望,我們都是,
我們一體不二。感謝貞謹老師、感謝謝老師、感謝
牡丹老師、感謝秀鳳老師、感謝崇誠老師、感謝慧
君、感謝宇勛姊、感謝崇芳姊、感謝秋涵姊、感謝
雪姊、感謝郭大哥、感謝玉真、感謝寒琳姊、感謝
嘉珍主任、感謝湘蓉書記官、感謝陳官、感謝劉官
還有…林官。

我們都來自同一個地方,我們都曾共有一個名字,
我們都是一體,我們都是最棒的,我們來到這邊,
借由人世這個脈絡場,去完成與體驗自己與他人。


我願意把我自己開放,放開,朝向「我是什麼」,
我願意去感受我內在的深沉音調
我願意覺察自己的韻律
我願意讓自己體驗我存在的偉大能量
我願意不對深沉韻律有先見而只是往內看
我願意接受來了什麼而不預測
我願意停留在我自己最深部份的一個訊息玩味它
我願意盡可能停留在這感受裡,不計時,不責任化。
我願意對自己吟詠「唵」(o-o-o-m-m-m)享受感覺基調。
我願意隨著我每一次呼吸、每一次能量的悸動。
我願意看見它由我的身體向外輻射到四周變成我自己的一個延伸。
我願意覺知在外邊的物質是我的念頭的具體化。
我願意感覺那能量放射進入地心、升入天空、透過雲層、
進入宇宙最遠處,無遠弗屆。
55、賽斯46個修練法之2
二、一種「變為」的狀態
並沒有找到我自己回事,我,康康,永遠在「變為」
沒有結局,沒有一個最終版,沒有結束
沒有一個最好的版本,沒有一個失落的自己
沒有一個離開自己左右的上帝,沒有一個苦等不來的果陀

我集中焦點在成品上不如集中焦點在過程上
我不必擔憂死後何去何從,我的存在,我的活著就是祝福
我願對我創造出自己實相的思想和行為更有意識覺察到
我在這些年來已「變為」的東西
1、我從憤世嫉俗變得熱愛生命
2、我從怨天尤人變得感激一切
3、我從在意他人變得尊崇自己
4、我從自艾自憐變得肯定自己
5、我從尋找權威變得相個自己
6、我從怕神厭神變得與有榮焉
7、我從壓抑憤怒變得自然表達
8、我從害羞自卑變得珍愛自己
9、我從苦等救贖變得活在當下
10、我從罪孽還債變得祝福感恩

從前的自己---現在的自己----未來的自己
不是線式,而是圓圈
不是完成式,而是永遠的進行式
變為的過程是種享受,永無止盡
我很快樂,來到人世
醒來,憶起
自己的本來面目。
56、賽斯46個修練法之3
三、架構一與架構二
為什麼我害怕信任我的直覺、衝動、夢、無限創造?
然而我們卻信任太陽明天會升起
胃腸會消化我們的食物
轉方向盤,車子便會駛向那個方向

因為知道它會帶來我們要的結果
因為我們的確「知道」這點
因為我們有信心那個想要的結果會發生


我們對某事有信心,它就顯現出來。
我現在試著為自己製作一張海報
將我的信條以大黑字體寫在上面
每次看見就念一遍,就忘掉它
而深信它必回饋的信心

「我深信每天會愈來愈美好
我深信世界只會更好
我深信一切終將無虞
我深信生活中的實相都是我一手召來的
我深信日常中除了天使別無他人
我深信生命中除了奇蹟別無它事
我深信人生中除了禮物別無它物」
57、賽斯46個修練法之4
四、此時此地
我明明知道大自然是我最想去的地方
我明明知道我緊張過度
我明明知道我操心過度
我明明知道我活在此時此地,身體會放鬆得多
我明明知道我太在意他人的看法,別人的眼光,外人的說法
我明明知道我找藉口保護自己
我明明知道……

我是自然的一部分
我安靜地坐著,感受四周
我感到敵意,是我投射的報復於外
我感到友善,是我投射的溫暖於外
我感到現在的空氣很舒適、顏色很溫柔、
溫度很舒服、質感很適中。
我感到腳有些冰
我感到肚子暖套
我感到肩膀僵硬
我感到皮膚柔嫩
我感到嘴巴清爽
我把所有的感官資料集合對物質實明晰感知
我感到這讓我日常經驗豐富
我感到我可以完全貫注於真正手頭上的事
我感到我的身心會聯合來處理它
58、賽斯46個修練法之5
五、信念功課之一
我心中對我自己及對實相本質所抱的觀念
在在影響我的思想與我的情緒。
我要改變實相只能從改變對它所抱的信念
我默想我的實相,我發現我的信念
我很緊張,這是事實嗎?
我對自己說我很緊張,這個事實是我相信所以它是。
我很緊張並非實相每一個人所同意的生存條件。
我很緊張並非這實相的基本假設。
我很緊張是個信念而非事實。
我很緊張與否,這個實相都將續存。
我很緊張,我改變它→我很放鬆自然大方。
我所認定的眾所皆知未必和他人所同意的事實相處
我對婚姻的看法
我對宗教的看法
我對政府的看法
究竟是
我對別人的看法?
別人對我的看法?
我對我的看法?
別人對別人的看法?

別人不同意,我無所謂
我相信宗教的目的是為了讓我不必再向尋,而是向內,回家。
我相信婚姻的目的是為了成就他人也成就自己,不是義務,
不是責任,不是惡夢,不是墳墓,不是迫切,不是代價。
我相信政府的目的是為了高度演化,不是鬥爭。
59、賽斯46個修練法之6
六、威力之點就在當下
我抱怨他人不了解我
我埋怨不友善的環境
我尤怨不好受的境界
我並沒有活在當下

我自己控制著我的命運
我的信念創造我自己的實相
我的目前焦點形成我的人生
我的過去未來並非力量所寄
我的過去未來同時正在發生
我的改變信念同時影響前後
我的過去並不決定我的現在
我的現在真正決定我的現在
我的現在才是現在形成之物
我的每個剎那創造了我自己
我只要相信那就會變成實相
我絕對擁有力量幫助我自己
【當,下,就,是,威,力,之,點】
我在永恒的剎那把我的能量加諸物質
我所有內在力量情感智力身體給生命
我內心與外在相會之點能量源源流出
例如克服害羞
第一點:我真的深信我的信念必成真
第二點:深信我與別人可以自在相處
第三點:我感到具象帶入心裡的反應
第四點:我感覺所有內在力量的合作
第五點:威力點與物質界交會創實相
第六點:它正發生必發生一定會成真
第七點:忘了它不想它不找結果查核
第八點:知道它必有用只需等待就得
第九點:每天採取符合新信念的行動
第十點:對此行為自我鼓勵增加信心
60、賽斯46個修練法之7
七、夢戲
我減短睡眠時間可以使自己憶起更多的夢
我的身心靈很完美無需一次睡超過六小時
我可以在二四小時段落裡睡二三小時小覺
我在入睡前建議自己在夢中醒過來而記住
我緩慢而誠懇並重複這建議數次後放鬆睡
我在床邊放一本簿和筆可以一醒來就記夢
我可以自己分析它們無需依賴別人的說辭
我可以在我的日誌裡為我自己創造一個夢
我讓影像流過而不試圖猜想意義執著想法

我會做一個夢
夢裡有張巨副的臉看著我而充滿微笑
看著我,就好像巨大化的自己看著我
雙眼看著我,充滿溫柔與安定
我在那雙眼中看見自己

一個很大很大的人在外面
一張很大很大的臉在外邊
深情地微笑
充滿愛意的眼神

沒有別人
沒有別人
沒有別人

所有的壓力都是自己給的
所有的敵意都是自己生的

你是我生的
我認識的你未必是你
我知道的你是我知道的你
你在我看來,是我這個角度而生
拋開角度
放開界限
丟開立場
切開執著
61、賽斯46個修練法之8
八、想像力的角色
我在物質世界裡的每樣東西首先都存在於我的想像之中
先有電腦的概念,所以它成形在世界之中
我在靈魂之窗前,看到的世界是我的主觀
我看不見事情的真相,這一切都是幻覺
但是幻覺是為了祝福,為了體驗,只是有時入戲太深
,弄假成真,無法自拔。

我的世界,我的畫面是我的想像力、感受和對實相信念
之代表。我想像中的世界是一副畫,花兒奔放地開著、
草兒鮮綠地生著、樹兒參天地生著,我先在我的心中
形成畫面再投射出去這個世界的具體化。我創造的是
我想像中的世界。

62、賽斯46個修練法之9
九、衝動:直接的聯繫
我的衝動提供了我如何對可能性作最好的利用
我的個人衝動使我盡可能地成就我自己的潛能
我的衝動完成時也對社會整體提供建設性幫助
我的衝動卻不信任時我就失去了我作決定力量
我的衝動壓抑時我就害怕行動也失去了有力感
我擔心我的衝動會讓我傷害他人或是造成難堪
我不敢信任我熟悉的日常的自己又怕自我忠告
我熟悉的日常自己就是我所有不同部分之總和
我看別人是看一個完整的生靈但看待自己卻非
我把自己看成一個自我而非整體而不信任衝動
我的衝動天生就是好的來自建設性行動之藍圖
我的衝動得知什麼對我們及世界最有利之創造
我的衝動保持我生理心理健康並與智慧之直聯
我否認衝動則它會化為如身體症狀來表達壓抑
我最初的衝動是有益的驅使我儘可能發展能力

隨身記下那不管多微不足道的衝動
想要對某個人打招呼
想要對動物微笑
想要脫口而出說你真的很好
想要吃個小蛋糕
想要對家人好
想要擁抱
想要上前握手
想要好好對待自己
想要大聲說出我愛妳
想要感激萬事萬物
想要為自己發聲的衝動
想要跳舞如無人在看
想要大聲唱歌不管他眼光

因為是如此害怕犯錯
擔心傷害別人
擔心不符期待
擔心做得不好
擔心出糗
擔心表露真感情
擔心坦白
擔心被拒
擔心那只是在腦海設想的結局
擔心那重覆過往的預設後果

每一次的壓抑自然的衝動
最後導致更深的沮喪

63、賽斯46個修練法之10
十、信念功課之二
我要逆轉那些限制的信念
從以下的功課做起
那不是阻礙而是可以重新開始的積木
1、女人在人生中的處境並不惡劣
2、當我過了三四十歲,並不代表一切在走下坡
3、表示憤怒不代表是不對的
4、我不是個惹人厭的人
5、人生不是悲傷之幽谷
6、身體不是低賤的
7、我面對法控制的環境並非毫無辦法
8、我沒辦法跟我在嬰兒時形成的個性和性格無關係。
9、我是毫無辦法跟我的前生之事件無關也非無計可施。
10 、我沒有什麼必得受罰或是前生惡業而需接受人生負面。
11、我無法控制我的感覺這件事並不是真的。
12、人們基本上是好的,並且沒有人存心要整我。
13、我擁有真理,別人都沒有?只有這個團體?不!
14、我比○○○還要壞?這是真的嗎?這是事實還是主觀?
15、當我死時,我的意識並不隨之而亡。
16、我的身體很好,一向如此。
17、錢財不是罪惡,有錢的人未必貪心,窮人未必較有靈氣。
18、我永遠有足夠的錢財。
19、我有用不完的創造力和想像力。
20、人們很喜歡我。
21、我可以做我想做的事。
22、我很健康、身材很好、很大方、很勤勞。
23、我運氣一直很好。
24、我很聰明又細心。
25、沒人愛我這件事不是真的。
26、我是個好父親/母親。
27、我恨暴力?我應該恨什麼東西嗎?
28、我到晚上就很累了?是世俗認定還是自然?
29、吸煙引起癌症?是必然?還是大家都這樣認為?
30、我說話太多?是自責?是慚愧?是多餘?
31、我有音樂素義。
32、我生來脾氣溫和
33、我能給愛。
34、人們基本上並不懷有敵意。
35、我太敏感?我以敏感為傲?即使那讓我遍體鱗傷?
36、晚上單純出去未必危險。
37、沒有人愛敲竹槓或佔人便宜。
38、我並怕作夢,也不怕惡夢成真。
39、人生是無意義的,人生一定要有意義嗎?人生意義誰定的?
40、財富勝於一切,有什麼好?有什麼不好?
41、我覺得愧疚是必要的嗎?
42、我真的無法與那個人溝通?還是我不屑?
43、我被無法控制的無意識慾望擺布?
44、我無法戒煙是因為我沒有意志力?不!
45、我有意想記得我的夢,暗示有用。
46、我太年輕、害羞而不能…是我自己設限的。
47、我並不寂寞,我可以不覺寂寞。
48、在人生中想改變我的行還不太遲。
49、我不會想得太多,沒有應該如何如何。
50、我不必抑制所謂的壞念頭。
51、性方面的念頭沒有壞的這回事。
52、我有價值,我有資格快樂。
53、攻擊是壞的,是我貼的標籤。
54、我不自卑。
55、沒有男人的女人比較無力,這不是真的。
56、我是個成功的人。
57、年齡對我而言無意義。
58、我是個誰誰誰?
59、我必須將我的存在合理化?
60、懶惰是壞的?誰說的?說定義的?
61、我吃什麼就是什麼?世上真有純素?
62、我最好要買健康保險?最好?
63、只有醫生能治好我?是嗎?
64、我真的需要很多的睡眠?
65、我因我的才能比別人高超?
66、我對發生在我身上的事毫無控制力?
67、我極端的負責?
68、感官知覺不是知識或真理的唯一來源。
69、女人一定要女性化?男人一定要男性化?
70、越多就一定越好?
71、所有的科學必然無疑?
72、心勝於物?
73、複雜現象都可以簡化嗎?
74、我們不是存在於我們肉體的孤立自我。
75、勞心未必要比勞力高級。
76、我們並不擁有我們的身體。
77、在物質裡仍有目的、生命、靈性。
78、科學的目的不是在主宰和控制自然。
79、醫生不是修理故障的機器。
80、沒有病不代表健康。
81、任個暫時減輕疼痛的東西未必就是好的。
82、在出生時人的心智是一張白紙?
83、思想和情緒是人對外在刺激所生的行為模式?
84、努力的、自我否定的工作及世俗的成功相當於美德?
85、持續的經濟和科技成長是必要而且好的?
86、某國人是我們的敵人?
65、賽斯46個修練法之11
十一、罪惡感與恩寵
恩寵狀態使我們接觸到我們存在的本質、我們自然的
勃勃朝氣,我們身為人類之重要性和價值。

我對金錢、對雜務、同事、政府、社會、世界、動物
、身體、性、父母、另一半、孩子、上司等的罪惡感
那些是人工的?那些是自然的?

對金錢的罪惡真有必要嗎?是人類刻意加上去的?還是
大自然賦與的?金錢靈性化就是不好的嗎?我該對擁有
很多錢可恥?富有的人就該慚愧?非得清修苦行以貧窮
為高尚不可嗎?該花則花,該省則省,很爽又如何?為
何要視為罪?視為必要之惡?
66、賽斯46個修練法之12
十二、對立性:一種人類的構築
我自認最有正面感受的五項特性
有智慧的
堅強的
負責任的
有禮的
樂觀的

我自認最有負面感受的五項特性
狡猾的
封閉的
古怪的
害怕的
悲傷的

我希望自己
年輕的、有智慧的、溫暖的、使人意氣高昂的、不矜持的
、不說謊的、高的、甜美的、有支持作用的、巧妙的、有
格調的、堅強的、古己的、自發的、靈性的、圓滑的、簡單的、
認真的、自制的、浪漫的、愛冒險的、有錢的、負責任的、虔
誠的、理性的、通靈的、實際的、有力的、有禮的、有說服力
的、和平性的、父性的、熱情的、父母似的、樂觀的、開放的
、滋養的、自然的、有道德的、謙虛的、母性的、男子氣的、
輕快的、寬大的、有發明才能的、直覺的、聰明的、獨立的、
教育性的、獨立的、頑皮的、不偏不倚的、有想像力的、理想
化的、熱烈的、誠實的、高尚的、健康的、快樂的、英俊的、
坦白的、強有力的、有彈性的、堅決的、異國情調的、平和的
、精力充沛的、喜愛家事的、有紀律的、忠心耿耿的、有致力
的、有創造力的、有知覺的、鎮定的、無憂無慮的、謹慎的、
迷人的、清楚的、伶俐的、多彩多姿的、冷靜的、有同情心的
、聰明的、勇敢的、男孩氣的、大膽的、美麗的、有吸引力的
、嗜好運動的、肯定的、利他的、積極的、天使般的。
67、賽斯46個修練法之13
康與那怒火的對話:


我們的必然性
出自於何方
你存在的理由
氣自己
那把你放著遺憾

未完成
然後責怪自己
你大吼大叫
叫的是誰
吼的是誰
張牙舞爪

於是在
2007年12月27日星期四
臺灣嘉義市家樂福
遇見兩位天使
上演一場寬恕與憤怒的戲碼
我是為你好
我帶你去有間不錯的
我不知中文名稱
我不知詳細地址
我沒有他的名片
你在等人嗎
我九點看
不如一起去吧


由一個男拉我的外套開始
黃色的
黑色的
雙色
兩面皆可穿
「你在那買的?」

氣憤與委曲悄悄上演著
自責、埋怨、不安
悲傷、悔恨、遺憾
哀怨、痛苦、怒氣

不忍傷害別人的同時
卻往往傷害了自己
捨不得拒絕別人的同時
是害怕別人拒絕自己?

是我一手創造我的實相
我是召喚它前來
是我
是我
是我

那魄力在隱而未現的未完式
那勇氣在隱而未發的過去式
那突破在隱而待發的進行式

現在
是威力之點

火是生命的動力
燒吧
菩薩低眉
金剛怒目。」
68、賽斯46個修練法之14
十四、價值完成
我是獨特的
我的價值完成動力是一種想改進我
發現自己為其中心的不論哪種生命形式之品質的慾望
以1到5的尺度評估
一個好的教育為3
很多的旅行機會為4
藝術性的成就為3
滿足為4
滿意的性關係為4
健康良好為5
家庭關係密切為4
力量為5
一個美麗的身體為4
財富為4
名望為1
運動方面的能力為3
一個有價值的目標為4
有伴為5
心靈的成長為5
一種幽默感為5
好奇心為4
靈巧的手為5
敏感為3
紀律為1
獨處為2
熱情為5
視力良好為5
聽力良好為4
人緣好為5
忠心耿耿的配偶為1
有吸引力為5
個人自由為4
對國家忠誠為1
男性化/女性化為3
浪漫之愛為4
宗教信仰為4
自重為5
討人歡喜的個性為4
誠實為5
受人讚美為4
天才為3
勇氣為5
沉著為5
耐心為5
溫和為3
擅於文辭為4

健康良好為5
力量為5
有伴為5
心靈的成長為5
一種幽默感為5
視力良好為5
人緣好為5
有吸引力為5
自重為5
誠實為5
勇氣為5
沉著為5
耐心為5

1、心靈的成長最重要
2、勇氣
3、力量
4、健康良好
5、沉著
6、一種幽默感
7、誠實
8、耐心
9、自重
10、人緣好
11、有吸引力
12、視力良好
13、有伴

心靈的成長最重要
我重視內心層面嗎?
當我感受到心靈的成長時,我充滿喜悅
我喜悅的背後信念是內心成長更重要
在這樣的信念之中的局限性是我對物質界的無力嗎?
我在過去感到法喜時、聖靈充滿時感到對那個價值覺察
我採取了外在的儀式想去發展它
我現在仍然在大量閱讀、心靈探險
我對將來有何遠景?無限光明、平安喜悅。


詩---【有意義的人生】
「無限的光照之下
沒有不安
沒有恐懼
沒有匱乏
那幻相是祝福
那無意義是有意義
那有意義是無意義
我看到的人生是我內在的恐懼投射
感受到的攻擊是我內在的攻擊
世間沒有別人
感到的不禮貌
感受的不平等
感覺的不友善
感知的不溫柔
是我
我的人生
是我
一手打造
沒有別人
沒有任何怪罪的理由
幻相的世界看似無意義
是我賦與它意義

我的世界
我的人生
我的生命

我認不清什麼是對我最有益的
所以我以為要拚命向外追求
那有意義的人生。」
69、賽斯46個修練法之15
十五、刷新記憶之一
1、我被稱讚,因為一件工作做得很好:長官誇讚我愈來愈熟
2、我捧腹大笑,因為同事間的幽默言語、家人間的風趣談笑
3、我墜入情網,感受那愉快的情緒在身上發酵,能量湧過我
4、我被某人深深感動,只是她的存在我就好感激,感謝上天
5、一個美夢成真,得到這份夢魅以求的機會實現自我。
6、在回家的路程中享受一個美麗的日落。
7、每件事都恰恰合適,體認到當下都是最好的安排。
8、透過一頓享受當下的進食,得到完美的滿足。
9、我贏了一場遊戲、一場棋賽。肯定自我。
10、我真的欣賞那個人,能遇見她就好開心,欣賞她的一言一
行,欣賞她的包容,欣賞她的溫柔,欣賞她的美麗,欣賞
她的健康,欣賞她的勇敢,欣賞她的大方,欣賞她的幽默
欣賞她的自然,欣賞她的體貼,欣賞她的健談,欣賞她的
才能,欣賞她的勤勞,欣賞她的直爽,欣賞她的坦然,欣
賞她的慈悲,欣賞她的微笑,欣賞她的一舉手一投足,欣
賞她的皺眉,欣賞她的開懷,欣賞她的自信,欣賞她的聰
明,欣賞她的一切。只是她的存在就好開心好開心。
11、我放縱自己,開懷大笑、開心唱歌、開放跳舞。
12、我覺得解脫了,從老舊的執念,固有的束縛中。
13、我覺得與宇宙合一了,我就是神,一體不二。
15、我覺得被珍惜、被稱讚、被體貼、被寬容。
16、我享受一張溫暖的床及乾淨的被褥。
17、我有一個恍然大悟的經驗,享受一切,一無所需。
18、我被選中了!歡欣鼓舞。
19、我去按了次摩,不以為愧,不引為恥,感受放鬆。
20、我不管別人怎麼想,可以做自己真好。
21、我被她的笑容深深吸引,六翼天使降世,人間天堂化。
22、我克服了我的恐懼,雖然只是一小步,但能進步就好。
23、我悠閒的無所事事,不感到慚愧。
24、我很快樂,是我的選擇。
25、我表現得很有勇氣,欣賞自己的突破。
26、有人安慰了我,不感到委屈、自卑、迷惘、壓迫而是感恩。
27、我覺得我像個小孩般淘氣,不覺得瘋瘋顛顛可恥。
28、我發現我知道得很多,只是一直在向外找,求別人。
70、賽斯46個修練法之16
十六、信念功課之三
我對世界顯出來是什麼樣子?我想我在世界的看法中,可能沒有價值。
世界對我的反應如何?我想可能多一個沒差,少一個沒差。
我自己看我是什麼樣子?不斷找尋他人的意見,不敢為自己發聲。
我對自己反應如何?重覆自責、懊悔的無限輪迴。

我的宇宙年齡數億歲,我的星座是萬獸之王,我的靈魂既是雙性也是無性
、既是多性也無不可分,身高在最適合我的高度,體重永遠在健康之內,
我與所有的靈魂結過婚,我們都是一體。我中文系畢業,履歷我一手創造
的經驗、職業、過程。我是七一年次的事實對家人有老大不小的感覺、對
長官有很年輕的感覺、對自己有種急迫的感覺。

借由改變我腦海中的畫面,我可以逆轉我的信念
我的個性----我不再追求完美無缺,而是體認我是完美的「不完美」
我的特點----我是獨特的唯一,不卑不亢。
我的技術----我帶來的是溫暖的能量還有愛的行動化。
我的能力----我的能力是幫助別人認識他們的能力,世間無別人,他們即神。
我的成就----我的成就是成就自己也成全他人。
我的喜惡----我的喜惡是超越對立、突破二元、超然不帶價值判斷。
我的人緣----愛一個人就愛上全世界,愛自己就愛上所有人。
71、賽斯46個修練法之17
十七、肯定你的情緒
我肯定我自己
我肯定我的哭
我肯定我的笑
我肯定我的接受
我肯定我的善感
我肯定我的生氣
我肯定我的活力
我肯定我的溫柔
我肯定我的不願傷人
我肯定我的大方
我肯定我的直覺
我肯定我的自然
我肯定我的開朗
我肯定我的信心
我肯定我的富足
我肯定我的分享
我肯定我的努力
我肯定我的傾聽
我肯定我的付出
我肯定我的堅強
我肯定我的幽默
我肯定我的沮喪
我肯定我的悲傷
我肯定我的負面
我肯定我的一切
72、賽斯46個修練法之18
十八、一張成功清單
我的成功清單,不視為理所當然
我有很和善的長官,我為我自已創造了這實相拍拍背
我有很棒的身體,非常完美的五官、四肢、五臟。
我有很好的家人,包容、付出、陪伴。
我有很有餘的能量,在物質上在情感上綽綽有餘。
我有很善良的同學,他們是人間的天使。
我有很進步的表現,一個舞步、一個微笑、一首高歌。
我有很獨特的眼光,欣賞萬事萬物。
我有很周到的心思,細膩體貼。
我有很棒的天使,化為貴人、逆上緣來到我身邊。
我有很和善的鄰居,幫忙開門。
我有很熱情的同事,充滿活力。
我有很精采的人生,充滿回憶。
我有很溫存的個性,充滿溫柔。
我有很溫暖的環境,充滿愛意。
我會打字,又準又快,一分鐘可破百。
我會操作機器、簡單維修、使用電腦。
我會日常生活電器、摩特車、大眾交通工具使用。
我會收集資料、上網。
我會認出每個人的神聖。
我會記住每滴施予。
我會感受大自然的美好、人性的溫情。
我會好多好多。沒有這些,我不存在。
我的動力、我的努力、我的堅強、我的存在
我欣賞。

我沒以前那麼害羞、害怕
因為如此
我的人生更邁向最偉大意象之最恢宏版本。
我摻進去的信念促使我堅信人性本善
我相信我創造了我的實相
我的運氣很好
為這些成功、為這些欣賞,愛自己
73、賽斯46個修練法之19
十九、一個視覺性的自傳
按時間序列一生中所有的重要事件
我國中的那次事件
我高中的那次事件
我大學的那次事件
我當兵的那次事件
我退伍後那次事件


我高中的那次事件是我感觸最深
從那以後我在後來的後來才驚覺
沒有意外
那場手術
縫合了我的臉
我知道在那段考試的歲月中
我召喚這個事件來借以休息
意外是想休息的意思
臉的撕裂象徵把面具撕開
重新以新面目生活
還我本來面目
面具底下的真我始終在
一層層的保護自我是不想受傷
但一顆害怕受傷的心本身才是最傷
縫合二次象徵一而再的治癒傷口
未必要完整無暇才是完美
不完美是完美
完美的不完美

這件事件形成視覺性自傳的中心
它愈拓愈大聯結大學、國中、當兵
退伍等事件,它們之間有股緊密的
情感,看似受傷的背後都是重生
看似吃虧的背後都是新生
看似苦難的背後都是蛻變
看似罪惡的背後都是禮物
看似還債的背後都是學習
那些人,除了天使,沒有其它

原來一切都是祝福
我的愛
74、賽斯46個修練法之20
二十、把愛送給「先前的」自己
我愛你,我過去的自己,那些同時存在的各位
一歲的自己
二歲的自己
三歲的自己
四歲的自己
五歲的自己
六歲的自己
七歲的自己
八歲的自己
九歲的自己
十歲的自己
十一歲的自己
十二歲的自己
十三歲的自己
十四歲的自己
十五歲的自己
十六歲的自己
十七歲的自己
十八歲的自己
十九歲的自己
二十歲的自己
二一歲的自己
二二歲的自己
二三歲的自己
二四歲的自己
二五歲的自己
二六歲的自己
你們真的很棒,你們知道嗎?
沒有你們,沒有現在我自己
過去那些事的經歷都促成現在的我
你知道嗎?你真的很棒喔
你還在這裡,我明白
你就是我
然而你經歷的那些幫助了我
你的未來是我的現在
過去的我呀,以後的你
是我的現在,現在,很好
那,你,呢?
你也很好,我知道
好感激你
你是多堅強又多溫柔
沒有你,我不會走到今天
我一直在這裡
而你的未來安全無憂
你可以不再創造地獄了
你可以不再怒吼老天了
你一直在喜悅平安之中
你從來沒有離過家喔
你站在我的面前
你顯得孤單無助、痛苦難挨、度日如年
你、我、未來的我、未來的我的過去
現在的我的過去、過去我的未來
注視每一個自己的雙眼,我送愛與鼓勵給自己
我以雙臂摟著你們,緊抱你們,告訴你們
我從你們那學到了好多好多
你們對我好重要好重要
你們的困難很快就結束
你們的每件事都會解決
我就是那明證
你們給了我能量
而現在我加倍送給你們
任何時侯呀
過去的我呀
你們要求
我就在那兒
不離不棄、永不分離
再見了我的愛
我與你永遠同在
我會在你們後來的未來
也就是我的現在
那不遠的將來
充分以愛活著
相信我
我們一直都是
你們
真的好棒
我好感激你們

給我的過去。
75、賽斯46個修練法之21
二一、信念功課之四
關於健康
我對不健康的人看法就是我的看法
沒有不健康這回事
病是為了平衡健康
為了治癒,他本身不是壞
藥品和醫生都只是為了使我們
停止依賴別人
而相信身體的智慧
傾聽身體的聲音
相信它會自癒
我的身體是神的工具
健康就是身體的本來面目
食物是神的化身為愛
我對我的身體珍惜、珍重、敬愛
感謝、感動、感恩
我的身體
百分百完美
以他們各自的方式
76、賽斯46個修練法之22
二二、練習去想像
反轉自己的角色、身份、地位、性別
男的變女的
女的變男的
跳脫執著
真正的將心比心
真正的同理心
是完全以對方的眼
對方的身
對方的心
去活

然後看待事情的面向將不同
如果是我
我會認為女生大吃大喝很豪邁
雖不需過於極端
但是能吃就吃
能喝就喝
我欣賞我自己
我無需符合社會的期待
傳統的束縛
他人的看法
我做我自己
就算被認為開放、不矜持又如何
我不刻意去斤斤計較體重
我不刻意去仔細符合他人的要求
我不刻意去迎合男方的喜怒哀愁
深怕自己一不小心就惹惱國王似

我愛我自己
我從不強迫別人愛我
我也不為別人的愛而活
我知道沒有一個不愛自己的人會有人愛
我的世界不是為他一個人而存
但是愛上他就愛上全世界
愛上一個人就愛上所有人
每一個人都變得好可愛
因為我有愛
我就是愛
77、賽斯46個修練法之23
二三、多重人格和潛能
我的潛能清單
我夢想我會彈鋼琴
我會彈吉他
我會吹口琴
我會跳街舞
我會煮義式、法式料理
我會開各種交通工具
我會理財
我會出書
我會染髮
我會瑜珈
我會太極
我會高爾夫球
我會充滿幽默感
我會寫小說
我會經營網站
我會調酒
我會拉柸
我會剪紙
我會捏土
我會折車
我會導遊
我會英繪
我會油畫
我會西洋棋
我會恰恰
78、賽斯46個修練法之24
二四、預言未來
我預言我的未來
我發生在周遭的事情
我看見未來的自己過得很好
我的夢想實現
我的內心美好遠景具體化在現實
我的腦海中美妙的圖案具體而微
我有雙隱形的翅膀
帶我到平安的地方
充滿喜悅
我所到之處幫助人們看見他的內在神性
79、賽斯46個修練法之25賽斯46個修練法之25
二五、由過去來的線索
我見到我過去的法喜
而我的未來延續這股能量
那從過往的線索緊緊拉住未來的弦
現在是個張力
夢想箭在弦上、待勢而發
我尋找那上帝的答案
還有自身的存在理由
我在過往思索生命的意義
埋下日後愉悅開悟的線索
未來的自己看著過去的自己
相視而笑
「嗨、過去,你很棒,謝謝你」
「嗨,未來,你也是,謝謝你」
過去與未來攜手合作
未來對現在會心一笑
未來充滿信心,是現在之故
未來充滿法喜,是過去之故
現在充滿力量,是過去之故
現在充滿溫暖,是未來之故
過去充滿感恩,是現在之故
過去充滿感謝,是未來之故

過去的過去
過去的現在
過去的未來
現在的過去
現在的現在
現在的未來
未來的過去
未來的現在
未來的未來

我遇到的那些師姊、同伴
我碰到伸出援手的人
我恰巧翻到的一本書
謝謝你們幫助了我不斷前進
80、賽斯46個修練法之26
二六、沒有走的路
那沒有成為作家的路
那沒有成為老師的路
那沒有成為歌手的路
那沒有成為導遊的路
那沒有成為教授的路
那沒有成為司機的路
那沒有成為導師的路
每一個分叉點都產生了未實現的可能性
看似平行線的愈隔愈遠
仍然默默影響著現世的我
現在這個次元的我
各個可能性的當下的我
在某一點這不同的路回到一處來
81、賽斯46個修練法之27
二七、信念功課之五
物以類聚,我身邊的人,都是我吸引而來
界與界聚,誰在拉著誰?那充滿自己理念
的那個人,那個替人著想的人,那個大方
自然的人,那個細心體貼的人,那個捨得
的人,那個分享的人,那個有自主的人,
那個有主見的人,那個有情調的人,那個
成熟的人,那個勇敢的人,那個直朗的人
,那個為自己發聲的人,那個樂觀的人,
那個圓融的人。看看他們,在他們的身上
看見自己。
82、賽斯46個修練法之28
二八、籍著以相反的信念來取代以改變信念
「真正的功夫是在內心完成的,而不去尋求立竿見影的實效」
它必然會完成
它肯定會完成
它無需我時時刻刻檢察有無完成
它絕對會完成
它只需我安心
它只需我等待
它只需我相信
這樣就夠了
我是個容光煥發的人
我是個活潑健康的人
我是個富有充足的人

我對錢財沒有罪惡
我對性事沒有罪惡
我對食物沒有罪惡
我對肉類沒有罪惡
我對犯人沒有罪惡
我對政客沒有罪惡
我對垃圾沒有罪惡
我對偶象沒有罪惡
我對愛情沒有罪惡
我對跳舞沒有罪惡

我在我內心設想的一切信念
一定會成就
只是等待時間的早晚
83、賽斯46個修練法之29
二九、你理想的自己
我的理想的自己
我渴望完成的自己
那「我的潛能清單
我夢想我會彈鋼琴
我會彈吉他
我會吹口琴
我會跳街舞
我會煮義式、法式料理
我會開各種交通工具
我會理財
我會出書
我會染髮
我會瑜珈
我會太極
我會高爾夫球
我會充滿幽默感
我會寫小說
我會經營網站
我會調酒
我會拉柸
我會剪紙
我會捏土
我會折車
我會導遊
我會英繪
我會油畫
我會西洋棋
我會恰恰


在變為的過程中就是種享受
謝謝自己
享受轉變
活在當下
蛻變就是成長
這個變化就是祝福
變的過程是天使
並沒有變之前的不好
或變之後比較好
變之中比較不那麼好
此時此地我是怎樣的人
我接受。
我真的接受。
84、賽斯46個修練法之30
三十、重寫過去
那麼在那件事情發生之後,我見証到了人與人之間的友情
和溫暖,同學和老師想要來醫院看我。那次在浴室跌倒,
血流滿地,上帝的幫忙之下,我神智還清醒著,虎尾的那
間醫院和醫生、護士都以他們各自認為最好的方式來對待
,雖然在當時還不能體會,但是可以感受這一切都是最好
的安排。爾後,在嘉基進行第二次縫合,更是完全無缺,
醫生是上帝派來的天使,最後的結局走向圓滿,而一切一
向都在圓滿之中,我的疤痕幾乎看不見,我的臉部功能恢
復到不可思議的境界,身體的小宇宙重新將神經發揮最完
美的功能,我的微笑發自內心,充滿了力量,我的臉不再
是破碎的面具,而是基督的聖容,更重要的是使人們在他
自己身上看見自己的本來面目、聖靈充滿。感謝一切。

85、賽斯46個修練法之31
三一、秘密
我的秘密使我瞞住了內心的信念反而造成破壞性。
我的秘密對他人來說也許跟本不是秘密
他人的秘密對我來說也許跟本不是秘密
這沒什麼大不了
只是我太在乎
我的秘密曾吃不完食物而丟掉
曾經不尊守承認
曾經去腳底按摩、全身按摩
曾經一個人在蘭潭爬山
曾經一個人在無人的道路上歌唱
曾經想要報復
曾經怨天尤人
當我正視它時
它不再是個秘密
86、賽斯46個修練法之32
三二、你的個人迷思
我的個人迷思是我應該對他人負責
我應該有為他人做些什麼的義務
我應該滿足他人
我應該擔憂別人怎麼看
我應該操煩日子怎麼過
87、賽斯46個修練法之33信念功課
刷新記憶之一
1我感到一種成就感
當我自己學會沒有教的事而替她做好
從對方的笑容我感到成就

2我令某人快樂
我幫對方做好令之快樂,從其笑容
我感到一切都值得

3我很高興我活著
我很開心我活到現在
而且我很愉悅我會一直存在
死亡不是結束
生命永遠是進行事

4我緊緊擁抱著某人
表達我對她的謝意
接受她對我的關懷

88、賽斯46個修練法之34
三四、刷新記憶之二

5我與某人關翻而感到爽快
覺得不必討好對方,真爽

6我覺得自己好美
怎會有這麼美的靈魂存在這個肉身呀
好棒的創造者與受造物!

7我看進了她的靈魂,為她的美讚嘆
只是她的存在,跟她同處同一個辦公室
空間就很感動

8我感覺自由
我感到所有的束縛是自己設的
所有的壓力是自己給的

9我的朋友們對我表達他們愛我
這種感覺好好

10那個人了解我
真的聽懂我在說什麼
明白我在表達什麼
甚至不必言傳只能意會
一切盡在不言中

11我明白我有多能幹,我真的好棒喔
我怎會這麼棒呀!可以做這麼多事,
完成這麼多工作。

12我確知是我創造了我自己的實相
我一手打造我的認知世界
我創造了我的人生
我吸引了來到我身邊的材料
我是我自己的主人

13我坐在溫暖的陽光之下
感受大地的好
感受大氣的好
感受太陽的好
感受大海的好
活著真好
我充滿了能量與熱力
心中非常愉悅

14我解決了一個問題
我為自己鼓鼓掌

15我知道每件事總會獲得解決
我非常確信每件事都會獲得解決
一切都會平安無虞
終將沒有問題
現在看似達不到想要的
其實都指向一個更遠大的目標
塞翁失馬,焉知非福
每個當下都是最好
每個情況都是祝福
每個事件都是禮物
每個結果都是奇蹟

16某人很信任我
交給我,信任我,讓我很榮幸

17我改變了我的行為
借言思言行的逆轉
思→言→行
由信念開始

18我堅守立場不再討好他人
我不必迎合他人,真好
我不必討好他人,真好
我不必取悅他人,真好
我不必要求他人,真好

19我歡喜不己
想要把這個喜悅分享給大家
想要把有趣好玩流動給大家
想要把幽默風趣傳輸給大家
想要把愉悅溫暖送出給大家

20我發現自己做了某件很種要的事
對我自己做就是對他人做
改變自己就是改變全世界

21我知道我很堅強
我知道,我清楚的知道,我在內心深處
一向知道,我真的很堅強呀,一路走過來
我真的要為自己鼓鼓掌

22某人懷著敬意跟我說話
那備受尊敬的感覺真好

23我的恐懼是無稽的
一切都是幻相
惡是無知
罪是自以為不配得愛
業是自設界線
懼是渴愛

24我發現那個人真的好在乎我喔
很感動
很溫暖

25我覺得自己的手很巧
這是神的手
這是上帝的手
道成肉身

26我宣布放棄的感覺很爽
不必堅持
不必忍耐
不必強忍
不必委屈
真好

27我對某人真的很有幫助
謝謝對方讓我付出
沒有受者
沒有施者
89、賽斯46個修練法之35
三五、故意唱反調的人
我應該對每一個人都很好。
在這個背後的信念之下
我把自己放在那裡?
我覺得應該把自己放在最後嗎?
我覺得取悅自己不對吧?
我讓自己活得高興不好嗎?
我應該為誰負責?
我是否認為世間仍有別人?
我還是在壓抑自己、委曲討好嗎?
照顧好自己就照顧全世界
每一個人本來就很好
以自己的方式都很好
沒有什麼事是「應該」「不應該」
90、賽斯46個修練法之36
三六、信念功課之七
我對我的雙親抱持著應該討好他們的信念
不可以表示自己的看法
這是真的嗎?
時至今日,對於過時的信念
感應它
它在過去某些時侯有益
但現在是可以輕輕放下的時侯了
最偉大的父母是讓孩子做自己,不是像父母
最偉大的老師是教出更多的老師
91、賽斯46個修練法之37
三七、藉聲音治療
我的身體本身是曲交響樂
我的胃快樂地發出消化聲
我的腸快樂地演唱消化歌
我的眼看見跳動的樂符
我的鼻聞見香香的曲風
我的嘴吞進可可的聲調
我的細胞唱著神聖之歌
我的組織演奏奇蹟之曲
我的血液流動聖靈之調
我的皮膚唱活完美之聲
92、賽斯46個修練法之38
三八、想像力
想像我現在在嘉義市林森東路上
過去的十年它不在,它是片荒無
未來的十年它仍在,它是座大廈
眼看它樓起
眼看它樓塌
不要小看成住壞空
每個生滅都是祝福
不要小看微小的細節
每個枝微末節都是成就
地球滅過
生過
我在嘉義市
我在臺灣
我在亞洲
我在地球
我在太陽系
我在這個次元的宇宙
高靈、指導靈、守護靈溫暖地陪伴著我們
自始至終
超脫時間
一直都在
93、賽斯46個修練法之39
三九、擺錘卜卦
找不到圓滑的小石頭,用膠帶取帶,發覺移動的方向不太平均
不過我還是問了一個問題
我說,不論答案是「是」或 「否」
我依然無怨無悔,當然…在我的內心深處也許希望那個答案
也跟我一樣。
結果當然是否
動搖的是我
還是我對愛不夠有信心
不論結局如何
我能不能有排山倒海的信心堅定不移
我就是愛
是的
我就是愛的本身
我愛
94、賽斯46個修練法之40
四十、信念功課之八
橋梁信念「靈性」與「物質」
我以為在追心靈成長的同時
我在現實界會活得很辛苦
例如我可能在工作、在錢財、在家庭、在名望等物質面、人生面
跌跌撞撞
或是我必須視之為幻相,反正人生是夢,一切非真
或是我必須淡泊名利、看淡紅塵
不可以高歌
不可以活得很自由
不可以只顧自己而不視他人為責任
不可以睡好床
不可以愛人
不可以接受任何東西
不可以渴望被助
不可以…不可以
我好像必須拋棄這些不可喜歡的樣子

看似矛盾實則不然
萬事萬物都見到心靈之美
在每個人身上都看見天使
在每個工作都見到那禮物
在每個境界都看出那祝福
在每句話、每本書、每個吃喝、每個電影
每個歌曲、每個動物、每處山水、每個報
紙見到奇蹟。

人間是通往天堂之路
身心靈三合一,聖三,聖父聖靈聖子
身口意,思言行,借由物質界實現了愛
愛無所不在
戲為了真
情為了佛
一切,都是為了愛。
95、賽斯46個修練法之41
四一、五年之後
五年後的自己呀
五年後的我
我的房子
我的衣著
我的食物
我每天的活動
我與家人、同事、朋友的互動
我的工作
我的旅遊
我的休閒活動
會是怎樣呢?
我可以確定五年後的我,你一定過得很好呀
你在身心靈各方面都充滿了和諧
你與同事相處愉快
你和家人充滿喜悅
你和朋友心心相印
你和伴侶惺惺相惜
你的衣著充滿個人品味,獨特又不失優雅
你決意終生持素,生生世世
你的房子座落離市區不遠的近郊處
交通便利
生活機能方便
熱鬧中不失寧靜
平靜中不失繁華
有院子、有停車場、有窗台、有花圃、有寵物
你完成了在職進修,你利用這教育的成果
與工作相輔相成
你的景象聖靈充滿
你的聲音愉悅有力
你的味道舒適典雅
你的氣味高雅迷人
你的觸感溫柔可人

你在學業、事業上圓滿俱足
你在自我與他人的成就上皆大歡喜、功德圓滿
你在靈性與物質界合一融諧、天人合一、法喜充滿
96、賽斯46個修練法之42
四二、與未來的你做朋友
嗨、未來的你呀,你好嗎?我知道你過得很好,
因為我有信心,你知道嗎?梁靜茹有首給未來的
自己,歌詞寫得好棒,歌曲也很好聽。我想,未來
的我,就是你,一定會充滿慈悲的眼神看著現在的
我就像我以無限的愛意回頭看著自己一樣,你知道
嗎?在這個時間點我過得很棒,我也確信未來的你
一定能感受到在這個時刻當我寫下這些話時你也會
心一笑地心心相印,那過去的自己也與我們一起歡
欣鼓舞。過去的你呀,你做的任何選擇都是最棒的
,你所走的每一條路都沒錯,它們都指向最偉大意
象之最恢宏版本。你從來不是寂寞的,從來不是的
。我愛你,生生世世,我無法不愛你,因為神即愛
,我即你,愛即你我,除此之外,別無它物。那麼
末來的你,延續了過去的我和現在的我,我們共同
存在同一個實相之中,就像一座森林雖然看似有過
去、現在、未來,但是我走過的那些樹呀,你是我
的過去,你從未消失,你是在身後,如此而己。我
正經過的樹呀,你們就像是我的現在。我還沒走到
的樹呀,你們就是我的未來,雖然還在遠方,但你
們己經存在,一直都在。過去並沒有消失,未來也
沒有尚未到來,我們三位一體,一起存在。
未來的我呀,你一定過得很好,一定的,這是
必然的,這是毫無疑問的。你在未來應該功德圓滿
,心想事成,我在這邊追求的,你在那邊都實現了
吧?我在這邊困惑的,你在那邊都解答了吧?我給
過去力量與感謝,就像未來的你給了現在的我一樣
,我很感激你,你的存在未來給了我安全感讓我確
信一切終將沒問題,我也很感激我的過去,沒有他
們,我無法走到今邊,也不會有後來的後來。我也
感謝每一個當下,每一秒我都在變,變本身就是成
為,成神是永無止盡的現在進行式,沒有結束只有
邁向更多的自我實現,沒有開始,只有第一因。
未來的你,你好嗎?我很好。^^
97、賽斯46個修練法之43
四三、放下
我恐懼所以我責怪
我怪罪是因我自責
世間沒有別人
我怪別人說話這麼大聲
我怪別人講冷笑話
我怪別人插嘴
我怪別人生氣
我怪別人不禮貌
我怪別人不尊重別人
我怪別人不相信人性本善
我怪別人有我想要的東西
我怪別人談政治
我怪別人斤斤計較
我怪別人扭扭捏捏
我怪別人不守秩序
事實上
我感受到什麼這是我自己的責任
別人是我生的
別人是我的投射
別人的缺點是我自己害怕面對的角落
怪罪別人是因為我又忌又嫉他可以這樣做
我才不敢呢!所以我指責他!
責怪別人是因為我害怕在我身上看到這些特質
事實上我怪的是自己
我在逃避這些恐懼,我不願面對這些我不願面對的特性
我以為我沒有,別人才有
結果說服不了自己
然而那個人只是觸發了我的一個恐懼
他是鏡子
我在鏡子前
只能看見自己
不能看見別人
鏡子只能反映我的內心
鏡子前是我
鏡子只能照我
鏡前無別人
鏡內自然也無別人
98、賽斯46個修練法之44
四四、自我催眠
當我跟別人講話時我很鎮定很放鬆…很放鬆
不論何時何地我在說什麼在做什麼我都很放鬆很放鬆
我不擔心我說錯話
我不擔心我做錯事
我不擔心我看錯物
我不擔心我走錯路
我不擔心我愛錯人
我很自然
我很放鬆
我很大方
我很堅強
我很勇敢
我很冷靜
我很溫柔
我很善良
我很幽默
我很聰明
我很富有
我很健康
一切都是最好的安排
並沒有什麼事是發生在我的身上
是我一手創造我的實相於我認知的物質界
我是光
我是愛
我是和平
我是喜悅
我是…神。
99、賽斯46個修練法之45
四五、信念功課之九
我無法透過閱覽群書來找到自己
我無法透過約定儀式來找到自己
我無法透過專門團體來找到自己
我也無法見到我自己
只有我往內看我才能看見我自己

沒有人拒絕我,只有我拒絕自己
我在身體方面會得到一份充足有餘
穩定安全的收獲
我在心靈方面會愈來愈有創造力、
愈來愈接受自己、愈來愈喜歡自己
、愈來愈體驗自己、愈來愈成為自
己、愈來愈相信自己、愈來愈成就
自己、愈來愈肯定自己。
100、賽斯46個修練法之46
四六、你的「神」
康的神
「打從心裡暖暖的
你比自己更重要」
你比我,還要重要
找到一個人惺惺相惜
找到一個人心心相印
你自己很好卻不知道
你知道嗎?
你是我的神
我們一體不二

自信心不高
在那最低的深淵
發出最高昂的龍吟
在那最下的角落
發出最耀眼的光茫
你是照亮黑暗的光
你是進行式的神
這裡沒有第三者
只有我對你最深最厚的愛
我願在你最無助的時侯陪伴著你
我願在你最苦惱的時侯陪攜著你
我願在你最傷沉的時侯撫慰著你

你到那裡?
我陪你到底
我就是你
你會忘記這件事
為了那不停完成的神聖爆炸
一股暖意和歡欣鼓舞
我們一起說好要來體驗愛
你有滿滿的愛
愛滿了出來
你是如此狂喜
爆炸成無數個碎片
每個碎片中有你最快樂的小宇宙
在那小宇宙中你又化成無數星星
照耀著每個組成分子,而將它
放在
顯微鏡下
你卻看見每個愛的眼神
是自己
不斷對你而笑
你在顯微鏡下看著你自己
你在望遠鏡下看著你自己
至大無外
至小無內

裡裡外外都是愛
內內外外都是自己
你就是愛
你無條件地愛著自己
因為你是神
所有的一切都是神
這一切都是愛
那怕是在最黑暗的歷程中

康,你是神
無需在向外安全感
回家吧
往回看內心
你將知道暖暖在胸膛
真心地對自己好
不要回報
因為付出的同時
就是得到

你無怨無悔無求無因愛上自己
你才能愛上別人
然而世間沒有別人
從來沒有一種好對自己好卻對他人不好
沒有一種好是只對他人卻對自己不好
沒有一種不好是對自己不好卻不會對他人不好
沒有一種不好是對他人不好卻不會對自己不好
真正的好是對他人好就是對自己好
真正的好是對自己好就是對他人好

我好愛你
你知道嗎?
是的
我知道。
我真的知道。
如果我不能在自己身上看見基督聖容
那我是在本末倒置
如果我不能在世間每人看見神聖光芒
那我是在緣末求魚

我緊緊閉著眼睛
在世不屬於世
我來到人世
帶來的是祝福
我來到人間
伴來的是禮物
我來到人界
攜來的是奇蹟
我來到人群
扮來的是天使

你是我的神
妳是我的神
我的神
至此以後
永遠永遠
只在每個人
每一個人
世界上每一個每一個人
身上見到愛
除了愛
見不到其它的事物
除了愛人
做不到其它的事情
除了奇蹟
看不到其它的事件

現在你的心裡在想些什麼
你真的很棒你知道嗎?
我在未來等著你
我在過去陪著你
我在現在看著你
你是我的愛
神,我,人
我們一體不二
人世間一切都是神
全部都是
毫無例外
謝謝你
我的神
我自己
我愛你。」
101、上主之子
我知道
上帝派上主之師來告訴我
「我的孩子,你在你自己眼中多麼不堪
你視自己為較差的版本
你對自己一無所有、一無是處的幻相
如此入迷
以致於你忘了
在我的眼中
你是我的寶
你是我的愛
你是我
是的,你就是我
我們一體不二的本來面目

我的孩子
我好愛你
我深深的愛你
深深的愛你
不論你自以為沒有什麼
不論你覺得自己配不上
不論你誤會自己很差勁
不論你跟他人比較多差
不論你怎麼說
不論你怎麼看
慧見是一個代價嗎?
慧見是一個要求嗎?
不論如何慧見無需代價
只能帶來祝福
只會帶來祝福
也只有祝福

我的孩子
我自己
我的愛

你不能在自己身上瞧見基督聖容
你就是在貶低我
你拚命去透過別人的認定來判斷自己
你就是在否定我
你不斷定自己的罪,責怪自己
你就是在排斥我
每一個你對自己覺得不夠好的念頭
都是幻相
你是愛,你也只能是愛
你有信心可以面對一切
你只需真心傾聽心裡的話
我在這裡
我一直都我
我用各種方式對你訴說
我從來沒有離你而去
晏洲
從來沒有
只是你不願意聽
我從不勉強
但我一直在你的身邊守護著你
我一直在你的身上看護著你
我一直在你的身內保護著你

天堂從來不在別處
你只需打開你的心
你只需張開你的眼
你只需放開你的手
你只需跨開你的腳
你只需轉開你的頭
甚至不必張口
不必搖拳
不必呼喊

我的愛
你早就知道了
答案早就在了
問題早就解決了
方法早就出來了
它一直都在
甚至在你未祈求之前
我就己應允

你是如此地懷疑自己的完美無瑕
我派來天使
那與你與我與任何都出自同源的那位
我請她告訴你
我用她的故事來啟發
你視自己多麼不堪
可是在他人的眼中你是多麼的美麗
你以本身活出精采的光亮
你帶來的除了溫暖別無它物
你從不知嗎?
你帶給了好多人溫情
你從不知嗎?
你啟發了好多人開悟
你從不知嗎?
你開啟了好多人靈光

是你呀
每一個人都以各自的方式是偉大的人
你在弟兄身上看見他們的純潔無罪
就是看見了基督聖容
你只能看見愛
而你看見別人任何東西
全部
全部
全部
都是你自己呀
你不能在他人身上找到你沒有的
你不能在別人身體看到你欠缺的
你自以為沒有
你自認為欠缺
這不是真的

我的愛呀
你是如此完美
你自認不完全
你自稱不完滿
但那也是完美的不完美
你對自己的愛
使你愛上全世界
你愛上一個人
你就愛上所有人
沒有一個人你需要寬恕
因為你知道在聖殿之中
你甚而沒有仇敵的概念
何需原諒你的敵人
上帝會以左手打祂的右手嗎?
佛陀會以右腳踢祂的左腳嗎?

我的愛
你本身就是愛
你在他人身上當然也看見了愛
你在她的身上見到神聖的光輝
那也是你呀
你在她的面容見到神蹟的光芒
那也是你呀
你在她的言語見到神奇的光亮
那也是你呀
是你呀
你還不懂嗎?我的愛
我是如此愛你
我不可能傷害你

在每一次你絕望孤獨時
你遠離了我
在每一次你傷心難過時
你離開了我
在每一次你失望害怕時
你隔離了我
你以為這真的可能嗎?
不,我一直和你同在
一直,一直以來
你以為如果我不讓你打得出字
說得出話
看得見文
你真的可以嗎?
可是我永遠不會這樣做
因為愛就是自由
無條件
無所求
無對象
無求無因

我愛你
早在時間之前
直到時間之後
超越永遠
跨越永恒

始終未曾改變
你可以傾聽你的心
你是明白的

你不願害某人的心
如果你會傷害她
那你說你寧願在永無止盡的地獄受盡燃燒酷刑
102、伊人之在
妳對一個嬰兒微笑
妳對一朵花欣賞
妳對一件小小的友善之舉感動
從來不是為了太陽可以為妳一個人而照
不是為了月亮可以只為妳一個人而留
不是為了對方可以專屬於妳或為妳做什麼或是給妳什麼
有一天妳會明白
只是光存在就很感激
跟本不必要求什麼
苛求對方給什麼
妳會明白的,總有一天
妳會知道只是那個人的存在
妳就好感動
然後呢?
沒有。
就這樣呀。
就如此而己。

現在的妳還不懂
也許妳不相信
等妳有一天妳會明白我所說的話。
然後妳自己也會明白
當初我說的那種聖靈充滿的感動
從來不是別人在幫妳
是妳在幫妳自己
從來沒有我在幫妳
是妳在幫我

然後我更加堅信
人性本善
一切都是最好的安排
世界上最偉大的愛情…是單戀
只是對方的存在就好感激
跟本不需要對方做什麼
給什麼
說什麼
只是因為有這樣一個人
因為能遇見這樣一個人
因為能知道這樣一個人
的存在
就覺得不枉此生
覺得真正的愛過

愛一個人
從來不要求對方愛你
愛一個人
從來不要求利益交換
愛一個人
從來不要求條件限制
愛一個人
只是愛,

即便只是站在家人的立場
只是站在朋友的角度
只是站在夥伴的眼光
然後願意祝福對方
看見對方最真最美的心
在對方身上見到基督的聖容
這就夠了
僅此於此就夠了

沒有想要對方符合你的期待
沒有想要對方說出你的心聲
沒有想要對方做出你的要求
都沒有喔
只是遠遠的欣賞
在心裡默默的感恩
那種感動

總有一天
妳自己會親身經歷
而我相信
在那不遠的將來
妳會笑著點頭體驗到
我所說的那種無求無因無怨無悔的感覺

只是那樣子一個靈魂的存在
就讓你足以生生世世歡欣鼓舞
感動萬分。

說實在的,我看了很久
從妳的雙唇嚅動之中
最後才聽懂上帝在跟我說什麼
因為上帝在我心中,所以上帝在萬物之中
上帝在妳的雙眼慧黠之中,因為上帝在我的心中
上帝在妳的飄動長髮之中,因為上帝在我的心中
上帝在妳的純潔無罪之中,因為上帝在我的心中
在妳身上發生的那些事,我知道妳己省略了很多
可是我看得出來妳仍然沒有走出來,還深深地沉浸在那無法自拔的地獄之中
上帝一直在跟我們說話,妳知道嗎?
只是我們不想去聽
或是聽了卻不懂
或是懂了卻不做
或是做了卻不真

那些事情真的令妳很痛苦吧,我覺得妳走不出來
實際上是上帝透過妳在跟我說
「那些事情你自己令你很痛苦吧?我覺得你走不出來,康康。」
是我,
是我自己
每一個別人都是自己
世間沒有別人
每個兄弟姊妹都是純潔無罪、完美無暇
沒有人可以審判別人
沒有人可以定罪別人
包括你自己
包括我自己
我只能在他人身上看見我有的
我不能在他身上追求我沒有的
我只能在他人身上看見我本有
我不能從他人身上求我所缺的
每個人都是鏡子
我站在鏡前
反映出自己

妳是我的鏡子
妳走不出來
就是我走出不來
從來沒有一個人是自己走不出來,別人卻可以走出來
從沒有人是自己走出,別人卻走不出來
從來沒有人是別人走出來,自己卻沒走出來
從來沒是別人走不出來,自己卻可以走出來

別人沒有走出來,就是自己沒有走出來
自己有走出來,別人一定會走出來

當妳對這個世界充滿防備之心
就是我對這個世界充滿敵意
當妳對這個社會敬謝不敏
就是我對我自己處處保護、自我設限
當妳對這個人生悲傷怨尤
就是我對自己責怪、罪咎,怨天尤人

妳有多不相信,憑妳一定可以幸福快樂
原來是我呀
是我不相信呀
是我沒有打從心底相信主就在我心中,上主從未離我而去
平安喜樂一直與我同在,

「我並沒有真的相信我永遠不會受傷、永遠無虞、永遠不缺呀」
所以妳照射了我內心的投射
所以妳說出了我內心的恐懼
所以妳演出了我內心的戲碼

而我所教的正是我應該學的
我一直告訴妳
不必
真的不必
妳不必有那些附加價值
妳就是最完美的
妳真的是值得被愛的
妳真的是最棒的
只要妳求,妳就會得到
妳敲門,門就為妳而開
甚至在妳未祈求之前
天父早己為妳準備好一切了
只要妳敢開口要求
只要妳有排山倒海、堅定不移的信心
只要妳相信,相信就好了
如果真的有罪、有惡
那只是「不信、無知」而己
愛就是自由
愛是信任
愛是喜悅

妳一直為自己的幸福設下先決條件
妳一直替自己的歸宿設下假設前題
妳一直覺得只要自己如何如何,那妳就配得某些人
妳一直覺得只要自己變得如何如何,那當初對方就不會如何如何

回頭看來
原來是我對自己不夠信心
原來是我
沒有為上主帶來見証
沒有親身活出實例
沒有時時刻刻帶來光芒給周遭的人
根本源頭都是在我自己
我真的沒有忘記嗎?
我真的分分秒秒記得我是光嗎?
我真的體認到我與「那一位」合一嗎?
坦白說
我真的對自己坦白了嗎?
我在妳身上看見的無助、無力、無奈

原來…
原來…
上主透過妳在告訴我
我看我的兄弟姊妹如何
就是看我自己如何
別人怎麼對待我
都是我如何對待我自己呀
原來世間真的沒有別人呀
原來…都是我一手打造我的實相呀
原來我的信念創造了我的世界呀
月亮
到頭來我終於明白
基督會怎說?
天上的那一位會怎說?
六翼天使會怎說?
永住我們心中的聖靈會怎說?

「如果你祈求溫暖,那我是直接給你溫情呢?還是讓你有體驗溫柔的機會?
如果你祈禱勇氣,那我是直接送你勇氣呢?還是讓你有實現勇氣的場景?
如果你祈望寬容,那我是直接賜你寬容呢?還是讓你有成就寬容的事件?」

我想,我懂了
我一直聽到的聲音
告訴我這世界不應該是這樣
人們看待人們不應該是淪為利益交換、商業交易
我覺得應該是無所求、無條件、不分對象、不論原因、不怨不悔、不棄不尤
所以呀
上帝給了我機會
讓我去成全
讓我去完成
讓我去演出
那我去落實
我所自許的人格、期許的人世

我不要求別人做起
我不要求世界改變
我只要求自己做起
我只要求改變自己

我想要世界變得光明
那我是苦等光亮呢
還是讓自己成為照亮黑暗的光呢?
我是哭泣咒喊上帝遺棄我呢?
還是感謝黑暗讓光得以成光?
我是苦求他人為我帶來光照呢?
還是認清自己身中的光芒?
我是責怪他人沒有光輝呢?
還是返求諸己內心的神聖光容?

我曾告訴妳,妳相信嗎?即使對方謝絕妳,依然無損妳完美的形象
那神聖的基督聖容
那純潔的天使之翼
妳經歷過多可怕的事
妳遇到多遭糕的人
那都不能減損妳的本來面目一分一毫
那都不能否定妳就是愛的本來面貌
那都不能奪走妳聖靈充滿的平安喜樂

而現在
機會來了
我以身作則
就讓我做給妳看吧

最後的最後
我想送給妳這首歌
也送給未來的我

現在的妳,萬念俱灰,絕望透頂,都沒關係
給過去的自己一個大大的擁抱
想像未來的自己給現在的自己堅強和溫柔的力量
好好愛惜自己
妳真的很棒

妳知道嗎?
給未來的自己 (梁靜茹【崇拜】專輯,相信音樂 2007.11.9)
詞:黃婷 / 曲:張正宗


找一個人惺惺相惜
找一顆心心心相印
在這個宇宙我是獨一無二 沒人能取代

不管怎樣 怎樣都會受傷 傷了又怎樣
至少我很堅強 我很坦蕩

在星光裡遺忘昨天的傷害
我不放棄愛的勇氣
我不懷疑會有真心
我要握住一個最美的夢給 未來的自己

一天一天 一天推翻一天 堅持的信仰
我會記住自己今天的模樣


未來的你會懂我的瘋狂





103、勇氣之路
只要妳再那麼勇敢一點
一點點就好了
妳對自己說

要不要追他
要不要坦然面對自己的感情?
萬一我受傷怎辦?
怎辦?
萬一被騙怎辦?
怎辦?

勇氣在那裡?
面對未來的不確定性
不知道對方的最後選擇
不能保証最後的安全無虞
無法確定過程中的百分百沒有危險

也許一顆害怕受傷的心
本身比受傷還要更傷人吧

於是妳被動
於是妳選擇等待的角色
於是妳選擇封閉
於是妳選擇沉浸在自己的故事裡
於是妳戴上眼鏡,宣稱這世界是對妳有害的
那麼
就可以將自己的真心
永遠藏於心中
對方不知道就算了
這樣就不必猶豫要說不說
要倒追不倒追
要表白不表白

做個無心的人好了
做個永遠都只是暗戀別人的人好了
這樣就不會受傷了
對了
就不會受傷了

可是在內心的深處永遠有一個聲音
在哭泣
不去愛的本身
就是種傷害
一種折磨
擔憂本身才是唯一該擔憂的事
我們該恐懼的是不是恐懼些什麼
也許最大的恐懼就是恐懼本身

讓我封閉
讓我退縮
讓我有藉口緊緊保護自己
因為我不知道當我說出來之後
會不會打破傳統社會對固有角色的期待
會不會叫別人吃驚
會不會令眾人跌破眼鏡
會不會…自己會承受不了?

可是我們永遠知道
我們自己的本身就是愛
我們不能不愛
愛只能愛
愛不需要有人愛
愛不需要保護
愛不需要安定
愛不需要限下條件
愛不需要對象回報
愛不需要「需要」
愛是享受一切,一無所需
愛到成傷又何妨?
至少我很瘋狂,我卻很坦盪
然後未來的自己
會懂的
會欣賞的

可是,有一千萬個可是
可是萬一他不喜歡我怎辦?
可是萬一他嫌棄我怎辦?
可是萬一他不珍惜怎辮。
可是萬一最後沒有一個世人公認的結局怎辦?
可是萬一…萬一


有那麼一天
妳真的己經厭煩了
厭煩把自己設在受害者的悲情角色定位
妳決定重新來過
用新生兒的態度來看待這個世界

妳勇敢去愛
可是妳卻害怕聽自己內心的話
妳明明很想勇敢去愛
但妳怕這樣做會失去自我

就像水回歸大海
會不會失去自己的獨特性?
不,不會的,
合一之後,妳更感到自己的獨一無二
而妳的個人性也來自於宇宙的整體性
所以我們分開
我們合一
我們爆炸
我們結合
我們向外找
卻忘了內在的本有

那愛
那勇氣
那喜悅

一直都在
這一次
妳真的想要無怨無悔無求無因的
表達妳的愛

妳想要勇敢一點點
那怕是一點點也好
妳相信真心會遇見真心
妳相信妳的心夠真
所以妳一定會遇到真誠的天使
如果妳的生活中沒有出現
那永遠是妳的信念創造妳的實相

而如今那個人出現
妳不再選擇被動
妳不想要再管他人的眼光
妳也不想要再睡在悲劇性劇本之夢
妳想要勇敢一點

那怕最後的結果只是單戀
至少妳真誠
面對自己的感情

妳真的不想要再管那套妳只能苦等白馬王子的模式
妳真的不想要再無止盡地自陷受害者的幻夢之中了
妳真的不想要了

妳這一次
伸出了雙手
將妳的真心
捧上

朋友勸妳要保留
親人勸妳要小心
世俗勸妳要防衛

妳笑一笑
妳看見了自己內在恐懼的投射於外
他們的害怕都是妳自己內心的反映
他們也在羨慕妳的勇敢
他們這樣說
其實內心是在想
為什麼妳敢做他們不敢做的事?如倒追?
為什麼妳可以這樣不怕受傷,以真心獻祭
他們張大了嘴
驚訝不己
他們不敢相信
因為他們己忘了最單純的顆心

妳用妳所知道的方法
妳傳真了妳的愛
妳傳的是真的
妳的人反而充滿了光輝

容光煥發
原來,世界上最偉大的愛情是單戀
妳愛自己
妳對自己有信心
妳的愛滿滿的,溢了出來
妳就是光
妳只想分享而不想苛求
妳只想給予而不求回報

妳歡欣鼓舞
妳不感到自卑
反而替那個妳愛的人感到開心
因為他遇見了妳
他真是幸福
還有
妳也是
妳笑著
妳覺得自己好棒
妳給了自己前所未有的擁抱

那一年
妳愛上了一個男孩
妳毫不自卑、害怕地追求自己的幸福
妳整個人發光發熱
原來
自己是可以真的一無所求
真的可以不求回報
這樣愛一個人

妳笑著對鏡中的自己
感謝。
把我的腳穿上妳的鞋子那麼我會不會真的就多了解妳的痛苦一點了?妳像個灰姑娘一樣找著自己的玻璃鞋卻不知道這真的符合自己的大小嗎? 真的將心比心是以自己的立場去設想妳的感受呢?還是感同身受變成了妳成為妳的痛,妳的苦,妳的樂成為妳腳下的鞋妳為妳的腳成為妳自己 奧修說穿上別人的鞋我想我懂了我把我的腳穿上妳的鞋仍然不是妳因為妳也在找屬於自己合適的鞋妳找到了自己的鞋也不是我的鞋當妳穿了自己的鞋我穿的是自己的鞋我不知道妳當妳穿了我的鞋我穿了妳的鞋會不會我們人與人之間就會多了解一點原來是這麼痛呀原來是這麼痛呀妳說腳好痛鞋子不適合妳我不懂我假裝懂但是我跟本不懂 直到我穿了妳的鞋哇我的天呀這些年來原來妳是這麼的痛這麼的痛呀對不起對不起直到現在才稍稍體會千分之一 妳還在找妳的鞋嗎?會不會脫下來比較快活呢?我們是不是都一直在套別人的鞋呢?我們為什麼要穿鞋呢?脫了不是更舒服?為什麼要保護自己?大地不是很溫暖嗎?踩在泥巴上玩泥巴很開心呀為什麼要怕蟲怕髒為什麼…我們套了這個東西怎會變得更痛苦不舒服 也許一開始我們就不必要找鞋子我想我懂了最好的保護就是跟本不需要保護我不再害怕大地會傷我我不再害怕人們會踢我我不再害怕沒鞋適合我 我只想快樂地在草地上奔跑沒有鞋又如何有鞋又如何 何妨吟嘯何妨隨風 我帶著受傷的腳來到妳身旁妳在水中的倒影看見了原來那是妳自己 洗足而去微笑以對 多半的時侯那怕只是在那樣孤寂的片刻地球上仍有許多和妳相同的靈魂 被撕裂的感覺是什麼徹底地散成碎片毫無保留將身心靈都獻出去的感受是什麼 如果真心,要用什麼來換?用生命?用靈魂?用自由?用愛? 它換不來因為它一直都在在我的身上 冷冷的風不停吹多少個夜裡妳是否曾想過自己真的是一個人嗎?冷靜的片斷之中一口口抽著的是無奈?還是習慣?上了癮的,其實是壓抑住某種衝動妳知道是什麼嗎?對我來說是種想要獻身的勇氣我想要將我的全部交出去那怕會一無所剩 我想要不計後果全部給出去那怕會傷痕累累、遍體鱗傷我也心甘情願 我想要的就是拿出我的一顆真心它是熱的它是紅的它是跳的它是活的獻給星辰那怕對她來說是多麼微不足道 想找個人惺惺相惜想找顆心心心相印不用猜來猜去不用疑神疑鬼只是給出去最真最誠的心 也是疏狂也是真妳都拿去吧我能給妳的全部給妳 而妳什麼都不必給我因為星的心星的光給了人們力量只是妳的存在我就很滿足我就很感激 如果有一天我們都可以不再擔心會受到傷害不再害怕會受傷而願意用我的雙手將我的心捧上那怕會被妳踩在腳下我還是不後悔那怕答案是謝謝,不了。
104、真正的好人1
【真正的好人】不孤獨
當我們一心想當好人或不想當好人,最初的出發點
都是得先認識自身的圓滿性,我們並不孤獨。一但是為
了要排除孤單、終結寂寞,而去當一個悲劇性的好人
,就是本末倒置。

真正的好人,認識了自己的豐富性,唯有從自身的不孤
獨性之了解出發,才能成為與他人交會的同心圓。對人家
好,並不是為了找一個人陪,因為有了滿滿的愛,想要分
享出去,不限對象、不設條件、不求回報,於是相得益彰
,更增添了彼此的光輝。而這一切都從與自身相處開始,
一個能與自己好好相處的人才能將圓推展出去,然後會遇
上一個人就遇上另一個世界,二個人的相遇是二個世界的
交會,我的世界跟妳的世界開始有了交集,圓與圓變成同
心圓。絕非因為缺了一個口,找一個人來補,也沒有說對
人好是為了使他人完整自己這回事。

真正的對人好,是使她看見了並不需我也可以不孤單
,而非成為她依賴的對象,跳脫不出去,造就被馴養的寵
物還美之為美夢的童話。因為使他人看見了他自身的完整
性,本來面目的完美無缺,享受一切,一無所需,成就他
人的同時也成就了自己,造就自己的同時也改造了這個世
界。真正的好,是連自己都很感動的,對一個人好,就是
對全世界好,對自己好,就是對所有人好。可是我們往往
都因為太渴望終結孤單,對人好的背後竟是要他人也對我
們好~~~

「我對妳這麼好,妳怎可以不對我好?」
為什麼不可以?
又為什麼要?

我們誤會了「己所欲,施於人」因為動機是欠缺,所
以向宇宙聲明我們並沒有,所以想從他人身上得到。於是
乎,以「受苦的好人」姿態出現博人同情,到頭來兩面不
是人,真正裡外都不討好。一個真正的好人並不孤獨,因
為他徹底認知了自身的完滿性,他知道他所教的也正是他
所要學的,他給了出去是出自於感恩、分享、無怨、無悔
、無求,甚至非常感激那受者,因為沒有對方的願意,他
無法去「對人好」,去當一個給出去的付出者。

而當他不怨不悔不求時,當他無私的給予時,當他真
的是很感恩的對人好時,他將發現世間沒有別人,給別人
的同時就是給自己,每一個別人都是自己,每一個自己都
是別人,於是他給得更多,他得到更多,他又給得更多。
這才是真正的好人,讓眾生就在自己的心頭,讓每一個付
出都是充滿感恩,因為分享的同時,他不再孤獨,這個世
界也更加溫暖。他也將深深的明白,沒有人要,沒有人承
受,那他何處給?那他付出到那?他還能做什麼?很多人
都寧願是施而非受,世人強調施比受更有福,卻是施與受
者缺一不可,沒有受者何來施者?而施者更感恩受者,施
不是高高在上,是一種感激的呈獻,因為有你有妳,我才
能給出去。也因為如此連鎖效應,使我們感到不再孤單。

不再有怨恨,不再有計較,不再有代價,不再有責罵
,只是感謝再感謝,因為每個人都想對別人好,但卻不知
怎對別人好?沒有人是一生下來就想對人不好,一個人會
對別人不好,實在是他感到孤寂卻又沒有人對他好,他不
知還有什麼方式對待這個世間,他只好以他所能認知的方
式以牙還牙。對人好的同時本身就是種回報與賜福,真的
不需對方的報答或是論斤、論公平。真的就是因為能付出
就是種福氣而感恩。那怕是石沉大海也笑而無憾。因為沒
有人可以強迫任何人接受,沒有人有義務接受,也沒有人
可以假「我是為妳好」之名而變相討愛。真正的好人,是
徹底體認到,沒有別人,世間的別人都是自己生的,妳是
我生的,我對妳的認識全部建立在我對妳的印象,我眼中
的妳,妳眼中的妳,他人眼中的妳,都不一樣,前一秒的
妳,後一秒的妳也都不同。那一個才是父母未生前的本來
面貌?別人都是我們的境界,別人都是我們的鏡子,別人
都是我們意識所生、內心投射、靈魂劇本的召喚。萬物一
體,所以,對自己好,才能對他人好。從來沒有一種好是
只對他人好卻不對自己好,這是那門子的好?只對自己好
而不對他人好,這是那門子的好?沒有一種不好是只對自
己不好卻不會對他人不好,沒有一種不好是只對他人不好
卻不會對自己不好。真正的好,你好,我也好。真正的好
人,絕對不會不對自己好,卻要對他人好而要求他人對自
己好。真正的好是對他人好就是對自己好,對自己好就是
對他人好。

然後,我們將了解我們都不孤單,我們都是一體不二。

105、真正的好人2
【真正的好人】是對自己好

一個可以對自己好的人才有資格說他對別人好。

連對自己都不好的人,沒有資格說他對別人好。

為自己而活,而不是為他人而活。
不是活在父母的期待之下
不是活在情人的眼光之中
不是活在社會的期盼之內
是真真正正好好照顧自己
把自己顧好就是最起碼也最重要的一步
甚至可以說是此生最重要的課題

可以不去刻意當一個好人
當一個迎合眾人認知的好人
當一個老師眼中的好學生
當一個同事眼中的好夥伴
也不必刻意去走向另一個極端當一個壞人
而是認知到,唯有對自己好才是最重要的

往往濫好人,將別人擺第一位
搞得自己憂鬱不堪、傷心難過、怨恨不己
他們為了別人而活
活在公主的陰影下
活在自設的陷井下
活在典範的權威下

卻連怎麼對自己好都不知道
也許可以為心愛的人赴湯蹈火
可以當一個被人笑的傻子
可以做一個人人誇的乖乖牌
卻連起碼對自己的尊重都做不到
不知道自己要什麼
不知道自己的愛
不知道自己在緣木求魚
不知道自己在死心眼
不知道自己在戴著眼鏡找眼鏡
不知道自己在離家卻找家
不知道自己將自己的力量交給別人

然後還聲稱別人對他們不好
或是沒有關懷他們
或是別人對他們太好
或是讓他們喘不過氣
或是付出沒有得到回報

這一切的源頭都在於誤以為自己沒有愛
還得向外求

自己就是愛
自己生下來就是為了愛
自己就是帶來愛的那個光

傾聽心裡的聲音
疼惜自己
而非以保護自己之名,對全世界防衛
照顧自己
而非以關心他人之名,對心上人討愛

不敢對自己好,因為覺得自己不配
不敢對自己好,因為覺得要愛他人,愛人如己,寬以待人
不敢對自己好,因為覺得自己不夠好,他人才好
然後導致一切悲劇的來源

真正的好人,是體認到自己的圓滿性
他照顧好自己
他一切以自己為先,卻不是自私
因為他知道萬物一體
他如果騙自己來迎合他人終是最大的欺騙
為了不背叛他人而背叛自己是最大的背叛
把自己擺在第一位,不是不顧他人
而是了解我真的夠好,我也值得,而我不需要苦求他人對我好
因為我對自己很好,我也希望妳、你能對自己好一點
不要再本末倒置
不要再連自己都對自己不好,卻還假裝對別人好
不要再要求別人對你好,可是所有人都看得出來你自虐你不愛自己

只有你對自己好
你才能把你有的給別人
否則在他人看來都是你在自欺欺人
想從他身上得到些什麼,令人啼笑皆非
而當別人看到你活得發光發熱,你活出了生命,你活得無愧自己
這是真正對他人好。
愛在一切萬事萬物之中愛在妳身上,也在我身上我們的本身是愛所以我們分享我們付出我們接受 愛在嬰兒的微笑之中愛在自己完成一件事的成就感之中愛在原諒自己也原諒他人之中愛在大氣的溫柔、太陽的溫暖、大海的包容、大山的高聳之中愛在對自己好也對他人好之中愛在對自己說出真話的人的眼神之中愛在細細品嘗食物之中愛在一字一句的情書之中愛在體認自身的圓滿性之中愛在對別人好卻不求回報之中愛有對自己真正的好,無條件的好之中愛在歡笑之中愛在眼淚之中愛在捍衛自己之中愛在保護他人之中真正對一個人好,就是對全世界好以愛開始,以愛終結,以愛完成只是無所求能對人好就好了。就夠了。不求回報
106、真正的好人3
【真正的好人】3能好就好
【真正的好人】能好就好
真正的好人是能對別人好這件事本身對他來說就是快樂
可以對人好而不對人好,這是最大的痛苦
可以不對人不好卻對人不好,這是最大的悲哀
可以對人好而對人不好,這是最大的折磨
可以不對人不好而對人好,這是最大的幸福
能夠好,那就好,這就夠了,就夠了

你我可以對人好,有能力對人好,這是多麼不容易?
「行政指導」也要對方同意接受呀,如果不要,你不能
強迫,也不能處罰,也不能責怪呀,更不是為了要回報。

你甚至要感謝公主病,不是嗎?
對方永遠是自己的一面鏡子,我們站在鏡前只能瞧見自己
,看不到其他。你說她是公主病,請問鏡前看到的怎會是
別的,誰在鏡前?是自己呀!如果不是,那是「活見鬼」
呀!自己的陰影投射出在實體界,卻還怪「這件事的發生
」或是「上天的操弄」或是「壞人的無情」,這是自己信
念的創造實相,連天地都會無聲。

因為每個別人都是自己的境界,境界之前,永遠只能反躬
自省,我是真的對別人好嗎?這是真正的好嗎?我的好,
真的可以無所求、無條件、無對象嗎?如果不能,這算什
麼?如果能,那我是心甘情願嗎?還是自我作賤還怪罪對
方?當我允許加害者繼續加害的同時,我一方面也在對加
害者加害,因為我沒有說不,我沒有對自己好,我沒有拒
絕再下去,反而再演一個苦情、悲情、哀情的角色,著迷
不己,深陷其中。自己的極限究竟在那?自己的價值究竟
在那?自己的自言究竟在那?自己到底為了什麼?得到什
麼?

回來看自己,靜靜看著自己,當自己在做任何事的時侯,
享受在其中,使之成為一種靜心。我能幫妳、你什麼忙嗎
?我能在不打壓自己的同時也對你好嗎?我對你的好、妳
的好會不會反而害了妳、你無法再成長,而成為一種操控
的權力?有沒有可能,所有的好,純是為了人生而為人的
終極目標---愛。能對人好,真的好幸福,只是對人好,
說好話、作好事、當好人、存好心,這些行為的本身就好
快樂好快樂,跟本不求對方的回報,跟本不是為了得到什
麼,跟本不是為了去追、去拿、去討什麼,只是可以對人
好,自己就好感動。無所求的同時,連自己好愛自己,也
感激對方,因為二者缺一不可,貢獻與接受是場靈魂之歌
的合力演出。能好,就好了。能好,就好感恩了。能好,
就是最大的收穫了。能好,一切都值得了。
然後看待自己將是以一種大自在的微笑,因為花開從來不
是為了誰,樹長從不是為了誰,草生從不是為了誰,只是
能綻放、能生長、能成就、能付出,就覺得活著真好,一
切都是禮物,所有人都是天使。能好,真好。

107、真正的好人4
【真正的好人】4擇善固執
【真正的好人】4 擇善固執
堅持對的事,一但選擇了,就義無反顧、堅持到底
雖千萬人吾往矣。然而真正的好不是強迫別人接受,也
不是自以為是的好,而是體認到對彼此都有所成長的路
。有時侯,甚至是…開口說不。

不想再怨恨下去,不想再隨波逐流,不想再做一個
得不到利益交換就見風轉舵的人,不想去做一個害怕受
傷所以保留自己的人,不想再看見世界的敵意,而是堅
持,永遠只看見彼此神聖的心只因都是上帝的天心。

當對方拒絕幫忙時,當自己拒絕對方的幫忙時,仍
看見靈魂的愛意,有時侯退後才能轉身,轉身才能回頭
,回頭才能看見另一條路,原來要往台北的路自己一直
朝向台南走去。擇善固執是堅持原來的路,還是只要是
對靈性有所成長的,那怕是從頭再來、那怕是轉頭出發
、那怕是婉謝拒絕。真正的好人,有著真正的堅持,符
合理念的有所為有所不為,表面上就算走向它方,骨子
裡仍是擇善固執。

在不被諒解的誤會之中,在對方不領情的嘲笑之中,
在充滿敵意的不屑之中,在令人寒心的利用之中,在
嘗盡挫敗的沮喪之中,仍堅持著真正的好人的核心理
念「在每件事之中看見愛」,於是乎在平凡中見其不
平凡,在不平凡中見其平凡,在黑暗中看見光明,在
絕望中看見希望,在迫害者身上見到天使,在挫折中
見到禮物,在萬物中見到奇蹟。這是無可救藥的信心
,也是最令人折服的仁者無敵,真正可以走遍天下的
不敗之術,不想贏卻贏得最多的人心,不想得到什麼
卻擁有最多,這不是暗黑兵法也不是以退為進,不是
心計攻略也不是贏球戰術,就只是真心就只是愛就可
以攻無不克、戰無不勝。

因為永遠只堅持「現在愛會怎麼做?神的眼中看
到什麼?佛陀會怎麼想?」真正的好人不是因為得不
到想要的就怨天尤人或怪對方不知足,也不是刻意扮
演個悲情的小媳婦角色,更非以令人喘不過氣來的「
我是為你好」而逼人接受。寧願像春風吹過愛人的臉
龐而不自覺,像大地無限的包容,像太陽無私的光照
,像大氣的無所不在,像大海的無限寬闊,像大樹的
無怨無悔,這才是真正的好人,當市面上一堆教你要
脫離好人的教戰手冊出現時,我們寧願反其道而行堅
持到底,被笑是無藥可救也無妨,就像母親堅持永遠
有雙欣賞孩子優點的眼,就像天父永遠歡迎聖子的回
歸一樣,永遠永遠只看到人們的好,永遠永遠只見到
萬物的善,永遠永遠只以愛為出發點,照顧好自己就
是照顧好別人,愛自己就是愛別人,做一個最笨的好
人就是永遠永遠只瞧見對方神聖的榮光,永遠永遠願
意在最黑暗的過程中觀照神聖的光輝,然後,才可以
說這才是真正的好人,我永遠支持你做的事,永遠不
勉強你,永遠相信你的本性善良,永遠對自己好也對
別人好。擇善固執,深入黑暗中,千年暗室,一燈即
亮,不詛咒黑暗而是成為那照亮暗黑的光。

108、真正的好人5
【真正的好人】5 蝴蝶效應 by whoiam(胡愛晏)
女孩夜深人靜人不禁自問為什麼,總是遇到令自己傷心的人為什麼?一而再,再而三上演的都是令人傷心透頂的戲碼?真的是自己不夠好嗎?真的是嗎?如果自己真的好,那為什麼老是出現那樣子的人?不懂得珍惜妳傷害妳?以各種簡直妳目瞪口呆的方式、不敢置信的方法 如果妳真的想聽實話才往下看 因為妳的信念創造了妳的實相不管妳我承不承認這個世界就是妳我相信什麼,就創造什麼雖然應該說是「妄造」才對 看入內心的世界,自己有信心嗎?覺得不管如何,都無條件的愛自己可以為自己捍衛嗎?那怕有時侯自己選擇的都是自己不夠有價值等負面想法對自己抱有怎樣的想法,就會吸引怎樣的人來到身邊一但不從最關鍵的環節打破就會不斷惡性循環直到有一天妳內在的靈魂說這夠了這夠了直到有一天妳真的哭的累了,氣到怕了妳不斷問自己問老天這世界不應該是這樣子妳的生活不應該是這樣子一定有更好的方式才對人不是這樣活著的,不是的妳不應該被這樣對待的,不是的一定有那美好的願景在遠方等待著 在愛情在生活在工作在學業在家庭在朋友在健康在財富在各方面妳究竟是怎樣看待自己的呢? 視自己為何? 妳感受到傷害的背後是不是以為妳的完美本性有可能會受傷?妳感到那喘不過氣來的痛楚之時那個人在告訴妳什麼?那件事在告知妳什麼?妳對自己抱持怎樣的看法,他人也如此看待妳妳是真的對自己好嗎?真的嗎?妳敢摸著妳的心大聲地說「我真的對自己好」真的嗎? 如果是真的那當別人對妳不好時為什麼妳一再地不懂得拒絕因為想要討好對方因為想要迎合他人因為害怕自己不夠好因為擔心所愛的離開因為…妳以為妳不愛自己,不配得愛 當人們吼妳時,是妳在吼自己當人們怪妳時,是妳在怪自己當們人騙妳時,是妳在騙自己 妳可以繼續把責任交給他人妳也可以選擇活在「這是別人的錯」的謊言之下 但妳也可以選擇從改變自已做起愛自己唯有妳真正愛妳自己,沒有條件,是真的沒有任何條件妳才讓別人懂得怎樣無條件愛妳 當妳打底心底「打死,也不相信有人會無條件愛妳」都是因為「連妳,自己也沒辦法無條件愛妳自己」又怎能怪別人?怎能在他人身上找妳沒有的東西?真正的受害者是妳還是他?妳向外尋找的一開始就是本末倒置然而這一切也是為了最偉大意象的最恢宏版本的靈魂藍圖而生為了也成就自己,也成全別人不要怪任何事物,來到妳生命之中的任何人不如抱著感恩的心即使是在一段關係上也回頭看自己,回來看自己的心妳重新憶起了什麼?妳看見自己的那個部分?在外界的投射之中妳是帶著愛說話嗎?妳是為他人指出他們身上原本就有的愛嗎?妳是分享著愛還是討愛呢?在這段情愛之中,妳看見了是否自己不願接受的那一面跳了出來,化為他人,在提醒著妳沒有好好面對妳的內心世界? 妳對自己能不能無求無因、無怨無悔的愛?妳就只是因為妳,所以妳愛不是為了得到什麼不是為了有所回報不是為了某些條件不是為了特定對象因為妳本身就是愛 當妳這樣對待自己時,別人會在妳身上看見發光發熱的妳如果連妳對自己都抱著有所求、有條件、有限制的愛時妳怎能苛求別人? 從來沒有一個嚴以律己的人可以寬以待人妳對自己過度嚴苛的同時其實是以這樣的嚴厲為傲甚至是看不起他人的不如妳妳對自己怎樣妳就會對待別人怎樣別人也會對妳怎樣 妳以妳沒察覺到的方式傷害自己別人有樣學樣 妳不相信嗎?那妳捫心自問妳對自已好嗎?妳一直覺得自己不夠好不是嗎?妳喜歡妳自己嗎?妳迫切需要他人的愛嗎?妳一定要委曲自己嗎?妳非得他人對妳好,妳才相信自己的好嗎妳可以不管如何都堅信自己是值得好好被對待嗎?妳可以不管別人怎麼想都深信自己真的很好嗎? 那不是把別人踩在腳下而是一種溫柔對待自己的力量 其實妳擁有很多喔只是妳一直在向外求 這一次停下來 先好好愛自己好嗎? 凝視照片中的自己,現在的你可以改變過去
而改變過去的你,可以改變現在,改變現在的你
就可以改變未來。正如電影中的蝴蝶效應2一樣。
當你吸引那些不讚同你理念的女孩子來到你
身旁時,永遠不要怪別人,請回來看自己,因為
「你的信念創造了你的實相」,如成回顧現實世
界,在你的生活物質界中,跑來的都是一些罵你
、怪你、指責你或不認同你信念的人,請記住世
間沒有別人,真的沒有別人。他們都是你心中恐
懼的投射,你不必自艾自憐或是又重演「唉,我
是好人,所以才會這樣」的悲情角色一次又一次
。你可以看著過去的自己,當下就是威力之點,
你的確有能耐可以從此時此刻改變過去、未來。
然後你將發現,藉由小小的一個信念改變加上每
天附諸行動的小小一步加上無可救藥的信心,你
的過去竟然跟著改變了。
你可以試著這樣著,拿一段過去的照片,去
想像自己與過去的對話,不要執著於過去的失敗
、失戀、挫折、痛苦,而是盡量去找尋那你視之
為理所當然的福氣,你以為再平常也不過的優點
,現在你可以以不同的眼光來欣賞自己。你是個
好人,真正的好人,如果連你自己都不認為你自
己好,那你會一而再再而三責怪這世界,你會把
力量交給別人,你會把過錯推給那些對你兇、拒
絕你的人,可是天呀,她們不過是反映了你內心
的陰影,她們不過是真誠地尊崇自己的心聲,她
們不過是你的另一面,那個自認不配、自卑自怨
的版本。你不愛自己,除了你自己以外,所有人
都看得出來,只是有時需要霹靂手段來打醒你,
但你一再以悲情的好人自居,將力量丟給別人,
期許奇蹟的出現,或是錯怪這世界然後可以又哭
又氣這人間的不公,可是這都是你一手打造的劇
本,你演,你編,你看,你賞,你寫,你跳,你
歌,你「苦」得很快樂。只是有時侯你入戲太深
,開始怪起這夢、這戲了。
只有當你真心覺得「夠了!我值得被好好對
待!我不需再忍容他人對我不好,這世界應該可
以變得更好的!生活不應該是這個樣子的」你開
始往內心去探索,原來你拚命尋找負面的例子來
加強你悲劇的力量,你著眼在那對你不好的人及
事例並再三賦與它力量。到頭來,你會明白,所
有的不好都是反射你對自己不好!你對自己好嗎
?你明白自己嗎?你疼惜自己嗎?你珍愛自己嗎
?你對自己有信心嗎?你看重自己嗎?你是個真
正的好人嗎?
看著照片中的自己,看著過去的自己,你可
以送給那過去的自己「愛」,試想他就在你面前
,你以溫暖、信心、安慰、鼓勵、勇氣、真誠、
寬容的能量傳導給他,給了他就是給了你自己,
你開始變得不一樣了。你從回憶中,努力去尋找
你的光明面,你的積極面,你的正面取角,你的
好,你的堅強,你的勇敢,你的溫柔,你的謙和
,你的力量,你的敦厚,你的真誠,你的智慧,
你的耐心,你的愛心,一件件的回憶也是再創造
,然後會產生骨牌效應,它向前推去也向後推倒
,連鎖效應下,現在的你感受到前所未有的精神
力量,也對未來的你產生衝擊效應!一但開始,
你會對鏡中的自己相視而笑,你的好,你自己最
明白,但無論如何請你要對自己好,只有真正無
求無因、無怨無悔愛自己的人,才是真正的好人
,過去你以為你沒有,但你可以投射過去你可以
改變未來,就從當下做起。
不要去怪任何人,反而要感謝她們,沒有人
不是上帝派來的天使,你的內在神聖性光照了一
切,請記住呀,世間沒有別人,每個別人都是自
己,世界沒有改變,結果沒有出現,一定是自己
的信念的關係。只要信心,只要擇善固執,只要
認知萬物一體,我們從未離開上主的聖殿。你在
夢中也會笑

109、真正的好人6
【真正的好人】6我是完美
BY WHOIAM (胡愛晏)
妳是完美無缺的,妳是純潔無罪的,妳是最棒的
妳許下一個心願,想要瘦下五公斤。如果妳願意跟著底下的說明做
,我可以保証妳心想事成,而這所有一切的前題是「妳對自己充滿
了信心,妳無條件、無所求的愛自己」

每天睡前,醒後都這樣告訴自己。
妳以充滿愛憐的眼神看著鏡中的自己,洗澡的時侯妳可以以最尊敬
的眼充滿愛意地看著自己,告訴自己妳真的很棒。

我的身體很好
我的小腿很好
我的臉很好
我的大腿很好
我的腰很好
我的背很好
我的肚子很好
我的下半身很好
我的上半身很好
我的全身上下都很好

我願意接受我現在的狀態
不論如何,我願意無條件愛惜著自己
感謝我的身體
感謝它們這些年來無怨無悔地平衡著
不論出現什麼情形
我的身體永遠都是為了完美的健康而運作著
感謝我的胃
感謝我的肝
感謝我的皮膚
感謝我的眼
感謝我的眉
感謝我的嘴
感謝我的下巴
感謝我的骨
感謝我的血
感謝我的器官
感謝我的頭髮
感謝我的耳
感謝我的鼻
感謝我的眉毛
感謝我的手指
感謝我的腳趾
感謝我的神經
感謝我的心
感謝我的胸腔
感謝我的腹腔
感謝我的關節
感謝我的蛋白質
感謝我的血紅素
感謝我的細胞
感謝我的身心靈
感謝我自己
感謝我所有一切

我對自己的細胞
對分子
對原子
對所有的所有
對我的愛說
你們都是最棒的
沒有妳們,我將不存在
因為有妳們,我得以活著
分分秒秒
妳們都以最完美的方式運作著小宇宙
妳們以愛的語言、愛的聲音、愛的面貌
充斥在我的全身上上下下
我的體重
我的外貌
我的本心
都是最完美的
我是最棒的,真的最棒的
我的狀態是最完美的
我的人我的外在我的裡裡外外
都是最完美的狀態

我以無條件的愛,愛著自己
不論發生什麼事
不論有什麼狀況產生
不論我誤以為我沒有什麼
我的身體都是最完美的呈現我的愛

我擁有一切
我自以為沒有
我向外追求
所以我想要累積安全感
我召來更多的重量在我的身上
為了別人在推開我之前可以考慮到我
我想抓住些什麼東西
所以我的不安、我的缺代以數字型式的掌握留在我的身體
但我知道我的平安喜樂與我同在
我對自己充滿了信心
我是完美的
那怕是不完美
也是一種完美的不完美

我停止以世俗的眼光看待自己
我以永遠欣賞的眼光看待自己
我是最棒的
我是獨一無二的存在
我是值得的
我不再害怕
我的內心充滿了愛
我感謝每一個過去
我感激每一個未來
我感恩每一個現在

我並沒有一個最好或較差的版本
每一個當下的自己都是好的
當我的身體呈現出怎樣的超載訊息
我學會回來看我的心裡
我的心理
我的心情
我的靈魂
它在告訴我些什麼

在鏡子前的我
我以為我很胖
我以為我不夠好
我以為我現在缺乏什麼
我以為我要尋找些什麼
我以為我要瘦到多少我才是值得被愛的

但在我內心深處
我知道我的無條件的愛
我是最棒的
我的愛一直不變
我喜歡自己
我為自己喝采
我為自己感動
我為自己欣賞
我的歌由我唱著
我的舞由我跳著
我愈來愈愛我自己
我與自己和平相處
我永遠珍惜自己

不在數字上
不在血型上
不在標準上尋找

而是我學會我的靈魂永遠都是最完美的
我的愛一直在我之內

未來的我在遠方等著我
她在前面的路微笑看著我
她比現在的我少了五公斤
她告訴我不要嫌棄現在的我
而是感激我
沒有現在的我
沒有將來的我
我的身體將維持在最健康的範圍
多餘的重量將化為我的精神力量

我看見未來的我
對我無絛件的愛
她緊緊地抱住我
輕聲對我說「其實妳很好妳知道嗎?」
她說她一直愛著我

我也對過去的我說謝謝
沒有她
沒有我
我摟著過去的我
感謝她
跟她說一切都沒關係
未來的她
就是現在的我
過得很好
一切都將沒有問題
她真的很棒

要相信自己
是最完美的
用神的眼光看著自己
然後
我將微笑
相忘於江湖
110、真正的好人7
【真正的好人】7自信自愛
【真正的好人】系列第七章 「自信自愛」by whoiam(胡愛晏)

看著鏡中的自己,很難對自己有自信,嫌自己的腿,嫌自己的身材
,嫌自己的臉,嫌自己的體重。但卻又渴望有人來愛自己,矛盾的是即
便出現了真命天子、真命天女,自己也會選擇遠遠地推開他,那怕對方
對自己充滿了信心。追根究底的原因,都是嫌自己不夠好,不值得他人
的愛,對自己沒有自信。所以,寧願怒吼著要對方遠離自己,也不願接
受。寧願武裝防衛自己,也不願相信世上有無絛件愛自己的人。

因為對自信設下了條件,當妳自覺沒有工作沒有錢沒有身材時,妳覺
得要有這些東西妳才獲得自己的欣賞,妳才配得到他人的青睞,殊不知
是因為有了自信才有這些東西。就像是不是因為妳吃了什麼或是玩了什
麼或得到什麼才快樂。而是因為,快樂是一種心情,「是→做→有」,
弄假成真,如妳所願,絕對信心,超級樂觀,附諸行動,堅信不移,因
為無條件的快樂,所以去付出,結果反而回饋更多。因為對自己的愛沒
有任何條件,相信自己的完美無缺,我不需要任何的東西也能對自己有
信心,當我以為我要有一億元我才是愛,我就是對愛眨低了。當我覺得
我得有世俗的成就我才算是個人,我才能有自信,那在沒有工作之前,
在沒有我想要的東西之前,我就不是人?我就沒有一點點自信?別人怎
麼想,我不管,至少我知道我是獨一無二的,在這世上如果連我都不能
愛惜我自己,那又怎能期待他人會敬愛我自己?

如果我對自己都沒有信心了,那我對他人的好,都是在緣木求魚。
我不能對自己好,我就不能對他人好。我無法接受自己的好,我就不
能接受對方的好,那怕對方真的好,我也會升起自卑的心認為不配。
可是夜深人靜時,反躬自省,我總覺得自己沒有自己想像中的那麼差
,現在的我也許在世俗的眼中(有時侯我懷疑是我自己給自己定下的標
準)我還可以再瘦更多,我的價值還可以再提昇,也許我還可以學些什
麼才藝來提昇自己的附加價值,也許我還可以讓自己堅強一點不再逃
避。但這些未來的可能性,自己的版本的多元化,都促使現在的我有
著更無限的信心,因為轉變的過程之中就是種美好的幸福,想要更好
沒有錯!想要讓自己變得更漂亮也沒有錯!可是誤以為現在的我很差
,那我就真的錯了。我享受一切,一無所需,我看著那些過去我沒有
走過的路,我看著我未來那些待續的發展,我看著當下的威力之點的
無限可能性,我自己笑得很開懷。

我願意接受我的所有一切,因為這就是我,如果我引來任何人在
我日常生活中的批判,對我外表的指責,對我的嫌棄,那是我的信念
創造了實相,老實說多半的時侯我在心中己先上演了數千次被拒絕、
被嘲笑、被嫌棄的戲碼。可是事實上,大半的事件跟本沒有發生過。
我不能否認,的確會有人真的看到我就很嫌棄,有些人轉頭就跑,有
些人跟本不想和我做朋友。可是我更往我內心深處去看,我在這些事
件看到了我的自信自愛嗎?他們是不是我內心的恐懼的投射?因為我
不斷去追究內在最深的那層信念,是我在嫌棄自己,他們不過代表我
的心聲罷了。我很懷疑的是,我都這麼討厭自己了,就算真的有一個
白馬王子跑來跟我說我很好,我恐怕也會罵他有病或是求他不要再來
打擾我了。因為,我自認我不配。因為,說實話,我覺得我不夠好。
我應該要再瘦個多少公斤,我應該更漂亮,我應該要更有錢,這樣我
才配得上幸福。相對之下,現在的我好像什麼都不是。然而我在心中
總有個聲音,世界不應該是這樣,愛應該時是最大的自由、最深的包
容、最長的和平、最柔的溫暖。

我試著對自己說「我無條件愛妳,不管妳變得如何,不管妳有什
麼,不管妳沒什麼,不管妳說什麼,不管妳自認妳多不配,我永遠深
愛著妳」我的好,我最明白。我的溫柔,我的堅強,我的力量,我的
勇敢,我的信心,我之為我,那些我看來是嚴重缺點的面向,何嘗不
是我生為我的獨特性?我又怎知在他人眼中看來不是個可愛的角度?
我相信,一定會有人這樣欣賞我。就算沒有,至少我自信自愛。如
果現實界中出現了這樣的人,我有勇氣接受嗎?我能自信地抓住幸福
不再選擇逃避嗎?我覺得我的人真的很好,那個男的認識我,真是他
的福氣呀。我真的對自己有無求無因的信心,有著無怨無悔的愛,那
是無法形容、無以名之的力量。也許在他人看來這很可笑,應該有些
什麼外在的成就之後,才能有所謂的愛與自信,如果是這樣,那我寧
願橫眉冷對千夫指,因為我明白,我怎看待自己,別人就怎看待我,
我內在的神聖性降福在這世界上,我來是帶著光,我就是愛

111、真正的好人8
【真正的好人】8 公主非病
【真正的好人】8 公主非病 BY WHOIAM(胡愛晏)

一個真正的好人,將會體認到公主病不是病。

怪罪她,或是將對方眨為驕傲的公主,天上的不知人間疾苦的星星,
或許可以減輕自己的責任,卻仍然是將錯推給別人,並且自己上演一
場又一場苦情的好人角色而沉迷不己。

對於自己不喜歡自己的部分,或是無法面對自己的那個角落,將會
投射在他人身上,你愛的那個女孩,對你來說像女神,但你卻將自己
擺在三種地位。一、你來救她,她太高傲。二、你來幫她,她太軟弱。
三、你來求她,她太能幹。

因為無法面對自己那高傲的部分,所以吸引了外在世界的一個靈魂來
演出你一手寫下的劇本,你將它投射在他人身上,借以否認自己的那面
然後可以推給別人,畢竟,怪罪公主,總比怪自己好多了。可是你偏偏
又很愛,然後又無法自拔,又自怨自嘆你是個好人,說實在的,這真的
有點好笑。
你的公主,對你來說,她是如此光芒萬丈,你看見了你以為沒有的部
分,但你只能在他人身上看見自己。如【星塵傳奇】中提到,究竟是因為
我們是人,所以看見星星?還是因為星星看著我們,所以我們是人?或是
因為我們能見到星星的光,所以…我們成為人?你不能在別人身上見到你
沒有的部分,你不喜歡那高傲、那軟弱、那堅強,全都是自己無法接受自
己的那一面,從來沒有一個人可以不接受自己而能接受別人,從來沒有一
個人只能接受別人卻不能接受自己,

把她擺在她需要你來拯救的地位上,無異是視他人為無能,以為這個
世間有別人,只有你清醒,以為你是無罪而他人有罪。事實上,反而是公
主提供你一面鏡子,她活出自信,她敢為自己的幸福發聲,她相信她能,
她相信她擁有一切、一無所需,反過來說,你甚至該感謝公主的存在,讓
你看見一個真正相信自己享有一切、一無所求的真情靈魂。你還在透過她
的身上求些什麼,她卻一再提醒你,你本來俱足一切,卻在家的外面拚命
尋找。甚至,你以為該改變的是別人?該被救的是別人?所以一再吸引了
那些條件的人事物來寫下你的腳本。然後還怪罪上天,這世上怎會有公主
病的存在?或是自我嫌棄或是怨天尤人,命運不好等等。因為你想要改變
別人,以為有病的是她,以為公主病該醫的是他人,所以,如你所願,你
想當一個好人,那就有人來配合你的演出,有位公主在高塔裡等待你的救
援。你難以置信這是你的信念創造你的實相,但事實上你往自己內心信念
看去,你永遠只能看見自己,沒有別人。因為以為別人執迷不悟,所以你
化身為大師想要開導他人,以為別人深陷牢籠,所以你化身騎士,英雄救
美。然而…你還不明白嗎?你沉睡,全世界就一起沉睡。你在夢中,卻指
責他人造成你的惡夢?所有人都是純潔無罪的,只是你不相信自己是,不
相信他人是,所以你一再去審判他人、定罪他人,甚至…要原諒她的公主
病?

她是你不敢活出的精神象徵,你一方面怨她,一方面又佩服她,你一方
面在她的身上找尋你的力量,一方面又覺得是自己在救她?說穿了,一位
公主,未來的皇后,她的世界的女王,享受一切,她敢愛,她敢要,她敢
讓人服務,她敢說出她想要的東西,她敢接受,她敢以她自己為榮,她敢
「愛她自己」。而你,以為她何不食肉糜?以為她有義務了解你的自卑情
結,以為她有責任降福你的心靈角落,以為她該在未來保留一個座位給你
?以為她該為承諾賜你一個爵位?你甚至還想「寬恕她」?

誰需要被寬恕呀?罪何在?敵人何在?奇蹟課程補編提到「仇人乃是
基督被囚的象徵,祂不就是你嗎?」我的愛,你該救的是你自己呀!你討
厭的那位姊妹,就是你的一體的分離呀!你覺得她太弱,你想要幫她,當
你興起了這個念頭,你所想的就是你能幫人,有人「需要」你來幫她?所
以如果全世界都是完美,每個人都能自癒自助,那你要幫誰?因此你妄造
了一個不完美的幻相,吹風淋雨,自丟石頭,還想「救她」?「幫她」?
卻認不出她的基督聖容。傻孩子,每一個人都是至善,每一個人都是至聖
聖三的一體,主的公主、王子。你改變自己,就是改變全世界。沒有人需
要被救,因為他們本來就是完美無缺,是你以為「外面」「有別人」「需
要」「被你幫忙」,所以你一再在惡夢中,淪陷而不自知。

你把自己視為不值得,自卑、自我眨低、沒有自信,然後求助他人,
希冀她給你「你自以為沒有」的東西,你為女王服務卻是心不甘情不願
,因為你認為自己比較卑下,你不配。你為公主赴湯蹈火,口口聲聲可
以死而無怨、傷而無憾。但你內心深處卻是一種自己有所缺、有所失、
有所求的不甘願。「你無法為他人選擇,只能為自己選擇」你視自己是
軟弱的,所以你就會苦求皇后給你力量,你以為自己沒有愛,所以你想
要公主愛你,要不然你會落入黑暗的深淵無法解脫。回頭看,靜靜地回
頭看,原來火龍是自己養的,高塔是自己建的,鐵牢是自己蓋的,待援
是自己想的,躺在床上的睡美人、白雪公主、灰姑娘,原來救人的不是
自己,被救的才是自己?你驚訝不己,你還不懂嗎?一個真正的好人,
不是以救他人為傲,當一個英雄不比當一個儒夫勇敢,當一個「為自己
祈禱的人」才是最難最勇敢的抉擇。外面並沒有公主,那也不是病。是
你自己愛上了那孤單、那黑暗、那冒險、那自以為匱乏、那悲劇、那苦
情角色,在你的內心深處,你氣這種人,怎可以這麼驕傲呀?對別人這
樣敢要求他做這做那?敢接受別人的好不引為恥?敢為自己的好喝采?
為愛自己,甚至不在意他人的眼光?你氣,你怨,其實你在羨慕,她的
「活出自己」,而這一向是你不敢,你自以為不能的。你知道除非你愛
自己,否則你不能愛別人。但你一向把這句話當耳邊風,你聽卻沒有聽
見,你看卻沒有看見,你以為你沒有愛,你就會拼死拼活在別人的身上
尋找,然後別人莫名奇妙,但事實上他們都看得出來,只有你,不自知
。「眾裡尋他千百度」,最後你還是只能發現,你只能在他人身上看見
自己。你氣自己不敢,你怪罪現代的「公主病」,女王的神氣,皇后的
聖光,去看得更仔細一些,你不能在自己身上接受自己的「公主病」,
於是乎,怪她,好多人,有人可以怪,真好,推給別人,最好。這感覺
很爽嗎?怪他人對不起自己?你得承認,你一直在這樣做,理直氣壯的
。事實上,你反而要感謝公主們,世上除了天使沒有別人,只要你還以
為有人需要被救,有人需要改錯,有人還在醉,那你不過是陷在分離的
幻相之中。

不能接受自己的那一個部分,就會有人反應出來,在你的生活中出
現在你的面前。無法原諒自己的那個面向,就會有外在的投射,等著你
去救。如果你真的接納自己,你就了解世間沒有別人可以怪。你無法忍
受在你身上有他人的那些特質,所以你會執正義之旗去斬妖除魔?外面
那裡有邪惡的女巫?那裡有需要被救的女魔呀?那裡有不知好歹的女皇
呀?你是一個真正的好人嗎?你瞧見了你的兄弟姊妹的完美無缺嗎?你
看見了公主、王子身上的基督聖容嗎?你看不見的,都是你在你身上看
不見的。你看見的,都是你身上就有的。

世上最大的謊言是「你才是好人,邪惡的一向是別人。」你是受害者
,你是被迫者?加害你自己的,究竟是誰?一個真正的好人,眼中看到
的除了愛之外沒有其他,你在公主身上看見的是病還是本來面目的完美
無瑕?你成為所有人奴隸?你還以為你能在他人身上看見罪與惡?但你
只能在自己身上看見呀!

你是一個真正的好人,你一向都是,你本來就是。這個世間沒有別
人,當你怪別人時,當別人的某些面向令你皺眉嫌惡時,當你以為有人
「對你不好」時,請記住「你在他人身上看見的全是自己不願看見的」
,你怎樣看自己,就是怎樣看別人,屢試不爽。

你可以繼續怪這個世界對你不公,你可以再埋怨公主有病,你可以
自責不己,但你也有最無限的自由、沒有限制條件的愛,你有的。好人,
你怎樣看待自己的呢?你要演一個默默忍受他人加諸在你身上一切的「
大好人」?還不能顯出你的心如刀割?還得口口聲聲「寬恕他人」?

還是,當一個真正的好人?
公主不是病,是自己的有色眼光,她們本是上帝派來的愛,最重要的
是,你自己本身就是…愛。

112、真正的好人9
【真正的好人】9 真正活著
WHOIAM(胡愛晏)

自殺,不是你想的那樣。
你以為你沒有在自殺,事實上,無愛而活,己是自殘。
北斗神拳名言:「你已經死了」。當你謝絕他人的愛,當你
拒絕愛自己時,你真的己經在自殺了。我來,不是阻止你
的自殘自傷,我也不會去反對或倡成自殺,我們一向都在
主的懷抱從未離開過天國,我尊重你的選擇,而我也知道
沒有人該被救,沒有人該被醫,只是我願意與你站在一起
,輕輕的提醒你,我的愛,我的兄弟,我的姊妹,我自己
,我的主,沒有愛,你就不算真正活著。你不愛自己就是
在自殺了。

自殺不是拿刀、不是拿劍、不是喝酒、不是吞毒、不是
跳樓、不是舉槍、不是燒炭…你不愛自己,就是在自殺。
每一次,你覺得自己不夠好,你不相個有人可以無所求愛
你,你就是在自殺。你表面上很堅強,很獨立,風平浪靜
,但在內心你不敢面對自己,你貶低自己,你害怕自己,
你嫌棄自己,對不起,你在自殺。

我沒有指責你的意思,也沒有高高在上好像你才會我們都
不會?我所教的就是我所學的,對別人說的就是對自己說的
,只有你真正認為自己好,你才能救自己,沒有人可以救你
,沒有人可以幫你,你對自己有信心,你有自行決定的能力
。你以為有人可以幫你除去牢籠,但事實上,我們一起關在
一起,還有,那鎖鍊是你上的,你套得很快樂。你最愛玩的
一套把戲是,我被遺棄了,我被傷害了,我不再是完美了,
沒有人愛我,就算有人愛我,我也要當作我看不見,反正我
就是不愛自己,我也不敢接受別人的愛,我一定是做錯事,
我一定不可原諒?你玩得很深入,很投入,你不太想離開,
可是我們都只能等,等你願意,等你點頭。可是這不是表示
你是處在一個被救的地步,或是無力的角色,而是輕聲呼喚
你,你從來沒有離開愛之中,你一向在平安喜悅之中,你一
直都在天堂,一直都在,你不需要去相信些什麼,因為相信
代表「不信的存在」可能性。你本身就是愛。

很多時侯,你氣自己,你嫌自己,你恨自己,雖然就終
極的實相看來,你不可能真的死掉,因為生命永在,真愛無
敵,有愛不死。但你對自己不好的每一個時間幻覺的片段,
你無異都是在自殺呀,我的愛。對自己好一點,你就不會一
遍又一遍,明明覺得很無聊,可是你無處可去,所以不斷打
電動來逃避現實生活。至少不必面對家人、不必面對你心中
所謂的醜惡世界?你一次割了又割,你喝了又喝,你睡了又
睡,你逃了又逃?或是你在工作異常忙碌,忙就可以沒時間
面對自己,就可以贏得世間的讚賞,或是你總是關起心房,
拒絕打開,怒吼著別人不要對你好?或是你對自己憤怒不己
,又苦求他人給你愛?你不敢對自己好,你也不知道怎麼對
自己好,你覺得自己不夠好,然後,你自暴自棄。也許你可
以活得很有價值,你功成名就,可是你抱著冷冷的態度面對
這個世界,你不願意無條件愛自己,你壓抑了無限制愛人
的衝動,你會笑,你會生氣,可是你活著和死了卻沒有兩樣
,你或許沒有加工自殺也沒有真正成功,但你卻和自殺沒有
兩樣。你…其實己經死了呀。

那顆愛人的心
那份愛己的心

你不需要治癒
因為你本來就沒有病

是你在不愛自己的那個當下
你開始懲罰自己

你想傷害你自己
我不能阻止你
我也阻止不了
我阻止你,是在向你宣布「你是沒力的,你需要某人救」
我嚇你,不過是在傳達我心中的恐懼
我勸你,就是不相信你的完美本性,你的純潔無罪
只有你能救自己
這不代表當你受不了時你不可以求助
只是,能不能
請你相信自己
你是值得的
你是安全無虞的
你是個好人

你沒有比較高也沒有比較低
你沒有比他人好,也沒有比他人壞
你一向都沒有病
只是你一直看你沒有的
然後恐懼就弄假逼真


不設防才是力量所在
你才是你力量的來源
真理的源頭
愛的本身

如果真的以為有什麼該被救
有什麼病該被醫
那就是我沒有看你的無罪本性、你的純潔美好
你無需康復
因為你本來就不可能生病
是你以為你沒有愛
以為你不配愛
你很逼真地開始演出了你不愛自己的戲碼
才導致你好像生病了
你好像得他人來救

如果真的有病,那是不愛
真的有自殺,那是不愛
真的有罪的話,那是不愛
可是你就是愛的本身
你不能不愛
你本來就是完美無缺的
你本來就是純潔無瑕的


「醫生,治癒你自己吧!此外,還有誰能救治?
還有誰需要治癒?」

「罪既不存在,還有什麼需要被寬恕?」

「啊!讓你的患者進入你的心中吧!因為他是
上主為你派來的。」

「當心理治療師忘了判斷患者時,救治就在那一刻發生了。」

【奇蹟課程補編】

113、真正的好人10
【真正的好人】10 不怕拒絕 whoiam(胡愛晏)
多半的時侯,自己其實是不懂得拒絕的。
再看入深層的自己,我有一個信念,我覺得好人,就是要接受,不能說不。於是乎,我「也希望別人這樣對我」,造成我對「可能被拒絕」害怕萬分。隱形的理念是「我討厭別人拒絕我」。面對所愛,我更會以此預設立場去找藉口。女孩們是否也如此?

因為太恐懼萬一說出來,結果是連朋友都當不成?
萬一對方不懂得珍惜?
萬一被看不起?
萬一被笑?
萬一又失敗?
萬一讓他害怕?
萬一……

「沒拒絕的話」怎辦?

大吃一驚的是,原來我期待「被拒絕」→原來我認為「我不配」→於是我跟本不想成功的畫面而是一次又一次上演失敗的戲碼在心中。

一次又一次拆解不敢倒追的背後信念
連朋友都當不成?這句話是真的嗎?我能百分百確定嗎?不!我不能百分百確定。我不知道對方會不會連朋友不想當,但至少我不會,而如果對方選擇如此,那我尊重之。

被看不起?這句話是真的嗎?是誰在看不起我?是我。人家真的有看不起我嗎?事實上,或許有,但大部分的時侯,我得坦誠是我在幻想。不可否認的是,是我先看不起自己,我得承認,如果我對自己有信心,我才不管別人怎麼想。多半的時侯我反而很佩服那些大膽的女生,我很想問她們勇氣怎來的?說穿了,我還是在羨慕別人,不敢做自己,是的,是我先有了看不起自己的念頭,我倒是很常先把負面畫面在腦海中想了又想。(笑)

被笑?又失敗?讓對方害怕?剝開一層又一層的恐懼。如果今天有人這樣做,我反而很敬佩她,我一點也不會笑她,我反而會給她一個大大擁抱,跟她說哇妳超超勇敢的,是我的偶象。可是換過來,是我,我真的不敢想像。我好害怕,只要我說出口,會嚇跑別人。我好怕被拒絕、被嘲笑我的真心,我很害怕,那我唯一能做的事就是不要倒追,選擇含情脈脈的遠望著對方,當有人一針見血指出「妳以為每個人都有心電感應呀?還是不用說話的讀心術?妳不開口,妳不表示,鬼才知道妳在想什麼。」然後我就會很生氣,我生氣不是因為忠告者的態度,是因
為她指出了我不願看到的盲點,我原本隱藏的很好,至少我自以為沒人看得出
來,可是被道出最關鍵點時,我試圖用老套、傳統的觀念來說服自己,只要我默默的站在旁邊,總有一天老天會被我感動……

可是夜深人靜時,我仍然不得不承認,其實是我在害怕。

想跟他說,想跟自己說,你知道嗎?我太害怕被拒絕了,然後我也不會拒絕別人,所以我明明不想買集郵冊,可是我不好意思謝絕那位推銷的阿姨,還是耐心聽她說。我明明有自己的信仰,可是遇到其他人的遊說,我不好意思回絕,我總覺得
我有義務去配合人家(甚至是浪費自己的時間)我就是不敢說出「其實相信上帝在我們的心中,我不相信世界末日會處罰我們,我也不相信上主會製造永罰的地獄,我也不相信世上只有某套真理,只有某種被選之人,只有某個組織才是被愛的,神愛世人,無條件、無限制、無要求、不分對象。」然後我還呆呆地聽人家說完,我還呆呆地留下聯絡資料,因為我不敢拒絕,我也不知怎拒絕,我覺得我有義務去對人好,那我所能理解的對人好,一個真正的好人,竟是「來者不拒」
。說透了,我對人的方式,其實是我想要人家對我的方式,於是我的信念創造了一個實相,就是我視別人為弱的,我拒絕會傷了他。那別人也看待我如此,也怕
說不,會傷了我。到頭來,檢視自己還是我自己拒絕自己,我視自己為可傷害的,我不敢為自己捍衛,我覺得我好像會有什麼損失,我是如此脆弱,以致於我自認我容易受傷害。

原來如此,我一直有個信念,要當個好人,就不能說不,要堅強,要忍耐,要柔
順。所以,我也拿這套理念來看待別人,換言之我也希望他人如此對我。因此,
我受不了沒有這套方式,我不能接受別人的拒絕,就像我怕拒絕別人一樣。為什
麼?為什麼?為什麼?我不斷自問。

如果我愛一個人,那我希望他配合我呢?還是他做出他真心的選擇?當對方說不
的時侯,我就後悔了嗎?我就恨嗎?當我不想做某件事,當我真的覺得夠了的時
侯,我有試著說不嗎?為什麼我會覺得拒絕是如此可恥?我被教導要保守?要被
動?要等待?被忍耐?如果我真的覺得很痛,我不能哭?不能叫?如果我覺得我
不想要買這件東西,我不能說不嗎?真正對人殘忍的是誰?我在想,會不會是我
自己?因為我對自己殘忍,我不尊重自己的心聲。如果我可以對自己好一些,我
就會允許別人也對他自己好,如果我可以對自己好,那怕是說不。那我也可以允
許別人也說不,因為人家如果不想要,為什麼要自欺欺人說好?將心比心,我也
不想呀?那對方對我說不時,我又在怕什麼呢?我是否會自覺沒有價值呢?不!
我為自己喝采,我也不貶低對方,我也不怨天尤人。我會很慶幸我尊崇自己的感
覺,而不是當一個還沒搭車就擔心車禍、還沒吃就擔心拉肚子、還沒出門就擔心
意外的人。當我祈求勇氣時,我是希望上帝直接丟一個叫勇氣的果實,我吃了就
有呢?還是有讓我表現勇氣的環境與事件?看著自己一步步的成長?

我想,當一個真正的好人,不是不敢說不。而是勇敢追求自己想要的,然後尊重
每個人的自由。有時侯我還滿討厭我這種濫好人的個性,我想生活中那些天使來
了又來,都在告訴我一些事,當我表演「好吧,我有興趣,你繼續說吧,因為我
不忍心拒絕」的戲碼時,我在浪費自己和他人的時間,雖然就終極的實相看來,
每一步都是成長必備,沒有「時間」是真正被浪費。但是,如果我是對方,我也
不希望別人表演委曲自己的戲碼吧?我恍然大悟,我也不再怕萬一真的如此,是
不是很可恥之類的,我知道只有我自認可恥,別人是我的投射。我知道當我珍愛
我自己,我跟本不必煩惱倒追成功之後,對方會不會珍惜我之類的。我相信我是
值得的,而我也對自己很好,我不必有人愛我才肯定我的價值,我對自己的存在
充滿信心,我以自己為榮,說實在的我還覺得被我喜歡的人真是太幸運了,呵。

花樣多的繁雜技巧,什麼倒追術之類的,總是讓我看得暈頭轉向,當我說難道不
可以就是很單純很真心的喜歡一個人嗎?就會被親友團白了一眼,對我開始曉以
大義,要保護自己之類的。有時侯我會覺得很好笑,我喜歡太陽,可是我從來不
想要太陽只為我一個人而照,我喜歡小貝比,但是我不是為了要小貝比喜歡我。
就像欣賞花開,就是因為,所以愛嘛。我決定去把握住自己的幸福,這一次我實
在不想再擔心別人怎想,或是會被傳統譏笑、被世俗反諷、被姊妹阻止、被朋友
看好戲、被男生說不。只是想跟一個人說,光是你的存在,我就好幸福,你不必
給我什麼,因為只是你的存在,我就好感激,你己經給了。這樣很傻嗎?很白痴
嗎?我不想再管了。如果明天就地球毀滅,那我一定會後悔。那我為什麼不現在
就好好把握?「女孩,妳很勇敢」。

突然,我覺得能活著真好。我一定是個好人,真正的好人。我真的很棒。
我己經不再害怕了。

114、真正的好人11
【真正的好人】11 與己為伴
胡愛晏(whoiam)

試著對自己說(妳好,我自己。你好,我自己。以此類推。)

妳本來就是純潔無罪的
妳一直在天堂,從未離開過
妳唯一的錯是自以為犯了錯、以為可以傷害他人、以為自己會受傷
妳是我的一體,我永遠愛妳,不論妳自以為滔天大罪、不可饒恕
從不對妳有任何的要求
從不想從妳身上獲得什麼
從沒有救妳或教訓妳或教妳的意思
我愛妳的本來如是,無怨無悔,無求無因,就只是愛,如此而己

不管妳如何傷害自己,我依然愛妳
妳無法被傷害,妳是完美無缺的,只是陷入幻覺無法自拔
這個以為自己和他人分離的幻覺
以為「夜深人靜的時侯,我覺得什麼都離我而去」的幻覺
以為永遠自己一個人的幻覺

表面上沒有傷痕
卻在心上印痕
妳永遠沒辦法傷害自己,除非妳自認如此
妳永遠沒辦法脫離一體,除非妳選擇如此
妳創造了自己的實相,妳深陷其中
妳想要好起來
妳想要被人陪
妳面對死亡卻是逃避死亡

妳不可能會死
妳也不會受傷
妳的本來面目是基督的聖容是菩薩的慈相
妳的本質是純潔無罪
妳是來到人間的天使
妳是降生人世的神明
妳是投胎人類的高靈

妳永遠殺不了自己,因為靈魂不死,只是換個形式
妳相信自己是可以被傷害的
那外界任何一擊都以使自己斃命
我不用任何的道德約束妳
我更不用可怕的永罰地獄和可笑的求出無期來嚇妳
我只想告訴妳
我所教的正是我所要學的
我所說的正是我所要做的
而妳,不是學生,是老師
而妳,不是病者,是醫者

妳跟本無需好起來
因為妳跟本沒有任何病
除非妳視自己為不堪的、脆弱的
而當妳非常堅定的視自己如此時
妳創造了自己的實相
請不要任由他人來決定妳的世界
除非妳選擇如此

妳跟本無需晴天
當妳「需要」晴天時
暗示妳在「陰天」
隱藏的信念是「我可能是不好的」
「陰天不被眾人喜歡」
「我『應該』要晴天」
「我不接受我的陰天」
「我要為他人晴天」
「我缺了什麼」
去正視自己
拉一把椅子
與自己交談

給自己一個大大的擁抱
對鏡中的自己微笑
深深的看進自己的眼神
懷著深深的愛意

輕柔地訴說著這些年來
妳很好
妳很棒
妳一直很完美
妳的內在一直是健康的
妳一直覺得自己是孤單的
但是妳與地球一體
與生靈一體
與萬物一體
與聖三一體

妳沒有必要感覺「不孤單」
享受它
沉入它
看著它
沒有任何的「必要」或「不必要」
沒有任何的條約、宗教、規定、限制或信念
要求妳該怎做或不怎做

「享受一切,一無所需」
愛妳自己
無所求
無回報
無條件

享受陰天
享受悲傷
享受寂寞
生命點了什麼菜色
都享受它

妳無需有意或無意地在意他人的眼光
妳來到世上是為了愛
妳是光
妳無需趕走黑暗
黑暗是光的不在
黑暗是為了光在
光中無黑暗,光不再是光
黑暗中無光,黑暗無用
有光,才知暗
有黑,才知明
光在黑暗中突顯
沒有黑暗這種東西
黑暗是光的不在那裡
而問題是除了光別無它物
既然別無它物,光不知自己是光
因為一切都是光
所以光只好降低自己的頻率
部分化為黑暗
黑衣天使也是愛的化身
經由黑暗
光知自己是光
黑暗是幻
幻為了真
夢為了醒
情為了佛
凡為了聖
人為了神

靜靜地感受自己
那怕是在黑夜
靜靜地享受自有
那怕是在暗處
靜靜地承受自身
那怕是在密室
靜靜地接受自我
那怕是在孤獨
靜靜地覺受自體
那怕是在個體

妳永遠不會被丟入永罰的煉獄
妳永遠不會離開上主的懷抱
妳永遠不會不成佛
妳永遠不會毀滅靈魂
不管妳怎樣看似傷害自己
不管妳自認自己多麼不配
不管妳嘲笑自己多個可憐
不管妳懷疑自己多少罪惡
不管妳期待自己多點救贖
不管妳誤會自己多種污點

永遠改變不了妳是愛的本質
妳忘了一體的感覺是為了再合一
妳以為自己是一個人的,是因為為了體驗自己不再是一個人
妳感受悲傷,是為了體會快樂
妳與自己為友,自然與全世界為友
妳無法不會自處,卻能與他人相處
否則在鬧區中仍寂寞
在宴會中仍落寞
在人群中仍孤單

「世間,沒有別人」

愛自己
等於愛上全世界
不是自私
自私是誤以為別人與我無干
以為萬物分離
但妳是不二
妳就是世間
世間沒有妳,世間無意義
妳不存在,妳的世界也不在
改變自己,就是改變這整個世界
對自己好,就是對他人好
不對自己好,不可能對他人好
不可能只對他人好,不對自己好
不可能不對他人好,才對自己好
不可能只對自己好,不對他人好
不可能不對自己好,卻對他人好

傷害自己就是傷害他人
傷害他人就是傷害自己

絕棄自己就是拒絕他人
離棄他人就是謝絕自己

妳的內有是豊足
妳的存有是豊滿
妳的萬有是豊盛

向妳的內在去吧
我沒有什麼可教妳的
是妳提醒了我們
是妳點醒了世人
是妳敲醒了警鐘

妳真的很完美,只是妳不知道
妳純潔無暇,妳完美無罪,妳毫髮無傷
妳是來到人間遊戲、實習、玩耍、考察、學習、重憶、重溫的神明
妳不是為他人而活
妳也不是為了得到誰的稱讚
妳也不是因為害怕被罰
妳也不是為了責任、義務、法律而活
妳來,是為了成就自己
當妳成就自己,妳也成全了別人

妳是個好人
真正的好人
115、真正的好人12
【真正的好人】12愛無條件
無條件的愛
whoiam(胡愛晏)

天使一號,我知道是我吸引妳的前來
妳問的問題不過是我心中的疑問
妳的不相信,是反應了我心中的陰影
妳的問,是為了我的答
抑或我的回答,早就在妳的心中
不過是妳借由我說出口而己
然後,再溫習一次

妳不相信無條件的愛,妳不相信有人會這樣,妳覺得那是烏托邦
世間沒有別人
每個別人都是自己
不是妳不相信
而是我不相信
我自以為相信
但我卻仍有些許的不夠自信
以及摻雜自卑的限制性條件在現實生活中

妳也覺得愛是無條件
但妳覺得沒有人這樣對妳
這個世間沒有別人,真的沒有別人
我所教的都是我所要學的
別人說出口的都是我想說的
我在他人身上看見的不喜歡或極欲改正之處
都是我無法接受我自己「一手創選的世相」
創造後,責怪對方
選擇後,丟給他人
世間的實相,是我的劇本
我寫的
我編的
我演的
我導的
我看的
我批的
我,都是我

我一手創造我的實相
當我想改變妳的想法時
當我想要說服妳「愛應該是無條件、無所求、無限制、無對象之分」時
我是在試圖說服我自己
當妳說妳不相信時
我若以為有「別人」不信
有「他人」應該被教這個觀念
是「外人」該改,該學,該變
那我仍然沒有觀照萬物一體
我也沒有了解自己的核心信念

好像真的有比較不好
或是該被教的人出現
跟本是我的內有反映出具現化的外在存有
妳是我生的
妳是反應了我的架構一之中的無限可能性之一
妳是我吸引來的

當我想灌輸妳
愛是無怨無悔無求無因時
我是在跟自己說
當我說妳怎樣時
其實是我怎樣

我能做的永遠都是反過頭來看自己的內在限制性信念
「我是否覺得自己不夠好?」當妳覺得自己沒有那一點令人喜歡時
「我是否覺得自己該樂觀?」當妳覺得自己很憂鬱時
「我是否覺得自己要笑臉?」當妳覺得妳不笑臉,沒人理妳時
「我是否覺得自己沒優點?」當妳覺得自己不配時
「我是否覺得自己不安全?」當妳覺得別人要傷害妳時

不是妳,妳不過說出我未察覺的信念
我能做的就是堅信不移加附諸行動、宣揚理念、以身作則
改變自己,就是改變全世界

愛一個人就是愛上全世界
愛自己才能愛全世界
愛上自己就愛上所有人
愛一個人等於愛上所有人
世間,從來沒有別的人

愛無條件
不會因為妳的外表
妳的過去
妳的未來
妳的長相
妳的體重
妳的學歷
妳的家世
妳的成長
妳的經歷
妳的傷痛
妳的缺口
妳的……
而不愛

妳的內在就有愛
只是妳一直覺得自己不配去愛
也不配獲得愛

愛無關血型
愛非關星座
愛不關生日

愛是一切
愛是喜悅,愛是光,愛是妳,愛是我
愛無所不在
愛在黑暗中
愛在悲傷中
愛在苦難中
愛在哀號中
愛是萬有的組成
愛,只因是愛,所以愛
愛是現在進行式
愛不是完成式
愛永遠是未完式
愛不是假設句
愛不是條件句
愛不是祈使句
愛是句號,無所求
愛是問號,沒有標準答案,還給妳一片自由的天空
愛是頓號,永遠沒有終點,生生不息
愛是驚嘆號,不分對象、不求回報、沒有原因、不設條件

愛就是愛上一切,不管黑也好,暗也罷,苦也好,痛也罷
愛是當妳對自己說
我才不管妳覺得自己有多不好,我就是愛妳
我才不管妳以後會怎樣,我就是愛妳
我才不管妳多討厭自己,嫌棄自己,我依然愛妳
我才不管妳的龜毛、妳的沒有安全感、妳的自暴自棄、妳的自卑
妳的自我隔絕、妳的自欺欺人…我通通不管
我愛妳
我愛妳的堅強
那怕我多麼瞧不起我每天所做的一切
我以為走路很平常
我以為說話很簡單
我以為醒來很正常
我以為做錯很可悲

我欣賞我自己
我的迷糊
我的不安
我的小心
我的不知
我的脆弱
我的求助
我的覺察

我通通喜歡
就算我不喜歡
我也不恨
只是靜靜地看著我所厭惡的那個面向
不迎
不拒
只是感恩
然後以愛取代它
當我為自己設下條件
我若過份,沒人會喜歡我
我若發狂,人家會遠離我
我若不笑,他人會討厭我
我若陰雨,外界會拒絕我
我若煩惱,世界會排斥我
我若不足,生活會困擾我
我若不好,現實會擊倒我

我對愛設條件
當我覺得我只有怎樣怎樣時我才愛自己
那我也會如此看別人
我怎看別人
就是我怎看自己
我怎看自己
就是我怎看別人
我無法接受別人的無條件的愛
是因為我不能無條件愛自己
我會逃開
我會閃開
我會避開
我會尖叫地走開
我會怒吼地跑開
我會做很多令人討厭的事
來更增加「看吧!我不配愛」的信念
我會實現我「真的不夠好」的思維
結果出現
然我又証明「看吧!沒人愛我!愛是有條件」的實現

這個實相界都是我打造的
我若怪這個世界
那是我將責任推給他人
我若不相信什麼
我就不會看見什麼
【星塵傳奇】黑暗女王下了一個詛咒,使女巫永遠看不見星星
星星在她身旁,她視而不見
星星有說話,她聽而不聞

我也為我自己下了限制性信念
我覺得天下的人都覺得我很醜
那我只會看見這點
我拒絕那看見我內在美好的人
我覺得那是不可能的
有出現我也當沒看見
有這人我也遠離他
我會拚命去吸引那符合我信念的人來到我身邊
因為我想看見的是我所相信的
我不信
我跟本看不見

「很簡單,當你的世界沒有出現改變的實相
,那就是你不信,如此而己」

沒有什麼上天不幫忙
沒有什麼業要還
沒有什麼罪該死

我不信
就算我表面信
我心中仍懷疑自己不夠好
而我就會引來這樣的物質界

我是真的相信愛是無條件的
如果出現了不相信的人
要嘛是我的信念還有懷疑之處
要嘛是因為他們是為我而來

世人無罪,何需寬恕
沒人有傷,何需解救
想要救人,就會引來被救者
想要醫人,就會吸來待醫者
想要教人,就會召來學徒者

借由不是,才能是
因為有下,才知上
有了黑,才知光
有沒夜,才懂白
沒有熱,不知冷
沒有飽,不知餓
沒有話,不知不必說話的好
說話是為了不說話 會心就好
走路是為了不走路 到了就好
吃飯是為了不吃飯 飽了就好
睡覺是為了不睡覺 醒了就好

不愛是為了愛
如果一直有愛
不知何謂愛
沒有真正的不愛
但看似那不愛
是為了愛而在
沒有真正的惡
所有的看似的惡都是為了善而在
為了指向更大的一個善
一切都是愛

包括妳
包括我

借由不愛,狠狠愛
借由休息,再出發
借由限制,無限制
借由條件,無條件
限制是為了自由
需要是為了圓滿

一切本來俱足
我的內在就是愛
在黑暗的歷程中仍看見神聖的榮光
從今以後我只能看見愛
在每個人身上,我除了看見愛,我看到的都是假的
我看見的條件,都是我自己設的
我見到的罪過,都是我自己判的

愛無條件
「可是,我不夠好,可是我沒有某些東西…」
愛無所求
「可是,人家對我…我想…可是…」
負面的信念不斷跳出來
負向的思考不斷蹦出來

溫暖地看著它,那部分的自己
我可以堅持愛無怨無悔無求無因
我也可以選擇被打敗或是淪為悲劇主角
我選擇我所堅持的信念
愛一無所求
愛沒有條件

你不相信
我永遠不會改變你
我也沒辦法改變你
我只能從自己做起

我在外面世界看到什麼
我永遠只能在我的內在世界找

架構二由架構一來

我在我身上看見什麼
我就在他人身上看見什麼

說十遍
百遍
千遍
萬遍
一億遍
我仍然莫忘初衷
不改變

愛,無條件
愛,無所求
愛,無限制
愛,無原因

對自己說,就是對全世界說
每一個人都對自己這樣做,這個世界將在一夕之間改變
我的愛,我愛。

116、真正的好人13
【真正的好人】13 出自本身
whoiam(胡愛晏)
女好人們,妳是否有未察覺到的信念如:
如果可以,我想我會找盡理由先拒絕自己,然後可以拒絕別人。
即便是倒追男生,在我的世界不可能,就算有想過,我也會找籍口
說不,就算做了,我也會先在心中否定自己,就算假裝對自己很滿
意,我也會預設對方拒絕我的立場。我早在心中期待聽到「我把妳
當姊妹」「妳人很好」「我們適合當朋友」「不是妳的錯」等等的
回答了。然後我更可以走入我自編的世界中,上演我一手寫好的劇
本,我創造了我的實相。
我最害怕的是「我不知怎跟人相處」尤其是在我喜歡的人面前
,當男性友人提出的建議時,我總會以「我是女生耶」來鄙視那些
做法,那怕我在心中早己為此欽羨不己。在往內看去,我的中心思
想不斷演出「我不配」「告白會失敗」「他會討厭我的身材」「他
一定不喜歡我的個性」,可是我不承認,因為我覺得這樣很脆弱,
所以我選擇怪別人,我會說,如果我真的這麼「好」,我真的是「
一個好人」的話,你不喜歡,那是你的沒福氣。我甚至會說,反而
是你不夠好到「讓我脫單身的狀態」那怕是過年到了不斷被逼問何
時嫁的熟女。其實…我先拒絕我自己了

我甚至連給你機會都沒有,我就先拒絕你了
我甚至連給自己機會都沒有,我就先替你拒絕我自己了

你說不,不過代替我說而己
你說的「妳是好人」,不過是我替我自己找台階下罷了
因為就算你點頭,我也會不安
就算我們在一起,我也會害怕
因為我都拒絕我自己了,你怎不會。
我有那麼好嗎?連我都不相信
我們有在一起的可能嗎?我拒絕這可能性
於是我以收卡為樂
也發卡給人
然後:我可以聲稱「是這個世界拒絕了我」「唉,我是好人」

不是的
是我先拒絕我自己了
就像傳統的男的收卡者預設失敗的畫面在腦海中一樣
女生也會先設想被拒的結局,重覆上千次於心海之中

我無法想像二個人幸福的世界
我無法理解你會愛上我那一點?
我身材不夠好
我又不是豪門千金
我怎樣怎樣的

更重要的核心信念是
「我無法接受自己」
我的世界也容不下你
我關上門來拒絕你之前
是我在心房先築起一道牆拒絕自己
牆上寫滿好人
牆內滿是怕受傷的心
牆下滴滿血淚

我真的很怕被拒絕
其實是我很怕受傷
再往後看
是因為我以為我會受傷
我沒有安全感
再往下看
我覺得我有的不夠
我為快樂設下條件
我對自我不夠肯定
我害怕被拒絕代表我不夠好
我更恐懼「我沒有我想像的那麼好」
也許
我跟本不是一個真正的好人

我終於明白
問題出在我身上
答案也在我有上

你是一面鏡子罷了
謝謝你
你是個好人,真正的好人
一定會有那麼一天我真正有勇氣追求自己的幸福因為我值得因為我愛自己因為我是為了分享愛而來因為我準備好了因為就算你說不,我依然感謝上天遇見你
117、真正的好人14
【真正的好人】14 習慣一人
【真正的好人】14 習慣一人 WHOIAM(胡愛晏)
濫好人們,原諒我這麼說,不過一直以來你習慣一個人,習慣收卡。
真正的好人,不會陷入兩種困境「我無法與自己相處,所以找個人來趕走寂寞」
「我只能跟自己相處,我無法接受兩人世界,因為我覺得我不配,我也不知如
何跟對方一起走下去」
你習慣一個人很久了,那怕是在找尋另一半的同時,你仍然抱著「反正
我終將一個人」的想法。就算你不是很享受一個人,但一個人總比面對另一個
人好太多了,不必在乎要做什麼,會不會讓那個人傷了你的心,會不會失去她
,會不會惹她生氣,會不會被人家罵?你無法接受另一個人進入你的六道輪迴
之中。你的防衛,你怕一夕決堤,萬一被人看見你內心的脆弱如何。萬一那些
過往的回憶被一個人深深了解時怎辦?萬一,萬一,你自認的邪惡、罪過、無
助、無奈在你撕心裂肺、剖心割膽之後的坦誠相見,卻是被遺棄怎辦?你一個
人很久了,你不知怎麼讓另一個人進來,你不知你是否有多餘的空間?長久以
來,你一個人吃飯,一個人生活,一個人…多自由,不用負責,不用在意,不
用悲傷,可以做自己。雖然會寂寞,仍然一個人就好了。事實的真相是,你也
不知怎和另一個人相處的背後是你不知怎和自己相處,你無法「不做任何事,
就只是不做如此而己」靜靜地吃飯、睡覺、發呆、走路,你想要找另一個人來
陪,就是不要面對自己就好了,那個害怕受傷的自己

「你不是玻璃娃娃,你可以盡情擁抱生命」
只要一個人就好了,你不必怕跌倒、怕骨折、怕死亡、怕受傷
對,一個人就好了,也不會被發現你的寂寞、孤獨、無助
承認脆弱讓你感到丟臉
但一個人,無法感受擁抱的另一個胸膛、人與人之間的溫暖
一個人就好了,反正,你是如此容易受傷
一不小心就會捏碎
一不小心就會粉身碎骨
所以,你躲回好人的面罩下,埋怨這世界不公平
但你連,你連受傷的機會都不給這個世界
一個人就好了
一個人出生,一個人死亡
就一個人好了,反正不會有人陪你到老
你現有的狀態都反應出你認為的你該有的
你無法欺騙自己
你創造了你自己的實相
你說,你不想要一個人呀,你再也不想要一個人而己呀
可是你還是認為你不值得,你不配,你嫌麻煩,你怕累,你怕痛
你自問自己吧
你沒有嗎?
看看你的現實世界、你的單身狀態、你的人際關際
捫心自問吧

118、真正的好人15
【真正的好人】15 解開心結
【真正的好人】15 解開心結 WHOIAM 胡愛晏
心結,
問題從來不在他人身上,而是自己。
解鈴還需繫鈴人
但,那個綁上繩
繫上鈴
套上結的
從來不是別人,而是自己
世間沒有別人,每個別人都是自己
向外尋求解答的同時妳向內看進心了嗎。
妳該說服的是男友在聽了妳的話後,他扮演一個真情的好人
接受妳的過去與一切呢?
還是在妳的坦白之下,就算對方不接受,妳也尊重他的選擇。
也許各奔東西
也許皆大歡喜
也許為了妳自己好,這一次妳可以大聲地說請尊重我
當妳尊重自己的同時,很神奇的事發生了,別人也會尊重妳
妳以為妳失去了什麼,所以對方會看不起妳
請傾聽自己的心聲「是我自己看不起我自己」

「我害怕我自己,這樣不配得愛」

「我擔憂說出這可怕的真相之後,我會被拋棄」
「我討厭這樣子的自己,如果我完美無缺的話,我喜歡的人會更愛我」

「我很後悔以前的事」

「我覺得我有比較好的我,而現在的我不是」

「我覺得我『有義務』對另一半完全坦白,否則我不能原諒自己」

「我的前方我看不清楚,我不知該說與否,我只好問別人」

「我將我的力量交給別人,由他人來決定我的命運,我視自己為無助的」

「我不信任我自己,我懷疑自己沒有答案」

「我以為有好的準則或是最佳的法則供我過我的人生」

「我覺得過去會影響我的現在,我無法從當下改變自己」

「我以我愛的人的意見而活,我無法忍受沒有對方的日子」

「我無法接受我自己的全部,我甚至以某些面向和經歷為恥」

「我覺得是事情發生在我的身上,不是我要的」

「我擔心做錯」
……

檢視自己的信念,問問自己,是否有上述所說的觀念
在那觀念的背後是什麼。妳想改變嗎。沒有人可以勉強妳
妳的人生,妳自己選擇
妳的朋友,妳吸引而來
妳的藍圖,妳一手打造

告訴自己

「沒有什麼對與錯,過去發生的事,都是在那個當下,符合一切
最適當的安排。」

「借由過去的我,我成長了。我知道我不必貶低自己,也不必當
一個濫好人來討好別人。」

「我尊重自己,我才能尊重別人。我不能不尊重自己,卻期待他
人尊重我。別人會以我對待我自己的方式來對待我自己。」

「我很好,我是個真正的好人,我值得人家對我好。我不再自認
不好,我真的很棒,我很努力,我很完美,我愛惜我自己。」

「我身上發生的事全是我的靈魂藍圖,我的前男友我的現任男友
,我的過去,我的未來,都是我一手打造。我可以從當下之點改
變我的劇本。」

「我不再逃避自己,我不再自以為受傷,我沒有什麼好失去的,
我的內在本質完美無缺,我的神聖性純潔無罪,我看待別人如何
都是我看待自己如何。」

「我不再為別人而活,我活出我自己,如果對方無法接受,那是
他的自由,他的選擇。我尊崇我的難過,我尊敬我的悲傷,我感
受我的哭我的笑。我為自己負責,我不要求世界替我負責。」

「我要停止了,停止拚命向外找尋答案。我不再視自己無力,我
是堅強的,我是完美的,我享受一切、一無所需。所有的問題都
是我自己的疑惑,所有的答案都我的心中。」

「我不擔憂結局如何,我也確信沒有一套『最佳』的方案,我享
受自己,我活在當下,我可以自由選擇,現在的我就是最好,當
下的自己就是完美,別人接不接受絲毫不影響我的本質。」

「我停止向外尋求肯定,我肯定我自己,我愛我自己,沒有任何
條件,我不管我過去吸引來的那些人事物,我依然疼愛自己。我
不求自己的任何回報,我無所求地愛自己。我不苛求他人愛我,
我愛自己,我分享我的愛,而不是從他人身上找我沒有的東西。」

「我覺得說不說都無所謂,不說,我心裡難過。說了,害怕失去。
但是外界都是我內心的投射,我只在乎我對自己誠實,我對自己
說真話,我才能對別人說真話,我對別人說真話,別人才能對自
己說真話,然後每個人都對自己說真話,這個世界對待彼此將不
再是惡意欺騙,假裝好意的謊言,而我得先從自己做起。」

「我很擔心,萬一真如我所想像的,離我而去怎辦?我不再擔心
,果真如此,那也是我的信念造成。我早在我的心中上演千百遍
。我以為有一個『最好』的結局,我不知什麼是對我最好,我看
待自己是容易受傷的,所以我害怕。」

「我看進我內心的角落,我不再嫌棄自己,我對愛沒有設任何條
件,我只能改變自己,我不能改變他人。我不迎合他人,我不委
曲自己討好他人,我值得,我就是愛。」

「我早就知道答案,我願意選擇相信,我也要對自己真誠,我真
的不想欺騙自己,我接受我自己的一切,無怨無悔無求無因。」

問妳自己
真正的好是自欺欺人
還是自敬自重,對自己坦白。
「為了不背叛他人而背叛自己

終究是最大的背叛」(莎士比亞)

我想,我要對自己好一點了
不管你接不接受我
我都接受我自己
至少,我的誠實,我的坦盪,我的堅強
我欣賞。

天天告訴自己「我愛妳」

心,從來沒有結
結,是為了解
解結是因為結了結
一但無結,就無解
不是無救
而是無需去解
無病可疑
無問可答
本來一切,俱足圓滿

119、真正的好人16
【真正的好人】16 丑女翻身
丑女翻身 whoiam(胡愛晏)

追你好辛苦,全心全意的奉獻換來的是孤獨。
彷如歌詞的現實人生,妳開始懷疑自己是否真的很醜,妳永遠在羨慕別人,
妳自問,如果妳身材再更好一點,妳不是那麼醜,妳勇敢一點,妳家世好
一點,是不是就可以坐享其成,不必苦苦等待那永遠不會到來的福氣。
妳對自己說:
我就像個跳樑小丑,永遠在討好他人。我自認很醜,我可以走搞笑的
詼諧路線,我扮鬼臉,天知道我多想哭。我總強顏歡笑,因為我覺得我適
合走小丑路線,反正我又不是正妹,曾經有人對我說妳身材很好,妳也很
好看,何況妳還有副美麗的心腸。老實說,我賞他一個「你是好人」的眼
神,背後是想狂罵,「你不要騙我了!你看我連路邊小孩也會嘲笑的臉,
你看我的腰的脂肪邊跳邊看我!你看我的後面有兔子在追!你看我永遠被
當路人甲!你不要說一些很好聽的話安慰我了!我從小聽到大都煩!」我
看著鏡中的自己,真想哭呀!我為什麼不是正妹?為什麼我這麼在意他人
的看法?為什麼,一遇到喜歡的人,就拚命討好,為什麼害怕對方生氣,
為什麼我總是不敢?我想我很自卑吧,加上我認為我真的沒有什麼好的地
方值得人家愛我,更重要的是當人指出這點時,我就會很生氣!心想妳又
不是我,說教有何用?你也是,你們同情的眼光真叫人心酸。當我看著我
看己,看著我的眼神,我看進了深處,我覺得我在某個地方哭泣著,因為
我一直不願承認的是,我不愛我自己,是的!我不愛,就算有人說愛我,
我也會發瘋似地逃離,我想他不是有病就是瞎了眼。因為連我都不愛我自
己,我脾氣又壞,我又不好看,我太胖,我…:

值得有一天,我厭倦當一個女的好人,濫好人,丑女。每當我的負面
思考出現時,我靜靜地看著它們,我不強壓住,也不排斥它,只是像看見
老朋友一樣,打個招呼!「嗨,你們又來了呀」我加強我的正面信念,但
不是以負面信念為敵,因為這樣只是更強化了它們的存有,我只是輕柔也
不斥責地望著它們。我試著疼愛自己,我不斷找出我以為我所認為習以為
常的小地方,鼓勵自己。會刷牙,也是種長處,雖然我都行屍走路也馬虎
著,當然,嫌自己牙齒的想法還是會跳出來,我就正向思考,哇,這麼可
愛的牙,我要是男的,我都會愛上。我慢慢地刷牙,我享受當下,我心懷
感激,感謝牙齒有二十六年的辛勤付出,以此類推,我的眉,真是漂亮,
我的皮膚,黑得健康,我的腿,嘖!有種獨特的美感。我的上半身有種自
信的驕傲,怎會這麼美,連我都忍不住讚嘆,我以愛意感謝它們,每天睡
前從頭到尾感謝一遍,每天醒來從小處到整個宇宙都感激一遍,我對路上
的人不分男女老少,默默以心理能量祝福他們。我看著他們,就像看著即
將開花的奇蹟,我以神看我一樣看著我自己。

我扭轉我的信念,我不再去奉行那套「我有了某種東西,我做了什麼事
,我才快樂,我才值得被愛。」而是相信我本來就是完美、喜悅、圓滿,
那我去做我自己,我擁有一切,一無所需。例如我覺得我真的很可愛,不是
因為我穿裙,不是因為我有錢,不是因為要別人的肯定,而是當我真的認為
我很有自信時,我做出了有自信會做的事,我也有了有自信下會產生的東西
,我不再苦等下半輩子,或是整型或是塑身我才能有自信,一但失去這些或
,我不再苦等下半輩子,或是整型或是塑身我才能有自信,一但失去這些或
是沒有達而這些,那我就失去自信,我的自信是有條件的,我對自己的愛是
有條件的,若真的有人因此愛我,他對我的愛也有是有限制。所以,我對自
己無所求的愛,結果反而產生神奇的事。

我想像我很神采飛揚,我的全身上下充滿了美麗的光芒,我的人生吸引
懂得欣賞和尊重我的靈魂來到身旁,我的一言一行,我的獨特存在都是為了
我的神聖藍圖,而我一手打造我的劇本,我接受我的本來如是,我的這個當
下就是最好,我目前的樣子就是生命給我的禮物,並沒有何謂比較差或醜的
版本,每一天每一秒都是聖潔的光輝,愛的實現。我就是愛,我就是光,我
覺得自己很棒,我並不必等到有那些附加價值才愛我自己,我不必等到我有
了名模頭銜才肯定自己,我不必等到所謂最好的自己實現才承認自己的美麗
,我現有就是我的個人完美,我很好,我很可愛,我充滿了愛的能量,滿了
出來,分享給他人,活著真好,我愛妳,妳這些年來努力我最清楚,我每天
對自己說「我愛妳」,剛開始,好生氣,又逃避,甚至又哭又笑,但持續不
斷去做,奇蹟出現了。現在,我翻身了,不代表我不接受自己的自卑,而是
完完全全擁抱自己,沒有條件,沒有回報,沒有要求,我的美麗我欣賞,如
果人家不欣賞,那是他的自由,但至少我很坦盪,我很堅強,我很認真,我
真的要對自己好,我真的覺得自己一定可以過得很好,我真的覺得我值得被
愛,我值得,因為,我愛,我就是愛。

120、真正的好人17
【真正的好人】17 第三個人
第三個人
whoiam(胡愛晏)
妳好,妳是傳說中的第三者。默默扮演著被眾人看不起的角色,守護著
他,苦等他離婚。或是無意對為第三者,卻因為不忍心而深陷其中。又或者
在一段婚姻中妳早就愛上別人,但奈何刑法與道德讓妳不敢去愛,即使不愛
比愛更痛苦。又或者,妳是過來人,妳親眼看著別人成為妳的第三者而妳選
擇祝福。甚至,在開花結果後,殘忍的結局是,他再一次被第二個第三者搶
走了,妳在別人身上看見當初的自己,這一次妳於醒了。

一個真正的好人,是忠於自己的人。無關道德,非關法律,不關義務。
在妳選擇對自己的靈魂藍圖忠誠時,妳無可救藥地愛上了不該愛的人,他
有了女友或妻子,甚至,有第四者、第五者。死黨不支持妳,妳也只能活
在黑夜中,像個遙遙無期的死囚。然而,只有不背叛自己的人,才有資格
說活過,在這裡,真誠面對自己。有那麼一個人,社會上說妳不該愛,但
妳願意全部獻給他,就算沒有結局,就算痛徹心扉,依然無怨無悔。妳和
他早在靈魂的某個層面說好,你們攜手一起演出真愛的戲碼,但前題是妳
得看愛是不分對象、不求回報、不設條件、沒有要求。否則妳將感到空虛
、罪惡、痛恨、後悔、受傷……。妳成為現在這個人,扮演這個角色,是
「妳創造了妳的實相」那怕妳不願意承認,但妳就是對這樣的模式無法自
拔,只有妳認清妳的世界妳一手打造,妳才是妳真正的主人。感情的世界
裡沒有對錯,沒有他和她,妳不會對為第三個人。在愛的真諦,人數、形
式、關係、身份等限制被徹底打破,愛無求無因,絕對的自由,去愛,愛
到成傷,勇敢去愛,在那夫妻之中見証第三人的空間,在不可能的關係裡
造就最寬容的成全。妳來到世上是為了

「成就自己也成全他人」

妻借由妳,認清她在她的婚姻存續中早己出現裂痕,妳是她內在恐懼
的外化,是他們夫妻在危機下的轉機可能性之一,是她們不願面對的問題中
長久以來的具體化象徵人物,妳和她也在投胎地球之前,協商好演出這場戲
碼,做為她的個人性成長和妳的學習,於是無數的條件被安排完美,她的家
,他的家,妳的家,往上推,數以千計的血親,數以萬計的朋友,數以億計
的小因素,無法計算的可能性,交叉組成你們三人各自的相遇。借由妳的出
現,丈夫坦然面對自己內心的情感,借由妻子的原諒,開啟兩人靈性修行的
道路。最後的最後,可能妳發覺自己沒有那麼愛他,那經由這段經歷,妳也
開始自己的靈路。也許妳們終將修成正果,那往後的路還有內心的克服都是
接下來要面對的課題。也許最後,他選擇以上皆非,而留給妳和她各自一片
天空。

妳終究發現,人世間沒有真正的對與錯。都是為了邁向更偉大版本的更
宏偉意象的道路,沒有一個最好的版本的妳,有的是不斷成長,不斷重憶,
不斷實現,不斷歷練,永無止盡的連續的妳。外遇、離婚、復合、東窗事發、
抓狂、談判、決裂、分手、分居、同居、再當下一個人的第三者…只有妳靜
靜地聽進自己的靈魂之歌,才能發覺要的是什麼?別人對妳的嘲笑、指責、
漫罵都是妳在內心的反射,無法接受自己的那一部分將具體化在現實世界中
由他人演出,他們是妳生的,他們是演給妳看的,不要責怪他們,雖然怪罪
別人的確很爽,將責任丟給他人的確很輕鬆,但妳仍然無法接受自己。正因
那無法接受的一部分,妳不願原諒自己,或是不想承認那是一部分的自己,
因為分離出來的妳的同胞在萬物一體的原則下,他將妳的內心獨角戲演給妳
看,因為世間沒有別人,所有人都是妳的境界,都是妳的鏡子。

看著別人,妳看到了自己。在妳身上,妳看見別人。不管別人如何罵情
婦、第三者、劈腿者、外遇者,通通是妳內心的反映,如果妳能接受這個部
分的自己又怎會在意他人的眼光和評判?如果妳都不能接受了,又何必怪罪
他人。如果妳能接受,那妳自然也能接受別人。妳無法只允許別人不允許自
己,妳也無法不允許自己卻可以允許別人。說實在,就一個很深的層面來說
,妳要放下對自己的譴責和不屑,道德論戰永遠是先在妳心裡層面上演。妳
只能改變自己,不能借由改變他人來改變自己。

當一個真正的好人,不是只對他人好卻不對自己好。妳對自己好,就是
對全世界好,妳愛上一個人,就是愛上所有人,妳愛上自己就是愛上全世界
。他對妳不好,妳還愛他,那妳愛自己嗎?何時妳才學會疼惜自己?當妳對
他說不的那一天,他的靈魂將喜極而泣,因為在這一世妳終於勇敢為自己發
聲,而妳也認清允許加害者的行為對加害者本身也是種折磨,自己也是。當
妳不顧一切,發光發熱,為愛前奔的同時,妳得不到親友的祝福,妳創造了
愛的可能性是不必限定於婚姻固定的形式中,和一對一的限制模式,這需要
勇敢的靈魂特質和極大的決心與承擔才能入世,化為人身,體驗和實現。只
是有時妳過於入戲,把夢當真,然後搖拳怒吼老天對妳不公忘了妳自編自導
自演。

第三者無罪,妳本來就是純潔無罪。一直都是,以後也是。始終不變。
如果為了不背叛別人而背叛自己,那才是真正的背叛。妳對自己真實嗎?
妳體認到我們都是一體嗎?妳敢為自己而活嗎。那怕前方的路很崎嶇?妳
可以毅然決然地活出愛的本質,無條件嗎?還是妳不過要的是名份?要的是
特定結局、復仇、刺激、快感。問問自己的內心,現在愛會怎做,然後,
即使是尬尷的角色,妳仍然可以冷眉橫對千夫指



「無悔」

121、真正的好人18
【真正的好人】18 熟女無罪
熟女無罪 whoiam(胡愛晏)

每當過年之時,妳最怕親友團。其實,他們不過是沒有話聊,找話聊。
他們也許想打進妳的圈子,也許他們跟本不知該如何開話題。也許,就算
妳有男友,他們這些長輩還是會問妳何時結婚呀?就算結婚也會問妳,何
時生呀?就算生了,也會問妳何時再生第二個呀。妳懂嗎?「父子騎驢」
妳只需要對自己負責,因為妳如果連對自己都不能負責。妳憑什麼要在意
他人的看法和說法。如果妳能為自己的人生負責,那他們不過是演出妳內
心的恐懼罷了,妳真的沒有問過自己那些問題嗎?妳真的沒有恐懼以後怎
辦?萬一人家閒言閒語怎辦?我怎辦?因為妳是如此地害怕,所以它成真
了。妳無法去怕不存在的東西,可是借由妳恐懼的力量,那幻者更真。

請妳開始扭轉奇蹟,借由妳的信念的改變,妳將創造出妳真心相信的
實相。請不要幻想親友的停止關心,妳可以借由布娃娃的擁抱,當成自己
而對它輕聲細語。或是更直接,靜靜地感受當下,將妳未來想出現的畫面
具體在腦海中想一遍。「我來到人間,3x年,我為我自己感到滿意。我回
到家鄉,是帶著幸福回歸,我來到家中,是分享我的愛。面對別人,實際
上沒有別人,別人對我年紀的關心,都是我對我自己很在意。我愈害怕別
人問,別人就會愈問。我愈滿意我自己,我就愈一笑置之那閒言閒語,我
無需去說服全世界的人認同我的看法和作法,我活出自己,就夠了。」

「我不對他人負責,我沒有成家的義務,我也沒有年紀的壓迫感。除非我
自己給自己。」

「我不以年紀為恥,我知道生命一直在持續,而我內在的成長永無止盡,
我的靈魂年齡數十億,我外在的本世身體的年歲是符合我目前最需要
的顯現,代表我各方面達到某個階段性任務的指標。」

「我以自己為傲,我的存在就是種奇蹟,每天的我醒來不是在意於生命
的消逝、歲月的流逝,而是更珍惜清晨的陽光,內在的成長,精神的成
熟。我的肉體可以活到我的任務完成前,我的健康是我身心靈的完美合
一顯示,我不以過去的青澀為恥,也不對未來的年老恐懼,我無條件的
愛惜自己,無論何時何地,無論我幾歲幾公斤。」

「我的成熟度足夠面對一切的糾紛,我可以選擇笑笑謝謝他們的關心,
我對於年紀的著墨和過度的關心可以選擇痛苦不己也可以選擇雲淡風
輕、風過無痕。我可以讓烏雲遮月,也可以雨過天晴。我怎看待熟女
的我,我選擇正面、積極、光明。面對那外界的眼光,我永遠回來看
自己的內心,現在,愛會做什麼。現有,內有的我那一個部分需要我
疼惜,傳輸愛的能量?」

「我為自己感到驕傲,我很厲害,也很堅強,我可以溫柔也可以勇敢,
我的坦盪我欣賞,我明白我的好。」

然後,跟自己說
「我愛妳」
122、真正的好人19
【真正的好人】19 正牌元配
正牌原配
whoiam(胡愛晏)

妳是大老婆,妳是首任,妳是名媒正娶,妳是眾人公認,妳是法律承認,
妳是名義上的正位者。然而,在感情的世界裡,妳感到自己的地位危危欲墜。
當一個好人不容易,尤其是真正的好人。當一個濫好人很容易,尤其是扮演
容忍偷吃,默默守侯的寒窯苦等著。真正的好,從來不是委曲自己,處處求
饒,也不是自欺欺人,然後躲在「妳人真好」假裝成全的大帽子底下,任由
傷心和苦痛侵蝕自己的心靈,為了好名聲,為了小孩,為了他人的看法,為
了爸媽,為了胎兒,為了愛他,曾幾何時,妳可以為了自己?要到什麼時侯
妳才知道,真正的好不是允許他人對妳不好,不是只對他人好卻對自己不好
,不是演出大愛戲碼的劇場卻在內心深處怨天尤人,然後把傷心痛楚往心裡
埋,忍出病,病出癌,借此懲罰自己和他人,更可以說出「寬恕」二字,站
在看似高揚的舞台上,卻只是讓人手足無措。因為大家都看得出來,妳對自
己並不好,妳的身心靈全部都知道,只是妳不願承認。

不如這樣吧,事實就是事實,婚姻出現了危機也好,二人世界出現了第
三候也好,是婚前,是婚中,是婚後,是同居,是分居,是劈腿都無所謂。
請回來看看自己,聽聽自己的需要,擁抱自己。妳不可能給出妳自認沒有的
東西,妳也不可能借由怨恨他人來獲得愛。當然,責怪情婦或許可以一時的
發洩,責罵那沒良心的老公、男友也許可以解一時之氣憤。但最終的最終,
妳仍究知道世間沒有別人,沒有別人的問題,都是自己的問題,沒有別人犯
的錯,都是自己投射出去的陰影,妳視某位兄弟姊妹為有罪的就是視自己如
此,妳只有看出每個人都是純潔無罪的,妳才得到萬物一體的真理領悟,每
個別人都是自己。不是叫妳隱忍問題,而是正視它。

她的出現,是妳和他終於可以結束妳們這段合法關係的正當理由,在妳
不願承認的某些層面中妳和他的感情早有一方己到盡頭,然而結束是另一個
開始,開始是為了結束,在一起是為了不必在一起,不在一起是為了在一起
,分離是為了相聚,相聚是為了再分離。她只是妳心中呼喊的具射面,而妳
、他、她各自有接下來的靈魂旅程要走。除了妳的審判別人外,沒有人會審
判,除了妳自己審判自己外,沒有人可以審判妳。所有的對與錯都是二元對
立,看似錯,看似惡都是為了一個更高的目的在走。

這不代表妳不能挽回,也不代表妳動不動就得放棄,或是明明血流滿地
卻忍痛祝福,明明痛得要死才忍淚成全。妳只需要做妳自己就好了,也許在
夜半人靜的時侯妳會發覺其實妳沒那麼愛他,這也無妨,在某些可能性架構
中,愛妳的他,愛他的妳存於另一個時空。不愛妳的他,不愛他的妳也是。
還有她的加入,共譜各種無限的可能性。妳只需知道,愛永遠存有,妳也許
有自己未發現的「不愛他」的那個面向,借由她,來顯現妳內心的恐懼。也
許妳也發現,自己仍愛他的另一面,還在走下去,雖然以不同的形式,但那
能量始終沒有短缺,妳深愛著的那個人,他在某個平行宇宙一直都在,現有
妳看到的不愛妳的他,也只是他的多元角度之一。想起在某個空間,妳和他
皆大歡喜、白頭偕老,妳就心滿意足了。而接下來這個地球場域,由妳發展
另一種可能性,挑戰妳的心智成長,妳和她和他在投胎之前和你們各自的守
護天使談好共有的靈魂藍圖和個人的階段性神聖任務,而妳隨時可以自由選
擇每個當下妳該怎走,沒有一個所謂的最慘的或悲劇性結果等待著最後。

所有的看似不完美都為了指向一個更大的完美,連不完美也是完美的不
完美,妳只需問問妳自己,現在愛會做什麼?妳給了自己愛嗎。妳愛惜自己
嗎。不管妳演出的是等侯十八年的角色,不管是妳扮演一個為大局著想的成
全者,不管妳演的是一個敢愛敢恨的爭取者,不管妳演的是一個宣洩情緒的
真情者,跳脫自己的立場,去將心比心,無需原諒任何人…

因為需要的背後思維是代表非這麼做不可
原諒的背後代表有人做錯或該被罰,或誰比較差

妳只需在每個人身上看見愛,看看她是否在演出那個當初愛他的妳?
看看他是否像愛當初的妳一樣愛她?看看妳是否早就不愛他只是不願承認。
看看他是否在內心哭訴著,妳何時才可以回來照顧自己而不是將心力放在
他身上?看看自己是不是早就忘了怎愛他,這些年來,直到她的出現?看
看是不是自己很早就想離開,只是找不到一個可以不傷他又合法正當的理
由?看看自己在這個事件要學的是什麼?想要成長的自我是那個面向。看
看自己在面對憤怒、妒忌、悲傷、自卑的情緒時,那個未曾擁抱的流淚小
女孩,多久沒看過她了?看看自己是不是太依賴某人。看看自己多年來是
不是專心工作忘了某些感受?看看自己,其實,「妳並沒有那麼難過,不
是嗎?」看看自己努力挽回的認真,看看自己無力回天的無奈,看看自己
嫌自己不夠好的自責,看看自己「不甘心不放手」的無助,看看自己過去
,看看自己的所做回到自己身上,看看自己,妳只能改變自己。

這條路很漫長,頓悟也有可能有一瞬間發生,只有一件事永遠別忘了,
妳不可能受傷,妳的本質完美無罪,妳創造妳自己的實相,妳是自由的,
妳唯一的任務是活出愛,活出自己。

記得跟自己說「我愛妳」




123、真正的好人20
【真正的好人】20 兩難困境
兩難困境
胡愛晏(whoiam)

這跟道德無關,想聽忠孝仁愛信義和平的人可以離開了。

面對地下化和檯面化,妳陷入兩難。妳有正牌和暗線的不知所措。兩個都
很好的左右為難,可是親愛的,愛情不是商品,不是選對自己最好的或是挑一
個暇疵擔保責任品過一生。妳為了怕對不起別人而對不起自己,那妳才是真正
地對不起別人,因為他對妳好,妳覺得沒有離開的理由,可是妳明明遇到心中
的真命天子。妳不只傷害了他,更傷害了自己。如果以上皆非,也許妳放了他
們自由,還給他們一段無限制的天空。如果渾沌不明,那妳是浪費人生呢?還
是遊戲人間?是為了道德?還是為了不傷害人?是為了不敢真誠面對自己最真
的感受,抑或只是為了當一個「濫好人」?還是妳連自己都不愛,因為妳無法
確定妳想要的是什麼。

因為陷入斤斤計較之中,所以妳進退兩難。因為執著於比較之中,所以妳
擔心受傷或傷了他人,但在真正的愛裡,無關是非,非關對錯。妳可以試著跳
脫出二元對立的善惡看法,用一個更超脫的立場像看待自己在山下一樣看著自
己,永遠不要懲罰自己、審判自己。因為別人會演出妳心中對待自己的角色,
他們不過說出了妳的恐懼,具體化了妳的負面想法。如果妳沒有在腦海中上演
數千次,又怎會在意他人的看法。還是他們替妳說出了妳長久以來對自己的判
斷。而妳怎判斷自己妳也如此看斷他人,妳在他人身上無法接受的面向都是自
己無法接受自己的多元場域之一部分。
永遠回來看自己,看自己,世間沒有別人。
靜靜地聽自己的身體在跟妳說什麼
傾聽一切萬有在告訴妳什麼
真誠面對自己的一切感受

哭也好,笑也罷
痛也好,喜也罷

問題不在於選什麼是最好,或是誰才是最好
而是妳想成為誰?妳帶著愛要在這個世界做什麼?
妳想成為最偉大意象之最恢宏版本的那一個妳?
面對自己認為醜惡的一面,去看背後的恐懼,然後以愛治癒它
當然,所有看似惡都是為了更高的善存在
有時,天使以黑衣出現

妳來到人間,妳的每一件都不可能做錯,因為錯代表只有一個可能性
是正確的道路。但這些都是在人間場域具體化經歷實際驗的必要性。他們
是為妳而存的,他們是演給妳看的,他們是妳生的,妳對他們的了解,不
是全面性的而是特定角度的,所以他們的存有只是在妳腦海中的神經電反
應投射和刻版印象。而妳一手打造了妳的劇本,創造了妳的實相,妳熱愛
這困境,妳享受它,妳是妳世界的主人…
在這其中看到了什麼。
妳想重溫些什麼?
妳真誠面對自己的內心感受了嗎?
妳是否依然在意他人的看法?
妳還怕會受傷嗎?
妳擔心自己太自私嗎。

坐下來,想像自己全身上下充滿愛的能量,自己處在一個安全無虞的地方,
妳將光與熱不斷發送出去,給這個縣市、這個海島、這個國度、這個世界、這個
銀河系、這個宇宙,然後所有的人都是自己,妳們都是一體。妳對愛下什麼定義
,妳就會給出什麼,妳也會在他人身上求什麼,妳無法去要求別人為妳決定什麼
是對妳好的,妳也無法去決定妳的人生,妳只能活出妳自己,問自己,現在自己
做了這個動作,愛會怎做?妳感到不安呢。還是平靜。

妳的心中早己有答案,愛情不是選擇題,不是是非題,不是簡答題,是一道
自由發揮的申論題,妳是閱卷者,妳是出題者,妳是答題者,妳是釋疑者。本來
一切,圓滿具足,答案永遠在妳之內,不在外面。神聖的兩難困境,也是為了妳
而在。

現在,妳的愛是有條件還是無條件?是有所求還是無所求?
給自己一個大大的擁抱吧

124、真正的好人21
【真正的好人】21 妳自認醜
醜沒人愛
胡愛晏(whoiam)
多半的時侯,我一直抱著自己很醜的這個觀念在看待自己。直到有一天
我看見很多人明明很帥或很美卻老是嫌自己不夠好時,我突然驚覺,會不會
我在他人眼中看來也是如此。當我面對明明很好看的人,誇讚她時,她一臉
嫌惡地又開始批評自己起來,我懷疑這是要引來更多的保証還是在內心深處
跟本不相信?真的是自己不夠好嗎?真的是外界的價值觀出了錯嗎?會不會
其實是我抱著「醜沒人愛」的核心信念行走於世,而我創造了我的實相界?

坦白說,當我對自己很嚴苛時,不論我怎樣不承認我也對別人無意有意
中以這樣的眼光去看待。沒有所謂的嚴以律己卻可以寬以待人這回事。我怎
看待自己,我就會怎看待別人。別人就會以我看待我自己的方式來看待我,
別人也會以我看待別人的方式來看待他們自己。跟本沒有別人的問題,一切
都是自己的問題,我不在刻意去高唱外表無用論,內在最重要。而是體認,
沒有錯,都是我的價值觀「醜沒人愛」構成我的世界。如此一來,我將這個
罪投射到我的兄弟姊妹身上,然後他們可以成為我怪罪的對象,那是我心中
無法認同的部分,我無法接受自己到頭來原來是「外貌協會」,因為別人也
這樣對我時,我心裡很痛,所以我自認我不會這樣對人。但應該是應該,事
實就是事實,事實上是我現在看到的樣子。原來看到別人怎樣看別人,都是
我想看的,我不可能看見我不相信或不想看到的層面,當我覺得這個世界就
是要好看就是要會穿衣服就是要有有材就是要萬人迷才值得被愛時,那也難
怪外面這個實相層面如此。

一但開始變身,在某個很深的層面,我仍然恐懼著,那一天我以真面目
赤裸相見時,對方會不會嫌棄我。當我沒有那些外在的附加價值時,當我以
最坦誠的不設防,脫下華麗的面具,美型的外表,包裝的樣貌時,那一顆火
熱血紅、脆弱跳動的心,你怎辦?我怎辦?尤其我以「醜沒人愛」的眼光來
看待自己時,我拒絕去相信這個世界有人深深的看進妳或你內在的美好,我
用自己的方式在唱高調,內心的背後是羨慕,如果我是那些人該有多好。原
來,我對自己的愛不是無條件的,如此一來,我跟著整個世界的遊戲規則在
走,我把責任交給他人,把力量丟給別人。

直到痛到醒過來,去正視內心的恐懼,我相信有個架構是無條件無限制
的愛,那不是對外在設下要求,立下限制,而是承認每個人內有的完美無缺
,一但我看待自己應該更怎樣才不醜,才值得愛。我將不醜才愛,融入我的
核心價值,然後將這個眼鏡套在他人身上。並不是因為整型、化粧才對自己
有自信,而是因為對自己有自信,才開始容光煥發,如果要些什麼東西或是
苦等他人的肯定才能神采飛揚,那是有限性的。這並不意味不該讓自己邁向
身心靈更成熟美好的境界,只是我開始明白,當我指責別人時,都是在指責
自己,說別人不該以貌取人時,都是自己也這樣做,只是不自知。曾幾何時
,我試過在每個人身上看見神聖的榮光、美麗的光芒、聖潔的光輝?我看見
的是愛還是我自己的恐懼?我選擇怎樣看待自己和這個世界?改變自己以迎
合他人?還是活出自己?當我聽到有人說誰很醜時,我只能反問自己,是不
是我落入兩種極端?不是膚淺就是病態反膚淺?是不是那個人只是代替我內
心訊息的陰影反射?是不是,我怎樣審判別人,別人就怎樣審判我?是不是
有內心不斷審判自己,也造就了今天的局面,一切,原來是自己。世間沒有
別人。

如果告訴別人「妳很美」,她不信,那代表是我們不相信我自己很美。
如果告訴別人「我很醜」,那代表是我也這樣看別人,只是沒說出來。

別人都是一面鏡子,反映我內心的心聲。只有從自己改變,打破舊有價值
觀,才能扭轉奇蹟,從認識自己做起,愛上自己就愛上全世界,愛一個人就愛
上所有人,沒有人可能不認為自己不醜而認為他人不醜,沒有人可以明明很在
意自己的不好看卻叫他人不要自卑,沒有人可以嘲笑別人的外貌的同時而不傷
害自己。你願不願意,由我們一起做起,當每個人都從他自己做起時,這個世
界一夕之間就會不同。

125、真正的好人22
【真正的好人】22無能為力
無能為力 whoiam(胡愛晏)

「用目屎滴成河 望你講出一句愛
思念你的心肝 你甘知
明知你對阮無真愛 明知你對阮真虧待
阮猶原惦在真遠的所在 用真心為你等待又等待
明知你對阮無真愛 明知你對阮真虧待
阮嘛是心甘情願你害 一世人將情債全部還」
(思念你的心肝,你甘知 曾心梅)

我的兄弟姊妹,我們來自太一,我們是一,我們全都是愛,除此之外無它。
妳的身心靈綜合體召喚子宮頸癌來到妳的預設藍圖,妳假裝自己遺忘了本來的人生
課程,因為遺忘如此徹底,所以妳開始感到「痛到不知云」。我的愛,我的兄弟姊
妹,身體反映了妳的心靈層面有待調輻的音符,這並不代表妳做錯了些什麼,當然
妳有妳的價值觀,如果堅守那信念讓妳感到平安喜悅,那我誠懇地建議妳將我的話
放在一邊,請相信自己內心那一直被妳忽略的靈魂之歌,靜下來,感受自己身體的
愛,以開放的心注視宇宙,以神的眼光看待自己,那真理和愛的真諦從來不是來自
別人的肯定或大師的教誨,而是妳自己,妳就是愛,就是愛的源頭。

但我們以為我們裡面沒有,所以我們向外找,我們以為某個人是我們的真愛
,我們以為被背叛,我們以為我們在還債,我們以為我們不配得到真愛,我們以為
是別人對不起我們,我們以為別人虧待誰,我們以為我們是受害者,我們以為我們
流盡眼淚是為了對方講出一句「我愛妳」然而事實上,世間沒有別人,而妳也不可
能做錯事,我們的本質都是愛,我們如果相信我們無能為力,那就代表我們真的無
能為力。

請容許我在這表達我小小的看法,也感謝妳的允許與傾聽。妳無需還債,更不
必為他人背負業力,在象徵女性能量的部位,以看似「不好」的身體變化來具現在
妳的人生畫面,是靈魂的愛的無限模式其中之一的表示。生活中別人的第三者,她
成為第三者,妳愛的第二者,有苦難言的第一者。在這個混亂的畫面之中,要保持
內心的寧靜和蒙福的確需要很大很大的勇氣和堅持。我無意說服任何人,因為我所
教的就是我所要學的,我該知道的我說出去,我對別人說就是對自己說,對自己說
就是對別人說,每個別人都是自己。而那勇敢的靈魂如妳,是不是容我在這個地方
稍稍提醒妳一下,是否可以考慮不必「努力快樂」
不必「瘋狂找朋友聊天談心」
不必「瘋狂買東西」
妳還是可以愛自己。

妳不是無能為力的,在妳的內在擁有一切,而妳在時間的幻相中來到地球這
個學習教室,妳將自己的處境設置在看似混亂低下的境界以致以可以更成就自己
和成全他人,妳退後數萬步,以致於可以再往前。妳在山下,以便可以登上山頂
。也許妳會心想
「我才不要患癌」
「我才不要他當別人的第三者」
「我才不要這麼痛,痛到想一了百了」
「我才不要現在這個樣子,我不要呀」

我的愛,我的一體,我的兄弟姊妹,妳我是否願意在即使看來很艱難的困境
之中,仍究堅持看到的是愛,是愛,是愛,別無其它。還是我們設想有一個壞人
,有一件壞事,有一個壞的東西,我們將它與我們分開,分得一清二楚,我們想
消滅它,我們覺得有人對我們不好。在看似悲傷的歷程中乃要堅信愛的光芒,從
來就不是簡單的。可否容許我們提示我們自己,我們不必改變別人,我們甚至也
不必改變自己,我們只要先無條件愛自己就好。悲傷也好,悲傷是生命力的展現
,一個不會哭的人,怎會知道歡樂的感覺?一個不會痛的心靈,怎能了解他人的
痛楚?愛的物質化的肉體,以所謂的「壞細胞」現身提醒妳回頭看看自己心中哭
泣的自己,提示妳的靈魂多元輻射沒有照料到的角落,如果可以,是否妳可以和
自己談心?可以和自己的悲傷相處而非急著趕走它,或是強以歡樂之名壓抑它,
承認它,以愛的眼光靜觀著它。如果妳以買東西來宣洩,那請不要帶著罪惡感,
對自己好一點請不要感到慚愧,但這並不代表妳非以迷失自我或上癮的方式來欺
人欺己,傷人也傷己。做任何妳想做的事,只要那能讓妳擁抱妳的靈魂,與之和
平共處,不管是妳的黑暗面也好,光明面也罷,無條件的愛自己吧!每個別人全
是自己,妳對自己如何,別人就待妳如何。

好人,若視自己無能為力,配合討好他人,那這不是真正的好人。
一個真正的好人,愛自己才能愛別人,不需要任何條件、交換、回報,只是無求。

面對內心的天人交戰,治癒自己肉體的過程,還有處理愛情的三角難題,面臨
家人的關愛,都是妳在愛中想要表現的無數方法之一,男友的離去,他選擇對自己
誠實,妳和他和她在時間的幻相之外,攜手同意共演譜出人生劇本,以讓妳學習寬
恕自己和付出的課程。當然,以最終極的實相來說,沒有人是有罪的,沒有人是惡
的,沒有敵人,沒有必需要赦免、原諒的黑暗。現在妳所能做的一切,就是利用他
的離去還給妳自由的空間,利用身體給妳爭取到休息的時間,回頭看自己,敬愛自
己,以最大的敬意和愛意與自己相處,妳以為妳必需獲得某人的愛才能活,但妳的
本質就是愛,當妳不愛時,這就是無期徒刑。當妳感受不到愛時,這就是酷刑。可
是妳無法不愛,除非妳視自己如此。妳是全能全知,除非妳視自己無能為力。妳是
心想事成,除非妳不動,妳不敢,妳不想,妳不願,妳自認不配。

妳本有愛,妳在愛中,妳就是愛,但身為光的妳不知自己是光,沒有黑,光不
再是光,暗室為了燈在,黑為了白,下為了上,退為了進。為了體驗自己是愛的無
限可能性,光的無邊多元性,妳與太一的一體多化共演這些人事物的創設,當初妳
很興奮地一手勾選這些學分,滿心期待能學成畢業,為了可以體會更多,了解更多
,實現更多,妳以「遺忘」機制來配合遊戲人間。只是現在妳錯把外面當依靠,視
自己沒有,他人有。以恐懼和批判來處理外遇、劈腿、癌症、傷痛、分手、怨恨、
責怪…。能不能,多給自己一些溫柔,多給自己一些時間,在愛中,在那妳平常不
曾注意到的自己身上,在那大自然中,當無條件愛自己當中,奇蹟發生了。

身為第一者的妳,不必再為第二者而活,不必擔憂第三者。妳在接下來的日子
裡將一道道打開執著之門,妳接下一道道靈魂的佳餚,「寬恕大菜」、「喜悅高湯」
、「和平菜卷」、「堅強排骨」、「勇氣蒸餃」、「寧靜五穀」,妳是總舖師,妳
生,妳是主人,妳不是無能為力。妳是個真正的好人,除非妳自認不是。愛自己吧
,妳無條件的愛就己照亮他人,妳神聖的輝芒就是他人的明燈。

126、真正的好人23
【真正的好人】23被他嫌棄
被他嫌棄 胡愛晏(whoiam)




哈里利‧紀伯倫(生於: 1883年 – 1931逝世 ) 波斯:(譯註: J-p7-1)

先知:

“愛不給什麼,只給予愛 ; 愛不取什麼,只取自愛。


愛不佔有,亦不被佔有 :

因為愛之於愛,已是足夠。

(by 耶穌之鑰)


我的愛,我的兄弟姊妹,我的一體,我們來自同一個地方,我們唯一的名
字是愛。當男友嫌棄時,是在反映自己內心的恐懼,別人是自己生的,如果妳
看進自己,很深很深,妳會開始與自己對話:

「明明是他嫌我的,是他嫌我的,如果他可以不嫌我,該有多好?」
「為什麼妳會很在意他的看法?如果今天換成路人,妳會想那麼多嗎?」

「不會,我想,我是很愛他吧。我也很想要他的肯定,我害怕失去他。」
「妳對他有期待、批判、論斷、指責嗎?」

「我不過想他可以無條件愛我,不會嫌棄我的外表而己。 」
「那妳認同無條件的愛嗎?不因一個人的外型,不因為要回報?」

「這就是我想要的呀,可是我覺得別人不一定會這麼做呀。」
「那妳可以對自己無條件的愛嗎?」

「我不知道,我總覺得我總得我胸部太小、太胖、技巧不夠好。」
「這跟愛有什麼關係?」

「可是他不喜歡呀。 」
「那妳喜歡自己嗎?」

「遇到他之前,我對自己很有信心。」
「妳無條件地喜愛自己嗎?」

「我無條件愛他呀,不管他怎樣,我都很喜歡他呀,我很在乎他呀。」
「如果今天他嫌自己太白、太矮、太瘦、太窮、太直,而不相信妳愛他呢?」

「我不管他如何,我還是愛他呀。我真的一點都不嫌棄。我真的很愛他。」
「那換做是妳自己,妳可以這樣對自己嗎?」

「我不知道,我很想要他的肯定和稱讚,我很在意他的說法。」
「如果今天換成是他很在意自己被嫌,他不相信妳無條件愛他呢?」

「我還是會堅持不管他如何我都還是愛他吧。我會告訴他,在我眼中他是最棒。」
「可是他還是對自己沒信心呢?他不相信有人會無條件愛他呢?」

「我想,我相信就夠了。我都覺得他最棒。」
「如果把他當成妳,妳看自己會怎樣?」

「我想,我會愛自己無條件就像愛他一樣。可是,我還是很討厭這樣的自己。」
「討厭怎樣?」

「討厭我很在意,討厭我那麼愛他,他卻嫌我,討厭我自己身材不夠好,討厭我
自己的討厭,討厭我好在意他。」
「妳為什麼對自己那麼嚴苛?」

「因為我本來不會呀,可是跟他在一起之後,我真的很愛他,很在意他。」
「妳本來不會,如果妳現在和妳在遇到他之前一樣想法,妳會怎做?」

「還沒遇到他喔?我想想,我不會因一個人對我的看法,我就很在意。我不會
嫌棄自己的外在,我不會很在意小事。我很輕鬆自在,我做我自己,我不必怕
有人會離開我,我過得很快樂。」
「那現在為何變得不是如此?」

「我害怕他不喜歡我,我怕他不跟我說,我怕他離開我。」
「如果他真的有一天不喜歡妳了,妳仍然愛自己嗎?」

「我不敢想有那一天,我無法想像沒有他的日子。 」
「妳可以無條件愛自己嗎。不因某人的來到,某人的離去?」

「我可能會覺得自己不值得人愛吧,要不然他為什麼嫌我或離開我?」
「妳對自己的愛是依他的說法或動作來下定義嗎?」
「嗯,好像是這樣子。」
「那妳心目中覺得無條件的愛應該是如何?」

「就像我對他一樣吧。」
「可是妳對自己呢?

「我覺得很難,但我對他真的是無條件的愛。」
「妳怎看自己,妳就會怎看別人。妳對自己如何,就會對別人如何。」

「可是我太愛他了,我真的…不知該怎辦。」
「有沒有可能,妳可以試著無條件愛自己,就像愛他一樣?」

「但我很在意他的看法。」
「今天如果有人講他不好,妳會怎辦?」

「我會告訴他,不管怎樣,我還是愛他。」
「如果是他自己嫌自己不好呢。」

「我會跟他說他很好,我覺得他最棒。」
「那妳可以對自己這樣說嗎?」

「我…沒有辦法,我為了他而活。」
「那問題是在於妳對自己的看法呢?還是他對妳的看法?」
「我想是我吧。如果我真的對自己很有信心,就不會在意他人的看法了。」
「所以…妳要改變他人的說法呢。還是從自己對自己的看法做起?」

「我想從我做起呢,我總是怕他嫌棄,怕他不滿意,怕他離開,怕他不再喜歡我
了,可是我好努力,我很認真,我真的很愛他很愛他。 」
「妳很怕他不愛嗎?」

「對,我真的很怕。」
「那會失去妳對自己的愛嗎?」

「我想,我不知如何愛自己吧。」
「那妳要做的是讓他永遠愛妳呢。還是妳無條件愛自己呢?」

「大概是無條件愛自己吧,他嫌我的那些話,我早就在腦海中想過了,其實能傷害
我的就是我自己,因為我真的很在意他說的那些方面,更何況是經由我所愛的人口
中…我想,我大概嫌棄自己吧,我擔心自己不夠好…我想我懂了,問題不在於別人
,答案也不在外面,別人的看法都是我內心的恐懼。 」

127、真正的好人24
【真正的好人】24 陽光宅男 whoiam(胡愛晏)



如果你要當一個假的好人,你可以說是別人因 為你是好
是好人所以拒絕你。如果你要當一個真正的好人,那請你回來
看自己,你問自己,是不是很在意別人的看法?很擔心自己萬
一沒有女朋友,是不是會被笑?萬一又被拒絕,是不是代表自
己沒有價值?是不是要像【把妹達人】一樣?是不是要像型男
一樣?是不是要很有錢?是不是要很會說話?是不是要多才多
藝?是不是……跟本是我們對實相的看法造就了自己的世界。


因為害怕一個人,所以找個人來愛,渴望她可以點頭。
然而在內心深處很明白自己不過是因為擔心自己永遠儘是
一個人,所以要有人陪。不敢跟自己獨處,不知怎與單獨
相處,結果向外找尋。以為默默守侯,就會雲開見月。以
為痴心絕對,就會真心打動。以為付出一切,就會平等回
報。原來,這一切的一切都在於自己把內心的黑暗投射到
外可,以為自己是寂寞,以為自己沒人愛,以為不能,以
為不配,以為不敢,以為不想要,以為要不到。

只有當我改變自己的眼光,我才能看清梵真正的好人
就是自己,陽光宅男心中自有陽光。我看待這個世界的看
法,使這個世界也造我的看法模式運轉。我以為自己是所
謂受傷的好人,以為這個世界傷害我,以為沒有女生會喜
歡我,以為一定要有怎樣的外在設限滿足才值得被愛。這
些全是我的想法,我的信念,我卻還在怪整個社會價值體
系不公平。跟本沒有別人,跟本沒有誰對不起誰,跟本沒
有所謂的公不公平。跟本沒有所謂的錯與非。

是我,是我替自己設了限。是我,是我以為我要很
努力很努的改變自己迎合他人,這樣就會有人有。是我
,以為表面上不在乎外面世界的金錢觀、外貌觀,但骨子
裡好恐懼,是不是因為這樣所以我一直是失敗的。是一個
人的。是我,全是我以為我的眼前有阻礙,所以就真的有
陰影。以為還有很多路要走,所以路就真的那麼長。以為
外面世界的陽光照不進三界火宅,所以我的心房就真的關
起了門。以為像一條一再受傷的魚,看著外面的陽光,我
早就沒有勇氣再往前衝,我傷到怕了,我怕死了,我傷痕
累累,所以我自我說服自己,反正我沒人愛嘛!反正我沒
車沒才華沒外在沒有她想要的東西,所以我是低下的,我
是受害者,我是很醜的,我是沒人愛的。原來外面的世界
全是我建構的,別人心中的想法,是我在設想的。我認為
別人想我的想法,也是我想的。我以為別人想他們自己的
想法,也是我自己的看法。全都是自己,我要把陽光隔在
房間之外,還是重新發覺,陽光一直在我體內,從沒離開
,心宅之中是誰抗拒陽光?是我自己。沒人逼我,世間沒
有別人。所以,你要當一個陽光宅男,還是暗室怨男?

我跟本不需要改變這個世界呀!我也不需要改變自己
呀!如果我認為這個世界對好人不好,那大家來做壞人好
了,那我就是視這個世界待救,有病,需要被改,所以它
就呈現我所想的樣子給我看。因為若沒有錯,何需改?沒
有病,何需醫?沒有醜,何需美化?沒有非,何需校對?
都是因為我的看法,造就這樣的戲碼。我甚至還以為我得
改成更怎樣,才有附加價值,我得擁有他人的肯定,我才
能活,我應該為他人的說法而在意不己,我要變得更高更
帥更有錢更多才更博學更有力?這樣我就是完美?正因為
我看自己不完美,我才會搞成好像我是低下的,應該要很
努力,要做很多事,要學很多東西,等待救贖。希望有個
天使來拯救自己,原來都是自己,都是自己的看法,我早
就覺醒了,早就是完美了,我卻拚命地貶低自己,尋求外
界的肯定,自己騙自己,以恐懼不夠好的負面思想來強化
自己的防衛,我以為我必需有一個較好的完成版本的我,
我應該做什麼事討誰歡心,我以為我有什麼負向想法該清
楚,我以為應該有什麼人被改,以為這個世界應該更完美
,就是因為這樣,我的信念創造我的實相。

我本來就是真正的好人,我選擇哀怨,選擇恨自己,
選擇不相信自己的好,選擇配合他人,選擇不愛自己,選
擇自己要跌跌撞撞才能獲得圓滿,選擇要很帥很有錢才能
給愛才能被有,選擇若她不愛我,我就沒價值?這全是我
的幻覺,一顆心只屬於自己,沒有誰屬於誰?沒有誰害誰
。沒有誰的觀念應該改,沒有公不公平,沒有所謂對的愛
情或錯的愛情,沒有比較,二元對立善惡是非又何在?都
是我以為我在討愛,我以為我需要從她的身上,從朋友的
身上,從外人的身上來得到愛,以為我是沒有的,是匱乏
的,所以需要什麼來滿足,需要地位、認同、價值、名號
、伴侶來填補。到頭來發現,愈補愈大洞,因為本來就
一無所缺,是自己深陷匱乏的幻相還哀怨不己。真到有一
天,我放棄我執,我不想在玩這個遊戲了,這個想要從別
人身得到愛的遊戲,這個自以為是受害者的遊戲,這個以
為當好人沒好報?必需有困果輪迴的遊戲,這個以為外面
面世界很殘忍的遊戲,以為自己很不好,很差,很醜,很
缺,很沒用的遊戲。

而是體認到,跟本我的本身就是愛,我卻在向外找。
沒有別的人,沒有別的地方,沒有別的時間,沒有所謂屋
宅外的光芒,沒有房間外的輝芒,沒有暗室外的光輝,沒
有愛之外,沒有他人的肯定,沒有追求某個人的認同,沒
有從外人身上得到什麼。而是陽光一直在,在心中,在靈
中,在身中,一直都在,一向都在,是自己不看,是自己
向外看,是自己在苦苦等待,只要追到日頭就美夢成真。
只要走到星光大道盡頭就星芒,只要拿到燈光就能幸福,
只要有了什麼,或去除什麼,就有人愛,就可以愛。原來
,我一直在本末倒置。

我己經是了,我本來就是了。我堅持看到什麼,我
就會看到什麼。我看我是一個受傷的好人,那我就繼顧
昏迷不醒,等待被救。我體認到我跟本未走失,沒有離
開,被遺棄。從今而後,我微笑看我自己,我無法看到
我不完美的任何一面,我無法否認我是個真正的好人,
我無法去看到愛以外的東西,我無法不在自己身上看見
愛卻想在他人身上看見愛。我無法去救任何人,因為沒
有別人,因為沒有人得被救,沒有人不完美,沒有人錯
,沒有人因為被拒就是受傷,沒有人因為拒絕就是錯。
我不再絕望地從他人身上尋找愛,不再從別人身上渴望
結合,因為除非我接受自己,我愛自己,否則我不能去
接受任何我不認可的人事物。

原來,我早就醒來了。我什麼都不必做,除了
愛自己,因為,我們是一體。我笑得很開懷,我愛你。

128、真正的好人25
【真正的好人】25 靈魂伴侶
我的光明兄弟姊妹,借由妳的發問,再一次地我們溫習了靈魂深處己知但有
待體驗的愛,不管在正式的相親場合或在驚鴻一瞥之中,遇見了所謂心中真命
天子或符合理想的靈魂伴侶卻苦於沒有下文或不了了之。省思自己內心的信念,
能不能有另一個選擇?檢視那像無助地小孩自責、埋怨、自卑的負面思維,擁
抱它,而非逃避。正視它,而非壓抑。是不是不願意?如果願意,是不是不敢
?如果敢,是不是覺得怕不可以?如果可以,是不是自覺不配?
對方是我們的鏡子,他是演給我們看的,我們對待自己如何,他就用怎樣
的方式對我們。我們感到冷落、寂寞、沒有好結果、沉默、尬尷、不知所措、
無奈、抱怨、在意他人、取悅別人、壓抑、封閉全不是來自別人,因為世間沒
有別人,外界是境,天地無聲,擔心都是自己恐懼的對話。跟自己無話可說的
人跟別人也無話可說,不在意自己的感受卻擔憂別人感受的人,他人也感到妳
是為他人而活。站在鏡前,我們只能見到自己,沒有別人。人生如夢,戲如人
生,妳可以改寫劇本,妳可以創造自己的實相,吸引妳的雙生靈魂前來。
只要妳願、妳想、妳要、妳敢。
有人說「上帝請幫我中樂透」,但連買也沒買。
有人求上帝在水災中救他,但他對一而再,再而三救援的人視而不見、聽而
不聞,他問上帝為何不幫他?上帝說祂派了三次天使前來,是他放棄的。
我可以提供但並不能幫妳決定
我可以放在妳面前,但妳要走那邊是妳的自由
在相親前,在對話前,在等待前,妳是不是有這可能預設失敗像習得無助的
動物。像是一再往前撞玻璃的鯊魚傷痕纍纍最後放棄一切?是不是連想像成功的
畫面也不敢?因為妳愛的,不愛妳。愛妳的,偏偏妳又不愛?歐林說:「
從觀察你的內在對話開始。你常認為自己有錯嗎?你常說自己努力不夠嗎?你是否
很匆忙,總是在趕什麼,給自己更多的負擔和不合理的時間期限?你一直在取悅別人,
認為如果有人不快樂是你的錯和顯示你的失敗嗎?你很挑剔,專門發現事情的錯誤
而非看見它們的美好,總是在找尋不正常和不對的地方嗎?你只注意事情的失誤而
不是順利的進展嗎?」

能不能永遠不要嫌自己不好?不論是 身高是體重,是年紀是臉蛋。
能不能永遠對自己有信心?深信妳是愛,妳是光,妳不會因為相親或戀愛沒有結局而?
妳不會想要討好別人,而不取悅自己。不要想改變別人,妳只能改變自己。甚至也不必改?
,因為妳只要愛自己,奇蹟自然而然會發生,奇蹟沒有難易之分。當妳愈相信自己會幸福?
得就好像妳己經找到靈魂伴侶在妳身上,妳如此珍愛自己,萬物一體,妳開始也帶給別人?
別人怎做,神奇的事產生,妳替別人牽紅線,回到妳身上更多。妳愈在腦海中刻畫一定美?
象,生動的電影,如意郎君的躍然紙上,就好像妳真的己經與他結合一樣,就如同妳與他?
分開一樣,那妳自然會吸引宇宙天地萬物來幫妳,如何成真?歐林說:「當你感到焦慮或沮
正面的語言可以提高你的能量。以下的文字是靈魂的語彙。你不需要把它們變成你的口號?
以對自己說愛、清晰、意願、意圖這些字眼;或是我是強壯的、奉獻的、關懷的、堅持的?
的、閃耀的、光明的,熱忱的、和平的、寧靜的、清明的。想想你知道的所有美麗、有啟?
字眼。它們不需要變成聲明才能到達你的深處。當你說和平這個字,你向全世界數百萬人?
的和平振動開放,你連結了寧靜的想法和事件,因為這個世界有很多你可以對準的寧靜能
你對自己說話時,用正面和高尚的字眼來說,像毫不費力、受啟發和有創意。有意識地利?
更高的字眼。當你感覺不好,只要簡單地重複這些字眼,你就會開始改變你的想法。和自?
的時候用現在式來說。與其說:「有一天我會。」不如說:「現在我就是。」你的心智用?
方式解讀你的話。如果你說:「我將來會很快樂。」你的心智會擷取它的字面意義,把你?
事物創造為並非現在的經驗,而是未來發生的事(代表你永遠不會體驗它)。小心別把你現?
的事說成了未來式,把它說得像是你已經擁有,例如:「我愛我今天的樣子。我今天很快?
現在很有錢。我有靈魂伴侶。」你這麼說的時候它可能還不是真的,但是它很快就會成真?

妳願意試試嗎?放下那些要討好別人的想法,放開那些嫌棄自己的看法,放掉那些覺?
愛,要讓對方愛我的想法。無條件愛上自己,就會引來別人如何對妳。深信萬物的愛,永?
取角,起而行。歐林說:如果你說:「我不行。」你的心智會把這句話當真,並開始創造外
件讓你體驗你不行。想像一天中有四到五萬個想法在你心中閃過,只要把其中即使二千個?
為光、愛、豐盛和喜悅的想法,你會很快改變你的體驗,一個月之內你的生活經驗會大不?
要改變體驗不需要那麼多高尚和摯愛的想法,因為高尚和慈愛的想法比那些本質較低的想?
量許多倍。


談論那些你渴望的品質,就像你已經擁有它們一般。


如果你渴望自己變得有條理,開始說:「我現在就很有條理。」(而不是我會變得很有條理
你使用較高的字眼,你會改變你的氣場、情緒和身體健康。你不僅感覺更好,你會開始把?
準這些帶著同樣想法的人,並在生活中創造更豐盛、摯愛、喜悅、寧靜的事件。


好嗎?我的愛,我的光明姊妹,我的一體,我們來自同處,我們為一,真理永在汝心?
無怨無悔地愛自己,剩下的事就交給存有,妳怎知轉角處沒有愛情?除非妳為自己設?
妳怎知下一次相親不會成功?祝福妳,在無限的光與愛之中,自由與愉悅裡。

129、真正的好人26
【真正的好人】26富有之源
停止把有錢的男人與花心、浮華、違法、背德劃上等號不必欽羨所謂的咬金湯匙出生的貴族不必怨嘆自己的家世、存款不必指責豪門子弟不必排斥有跑車、有富宅、有好的衣服就是可恥不必當一個窮小子你也可以很快樂你可以兩全齊美又能自給自足何樂不為?好人以錢為恥,或是抱怨發卡者嫌他沒錢或是以他人不過有錢而己來掩飾自卑真正的好人,不否定,不評斷,不指責因為外在皆是內心的鏡射 借由歐林的肯定句,我們身體力行,由內而外創選豊盛。
這與賽斯談到的你創造你的實相,還有「輕鬆不費力」的神奇之道,並不相悖
讓我們一步步也檢視自己的信念。標題和英文源自歐林的創造金錢法則網站,
底下的中文是個人觀點。

1、我是豐盛的源頭
I am the source of my abundance.
「外面的靈性物質化包含金錢,由我內心源源不絕顯現,生活中沒看而什麼
絕對跟內有脫不了關係。」

2、我專注於喜愛的事物而吸引它出現。
I focus on what I love and thus draw it to me.
「我愈專心注重於自己喜愛的事物如金錢,不引以為恥,不排斥它,不假清高
以為修行不可以有錢,不送出矛盾訊息給宇宙,這即便是身處台灣,位於雲林
或是台中,那它都會出現在我身邊。」

3< 我的想法從愛出發並且非常正面。
<My thoughts are loving and positive. <br />
「我不對金錢負面想法,不以有它而罪惡,它是愛的媒介,我無需以負極態度
鄙視它,一切都是愛,富有可以以各種形式表示。」

4 我做選擇和成功的機會與日俱增。
My choices and possibilities are expanding every day.
「我愈來愈在日常生活中創造成功的機會,財源滾滾來,我不再身不由己,我是
自由選擇的。」

5 我深愛並信賴我的想像力。
< I love and trust my imagination.
「我對我的想像力很尊重,想像富有的畫面並不可恥,不必因為想過更富饒的
生活而自責。」

6< 我是無限的存有,我能創造我想要的一切。
I am an unlimited being. I can create anything I want.
「我是可以想有多少就有多少,但現實中沒出現,就是我不信、我不敢、我不要
、我不願、我不能、我不試。我是那無限的太一,我信我有限,我不配,我就真
的如我所願,不管於金錢、人際、事業皆同。」

7我在腦海中描繪自己和別人豐盛的景象。
I picture abundance for myself and others.
「我豊盛,他們也豐盛。我們是一體,我們共有,沒有減少,反而備加。」

8< 我活在豐盛的宇宙中,我擁有需要的每樣東西。
^<I live in an abundance universe. I always have everything I need. <br />
「宇宙是無限的創造場域,我享受一切,一無所需,我內有早有一切,只是我不信,
所以我以為我貧,我缺,我窮是當然,但我有我所能想到的和想不到的。」
9我散發自重﹑寧靜﹑愛﹑自在和快樂。
I radiate self-esteem, inner peace, love, well-being, and happiness.
「我自重,別人才能尊重我。我愛自己,我無需改變別人。我心中寧靜,我不再營造
我是匱乏的困境。我很快樂,但不是有錢才是樂,也不執於沒錢最樂,而是因為快樂
,我很富有。」

10< 我透過喜悅、活力和愛自己來創造財富與豐盛。
< I create money and abundance through joy, aliveness, and self-love.
「我的財富是我的心靈豐盛的具體化,我充滿活力具現化於金錢,我的性靈喜悅以致
身心靈複合體聯合宇宙帶來我的錢財。」

11我做的每一件事情都帶給我活力與成長。
<Everything I do brings me aliveness and growth. <br />
「我的一舉一動沒有錯,沒有罪,全是靈性藍圖的必要成長,我帶給自己活力就是
給全宇宙豐盛,不論物質或心靈上。」


12< 我明白想要事物的本質,我能得到它。
< I know the essence of what I want and I get it.
「我明白事物的本質是愛,我除了愛看不見其它,我在自有見証愛,也有他有見識
愛,我心想事成,事事如意,沒有得到它,是因為我以為我沒有,我不配。」


13< 每一件我創造的事都實現了我自己。
<Everything I create fulfills me. <br />
「賺錢是榮光,給出是回收,花錢是交流,奉獻是分享,接受是流通,每一件事皆
我與宇宙的通力合作。」

14< 我創造的事情比我想像中的更好。
<The things I create are even better than I imagine them to be.<br />
「我想像的愈多,我創造的比這更多,我是值得的,我是豐足的。」

15< 我凝聚能量對準我的目標。
< My energy is focused and directed toward my goals.
「我的能量化為金色的具體物,銀色的現實物,花花綠綠的交易物,我不再逃避,
不再妒忌別人,不再以窮為清高,以富為恥。」

16 我吸引金錢、繁榮與豐盛的磁力不斷增加。
< I am increasingly magnetic to money, prosperity, and abundance.
「我的磁場引來豐繁,錢滾錢,幫助他人也創造他們的豐榮,沒有人是輸家,全球
的磁力俱增,借假修真。」

17 我用能量來創造,好事總是輕易地來到。
I create what I want with energy. Good things come to me easily.
「我的正面能量幫助我的生活不斷有好事來到,沒有意外之財,沒有天上掉下來的
禮物,因為是我應得的,我自創的,我與全宇宙的和諧合作。」

18我相信並遵循內在的指引。
< I trust and follow my inner guidance.
「我尊崇直覺,我不管權威,我不再取悅別人,不再害怕自己,我相信內引,帶來
充足。」

19我花時間靜默自省;我聆聽內在的指引。
I spend quite reflective time; I hear my inner guidance.
「我想得愈多,做的愈少。我在言行中也是靜心,在冥想中就是實行,觀察自己害
怕富有,不配得到的信念,擁抱它,不詛咒,不抗拒,愛它,接受它,然後以愛代
之。 創設富有。」

20< 我總是處於天時地利之中。
I am always in the right place at the right time
「天時、地利、人和,我能,我可以,我相信,我值得,我配,我敢,我要,我大
聲向全世界宣告,我愛錢,有錢很好,天地以我為中心,我創造我的實相,我與我
的兄弟姊妹一體,沒有失去,因為我們為一。」

21< 我遵循我最大的快樂而行。
I follow my highest joy.
「我愛購物,我不以消費為恥,因為它帶來快樂。我不以接受為惡,因為創造交
流。我做我快樂的事,也能以之維生,創造富有。」


22我用每件我做的事情讓自己感到光榮。
I honor myself in everything I do.
「每件我做的事,我說的話都讓我充滿光照。我的一言一行是光能。我擁有的一
切是光輝,我光榮我自己。」


23我總是選擇最光明的途徑。
I always choose the path of most light.
「我是光,我帶來光,我以黃金之光照亮大世人,以光明具現金銀豐盛他人。」

24我以出於真誠地去做每件事為榮。
I honor my integrity in all that I do.
「我每句話皆真話,每分每秒皆是真心,每件事皆真誠,我滿了出來,我分享給
人,我不必等到億萬富翁再榮耀自己,我現在就可以。 」

25我是個成功的人,我讓自己感到成功。
I am a success. I allow myself to feel successful.
「我感謝過去,活在當下,我早己成功,我本來就是覺醒的、富足的。」


26我經常恭喜自己。
I congratulate myself often.
「我替自己感開心,我取悅自己,我常覺得自己沉在富有、喜悅之光。」

27我原諒自己,知道我已經盡力做好一切。
I forgive myself, knowing that I did the best I knew how at the time.
「沒有失敗或較差的我的版本,我的每個過去皆最好,每個未來皆無缺,每個
當下皆是盡心盡力,我停止譴責自己、懲罰自己。」

28我允許自己擁有想要的一切。
I give myself permission to have what I want.
「我想要有車,有房,有錢,應有儘有,沒有什麼好丟臉、配不配、能不能,
我允許自己。如我所願。」


29我的信念創造實相;我相信我擁有無限豐盛。
My beliefs create my reality. I believe in my unlimited prosperity.
「我是那神燈,那三個願,那魔法,那創造者。」

30我選擇帶給我活力與成長的信念。
I choose beliefs that bring me aliveness and growth.
「我的力量滿了出來,他人在我身上見到他們本有。我來世上,自我成長的同
時也成就他人,靈性與物質不二分,萬法唯心,心生萬物。」

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31我相信的事總是為我創造好事。
My beliefs create good thing for me.
「我是富翁,我的靈魂有無限創造力,喜悅帶來喜悅,豐足創造豐足」

32我值得享有豐盛。
I deserve abundance.
「我值得,有錢不是罪惡,清修苦行貧困皆非必要,沒錢沒比較高貴,
有錢不會是可恥,我能,我可以,我己收割。」

33金錢滾滾而來,我非常豐盛富足。
Money flows in my life. I am prosperous.
「用不完的錢,分不完的五餅二魚,在我生活中不斷出現,靈性豐滿,
身家也豐足。」

34我各方面生活的能量都開放而暢流。
My energy is open and flowing in every area of my life.
「我的十二脈輪齊發光,我的聖三複合體無所不在,天地為友,萬物不二
,無限開發,沒有阻礙,金錢流通,沒有吝嗇。」

35我總是收入大於支出。
I always have more money coming in than going out.
「我支出愈多,代表接下來我的收入愈多。因為我收入必大於支出,
不可能相反,只有這可能性。」

36我允許自己擁有的比我夢想中的更多。
I allow myself to have more than I ever dreamed possible.
「我求,我就得到。我敲門,門就為我開。只要我敢要,我敢夢,我敢追,
我有的比我自以為有的還多,我能比我所知的還大。」


37宇宙以完美的方式運作,總是為我創造更高的益處。
The universe works in perfect ways. It always serves my higher good.
「生活的不完美,也是種完美的不完美,看似缺,皆為有。看似無,實乃足。
看似退,實為進。一切是最好安排,沒中獎是為了接下來更大的獎,花錢是為
了分享。」

38我的債務代表我和別人對於我未來賺取財富能力的信任。
My debts represent my and others’ belief in my future earning ability.
「我不停留於債務表相,而深入實相,取那源頭。」

39我做的每件事都增加我的評價和價值。
My value and worth are increased by everything I do.
「每件事,皆是最佳安排,我的價值是無法計價,我的能量無法定數,我能有的
是無限。」

40我的一切經驗是獲得力量,明晰和願景的機會。
All my experiences are opportunities to gain more power, clarity, and vision.
「我以為我失敗,我付出,我損失,但全是創造願景,照見明晰, 獲得力量的機會。」


41我送愛給恐懼。 恐懼就是我的內在等待被愛的地方。
I send love to my fears. My fears are the places within me that await
my love.
「恐懼是等愛,指責是討愛,憤恨是缺愛,我不缺乏,我不害怕,我很豐足。」


42我談論成功與繁盛,我說的話能夠激勵並啟發別人。
I speak of success and prosperity. My words uplift and inspire others.
「我分享我的繁盛就好像我己得到,我說的就是我要學的,我教的就是我得的。」

43我活在豐盛的世界,我的宇宙一切美好。
I live in an abundant world. All is perfect in my universe.
「愛是享受一切,一無所需。我是創世者、那一、那光,我有全部。

44宇宙是安全、豐盛與友善的。
The universe is safe, abundance, and friendly.
「外界的敵意是我的投射,外在的不足是我的反射,外物的不安是我的鏡射。」

45我只期望最好的事,它如我所期地發生了。
I expect only the best to happen and it does.
「我說要最好,我想要最好,我敢要最好,一定會發生,沒有人說要窮才是清高
,富足並不違反道,我相信什麼就呈現什麼,I AM WHOIAM 」


46我相信我創造豐盛的實力不斷增加。
I trust my ever-increasing ability to create abundance.
「每一天每個人從我身上見到豐盛果實,每一秒皆可採收。」


47我接受繁榮和豐盛進入我的生命。
I accept prosperity and abundance into my life.
「我值得,我能,我可以,我容許,我生命是繁榮的同義詞。」

48我相信每一件事都在適當的時間,以最美好的方式發生。
I trust that everything comes at the perfect time and in the perfect way.
「愛內無怨尤,我帶進光於這世界,每件事皆最好,就算我現在不明白。」

49我誠服於更高的益處。
I surrender to my higher goods.
「我不以苦為有益,不以困為有益,不以缺為常態,我臣服於最高善,那無限的存有
,我是太一,我是萬有。」

50我每天用行動展現愛。
I demonstrate love with action every day.
「無一不是愛,我是愛,做任何事皆是愛,金錢也是愛的媒介。」

51我連結宇宙的無限豐盛。
I am linked with the unlimited abundance of the universe.
「我是小宇宙,我是太初,我是無限創造場,我給出一切,因為萬物為一。」

52我做喜愛的事,金錢與豐盛不斷地湧向我。
As I do what I love, money and abundance flow freely to me.
「我很快活,我熱愛工作,我不以維生為苦,每天每事皆是創造豐盛」


53我要做出一項獨特、特別的貢獻。
I have a unique, special contribution to make.
「我要成為鏡子,照見每個人自身的豐富。」


54我做的每件事都為宇宙增添美麗、和諧、秩序與光明。
Everything I do adds beauty, harmony, order, and light to the universe.
「我現在做的,我想的,我說的,無一不是光,無一不是美,無一不為他人和自
己帶來和諧之能量、富足之享受。」


55我掌管自己的命運;我建構自己的人生。
I am in charge of my destiny. I am the builder of my life.
「我創造自己的實相,我是編劇者,我是導演,我是作家,我是主人。我是
金錢的來源。」

56我尊重並運用自己的特殊技藝和能力。
I honor and use my special skills and abilities.
「我享受我自己,我尊重我的能力,我的存有就是祝福,我是那帶來光的無窮」

57我透過向內觀照而非向外尋求,找到我的人生志業。
I find my life’s work by looking within rather than without.
「我傾聽我的心而非討好別人 跟隨熱門。」

58我珍貴的才藝和天賦是我擁有的財富。
I have a wealth of valuable skills and talents.
「我自認珍貴,就有愈多。我觀自己如何,我就如何。」

59我現在就擁有理想的生活。
I now have my ideal life.
「我己有理想生活,我活出真理、富有、和悅、分享」

60我知道我喜愛什麼,我做我喜愛的事。
I know what I love to do and I do it.
「我愛接受也愛付出,我愛自己,也接受愛,我愛一切,我不批判。」
61我讓我的思考與夢想天馬行空,毫無限制。
I allow myself to think and dream in unlimited ways.
「我不為思考設限,我管別人怎想?我不必討好他人。我是無窮無限。」

62一切答案在我心中,我遵循內在的智慧。
All answers are within me. I follow my inner wisdom.
「把專家、權威、教科書丟一旁,是心是佛,心佛眾生三無差別。
我與聖父、聖靈、聖子為一體。答案在我之內不存於外。」

63我是一個珍貴的人,我的道途十分重要。
I am a valuable person. My path is important.
「我存在是至福,我生不是為受苦,我在不是為還債,我沒有貧的必要。」

64我珍惜我的時間和能量。
I value my time and energy.
「我珍重它,我給予它,我分享它,我又創生了它。」

65我的道途與人生志業是我最優先的要務。
My path and life’s work are my highest priorities.
「我不為他人而活,我不是為了迎合他人,我不是為了道德、義務、法律而在,
我是WHOIAM。」

66我接受並喜愛現在的自己。
I accept and love myself for who I am right now.
「現有的我就是最好,過去是為了現有,未來是因現有,我存,我有,我在,我就
是奇蹟。」

67我尊重並珍惜我的創意和想法。
I honor and value my creativity and ideas.
「不因人笑而笑己,人必自侮而後人侮之,我看重自己。」

68我是個特殊、獨特的人。
I am a special, unique person.
「我是一體的一部和總和,我是海洋和水滴,我是一與一切,我是單獨但不孤獨,
我是合一與萬物。」

69我的日子充滿樂趣和有意義的活動。
My days are filled with fun and meaningful activities.
「我帶來歡笑,必先取悅自己。我看這世界有意義是我賦與的。我必先為自己帶來
歡愉才能為他人,沒有人可以自己不快樂卻想要別人給。」

70我讓自己成就一切的可能。
I give myself permission to be all I can be.
「無窮的腦袋,無限的可能,無盡的一切,無缺的富足,全在我。」

71我堅持我的人生道途;我選擇活力與成長。
I commit to my path. I choose aliveness and growth.
「我選活力,我選成長,我不以吃苦為要,不以貧為目的,不以缺為準則。」

72我遵從我的心。
I follow my heart.
「我不屈服於理智、頭腦、世俗、傳統、應不應該,而是聽心。」

73我能夠心想事成。
I can have what I want.
「我看見我所信的,我實現我所想的。 」

74我邀請並允許好事進入我的生命。
I invite and allow good to come into my life.
「我的朋友都好人,我引來好事,我停止對自己不好,那正面能量取代負面氛團,
我的生命開始不同。負面極性離我而去。」

75我順隨能量而動,我明白發生的每一件事情都為了給我更高的益處。
I flow with the current. I know that everything happens for my higher good.
「我不厭,不抑,不逃,不抗,不怕,我接受,我擁抱,我靜觀,我注視,我享受。」

76我對機會保持敏銳的覺察並充分利用它們。
I am alert to my opportunities and I use them well.
「我不再退縮、害怕受傷、顧慮太多,我把握、我珍惜。」

77我釋放不能帶給我更高益處的事,也請它們離開我。
I release anything that is not for my higher good and ask it to release me.
「我停止以貧為樂,停止批判富人,停止責罵自己的慾望,我釋放恐懼。」

78我喜愛並以我創造的每一件事為榮。
I love and honor everything I create.
「沒有一件事不是我允許且我愛而發生,每件事皆是光榮的一部。」

79我藉由改變自己而改變周圍的世
I change the world around me by changing myself.
「我不能改變別人,只能改變自己。」

80我用愛與正面的態度做每件事情。
I bring love and a positive attitude to everything I do.
「我只能看見愛,永永遠遠正面取角。」

81我輕鬆而不費力地創造我想要的一切。
I create what I want easily and effortlessly.
「生活是魔術,生命是魔法,我就是神奇的本在。」


82我吸引好事,它也吸引我。
I am magnetic to my higher good and it is magnetic to me.
「正得正,負得負,我是什麼我就引來什麼。」

83當我踏上道途,我被豐富地供給所需的一切。
I am abundantly provided for as I follow my path.
「我來到這邊,我有一切我所需要的,我來黑暗是為了照亮黑暗,我有
無限的工具,無窮的供應。」

84我知道自己的價值,我以自己的價值為榮。
I know my value. I honor my worth.
「我是無價之寶,無法批價、無可定價、無限高價。」


85人們重視並尊重我的工作。
People value and honor my work.
「我怎看自己的工作,人就怎看我。」

86我總是給出最好的。
I always give my best.
「能給就是幸福,我就是最好,我不自卑,我不以為匱乏,
一切皆是聖福。」

87我花的每一分錢都增加社會的財富,它會倍增回到我身邊。
All the money I spend enriches society and comes back to me multiplied.
「我的付出、捐錢、刮刮樂、彩卷、發票、罰單、消費、付款,全部是給我自己
,世間沒有別人。」

88我花用與賺取的金錢都帶給我喜悅。
All the money I spend and earn brings me joy.
「不以花錢為恥,不以賺錢為苦。」

89我在身邊環繞能顯示我的活力與能量的事物。
I surround myself with things that reflect my aliveness and energy.
「我有什麼在身邊,就有什麼在內心。外界是鏡。」
130、真正的好人27
【真正的好人】27 享受單獨 WOIAM(胡愛晏)

好人討好別人,以被拒為可恥,害怕對方生氣,動不動就擔心別人看法,
討厭獨處,恐懼單身,抱著自認缺愛而討愛,追著人跑而不照顧自己。

真正的好人,不取悅別人,不讓他人影響自己,會痛是因心有痛,會受
傷是因為允許他人,會難過也是自己造成,真正的好人認知這點,了解
這點,所以不會責怪別人,也不會害怕單獨,以為孤獨是病態,因為一
個無法與自己相處的人,外人皆看得出來,一個自己不快樂卻拚命討好
他人的人,別人皆心中有數。

愛在你心中,你永遠是單獨,但並不孤獨。你是完整,不是苦苦硬要人
家跟你一起你才是完整,圓吸引圓,害怕寂寞只會引來跟你一樣無法面
對自己寂寞的對象。二個人反而更孤單孤寂孤立,因為本末倒置。

並不是不可以分享圓,與所愛的人成為二個同心圓。也不是只管自己,
厭惡他人就是王道,而是你能享受自己才能帶給他人享受,你無法自己
一個人很寂寞而要求對方補你、給你。你是分享者也是回收者,你是付
出者也是回饋者。

愛在你心中,愛是你,愛是我。你就是圓滿,你是一體性與個體性的
分立與結合,你不屬於誰,你是你自己,「I AM WHOIAM」。單獨是為了
體驗合一,合一是為了分化以體驗自我。你自以為要有人來完整,那你
怕單獨,你以為自己為缺。只有我們 了解自己的完整與圓滿,完美與
一體,別人見到你才是一個完全的個體,而自己也是帶著豐盛來分享
而非索取對方,享受自己,一無所需,不是為寂寞而愛,而是因為愛。
131、真正的好人28
【真正的好人】28 疼愛自己
1疼愛自己 胡愛晏(whoiam)
妳的堅強妳自己最明白,妳的脆弱妳自己品嘗。這一次請停止責怪自己,請放
下任何貶低自己的念頭,它們就像是不知還有其它方法而哭鬧的小孩,試著對自己
說:「我愛妳」,不加任何條件,沒有任何限制,不要任何要求,

「我愛我的臉,謝謝妳們的長期默默付出,我的五官,我的皮膚,妳們並不醜,
妳們是最棒的,我的身體,我的四肢,妳們並不胖,妳們是最好的。我的現在就是
完美,每個當下就是最佳,我活著就是美麗,我愛妳們,妳們是我自己。我對我身
體的三六兆眾生感恩,感謝所有細胞,從今以後,我只在妳們身上看見愛,我停止
指責自己不夠白、不夠瘦、不夠好、不夠高、不夠大、不夠美、不夠:永遠不夠,
這一次,我知道夠了,我不要再把妳們的好視為理所當然,我不要。

我不要再拿嚴苛的角度看待妳們了,我愛妳們,妳們是全宇宙獨一無二的細
胞,妳們也是我和地球上其它兄弟姊妹萬物一體的組成分子,我好愛妳們,我愛
自己,我無條件地愛自己。我不再拿別人的眼光來判斷自己,我停止對妳們貼狠
毒的標籤,真的,妳們很棒,過去我視妳們為理所當然,我老是嫌妳們不好,那
裡不好,那裡太醜,那裡太胖,那裡太難看,但我從來沒有感謝過妳們,這一次
我將以全新的眼光看待妳們,妳們是我自己,沒有妳們,我無法呼吸,沒有妳們
我無法有任何一言一行,妳們是愛,妳們是光,我的細胞,我的三十六兆同胞,
我的DNA,我自己。

我愛妳們,妳們真的很棒,我是善良的,我是好人,我愛自己,我不要再用
嚴厲的態度來批判自己,我不要再用嫌棄的眼光來論斷自己,我不要再用厭惡的
想法來貶低自己,我不需要自卑了!我不需自艾了!我不需要怨恨了!我不需要
恐懼了!妳們真的很棒很棒,過去有妳們我才可以走到今天,未來有妳們我才能
從現在出發,我愛妳,我愛妳們,我真的好愛妳們,妳們是我靈魂、身體、心智
的三合一複合體,妳們是上帝的化身,妳們是愛的本身,我不再向外找,我不再
以數字來矮化妳們,我不再用自卑來醜化妳們

妳們一點也不醜,妳們很漂亮,我對著鏡子前的妳們以充滿愛意的光的照耀
著妳們,我以溫柔的能量環繞著妳們,妳們歡欣鼓舞,妳們散發出和平的光芒照
亮全宇宙,我送愛給妳們,妳們全體以歡慶的歌舞迎接我,我愛妳們,每天說上
數千遍也不厭倦!真的!我不再視愛自己為可恥,我不再苦苦追求我愛的人的肯
定,我不再忌妒美女明星的光環,我不再自我嫌棄以為我很醜很胖,不要了!我
停止苛責自己,我愛妳們,感謝妳們,我明白我就是愛,我不需渴求他人的認同
,我就是愛。我不再苦等別人來愛我,我就是愛。我不再斤斤計計較有沒有愛的
回報,我就是愛。我不再以數字、膚色、大小、量度、外在來限制自己,我現在
就可以認同自己、讚賞自己、愛惜自己,我己是最美,我當下就是最好,我是天
地間的受造物也是自己世界的創世主,我不再為他人而活,我不再活在他人的陰
影,我不再躲在面具背後,哭喊我好醜,叫喊我好胖,我停止大吃大喝也不再故
意不吃不喝,我停止怨恨自己、嫌棄自己、醜化自己,我是完美的,我是無缺的
,我是充滿力量的,我是堅強的,我是自信的,我是安全的,我是幸福的,我從
來就不會受傷除非我給自己心的限制。我不會做錯任何事,除非我視自己有罪。
我是完美無暇的,我好愛妳們,我好愛我自己,妳們真的是最棒的,妳們知道嗎
?如果我不能與自己談戀愛,我卻苦等他人的愛,那我是本末倒置。如果我連自
己都無法接受自己,那我又怎能期待他人能與我相處?如果我不視自己為至福的
,那他人又該視我為何?

妳們是最好的,在我眼中,妳們都是美麗的靈魂,多想拉著妳們的手,輕聲
細語告訴妳們千萬遍呀!我的分子、我的組成、我的一體,我愛妳們,妳們是天
與地的合作物,妳們是愛的化身,妳們是帶給他人溫暖的媒介,妳們是實現愛的
不可或缺具現物,妳們是能量的來源,妳們是光的奇蹟,妳們是最神奇的禮物,
妳們是最棒的,我不再自卑,我不再向外渴求他人的點頭,而是現在,就是當下
,我愛妳們,妳們也愛我,這些年,這些日子以來,妳們一直以各自的方式通力
合作愛著我,而我的每一天,每一分,每一秒都無一不承接妳們的愛呀!我的愛
,我愛妳們,妳們真的很棒,因為有妳們,我活著。因為有妳們,我感受人們體
溫的溫暖,因為有妳們我才能與愛人結合,因為有妳們我才能具體在地球生活感
覺喜怒哀樂,我才明白我從未離開過天堂,謝謝妳們,我愛妳們,一億遍也不嫌
多,我愛妳們,我才能愛我的同胞,我愛妳們,我才算活著,我愛妳們,我的人
生充滿光與熱,我愛妳們,我愛妳們,我的一體,我是如此幸運,繞了一大圈,
但不算遲,至今,我仍來得及告訴自己,我好愛妳們,妳們真的很美,很美。

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132、真正的好人29
【真正的好人】 遠離下沉

遠離下沉 whoiam(胡愛晏)

好人常會不由自主地愈陷愈深,無法自拔。真正的好人知道自己創造自己的
實相,無需再往下沉淪,不必一再召喚那不愛自己的人來而自己的身邊。每當妳
不得不被那己婚的、暴力傾向的、利用妳的、不尊重妳的、傷害妳的、劈腿的吸
引住時,試問自己是不是在過去那個層面以自己沒有發覺的模式一再自我傷害而
不自覺?覺得自己不夠好?覺得自己不配得到愛?覺得自己要向外找尋找自認沒
有的部分?覺得愛人很累?覺得被愛才是幸福?覺得自己有還不完的債?清不完
的罪?覺得全世界對不起自己?覺得自己一定很壞所以人家這樣對待自己?覺得
自己是永遠受苦的好人?

妳是值得沉浸在太初無限之愛的人,想像自己在一個無窮的光體之中,妳愈對
自己抱持正面信念,妳就愈吸引正性磁場的人來到身邊。唯有從自己開始,妳的
世將大大不同,相信自己的本質就是愛,無需一再重覆受害者模式,在腦海中畫
出一個擁抱自己、擁抱前景的美好畫面,以無盡的愛意注視著自己。每當感到失
望、傷心、脆弱、無助、無力、無力、憤恨時,不要壓抑,不要強加正面思考,
否則妳只是坐在妳壓的東西上面。只需要以愛的光芒輕撫住它,連結大我,向宇
宙的中心聯合消融自己所不願接受的部分,明日別人的攻擊都是種求助,別人的
指責都是自己早在心中對自己的責難的外顯,明白只有自己能傷害自己,痛早己
有,傷早己在,他人只是觸媒,引發那隱藏的傷口、未爆的炸彈。

而這一次,妳誠實面對那不斷流血的傷口,還有重蹈覆轍的惡性循環,每下愈
況的隱隱作痛,接受它,不避不逃,不懼不恨,觀想現在愛會怎做?自己從今以後
會如何愈爬愈高,往上提昇?面對過去的愈跌愈重,以溫柔的愛意鼓勵自己,想像
光的能量治癒自身,對每個過往的自己,當時事件的自己,傷痛的自己,用最大的
包容、最寬的信心、最完整的寬恕之光照耀自己。相信自己可以,相信自己就是愛
,相信一切都是最好的安排,相信自己不會受傷,相信自己無需一再傷害自己,可
以停止了,世間沒有別人,每個別人都是自己,照顧好自己就是照顧好別人,別人
會傷到我們都是因為我們心中痛早就在,認為自己會受傷,就會吸引生活的實相來
到身邊,不敢想像幸福的模樣,那不管怎求怎找依然重覆加害者與受害者模式。唯
有了解自己的真心所想,確實拉自己一把,遠離下沉,指日可待。

妳不需要一再召喚那些人的前來,以証明自己是害怕的、容易受傷的,從這一
秒起,真心愛自己,無條件愛自己,不求回報地愛自己,妳是太一,妳是光,妳就
是愛,妳是完美無缺的,不要為別人而活,不要等待別人的意見,不要苦求他人的
認可,不要追求他人的讚賞,不要証明他人的批判,不要嫌自己不好。而妳有最大
的自由,選擇權在妳,妳是自己的主人,只要妳願意,妳會發覺妳從未離開過天堂
,妳可以停止自責自怨,自我傷害了。現有的妳就是最好的,當下就是完美。

133、真正的好人30
【真正的好人】30 尋求原諒
尋求原諒 whoiam(胡愛晏)

多段關係之後,也許妳與他修成正果但遇到翻舊帳或是要妳道歉、要妳離開
、要妳負責,也許妳用盡所有方法尋求原諒,妳指天比地立下誓言真心尋求贖罪
的機會與寬恕的可能,妳現在只剩下他了,妳無法想像沒有他的日子,妳不斷哭
泣著要他原諒自己,妳後悔過去的情感,擔心別人的眼光,在意在他人眼中的評
價,尤其是自己無法寬容自己,甚至如果想到自己萬一覺得這沒什麼大不了或是
為何要壓抑自己以配合對方?為什麼又是自己道歉?為什麼該感到羞恥時,妳開
始嫌惡自己,感到恐懼不應該如此,妳想盡辦法,想要做些什麼來尋得他人的張
開雙手、盡釋前嫌,妳腦海中想的盡是自己不好,應該有罪,犯了滔天大錯,被
討厭是應該的,妳可能要修一輩子才化解得了滿身的孽障,如果妳不感到生氣難
過,妳不允許自己有這樣子的寬大,妳開始覺得對自己不好才是應該的。

然而事實上,無法原諒妳自己的,除了妳自己之外沒有別人。在男女關係之
中,沒有誰對誰錯,妳習慣以道德化來嚴苛自己,如果讓自己開心和尋求快樂,
妳會覺得好像對不起或是不該如此,即使不犯法妳也在自己的審判堂之中定罪自
己。告訴自己,妳唯一的限制是妳自我限制的心,妳唯一的罪是自認有罪,妳唯
一的痛是認為自己會痛,妳認為自己會受傷就會受傷,妳害怕什麼,什麼就成真
。妳所恐懼的,就賦與它力量。妳無條件接受就是無條件愛自己,沒有任何例外
。所有的問題都只有一個問題,「現在愛會怎做?」妳是自己的答案,妳是那發
問者,妳是問題的本有,妳是解答者,妳也是那答案。妳是觀眾也是評審,妳是
歌手也是主持人,妳是幕後人員也是那舞台。妳就是一切,是自己的主宰。只有
妳不原諒自己,沒有別人不原諒妳。每個別人皆是自己,他們的指責皆是自己心
內恐懼的反射,他們的評斷皆是自我陰影的投射,他們的定罪皆是自身弱化、矮
化、惡化的鏡射,別人是鏡,反映我們內心的想法。別人是境,照見我們無法接
受自己的部分。只有妳才會製造自己的問題。

妳停止判斷自己,就不需要尋求他人的原諒。妳無怨無悔活著每一秒就是無
罪的宣告,妳的每個過去皆是最棒,妳的每個當下皆是純潔無暇,妳沒有任何污
點或不堪,除非妳視自己如此。從來沒有一個人對自己嚴苛卻可以對別人寬容,
妳對自己如何,別人就對妳如何,如果別人責罵妳,試問自己多少次責怪自己?
不再需要等待男友、家人、親友、同伴、別人的原諒,妳既完美無罪,誰能定
罪妳?除了妳自己。妳既大方地活出自我,為何要為別人而活?妳既為自己帶
來陽光般的日子,為何要活在他人的影子?妳就是那發光的愛,那照亮黑暗的
光,妳的目光是該從外界的肯定之中移回自身了,看到妳內有的神聖性了嗎?
本來無罪,何需赦免?沒有對錯,何需評分?沒有惡業,何需還債?

擁抱自己,只有妳視自己無罪才能看出妳的兄弟姊妹的無罪性,不管發生什麼
事,不管別人說什麼,不管他人對妳做錯什麼,永遠不要嫌棄自己、定罪自己。
抽空,多跟自己說:「我愛妳。」

134、真正的好人31
【真正的好人】31 勇敢說不 WHOIAM(胡愛晏)

好人唯唯諾諾,害怕說不,也恐懼被拒。
真正的好人,不怕拒絕,勇敢說不,不委屈自己,不討好別人,不捏扭不決。
當妳說不時,妳為自己的權益捍衝,妳也尊重自己,不用怕太直,不要怕傷
害別人,只有當為了不傷害別人而傷害自己時才是真正的傷害,為了不背叛別人
而背叛自己終究是最大的背叛,壓抑自己的真實感受而迎合他人,只為了他是好
人,妳不忍傷他,那才是最傷人的說法。如果妳尊重自己的感受,妳就不會希望
別人也因為妳人很好,怕妳會哭才跟妳在一起,這樣無異弱化妳,而且更造成傷
害。如果妳不面對自己的真情,以偽裝的濫好人而不懂拒絕對方,實乃傷害雙方
造成雙輸。唯有放彼此自由,還給雙方一片天空,才是對妳好也對他好,妳也不
希望別人因為妳很好,而勉強他自己吧?
勇敢說不,妳為了自己的心發聲,妳才能爭取幸福。真正的好,從來不是欺
騙自己迎合他人,也不是怕對方生氣而曲意討好,明明自己很難受還要配合他,
明明不想要還假扮很高興,妳自欺欺人的同時也在告訴他,他也可以欺騙自己和
妳。只有妳對自己真誠,別人才能對妳真誠。妳委屈自己,只會造成別人做更多
的事來委屈妳。妳只有懂得說不,而不是在要的時侯反而不敢要,不要時卻偏偏
不敢說不,只為了讓他好?那妳自己呢?
懂得說不,也讓自己成長,也成全他人。從來沒有人要求妳要當一個苦情小
媳婦或是悲劇受傷者,更沒有人要妳壓抑怒火、抑制傷口當個可歌可泣的濫好人
上演捨己為人的狗血戲碼。請妳為自己想一想,而不是怕別人生氣。請妳尊重自
己,而不是為他而活。
多愛自己一點,勇敢說不,才是真正的好人。
135、真正的好人32
【真正的好人】33 不再忍耐
胡愛晏 whoiam

好人常怕女生生氣,明明對方只顧說她的事從沒理會過好人,但好人仍然
拚命忍耐,等待那連自己也不信的美夢。
真正的好人知道不需要忍耐,沒有必要聽對方碟碟不休而浪費自己的時間
,沒有必要理會一個從不傾聽自己心聲卻只自顧丟吐苦水給他的人。當一個人
向你抱怨,她的愛人多爛,她的誰對她如何壞,但怎跟她說就是說不聽,再怎
聽她講永遠是那一套相同模式,跳出來又跳進去,愈陷愈深,想救她還被嫌,
為她好還被厭惡,反而是對她如她口中那麼差的人,竟然贏得她的所有注意力
?真正的好人知道這一切皆是自找的,她反映了自己內心的想法,因為自己也
不傾聽自己內心的聲音,所以外人是演給自己看的,她不過演出好人一直對自
己不好的那一面給好人看,世間沒有別人,每個別人皆是自己。自己不願看到
的那一部分被投射在外界,別人成為自己怪罪的對象,好人一直忍,別人就一
直演,演給你看,看你幾時會注意自己內心的小孩有哭泣?看你何時停止追著
別人的屁股跑而回來省思內心的角落?
當好人責怪對方沒有回應,對方不知足,對方重蹈覆轍,對方只愛壞男人
時,卻沒有想過,這是自己的鏡射,是自己對自己不好,不是別人對你不好。
是自己惡性循環,不過借由女生的口,女生的故事來提醒自己。是自己沒有對
自己好,只看見自己不好的部分,被對自己不好的人吸引,所以沒有察覺到的
部分,別人演出來自己的那個角落,那個不願看到的層面,原來,是自己不照
顧自己,是自己將自己的感受「放在他人之後」還責怪別人「不顧自己的感受
」?當真正的好人了解到沒有人對不起自己,發卡是要你省思,你照顧好自己
了嗎?你連自己的感受都顧不好,還想為她照顧?連自己也無法替自己負責,
還想為她負責?
真正的好人醒悟的那一天,了解不用再而三召喚悲劇性女主角,一再上演
我等妳,妳等他的噴淚大戲。不再忍耐那向自己抱怨對方有多壞多壞,可是奇
怪的事偏偏她又不離開又一邊責怪?一邊罵還是一邊賴在他身旁?於是明白,
長久以來,一直不肯離開的是自己,是自己一直忍,一直無奈,一直捨不得,
壓抑自己的受傷,容忍他人對自己的負面能量還不走。原來怪別人就是怪自
己,罵別人就是罵自己,每個別人皆是自己。不走的竟是自己!不是她!
不必再忍了,從自己做起,先對自己好,才有資格對別人好,對自己不
好還想對別人好,別人又怎能接受你的好,你一副看來就是虐待自己來配合
她的模樣。你怎對自己,別人就怎對你。你不對自己好,竟要別人對你好,
無異緣木求魚。有多少次你無法理解為何壞人得人心?事實上是你沒見到自
己的照射於外界實相的那個本身,透過這樣的方式告試你,你所教的正是你
所學的,你不能教你沒有的,你不能自認沒有而給,你不能在對方身上見到
罪而沒有在自己身上定罪。
136、真正的好人33
【真正的好人】33 檢視信念
胡愛晏(WHOIAM)

眼前的妳可能因為自己的體重而不敢告白,但實際上那背後的信念也在告訴
男生他若愛一個女生,可是他體重不滿意,那他應該等滿意之後再表白。妳怎對
自己,妳就會怎對別人。妳不可能這樣要求自己,卻不要求別人。妳對自己如此
,別人也只好學妳對自己的方式,因為他們不曉得別的方式,他眼前見到的是妳
因為嫌自己胖而不敢表示愛意,想必妳也這樣看待他人。我們往往給自己設下很
嚴苛的限制信念而不自知,也許我們在嫌自己胖的同時,在宣告天下,如果你也
很胖,那不要靠近我。用我的體重和寬度來間隔出一段與人隔絕的安全距離。
請告訴妳自己,妳不會受傷,只有一顆害怕受傷的心才會受傷。妳不必嫌自
己胖,除非妳對愛設下條件,只有符合BMI標準值的人才可以愛人和愛。這和愛
有什麼關係呢,妳看自己如何,同時妳也替自己戴上眼鏡在看他人。妳會視「
情人眼裡出西施」電影講的是神話,因為我自己就嫌自己不夠瘦,沒人喜歡了
現實中怎可能有人愛我?妳的信念創造妳的實相。如妳所願。
妳現在就是完美了,不要管那些數字,妳的身體當下就是完美了!妳的小我
會跳出來不斷批評妳,嫌棄妳「看,胖到生病還說完美?」「肥到得癌還說美?
」「不!我要瘦下來我才愛自己。」「看!超重!誰還愛我?」「他們一定愛
身材好的人。」面對這些負面思維,靜靜看它,以愛注視它,把它當哭鬧的小孩
不相信無條件的大愛,無法接受沒有限制的真愛,只是以無限愛意擁抱它,不要
打它,不要罵它,不要躲它,不要壓它,讓它出來,只是呈現,不挽留,不反抗
。因為那是自卑的自己,那自以為受傷的自己。妳現在就很好了,妳每個當下就
是最棒的呀,妳內有的美麗妳最明白,但偏偏世上最嫌自己的人也是妳。妳會說
看,誰誰誰嫌我,看誰誰誰罵我,看,誰誰誰笑我。但,我的愛,那些不也存在
妳腦海中無數次上演的自批嗎?他們是演給妳看的,他們是妳生的,他們是自己
的一面鏡子。
妳很美,妳很好,當下就是最好,妳的身心靈複合體無時無刻不愛著妳,這
並不意味要無視血脂肪過高、或狂吃大油大肉不運動。而是多傾聽自己的細胞,
多送給自己愛的能量,無條件愛自己,我現在就很好,我不是只愛未來瘦下來的
自己,我現有就是最棒。我不是只想回到瘦的過去,我現在就是愛的化有。我不
必等到來時,也不時沉緬過時,我活在此時此刻,我要對自己好一點,我要勇敢
一點,我要多愛自己一點,我要放下那些對自己無情的批判,我不要再嫌身上的
肉了,好像那是滔天大罪。我愛妳,我每天跟自己的身體,跟自己的心智,跟自
己的靈魂說上千次也不嫌煩,我愛妳們,我的量子,我的分子,我的組成份子,
妳們是最棒的,我現在就愛妳們,我也知道妳們一直以各自的方式愛我。我愛妳
,妳愛我。身體的三十六兆細胞們,感謝妳們,我想讓妳們知道妳們有多美呀,
然後想像一道光包圍自己,妳不是丟掉自己,而是喚醒愛,而是察覺愛就在自己
之內,妳不再需要重量來踏在地上保護自己,妳不再害怕受傷了,因為真愛無敵
,因為妳就是愛就是光。

137、真正的好人34
【真正的好人】34 靈魂之舞
單獨彈奏鋼琴的人不會是孤獨的,88個琴鍵數,黑白相間,有一種渴望能有個
人懂,能有個團體容許我加入,能不寂寞,能不在乎我的轉學身生份,能超越現有
而到達畢業之後,直接修完學程,拿到學位,一切圓滿。不必煩惱那想加入同伴的
挫敗,還有一個人的時侯大哭的脆弱,以及努力了一切換來的只是徒然與空虛,孤
寂與恐懼。害怕寂寞錯了嗎?追求合一錯了嗎?融入團體錯了嗎?伸出友誼錯了嗎
?不,我想,我沒有錯,只是走錯了方向,並加強限制信念在我的身上。
我常不知不覺中就落入負極的思維,這樣子說我,並不是在譴責我自己,而是
勇敢地正視那傷痛,也不是故意壓抑受傷而強加光明,只是選擇作自己的主人,擁
抱傷口,疼愛自我,重新看見內有的陽光。我知道,我拿我的角色當藉口,因為沒
有直屬學弟妹,沒有時間玩社團,沒有被接受加入一個團隊,沒有人能體諒我,沒
有修完學程,當我這麼說的時侯,我發覺我可以不必再努力,因為我有了一面盾,
將我擋在我自己之外,夜沉人靜,一人獨舞之時,伴隨著心內那天籟,我最愛的琴
聲,我想,我可能害怕萬一我做錯事怎辦?萬一我沒有很多朋友怎辦?萬一我追求
著知音卻找不到雙生靈魂怎辦?萬一,萬一我沉浸在單人的琴聲世界中會不會與外
面世界格格不入?會不會在人眼中很奇怪?也許,這一切都是我想太多,或者,我
設想我應該如何如何,才是被讚許的。我應該有欣賞者,支持者,陪伴者才對。
我想,我能做的還是無條件的欣賞自己,盡情的歌唱就好像沒有人在看我一樣
。盡興的彈唱就好像沒有批評者在打分數一樣。盡心的舞唱就好像我不會出錯不會
受傷不會被笑不必有沒有人鼓掌一樣。我並不排斥另一個靈魂與我雙人彈奏,也不
因為這樣的想望而感到可恥,我也不因為無法被所有同學、全部朋友、一切同胞接
受而感而灰心。我也不因為喜愛一個人歡唱生命之歌,舞動生命之曲,演出生命之
戲而感到自己很奇怪很不合群。我享受寂寞但不反對人群,我欣賞共舞的美好,合
唱的喜悅,伴奏的會心,但也樂於一個人當我自己的演者、歌者、舞者、編者,我
是自己的聽眾、觀眾、老師、學生、國王、人民、出題者、答題者、審題者、評題
者。一個人並不可恥,獨唱並不是罪惡,一個人跳舞不是反人群,一人彈奏也不是
種污辱,而我知道我的熱愛,我的努力,我的堅強,我的脆弱,我的好,我的溫柔
。如果連我自己都對自己充滿批評,那又怎能期待外界的掌聲?如果我連一個人都
無法真心陶醉在音色的美妙、音域的神奇、音調的寬廣、音質的純然、音樂的融入
那我又怎能吸引別人?我又怎能分享出我的快樂?我又怎能打破我的門戶之間忘我
地與他人合一?我又怎能邀請那一雙雙眼睛、那一對對舞步、那一雙又巧手、那
一對對耳朵的參與?
當我真心也不感到害羞地享受自己,那怕是獨處也好,我才能將我的豐盛分給
他人,並為他人帶來一面鏡子,為他們自己照見那琴聲的美好,那音量的治癒,那
音感的撫慰,那音鍵的情對。我知道在某個地方有人也以他自己的方演奏神聖的琴
聲呼應著我,我知道有種共同的情,共通的愛,共享的心在一切人一切事一切物之
中,世間沒有別人,每個別人都是自己,我們是一體,我們是一家人,我們並不孤
獨,我們合唱,我們共舞,我們一起演出。
我欣賞我自己,我真情分享我的光輝,我真心活出自己的人生,我真意地打開
心胸欣賞每個人的獨特嗓音,我的認真,我的坦盪,我明白。我知道我並不寂寞,
我知道我不必再為他人而活,我知道我不必苦苦追求團體的接受,我知道我不再貶
低自己,我知道我不再以獨奏為恥,我知道,我是單獨的但不孤獨的,我看似一個
單調的個體卻是與一切共舞靈魂之曲的一部,我是那一,我也是那光,我就是愛。

138、真正的好人35
【真正的好人】35 不是一人
也許最後的最後,沒有察覺到自己其實很享受一個人。表面上看來,就算有
人追,自己也不想要。也許自己的內心信念是很習慣一個人了,要不然就是跟姊
妹一起吃飯,跟好朋友一起逛街,因為比跟異性相處輕鬆自然多了,比跟自己喜
歡的人在一起容易簡單多了。或許,這並不是孤獨,也不是寂寞,只是害怕是不
是自己永遠都是單身的狀態好像與眾不同,只是擔心跟好姊妹比起來她們都有另
一半了自己是不是「落伍」?
而當真正面對自己的內心角落時,觀察自己的信念與行為才發現這些年來一
個人並不是那麼難過,對於大三拉警報也不是那麼在乎,因為自己也可以過得很
豐富,活得很精采,有大自然的美麗如詩如畫供我取鏡,有人情世俗的真情真義
陪我入鏡,有在自己身上見到美麗活潑的生命力供我照鏡。始終一人,單獨無罪
,只為了活出自己的完整性,體認到自己的無限可能性,所以容許自己有更大的
空間,更寬廣的拍攝鏡頭,更遙遠的遠照系統,更精密的千萬畫素,將自己融入
腦海中的心靈印象,將自我照入天人合一的山水風景,將自身攝入有情有義的人
間風貌,借由視角的不同,觀看自己的各種多元性。借由廣角的立場,拍出自己
的多種變化性。我的真誠,我的生動,我欣賞,我崇拜,我分享。而在那一副副
的獨照與合照中,像是在人群中依然孤寂但內心深處知道自己並不孤單,表面上
看來是單獨一人,卻不引以為恥,而是耐心活出自己的無限光彩,發光發熱,也
許在那自己的盲角,沒看見的邊際,未發覺的死角,看不到的距離,沒聽到的微
音,沒注意的弱光之中,早有個知音在那,有個伯樂等著,有個雙生靈魂也在那
無限的天空之中揮灑光彩,人如畫,畫如詩,詩如圖,圖如景。
單獨一個人並不寂寞,因為有山有水相伴,有好姊妹一路走來陪伴,有親愛
的家人支持,用開心的取角,用溫柔的鏡頭,用遠方的角度,用包容的取光,用
情義的照射,用耐心的準備,用享受的取景,用豐富的想像,用戀愛的眼光,拍
下自己的存有,照下自在的存在,攝下自身的美麗。享受單獨,是為了將來的分
享。耐心等待,是為了真情的寫照。無限開放,是為了真心的顯相。
內心始終有股合一的底片,投射在外的照片何時洗出另一半的雙生靈魂?也
許只有問問自己是否願意完美打開鏡頭?是否想要在最黑暗的地方納入光源?是
否不再遲疑不再晃動穩住腳步拿住相機,留下最生動的美麗光景,原來天使一直
在自己的心像之中,只是自己一直習以為常。原來真愛一直在身邊,只是被理所
當然地習慣化而不知不覺放開了。

139、真正的好人36
【真正的好人】36雙生靈魂
傳說,人們都有個雙生火焰,那是雙胞胎的自己,那是另一半的靈魂,那是
與基督意識形成聖三的神聖三角之一。女孩找尋著自己的真命天子,男孩尋尋覓覓
那真命天女,人們忘了自己的完整性是全息圖的縮影,害怕獨處,羨慕情侶,或是
自艾自憐躲進安全的港灣,因為自認世界的風雨太過可怕,將一道厚重的防彈玻璃
擋在自己與他人的面前,聲稱幸福與我隔離,真愛不存有,沒有人與我同在。
花早己開好了,只是看妳願意將芬芳分享出去嗎?妳將發覺原來有愛不死,花
香散播的同時,妳竟然以利他也利己的方式新生著。原來,自己並不會受傷,沒有
損失,以為給出去的同時自己會有失去,以為繞了一大圈路終究被世界遺棄,以為
這一輩子終究得不到真心,到頭來才發現,那神聖的真愛無敵早己有,只是自己選
擇不去看見,仍向外苦尋,去抱怨遇到皆是爛男人,要不然就是自稱是好人的濫好
人,就算幸福來臨也拒絕開門,就算奇蹟現身也視而不見,就算伸出援手也狠心拒
絕,就算充滿機會也止步不前,就算有人無條件愛著自己,仍然自我嫌惡、自暴自
棄、自我放逐,所有的這一切都源自「我不配,我不想,我不敢,我不能,我不夠
,我不要」。
沒有那麼真心想要找到雙胞胎火焰,因為覺得自己始終一個人,永遠就這樣孤
單下去好了,因為千呼萬喚始終沒有來,因為自己覺得不夠好,因為看不見眼前的
燈光,因為全天下的真正的好人都死光了,因為外面是危險的,因為自己罪惡的過
去,因為這些年來找得很累了,煩了,厭倦了。不如這樣吧,就放棄吧,反正這個
傳說終究是傳說,妳將一道道門關了起來,妳曾隨波逐流但發現那樣的追求好累,
妳必需有些什麼才跟得上流行,妳得擁有什麼才可以獲得他人的青睞,妳總這樣以
為,必需很忙才能夠不面對自己,因為自己是寂寞的,不如逃進另一個人的心裡,
不如躲進工作的忙碌中,不如鑽進玩樂的麻木中,妳不知道自己在抽著菸,也許多
半的時侯只是它抽著妳的生命,妳不知道自己在做什麼。
喝酒的時侯妳也不在那邊,只是行屍走肉著。與人說話時,妳也不在現場,妳
的心思飄到未來,牽絆於過去。妳不知道,妳真的沒有覺察,妳沒有與自己同在。
妳急急忙忙找尋他人的意見作為自己的參考,從前的從前妳曾是很單純地想跟隨衝
動完成一個夢,那個時侯妳還不知道失敗與受傷的滋味,真的,妳不知道。也許妳
被笑傻,被笑天真,但至少那時的自己,妳的天真妳的單純妳的坦盪妳欣賞,也許
在外面的世界看妳是吃虧的,但至少妳真,妳不怕受傷,妳敢。
而如今,妳早己失去作夢的勇氣,也許自己真的不好吧,也許壞人真的很多吧
,也許真愛的代價太大了吧,也許自己並不是真的那麼想要交一個男朋友,只不過
是跟著世俗走而己,妳連自己想要什麼都不知道,知道也不敢想,敢想也不敢做,
敢做也不敢堅持,敢堅持也不敢義無反顧、無怨無悔。或許,跟本沒有另一半的雙
環靈魂,沒有那二分之一的另一個自己,沒有那前世與妳共譜神聖藍圖的生命之火
,沒有那來自太一的雙生之愛,沒有那與妳內在火焰心心相印的人吧。
所有的尋找都是徒然,所有的努力都是白費,所有的付出都是浪費?
不,從妳自己的身上妳就見証了愛的真諦,妳無法不愛自己卻愛別人,妳無法
透過愛別人來愛那跟本不愛自己的自己,妳無法不愛自己卻接受別人的愛,妳無法
只愛自己卻不愛別人,妳無法不愛別人卻愛自己,妳無法,因為世間沒有別人。因
為,妳的三十六兆細胞,每一個都是全相圖的一部分,將它們拆開來的每一個微影
放大之後全是完整的妳,妳的本有就是宇宙,妳的本身就是愛,妳的本質就是光,
宇宙是巨觀的妳,妳是微觀的宇宙,無限擴大後的妳就是整個太初,無限縮小後的
集合體就是妳的身心靈複合體,妳就是愛,世間除愛之外沒有其它,除了自己沒有
別人,除了天使沒有外人,除了神沒有壞人,除了禮物沒有意外,除了奇蹟沒有罪
孽。妳在自己身上見到愛,才能在他人身上看見愛。三種方法讓妳找到自己內在的
雙生火焰,他人的神聖金光,妳在自己身上看見造物主,妳在他人身上看見愛與光
,妳在萬事萬物上見到至聖的祝福與偉大的聖禮。除此之外,別無其它。
妳調整自己的頻率,與那宇宙的愛連接,妳正視自身的完整性,相信不是欠缺
什麼才去苦苦找尋另一個人,不是需要什麼才去痴痴等一個人,而是分享,而是無
條件地愛,妳就是愛,妳有滿滿的愛,流了出來,分了出去,給了他人,也給了自
己。當妳這樣做,這樣想的同時,妳的另一個自己也在地球上的某一處與妳以相似
的旅程運作著,妳微笑,他內在的神也跟著妳微笑,妳努力活著,他也認真看待生
命。而當自己的成熟度被體驗出來之後,是相遇的時侯了,在那之前,不必否定自
己,不必怨恨世界,不必貶低自我,而是想,現在「愛會怎麼做」。不要忙著在某
處找某個人,不要為愛人限下任何條件,不要付出的同時定下任何限制,要知道,
妳早己在天堂從未離開過,妳本來就覺醒,妳從未被遺棄過,一切都是自己,那雙
生靈魂就在妳的內有深處,妳的每個分子,每個組成皆是愛的底片,愛的積木。妳
的DNA早己譜下那合一,只要妳往內看,愛自己。
然後,一切盡在不言中,愛早己在,也許妳終於發覺天使早在妳的身邊,妳怎
想都不會認為是那個人,妳想破腦袋也不會猜到遇見那個人,但就在妳無限開放心胸
,就在妳無求無因地愛惜自己時,我們將會心一笑。

140、真正的好人37
【真正的好人】37 兩人共舞
我曾參與賽斯靈性之舞,那是一個非常奇特的經歷,一開始我以為那是花錢
: 上個舞蹈課,雖然感到花費不算小,但我願意試試看,我想要體會什麼是無意識
: 之舞。
: 「天呀!好多人喔!九點半才開始,怎辦?我會不會太早來了?」然後,我看看
: 現場還在佈置,突然我的胃又開始緊張,我不知現在該做些什麼才好?當初是自己登
: 門踏入嘉義新時代協會,第一堂上的課是問賽道,而看到這項活動很開心的報名參加
: ,如今我有點後悔,開始手足無措起來了。
: 隨著音樂地播放與後續發展、心得分享,我腦海想到的是
: 「哇,會不會太大聲吵到別人?」
: 「哇,閉上眼睛走路,萬一我跌倒怎辦?」
「哇,閉上眼睛走路,萬一我跌倒怎辦?」
: 「老師示範完了沒?我不想看了,我怕會我會記別人的動作而忘了表現真誠的自我。」
: 「天呀,這個癌友好勇敢,敢將帽子拿下來,以最真的化療面目面對自己和他人。」
: 「哇,兒子跳樓自殺,我聽了好難過。」
: 「怎辦,老師叫我出來示範,我好想逃喔,我要走。」
: 「我不會跳街舞呀,雖然我心中想像我很會跳,可是我不敢呀。」
: 「妳問我是無意識還有意識的跳舞?ohmygod我沒有被賽斯附身呀,雖然我很想。」
: 「幾時才可以結束?我最怕找人跳舞了,唉怎辦?我要找誰?那個工作人員應該不想
: 和我跳了,唉,為什麼要兩人共舞呀,真想跳過這個課程,我怎知道一個人不馬殺雞
: 、不服務別人外,我還能做什麼?」
: 原來,我是如此害怕得罪他人
: 原來,我是如此重視別人的感受,擔心他人生氣
: 原來,我是如此渴望與他人共舞,盡情忘我
: 原來,原來,我對於我是神這回事,仍是怕怕的,自卑
我想,我不斷遇到拒絕的
包括當我拍她的肩,想問她願不願意與我共舞
她連回答都沒有回答,掉頭就走,一直往前
我感到很受傷,感到孤寂,感到很害怕,感到可恥,感到生氣,感到被遺棄
我不想聽那些跟本不了解的人說的廢話,那些沒有我這種經驗卻高高在上跟
我講一些冗言的人,在我看來冰冷如機器,心想「像妳這麼優秀的人,妳懂
什麼?妳永遠不會明白像我們這種人的感受,少在那邊教我怎做,像在背口
訣或宣傳某種教條。」
我討厭工作人員在我跳舞時,一直在那邊念,聽來像是以麥克風強迫某
種理念,而我明白,我恨,是因為他說出了我的恐懼和投射,他說「愈不敢要,
愈要不到」「我再給你們一次機會,去找你真正想跟對方跳的人。」「怕什麼!
我也不會跳街舞呀!」我真的很氣,有好幾次我想當場走人,但想起交了錢,
也想起了我還是在害怕,所以我又待了下來。我想,我氣的是自己吧。
我也氣那些人,說的和做的不一樣,嘴巴講的一回事,結果做的又不同,
但我往內看,我想我也氣自己這個面向吧,所以看到別人有這個傾向,我就怪
罪。也或許我真的一再遭到拒絕,然後我以拒絕為恥,我厭倦一再試的感覺,
還有那種冷淡的感受,所以當主持人宣布等下要找一個人跳時,我好像回到從
前,在營隊時,我上前找某個人與我跳舞,因為現場的人都有伴了,沒有人要
跟我一組,結果她一看到當場轉頭跟另一個人走,連給我說話的機會都沒有。
我好想離開這個營隊,快點回到學校,只不過那時在屏東,時間是大學。
而現在,我參加賽斯無意識舞蹈,我擔心,我懷疑,我羞愧,但我至少真
誠面對自己的情緒,我厭惡那叫我不要這樣,或要怎樣的說法。難道我為了討某
些權威的歡心,我不可以表現出那真實的情緒,將之視為洪水猛獸?當主持人說
出面對邪惡的自己時,配上轟隆震天的音樂,我很訝異,不是要強調光明面嗎?
不是要喜悅嗎?還有剛開始我不好意思吶喊,工作人員協助我發聲,那種感覺真
好,雖然我從來沒有開啟七個脈輪,也沒有連結什麼天狼星,也不知道高靈連結
感覺,也沒有打通任督二脈,也不會像小李一樣八門全開,也不會像魯柏一樣
有賽斯附身之類的,我也不會身體吸引磁鐵,我也沒有魔術師的技巧,也不會像
武術家的體能,也沒有那神奇的超能力,也沒有陰陽眼,也沒有像告別娑婆中那種
神奇的經驗,我什麼都沒有,也沒有像王季慶王姊有一次在大攤屍中出體經驗,也
沒有尼爾唐納沃許的自動書寫,也不會像乩童一樣沙盤寫字,也沒有遊走陰間的經
驗,也沒有催眠師回顧前世的能力,我全沒有,我也不知要練幾生幾百世才能像各
種修練方法所說的境界。
隱藏自己的疲倦,表達自己的狂野,好想真誠的做自己,好想有人能與自己共
舞,那怕只是一下下也好,不用再一個個問,一個個找。這時侯好希望主持人直接
安排,誰與誰一組就好了,想跟對方一隊,結果對方身邊己有人,我還能怎辦?我
楞在當場,我考慮了一下子,沒有人走過來,沒有人動,我看見另一個人也找不到
人,他想跟主持人跳,主持人說男的跟男的很奇怪。我突然覺得,那個落單的人就
是我,有一種畫面,感到你我不分,沒有別人,世間真的沒有別人,他變成了我,
我變成了他,不再分你我,他在演我心中的恐懼,助理主持人在說出我心中的想法,
世間無別人,我們是一體,無我相人相壽者相,沒有別人真的沒有別人。別人是我
的投射,我好害怕,那個人就是我,那感覺很尬尷,又像我以前一樣。還好有一個
五十幾歲的媽媽願意跟我一組,不過我很討厭二人一組時的無意識舞蹈,因為一個
人時,要翻要滾,要哭要笑,都沒關係。他們叫我出來示範時,我還趴在地上,因
為我順隨我的衝動,想怎動就怎動,結果前院長說我把下午的課程先提前示範了。
我心想,我怎知呀,我以前又沒跳過,我怎知這個小時的安排只能站著跳?我就
心血來潮要滾在地上呀?我在意權威,我擔心對錯,我害怕別人不高興,我恐懼沒有
回應,我真的受夠了當我把真心拿出來時,結果是被踩在地上。我是否一直在找安全
的地方?我曾參與仁人社、電影社、足球社
我喜歡爬山、建行、籃球、電影、唱歌、閱讀、新世紀、禪坐、漫畫、美食、逛街等
我發覺,我一直在找安全的歸宿,我一直尋求肯定,我一直很想真正感受不孤單的感
覺,還有,如果我是神,那我在這邊幹什麼?

為什麼賽斯找魯柏,不是我呢?
為什麼奧修有狂喜的感覺,我沒有呢?
為什麼克里虛那穆堤被選出,不是我呢?
為什麼佛陀成佛,不是我呢?
為什麼基督復活,不是我呢?
為什麼是她當靈媒,不是我呢?
為什麼如果我真的很好,那為什麼,為什麼,別人對待我的樣子是這樣子呢?
我付出得不到回報怎辦
因為我知道我所沒辦法接受的部分
都會在他人身上反映出來
我討厭自己的部分
全部變成我指責他人的籍口

如果我的付出,沒有下文
至少我應該感激,對方讓我有付出的機會
可是,我連跳一支舞的機會都沒有,很多事情只是我去做就好,要對方願意一起跳
才行呀。當我閉起雙眼,聽到旁邊有人在低吟,在哭泣,在狂吼「我是神」,在吶
喊時,我是嘲笑那看似瘋狂的舉動呢?還是佩服那因為兒子跳樓身亡而踏上勇敢的
治癒之路的母親?還是敬佩那將遮住化療後光頭的帽子脫下的女孩?還是那割去雙
乳的患者?當她們分別在跳舞時,我是自嘆不如呢?還是又開始感到自卑,自責,
「看吧!她們多堅強」,我氣這樣的自己,我氣聽從別人怎做,我氣,我又羨慕,
有人邊打嗝邊跳舞,我怎不會呀?有人跳得好好看,我呢?有人帶著愛侶一起舞,
我又感到不如。有人大聲哭出來,為什麼我沒有呢?為什麼?
我汗如雨下
我沉浸在音樂之中
我們是一體呀!我愛你,我愛妳,不論你妳是誰,是什麼面貌,是什麼外在,是什麼
身份,做了什麼,沒有什麼,我好愛你,我好愛妳,我也愛自己,我好愛這一切,我
愛那死在路上的青蛙,我把你撿了起來避免車一再地「告」過去。我愛那受刑人,我
知道,在靈魂的深處,我們是一體,你們是純潔無罪的。我愛那看似身體殘缺、心理
障礙的同胞,我知道天使穿著黑衣出現,你們是愛的化身。我愛那看似最不可愛的人
,那做出令人髮指的人,那說出令人無法原諒的話的人,那最令人無法置信的人,我
愛你們,我真的愛你們,我要給你們一而再再而三,大大的擁抱,我愛你們,我看見
你們內在的完美,內心的完滿,內層的完全,內裡的完聖,你們是神,我愛你們,你
們愛我。

我不只在嘉義新時代協會跳無意識之舞,我也在令人感動的電影之中以畫面結合
聲音的方式和導演、演員、編劇共舞,我也在令人沉迷的音樂之中與作詞、作曲、演唱
者共舞。我也在我的日常生活中,與書記官、與法官、與同事、與前輩、與師姊、與同
學、與學妹、與家人、與朋友、與陌生人、與自己以各種不同的方式共舞。我也在深夜
時感到失去恩寵而痛哭時與自我共舞,我也在感動與歡笑之中與內在的神性共舞,我也
與自己的脆弱跳舞,我很享受,我來到這邊,是為了開開心心地跳舞,就像沒有人在看
,就像不會被笑,就像不會跌倒,就像我不會被回絕一樣,我就像第一次跳舞一樣,一
個人卻也不是一個人,我誠摯地邀請自身跳舞,

「hi,妳好,你好,妳願意,你願意跟我一起跳舞嗎?我的內在女神與神。」
141、真正的好人38
【真正的好人】38不用翻譯
因為語言的隔闔,我們需要通譯。因為文字的差異,我們需要
翻譯。因為說話的不同,我們需要音譯。因為表意的不真,我們需
要轉譯。可是,愛情不用翻譯,愛悄悄在二個真心的有情個體上演
溫情戲礙,無需語言,相視而笑,一切盡在不言中,不用一句話也
可以為對方付出一切不求回報、無怨無悔、心甘情願。親情不用翻
譯,父女間的亦師亦友,母子間的貼心窩心,手足間的相互照顧,
語言似乎變得不足以形容那溫暖,一切都在那面帶微笑的幸福之中
,那真心感動的眼角之中。友情不用翻譯,一切都在那肝膽相照,
二話不說,拔刀相助,赴湯蹈火、上刀山下油鍋、在所不辭。
傳說世上曾有共同的語言,也只有一種語言,但因為人們妄
想籍由通天的建築而接近上帝,上帝憤而使人類分裂,語文不再
共用,多國多語,難以溝通,數以萬計,難以交流。現今國際間
流行英語,大都以英語為溝通的第一優先語言。也有專家學者共
擬一種「世界語」欲打破世間的籓籬,可惜會的人不夠多。但有
一種語言,不用翻譯,看得見、聽得到就會懂,「微笑是全人類
共同的語言」,一個真心的微笑,一個熱情的擁抱,一個溫暖的
慰籍,只要真誠,只要真情,只要真意,你我之間無需多言,不
必廢言,不用贅言,那靈魂的交流,溫柔的電流,感人的情流就
在垂下的眼睫、揚起的嘴角之中。
愛就是最好的翻譯媒介,愛是最棒的通譯人員,愛是最佳的
直譯法則,愛是最妙的音譯美聲。愛,不用翻譯,我們就是愛的
本身,情的化身,心的肉身。【與神對話Ⅱ】談到:「最重要的
是如何送出訊息,而非如何接受。……你無法負責別人如何接受
你的真相;你只能保證它在送出去的時候好不好。好不好,我指
的還不只是清不清楚;我指的是何等愛、何等悲憫、何等明敏、
何等勇敢和何等完全。」我們不必擔心話被一再誤解,心被一再
誤會,字被一再誤寫,文被一再誤譯,人被一再誤看,事被一再
誤判,我們只需真誠,因為愛的本身就足以說明一切,甚至不必
翻譯,翻譯代表不通需要通,不懂需要懂,不會需要會。沒有真
正的對與錯,翻譯的好或不好,在愛的世界裡,不必信達雅,也
可以是最好的翻譯,愛超越翻譯,一個眼神,一抹微笑,一句鼓
勵,一次傾聽,一夜長談,一次擁抱,一手撫慰,跳脫對錯、超
越是非、突破善惡,沒有不通、沒有誤解、沒有阻礙。真情真意
的表達就是直譯,真心真誠的發聲就是音譯。
「你體驗什麼,你就是什麼。你表達什麼,你就體驗什麼。
你必須表達什麼,就表達什麼。你准予自己什麼,你就擁有什麼
。」那只可意會難以言傳的感覺,那筆墨難以形容的時刻,那形
容不出的體會,那講不出來的體認,那寫不出來的體驗,那翻譯
不出來的體悟,如果人與人之間可以心電感應,則不需翻譯。人
人都可以心領神會,則不需轉譯。翻譯是為了不必再翻譯,說話
是為了可以不必說話,表達是為了了解,說明是為了解釋。人與
萬物皆能心有感通,則不需通譯。只要真心,真的不必廢盡口舌
也能感受火熱的心。只要真情,真的不必大篇長論也能感動火紅
的血。只要打開心房,放開雙手,張開雙眼,邁開雙腳,解開鎖
眉,丟開固執,萬事萬物皆不必翻譯,清風拂面不必翻譯,夏夜
蟋叫不必翻譯,初見彩虹不必翻譯。初聞嬰啼,不必翻譯。絢爛
日落,不必翻譯。只要我們放掉執著,打開心扉,丟開有色眼鏡
,跳開既定立場,拿開先入為主,放開刻板印象,拋開預設答案
,無需翻譯,不必重述,不用強調,不需長言,用心感受,用情
感覺,用靈感意,答案早在靈魂之中,真相早在心海之內,問題
不再是包袱,語言不再是隔闔,翻譯不再是阻隔。
142、真正的好人39
【真正的好人】39心無罣礙
如何心無罣礙?以美好的心欣賞週遭的事物。以真誠的心對待
每個人。以負責的心做好份內的事。以謙虛的心檢討自己的錯誤。
以愉悅的心分享他人的快樂。以喜捨的心幫助需要幫助的人。以不
變的心堅持正確的理念。以寬闊的心包容對不起你的人。以感恩的
心感謝所擁有的。以無私的心傳承成功的經驗。以平常的心接受己
發生的事實。以放下的心面對最難的割捨。罣礙讓人對情人魂牽夢
瑩,對親人念念不捨,對友人難分難捨。對於罣礙,放不下、看不
開、想不透、解不完、忘不了,則自討苦吃、愈陷愈深、無法自拔
、雪上加霜。執著是礙,罣礙是苦,苦上加苦,惡性循環,逃脫不
了的無期徒刑。
不能心無罣礙,對週遭的事物感到看不順眼。對每個人感到與我
作對。對工作的事感到沉重負擔。對自己錯誤感到難以面對。對他人
的快樂感到妒忌眼紅。對需要幫助的人感到避之不及。對堅持理念感
到灰心不己。對那對不起我的人感到憤恨不己。對所擁有的感到永遠
不足。對成功的經驗感到難以分享。對己發生的事實感到怨天尤人。
對最難的割捨感到痛不欲生。對事業難以灑脫,對課業力不從心,對
家庭感到生來還債,對人生感到無限苦楚。只有一顆永遠欣賞的心,
永遠正面取角看待世間人事物的雙眼,永遠寬容待人,自信待己,無
怨無悔無求無因,對他人無所求、無限制、無絛件、不分對象的愛,
則化「礙」為「愛」,「愛」不再是「礙」。因為昇華了愛,克服了
「礙」,牽掛變成人間有義的象徵,懸念變成人世有愛的信念,掛念
變成人類有情的展現。
因為罣礙,母子間的溫情令人難以忘懷。因為罣礙,情人間的愛
情令人溫柔纏綿。因為罣礙,朋友間的友情令人感念在心。因為罣礙
,手足的親情令人溫暖窩心。罣礙可以不負面,罣礙可以不悲觀,罣
礙可以不消極。人間有情,情是礙,情也是愛,罣礙就是掛念在心的
愛,因為在乎,因為放不下,因為狠不下心,因為割捨不開來,我們
緊緊相依,我們百世牽絆,我們千年輪迴,我們世世結緣。也許會容
易受傷,感到唇槍舌劍的痛徹心扉,冷言閒語的叫人寒心,纖細敏感
的多愁善感。可是也正因如此,有哭有笑,有汗有淚,有恍然大悟,
有痛定思痛,有不被了解的委屈,有苦難伸的苦悶,人間因此精采,
因而有進步的空間、努力的地步、創造的場域、學習的教室、經驗的
體會。
罣礙在心,終為心無罣礙。罣礙是為了不罣礙,不罣礙不是無情
,不是冷若冰霜,不是「何不食肉糜」,不是視若無睹,不是麻痺自
我,不是關起心房,不是故作堅強,不是強顏歡笑,不是麻木以對。
而是以祝福的心面對罣礙也沒用的人們,以感恩的心處理罣礙也沒用
的事件,以超然的心面對罣礙也沒用的境界,以灑脫的心昇華罣礙也
沒用的事實,以包容的心面對罣礙也沒用的錯誤。如此一來,罣礙不
是阻礙是愛,罣礙不是絆腳石是墊腳石,罣礙不是擋路石是引路石,
是超越的必經之路,超脫的必需之途,超昇的必備之旅。罣礙不再是
夢魘而是深深的祝福,真真的感恩,暖暖的感動。他人不是敵人,不
是仇人,不是加害者,不是累贅,而是見証世間沒有別人,每個別人
都是自己,在他人身上看見愛,就如在自己身上看見愛一樣,世界也
因而更美好,因為有罣礙,我們不忍,我們不捨,我們有情
143、真正的好人40
【真正的好人】40破曉飛燕
破曉飛燕 雞白之時,晨光之中,一道白光破曉而出,燕飛高空,留下人間的不是遺憾而是完美的圓滿。
那在最苦的痛楚之中,在最悲的傷痛之中,在最傷的毀滅之中,在最深的愛戀之中,是親情,是溫情,是人情,是友情,是人性本善與人性本惡的天人交戰,是報復與原諒的進退兩難,是寬恕與懲罰的左右為難,是不忍與不願的難以割捨。在進退興亡之中,在黑白善惡之中,在是非對錯之中,不禁問天,為何如此待我?
不禁問神,何錯之有於我?那母女情深,那生命交纏,那己結緣份,那撕心裂肺,剩下的還是些什麼?以暴止暴,換來的是什麼?真正的無期徒刑究竟是將一個人永遠關在黑暗的自責中永無寧日,還是無法原諒別人和自己才是無邊無際的苦刑?也許眼前的事沒有任何是重要的是,因為除了上主的愛之外別無其他,除了你我是佛外別無他人。然而在那劇痛的暗黑之中,有時真的很難分辨,忘了上帝派來的除了天使之外別無其他,忘了你我皆是過去佛、現在佛、未來佛。

忘了也許你我都像是尼爾唐納沃許於【與神對話】系列中提到的「小靈魂與大太陽」一樣,世間沒有別人,我們都是來到世間體會,那愛與被愛的感覺,那寬恕與被寬恕的感受。沒有人是真正的受害者,沒有人是真正的加害者。而有一批很勇敢的靈魂,加入三方之一,就像那聖三般的神聖三角一樣,被害者與被害者家屬與加害者,彷彿構成了人間最大的悲劇與最無可原諒的慘劇,然而你我 都明白,我們在靈魂的深處都知道一件事,沒有一件事不是經過我們一起同意而能發生的。也許在目前的階段我們看不出來生命的藍圖,我們甚至會到處求神拜佛,祈求原諒。也許我們會花好多時間贖罪、懺悔、放生、抄經、傳教、跪拜、跑香、經行、靜坐,但卻忘了自己的真正本來面目。這是必需,也是神聖的祝福,我們必需忘了我們是誰我們才能有無限的空間去創造與實現,體驗與合一。

只是有時侯忘得太深,演得太入戲,我們以為我們被遺棄,我們被深深的陷入黑暗,我們被無止盡的絕望包圍,我們渴望擁抱,我們祈求幸福,我們想要援手,我們不斷追尋。然而如果你我深深看入彼此的雙眼,深深看進自己的靈魂,在他人眼中我們看到的不是別人而是自己,在他人身上我們看到的不是別人是我們的反映。沒有真正的惡,所有的惡是為了善存在,一但惡不在,善也不在。就連惡也是為了更大的善而必要之惡,也許有一天在人世間不必去實體創射一個個如此真實般的相反面鏡域來體驗善的感受,那一天的到來,飛燕破曉,相視而笑,相忘於江湖,我們從來沒有離開過天堂,這個世界從來就不存在,我們從來不是一個人,從來不是。我們一直深深地被愛著,被溫暖地擁抱著,我們彼此相愛,因為我們不可能不愛,我們就是愛的化身,我們就是愛的本身,我們就是愛,除了愛,世間沒有其它,所有一切,一切都是愛。愛在那加害者身上,即使這一切過去,仍舊靜靜地知道我是神,他是神,她是神,你是神,妳是神,我們都是,一即一切,一切即一,所有一切都是來自太一,一化為一切,一切回歸為一。愛在那被害者身上,雙方合諧寫下靈魂的美妙圖譜,合力演出聖潔的完美劇本,合心唱出至聖的神蹟恩典,合意重憶無限的完滿佛性。希特勒上天堂了,看似加害者的人也上天堂了, 看似受害者的靈魂也回歸太一了,而留在人間繼續未完旅程的也從來沒有離開過元始的宇宙之愛,因為一向都在,因為他事可做,無別處可去。只能深深的、深深的、深的看進彼此的靈魂深處,「我和你,都知道我們是誰,我們真的知道,我知道,你知道,我們都知道」我們知道,可是我們不知道我們知道,我們知道我們不知道,可是我們忘了我們知道,這一切都是神聖的安排,那大地的踏實,那大海的寬容,那大氣的自由,那大山的堅強,那地水火風的組合,小至人體小宇宙,大至外面世界,一切都是奇蹟的祝福,神聖的禮物,天使的化身,愛的顯現。那怕是在那最悲痛的深淵,那怕是在那最不可原諒的慘絕人寰,那怕是在那最無限輪迴的劇裂愴痛,那怕是在那最痛徹心扉的泣不成聲,那怕是在那最絕望無助的死去活來,那怕是在那最黑暗冰冷的哭笑不得,仍然在眼角的餘光,耳邊的輕音,人間的溫暖,雙手的溫情,友誼的柔情,家人的親情,愛人的情愛,大自然的微風,天上的星光,愛寵的眼神,花朵的嬌柔,樹木的寧靜,河流的安祥,孩童的純真之中,看見神聖的光芒,愛的無所不在。黑暗,是為了黎明的到來,晨光衝出天際,燕飛而起,隨風而逝,天光灑下,人間大愛。
144、真正的好人41
【真正的好人】41愛汝自身
愛妳自己

不論發生什麼事,請妳都記得跟自己說:「我愛妳」。不論在那個地方,在那個處所,在那個時侯,不論妳是否遭受生命的重大考驗,不論妳是否感到不被愛,不論妳是否覺得孤單一人,不論妳是否感到被遺棄,不論妳是否埋怨職場上的不順利,不論妳是否抱怨事業的不順遂,不論妳是否遺憾家庭的不和順,不論妳是否感嘆愛情的不和諧,不論妳是否怨尤緣份的不到來,不論妳是否怨恨人際的不圓融,不論妳是否自卑自己的不優秀,不論妳是否嫌棄身材的不美滿,不論妳是否計較金錢的不富裕,不論妳是否…是否發生過或正發生任何足以貶低妳自己的事件,都請記住,妳是最棒的,妳告訴妳自己:「我愛妳」,一千次,一萬次也不嫌多,如果連妳自己都不愛自己,又怎能期待奇蹟?如果妳無法體認妳與上主為一體,妳是上帝所賜的最佳禮物,那妳又怎能視自己為至福的?妳又如何看待生命為至聖的?妳又怎走入生命成為那至高的?如果妳以為佛性在外頭,以為神性不在自己之內,那終其一生妳仍然尋尋覓覓那本未倒置、緣木求魚的路,猛然回首,那人卻在燈火之下,那個人就是自己。
因為妳得先無條件地愛自己,不管妳有沒有拿到專業証照,不管妳有沒有成為老師,不管妳有沒有成為一級主管,不管妳有沒有高人一等,不管妳有沒有十八般武藝樣樣精通,不管妳有沒有五子登科、事事如意,不管妳有沒有文武全才、秀外慧中,不管妳會不會唱歌,會不會烹?,會不會演奏,會不會製造手工肥皂,會不會一筆好字,會不會一口流利外語,會不會跳國標舞,會不會太極,會不會解說金剛經、道德經、聖經、可蘭經,會不會超能力,會不會魔術,會不會美容,會不會打扮,會不會遊山玩水,會不會開車,會不會理財,會不會催眠,會不會諮商,會不會管理,會不會電腦…會不會任何妳認為妳應該才有人愛的那些才藝,不!即使妳都不會,即使妳沒有背景,即使妳沒有好家世,妳即使妳沒有高學歷,即使妳沒有年輕貌美,即使妳沒有好脾氣,即使妳沒有好手藝,即使妳沒有好經歷、好工作、好臉蛋、好身材、好個性,全都無所謂。妳的內在小孩就像一個等待妳無求無因去愛的可愛靈魂,她一直都在,她在妳裡面,她就是妳自己,她就是光,她就是愛,她就是妳那真善美的集合體,妳愛她,無怨無悔,因為她就是妳自己,妳愛上一個人,就愛上全世界,妳愛上自己就愛上所有人,妳愛一個人就愛上全人類,世間沒有別人,每個別人都是自己,世間在裡面,世間從不在外面。心包太虛,至大無外,至小無內,妳的心好大好大沒有極限,妳的自我好小好小沒有形體,小至無限,大至無極,妳就是全宇宙,妳就是愛的本身,妳就是愛。
妳無需做任何事,妳也是被深深祝福的。妳無需當任何別人眼中想要的人,妳也是深深被愛的。妳不必迎合任何人的想法,妳也是最完美的。告訴自己:「我愛妳,我真的愛妳,我真的好愛妳,我真的真的好愛好愛妳,我深深的愛著妳,一直以來,我都一直無條件、無所求、無限制地愛著妳,我好愛妳,我真的如此愛妳,真的,妳知道嗎?」妳的內在是道七彩聖光,妳的身體是光芒的化身,妳的靈魂是愛的本質,妳的眼角洋溢著幸福的笑容,妳的嘴角充滿著美妙的上揚,妳就是那光,妳是深深被愛的,在時間之內,在時間之外,從生到死,從小到大,不論妳如何視自己為可恥的、為不堪的、為脆弱的、為孤獨的、為苦痛的,妳都不是一個人的,一即一切,一切即一,萬物一體,妳的內在與所有人、所有宇宙萬物深深地聯結,我們是一體,外面沒有別人,別人都是自己,自己就是別人。
妳真的很棒,妳真的無需去壓抑自己的情感,不必取笑自己的真情眼淚,不必腦怒自己的真心歡笑,不必擔憂自己的生存之道,妳是無虞的,妳是受保護的,妳是被呵護的,妳是被愛護的。妳是最美的身心靈複合體,妳不必借由他人的肯定才能活下去,妳不必再妄自菲薄,妳是女生,女字加子為「好」,女字加寶蓋頭為「安」,女加水為「汝」,汝是平安,汝是安好。女加口為「如」,女加少為「妙」,汝為如如不動,汝為美妙美好。女口加心為「恕」,女加又為「奴」,奴加心為「怒」,妳把自己奴化,自我眨低,總有一天妳會對自己發怒。妳如果將心比心,妳將會了解寬恕是幸福的關鍵,寬恕能給與妳想要的一切。不能原諒自己就不能原諒別人,不能原諒別人也不能原諒自己。自我防護,是因為視自己為受傷的,所以無法原諒他人傷害自己,但傷早己在其內,他人只是鏡子,只是境界,只是媒介,汝內無傷,傷不成傷,汝內有傷,傷早己在,傷來自內,傷不在外。他人的冷嘲熱諷,唇槍舌劍,含血噴人,全是自己恐懼的投射、自責的化射、陰影的折射、煩惱的變射、痛苦的鏡射。只要認為痛不在己,錯不在己,傷不在己,他人成為我們歸罪的籍口,罪人的化身。然而事實上,
沒有人可以審判別人,審判別人就是審判自己,指責自己的同時也是在指責別人。恨不能止恨,暴力不能消滅暴力,討厭自己不能使自己快樂,只有愛,那無條件的愛上自己,才能吸引與妳同樣氛團的靈魂來到妳面前。只有無所求地愛上自身,才能活出幸福與快樂而非愁雲慘霧、等待奇蹟、怨天尤人。只有無限制地愛上自體,才能不要求別人,不希望改變別人,不苛求別人,因為自己就是愛,滿了出來,分享出去。
妳將如同一盞明燈,照亮黑暗。妳是深入黑暗的光明,深陷其中而不自知,但願妳能瞧見妳內在的神聖光芒是如此溫和蘊籍,妳的內心充滿金色光彩,妳的靈魂是溫柔的白光
,妳有多麼地棒妳卻不知道。妳就是愛,妳知道自己有多麼好嗎?妳知道自己有多麼認真,多麼努力,多麼坦率,多麼誠懇,多麼美麗嗎?妳知道妳真的很好,妳知道嗎?告訴自己:「我愛妳,我愛妳,我愛妳」。傳說夏威夷有六字真言,新六字真言,不是唵嘛呢叭呢哞,而是「對不起,我愛妳」,我愛妳,我真的愛妳,我自己,妳很好,妳是值得被愛的,妳正在溫柔的光中,妳在幸福的愛中,妳在美滿的至福中。
145、真正的好人42
【生存遊戲】生存遊戲 whoiam
整個生存遊戲是建立在「信念系統上」。「信心」、「念頭」、「體驗」、「系統」。Polo老師指出,信心是絕對的。當我們覺得生存很困難,人生需要努力工才證明自己有價值,要怎樣才能克服自卑,要怎樣才有信心,人生為什麼需要創造痛苦?是不是要找到此生的目的、天命、聖職才能高興地活著?一開始的設定就錯誤,好比賽斯談到意識心如手電筒一樣,如果我們將光照向另一種程式,那跑出來的永遠是設定的焦點。例如建立在「我必得找到此生天職才能活著」的概念下,我會尋尋覓覓找到我到底該做些什麼?沒有考上國立大學那還能做什麼?當個拒絕聯考的小子,還能做什麼?人生還有什麼意義?沒有一技之長,又沒有雄厚的背景和學歷,為了謀生低聲下氣,覺得自己不如人,不敢做自己想做的事,或覺得找不到讓自己感到興趣萬分的聖職,那在找到之前,我們的信念不變,就會持續於尋找的過程。如果我們不曉得這樣的信念盲思,我們再向找尋的話,我們就會不知道到那裡去找?去找些什麼?怎樣找?找不到該怎辦?我們會一直輪為這樣的過程而不自知。
可以這麼說,人生如戲,戲如人生 。就好比網路世界中的線上遊戲,那是架構二在架構一的人間版本,人們以虛擬世界做為「物質界」的「未知的實相」的模擬版本。模擬人生是如此逼真,我們化身為道具,活生生演出,簡直無法自拔。就像賽斯書中的魯柏有一次看見巨大的臉孔看著她的房間,就像倪匡『玩具』一書中,人簡直像生動版的玩具。網路遊戲是一種代理性的體驗方法,就像是一朵玫瑰是一朵玫瑰是一朵玫瑰,就像是我是我是我是,就像我寫一本小說,書中的主人是小說家也在寫一本小小說,而那本小小說中的男主角也是一位寫作家在寫一個有關於他書中的人物寫小說的故事。如此層層窮窮無止盡,像鏡射般的照映出人生,什麼是真,什麼是假?誰是主人?誰是被命運操控者?賽斯書中的約瑟是一名畫家,賽斯生動地舉例說明了何謂畫布、何謂染料、何謂畫家,被畫的是誰?畫人的也另一個實相畫布中被畫的那位,而圖畫中被畫的景色人物活生生渲染到這個畫人的實相中,但畫家不是染料,畫家畫畫,畫不等於畫家的本身。而我們吃蛋,早餐有土司有蛋,但很確定的是我們並不是蛋,蛋也許化為營養但那不代表我們的本身。也就是說我們一邊走動,一邊創造實相。我們不是我們所吃的,我們是我們所想的。但我們一邊演出這場生存遊戲,我們一邊無中生有出虛擬寶物、虛擬實境、虛擬怪獸、虛擬敵人、虛擬的關卡,但我們是程式設計師的本身,我們也遊戲管理人員,我們更是路人,更是大魔王,也是英雄,也是美人。
只是如此逼真,忘了這是場代替性的演出,人間的體驗工具。小孩子沉迷於積木世界中,在大人眼中如此好笑。大人沉迷於金融遊戲中,在小孩的眼中也是很奇怪。那麼,我們忘了這是戲是為了要入戲,因為知道在演戲,就不好玩了,就不夠逼真了。就像沉迷網路遊戲的人總有一天一定會覺醒,他一定會曉得如果他是設計者,他可以直接設計成不死之身,何需打怪?何需打寶?何需破關?何需升等?何需衝裝備?何需組隊?何需補血?何需收集過關道具?甚至連金手指、破關密技、買帳號、買高等裝備、開外掛、作弊模式、遊戲修改大師跟本就不必呀!我隨意要改成九九九級,血無上限,裝備全滿,攻擊值最大化,防禦值最高上限,敵人攻擊無效化,永遠不必補魔法,不必等待回氣,不必解任務,我要什麼,直接叫出來就好,也不必養寵物,直接修改速度最高值。不必攻城,直接一擊必殺大頭目,城不攻破。所有數值鎖在最極限,不增也不減,所向披糜,攻無不克,克無不勝。何需打工賺錢?何需累積經驗值?何需守法?何需等待休息?何需不眠不休於努力生存上?
然而,這樣好玩嗎?人生真的一帆風順到永遠嗎?並非鼓勵自虐或是以苦為樂。而是永遠無敵、永遠在風平浪靜上,人似乎無法滿足,靈魂的好奇心無法滿足,一切萬有的多重面向之無限可能性也無法忍受。君不見魯柏到最後,即使在最後一刻賽斯仍想幫忙的情況下,依然病逝。最好的結局不是應該是皆大歡喜嗎?童話故事不是都演出公主與王子從此過得幸福快樂的日子嗎?難道一定要驚險萬分嗎?難道一定要辛辛苦苦嗎?難道一定要大風大浪嗎?難道一定要奮鬥生存嗎?我們可以不必如此,除非我們選擇如此,而一但我們真的如此做,我們還是可以抱著遊戲性的心態生存著。這樣聽起好像很不負責任,遊戲人間,好像不必為他人負責,不必替這個社會盡義務,不必為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平,豈不是很自私?人人都自發性、都隨興而為、都遊戲地生存,那萬一沒有人種田怎辦?沒有人賣東西怎辦?沒有人修電腦怎辦?國防武器誰來操縱?犯人不是天下大亂?銀行不是全被搶?工商業不就停擺?
這樣的思維模式,仍然建立在「生存需要努力」「人不可以相信」的前堤上,所以只能導致那樣的結論。試問,如果真心可以隨興而為,你我真的會想拿槍上街掃射嗎?如果可以在生存遊戲上跟隨衝動,誰知道不會有果真熱愛製造麵包、無畏毒奶粉、不把景氣的興衰當一回事而開開心心賣麵包?誰知道不會有人真的很愛開店做生意?真的愛種花種草?
投胎在地球這個架構,你我深深地注視那新生的寶寶,你我會不會為他的勇氣佩服?那是多勇敢與好奇,多創意與好玩的靈魂來到人世間。冒著會入戲太深的危險投入生存的物質界,背著可能許多的可能性,未知的多元性,將自己穿上厚重限制的意識外衣,套上間接代理的人間戴具肉體,忘了工具由自己而來,自己本身,然後一步步在物質物理定律下踏上「信念創造實相」的道路。我們豈不是也是為了成就自己來到人類文明、投生地球,穿梭時空幻相,很認真地玩起生存遊戲,切換意識焦點於物理幻相中。現在在演那一場戲?那一個劇本?那一種實相?你會或許不會被很多的玩具給迷惑,那或許是一套套的靈修方法,高級的靈性玩具。或許會被社會事件驚嚇,一邊困於負面信念,一邊無法自拔。或許會為生活奔波,玩股票,忙著追求自我價值,忙著「拯救世界」,忙著「靜心」,忙著「健身」,忙著吃「保健食品」,忙著「深山修行」,忙著玩「秘密、吸引力、有求必應、瑜珈、性愛譚崔、身體遊戲、催眠、占卜、算命、水晶、靈氣點化……」,或是忙著演出「求學、成長、立業、結婚生子、子孫求學、成家立業」的戲碼。只要不相信是自己創造自己的實相,如果我們不知道,我們會演得很痛苦,然後很認真地生存,如果我們把力量交給別人,忘了如同賽斯說的「你,就是那 未知的實相」,我們或許會夠入戲、演得很入迷以致於無法跳脫、看不見其他的可能性。
賽斯指出我們無法借由很多很多的課程、問了很多多外面的老師來認識自己。這場生存遊戲是自己一手創寫,唯有透過了解與認識自己,我們才明白,從來不是別人在操控我們。遊戲的過程中,等待別人賦與我們生存的意義,依靠外在的解答,終將回歸自己。因為自己就是那遊戲、那未知的實相。外在世界都是象徵,如實反映內心的信念投射於生存遊戲世界中,假設事件是種代理的話,那我們如何解讀才是重點,事件沒有好壞只有詮釋之分。Polo老師曾以直覺式塔羅為例,例如水,自由聯想到忘情水。那我們在人間的生存遊戲之中,遇見的都是象徵的話,想要看做是正面負面都是我們的自由。如果運用自如,就會玩得很快樂,當然,你要不快樂也是種自由,那也是種玩法,沒有誰差誰優,絕對無誤。在每天日常生活中,見到的都是種象徵的具體而微,把它當成一種遊戲的玩具的話,誰規定只有一種玩法?現在玩了「失業的遊戲」,難道不能解讀成「挪出空間給喜歡做的事來臨」嗎?現在進行「失戀、流產、離婚、分居、外遇、失智、失明、失去自由」等遊戲角本,可以改寫成「吸引真正適合的要角」、「配合小靈魂短暫體驗人間旅程而不願意出生」、「將愛的形式不拘於表面」、「創造容納的空間」、「無條件的愛與寬恕的課題」、「拋開頭腦」、「打開內在感官,開始真正的 看見」、「體驗心靈的無拘無束」等視角與信念設定嗎?
我想體驗這場生存遊戲的那個面向?我想玩那一種角度姿勢?我想要怎切入?我想要換不同的角色扮演嗎?我想要換不同的嘗試劇本嗎?我想要走另一條實相的路線嗎?我只能看見我想看見的,不是看見才相信,是相信才看見,我看見孤單、暴亂、背叛,絕對是我想看見。這並不意味要鴕鳥心態地視而不見,只是一切從內心改變程式設定,這遊戲就會如實上演。如果堅持,有善就必有惡,那就真的會在人間生存戲碼中看見這二元對立,因為不相信有別種可能性。經由不同的國家可能看到不同的風俗民情,POLO老師也曾分享經由旅遊,來從不同國度,吸取不同視角的養份來看待舊有的生存世界。賽斯書中內在實相即外在實相,外在實相即內在實相也是如此。而經由內心的探索,我們才能真正的「環遊世界、探索未知的實相、玩不同的生存遊戲」。
人間還滿好玩的,如果一但覺得開始不好玩了,很辛苦、很痛苦,那一定是我們又忘了我們在玩「創造實相」的生存遊戲。
生存遊戲 whoiam
整個生存遊戲是建立在「信念系統上」。「信心」、「念頭」、「體驗」、「系統」。Polo老師指出,信心是絕對的。當我們覺得生存很困難,人生需要努力工才證明自己有價值,要怎樣才能克服自卑,要怎樣才有信心,人生為什麼需要創造痛苦?是不是要找到此生的目的、天命、聖職才能高興地活著?一開始的設定就錯誤,好比賽斯談到意識心如手電筒一樣,如果我們將光照向另一種程式,那跑出來的永遠是設定的焦點。例如建立在「我必得找到此生天職才能活著」的概念下,我會尋尋覓覓找到我到底該做些什麼?沒有考上國立大學那還能做什麼?當個拒絕聯考的小子,還能做什麼?人生還有什麼意義?沒有一技之長,又沒有雄厚的背景和學歷,為了謀生低聲下氣,覺得自己不如人,不敢做自己想做的事,或覺得找不到讓自己感到興趣萬分的聖職,那在找到之前,我們的信念不變,就會持續於尋找的過程。如果我們不曉得這樣的信念盲思,我們再向找尋的話,我們就會不知道到那裡去找?去找些什麼?怎樣找?找不到該怎辦?我們會一直輪為這樣的過程而不自知。
可以這麼說,人生如戲,戲如人生 。就好比網路世界中的線上遊戲,那是架構二在架構一的人間版本,人們以虛擬世界做為「物質界」的「未知的實相」的模擬版本。模擬人生是如此逼真,我們化身為道具,活生生演出,簡直無法自拔。就像賽斯書中的魯柏有一次看見巨大的臉孔看著她的房間,就像倪匡『玩具』一書中,人簡直像生動版的玩具。網路遊戲是一種代理性的體驗方法,就像是一朵玫瑰是一朵玫瑰是一朵玫瑰,就像是我是我是我是,就像我寫一本小說,書中的主人是小說家也在寫一本小小說,而那本小小說中的男主角也是一位寫作家在寫一個有關於他書中的人物寫小說的故事。如此層層窮窮無止盡,像鏡射般的照映出人生,什麼是真,什麼是假?誰是主人?誰是被命運操控者?賽斯書中的約瑟是一名畫家,賽斯生動地舉例說明了何謂畫布、何謂染料、何謂畫家,被畫的是誰?畫人的也另一個實相畫布中被畫的那位,而圖畫中被畫的景色人物活生生渲染到這個畫人的實相中,但畫家不是染料,畫家畫畫,畫不等於畫家的本身。而我們吃蛋,早餐有土司有蛋,但很確定的是我們並不是蛋,蛋也許化為營養但那不代表我們的本身。也就是說我們一邊走動,一邊創造實相。我們不是我們所吃的,我們是我們所想的。但我們一邊演出這場生存遊戲,我們一邊無中生有出虛擬寶物、虛擬實境、虛擬怪獸、虛擬敵人、虛擬的關卡,但我們是程式設計師的本身,我們也遊戲管理人員,我們更是路人,更是大魔王,也是英雄,也是美人。
只是如此逼真,忘了這是場代替性的演出,人間的體驗工具。小孩子沉迷於積木世界中,在大人眼中如此好笑。大人沉迷於金融遊戲中,在小孩的眼中也是很奇怪。那麼,我們忘了這是戲是為了要入戲,因為知道在演戲,就不好玩了,就不夠逼真了。就像沉迷網路遊戲的人總有一天一定會覺醒,他一定會曉得如果他是設計者,他可以直接設計成不死之身,何需打怪?何需打寶?何需破關?何需升等?何需衝裝備?何需組隊?何需補血?何需收集過關道具?甚至連金手指、破關密技、買帳號、買高等裝備、開外掛、作弊模式、遊戲修改大師跟本就不必呀!我隨意要改成九九九級,血無上限,裝備全滿,攻擊值最大化,防禦值最高上限,敵人攻擊無效化,永遠不必補魔法,不必等待回氣,不必解任務,我要什麼,直接叫出來就好,也不必養寵物,直接修改速度最高值。不必攻城,直接一擊必殺大頭目,城不攻破。所有數值鎖在最極限,不增也不減,所向披糜,攻無不克,克無不勝。何需打工賺錢?何需累積經驗值?何需守法?何需等待休息?何需不眠不休於努力生存上?
然而,這樣好玩嗎?人生真的一帆風順到永遠嗎?並非鼓勵自虐或是以苦為樂。而是永遠無敵、永遠在風平浪靜上,人似乎無法滿足,靈魂的好奇心無法滿足,一切萬有的多重面向之無限可能性也無法忍受。君不見魯柏到最後,即使在最後一刻賽斯仍想幫忙的情況下,依然病逝。最好的結局不是應該是皆大歡喜嗎?童話故事不是都演出公主與王子從此過得幸福快樂的日子嗎?難道一定要驚險萬分嗎?難道一定要辛辛苦苦嗎?難道一定要大風大浪嗎?難道一定要奮鬥生存嗎?我們可以不必如此,除非我們選擇如此,而一但我們真的如此做,我們還是可以抱著遊戲性的心態生存著。這樣聽起好像很不負責任,遊戲人間,好像不必為他人負責,不必替這個社會盡義務,不必為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平,豈不是很自私?人人都自發性、都隨興而為、都遊戲地生存,那萬一沒有人種田怎辦?沒有人賣東西怎辦?沒有人修電腦怎辦?國防武器誰來操縱?犯人不是天下大亂?銀行不是全被搶?工商業不就停擺?
這樣的思維模式,仍然建立在「生存需要努力」「人不可以相信」的前堤上,所以只能導致那樣的結論。試問,如果真心可以隨興而為,你我真的會想拿槍上街掃射嗎?如果可以在生存遊戲上跟隨衝動,誰知道不會有果真熱愛製造麵包、無畏毒奶粉、不把景氣的興衰當一回事而開開心心賣麵包?誰知道不會有人真的很愛開店做生意?真的愛種花種草?
投胎在地球這個架構,你我深深地注視那新生的寶寶,你我會不會為他的勇氣佩服?那是多勇敢與好奇,多創意與好玩的靈魂來到人世間。冒著會入戲太深的危險投入生存的物質界,背著可能許多的可能性,未知的多元性,將自己穿上厚重限制的意識外衣,套上間接代理的人間戴具肉體,忘了工具由自己而來,自己本身,然後一步步在物質物理定律下踏上「信念創造實相」的道路。我們豈不是也是為了成就自己來到人類文明、投生地球,穿梭時空幻相,很認真地玩起生存遊戲,切換意識焦點於物理幻相中。現在在演那一場戲?那一個劇本?那一種實相?你會或許不會被很多的玩具給迷惑,那或許是一套套的靈修方法,高級的靈性玩具。或許會被社會事件驚嚇,一邊困於負面信念,一邊無法自拔。或許會為生活奔波,玩股票,忙著追求自我價值,忙著「拯救世界」,忙著「靜心」,忙著「健身」,忙著吃「保健食品」,忙著「深山修行」,忙著玩「秘密、吸引力、有求必應、瑜珈、性愛譚崔、身體遊戲、催眠、占卜、算命、水晶、靈氣點化……」,或是忙著演出「求學、成長、立業、結婚生子、子孫求學、成家立業」的戲碼。只要不相信是自己創造自己的實相,如果我們不知道,我們會演得很痛苦,然後很認真地生存,如果我們把力量交給別人,忘了如同賽斯說的「你,就是那 未知的實相」,我們或許會夠入戲、演得很入迷以致於無法跳脫、看不見其他的可能性。
賽斯指出我們無法借由很多很多的課程、問了很多多外面的老師來認識自己。這場生存遊戲是自己一手創寫,唯有透過了解與認識自己,我們才明白,從來不是別人在操控我們。遊戲的過程中,等待別人賦與我們生存的意義,依靠外在的解答,終將回歸自己。因為自己就是那遊戲、那未知的實相。外在世界都是象徵,如實反映內心的信念投射於生存遊戲世界中,假設事件是種代理的話,那我們如何解讀才是重點,事件沒有好壞只有詮釋之分。Polo老師曾以直覺式塔羅為例,例如水,自由聯想到忘情水。那我們在人間的生存遊戲之中,遇見的都是象徵的話,想要看做是正面負面都是我們的自由。如果運用自如,就會玩得很快樂,當然,你要不快樂也是種自由,那也是種玩法,沒有誰差誰優,絕對無誤。在每天日常生活中,見到的都是種象徵的具體而微,把它當成一種遊戲的玩具的話,誰規定只有一種玩法?現在玩了「失業的遊戲」,難道不能解讀成「挪出空間給喜歡做的事來臨」嗎?現在進行「失戀、流產、離婚、分居、外遇、失智、失明、失去自由」等遊戲角本,可以改寫成「吸引真正適合的要角」、「配合小靈魂短暫體驗人間旅程而不願意出生」、「將愛的形式不拘於表面」、「創造容納的空間」、「無條件的愛與寬恕的課題」、「拋開頭腦」、「打開內在感官,開始真正的 看見」、「體驗心靈的無拘無束」等視角與信念設定嗎?
我想體驗這場生存遊戲的那個面向?我想玩那一種角度姿勢?我想要怎切入?我想要換不同的角色扮演嗎?我想要換不同的嘗試劇本嗎?我想要走另一條實相的路線嗎?我只能看見我想看見的,不是看見才相信,是相信才看見,我看見孤單、暴亂、背叛,絕對是我想看見。這並不意味要鴕鳥心態地視而不見,只是一切從內心改變程式設定,這遊戲就會如實上演。如果堅持,有善就必有惡,那就真的會在人間生存戲碼中看見這二元對立,因為不相信有別種可能性。經由不同的國家可能看到不同的風俗民情,POLO老師也曾分享經由旅遊,來從不同國度,吸取不同視角的養份來看待舊有的生存世界。賽斯書中內在實相即外在實相,外在實相即內在實相也是如此。而經由內心的探索,我們才能真正的「環遊世界、探索未知的實相、玩不同的生存遊戲」。
人間還滿好玩的,如果一但覺得開始不好玩了,很辛苦、很痛苦,那一定是我們又忘了我們在玩「創造實相」的生存遊戲。

146、真正的好人43
【真正的好人】43 無限可能
無限可能
胡愛晏

不限身高,不限體重,不限地區,不限職業,不限年紀,一切不限
在不限之中,是否看到無限的可能性價值存在?人的愛究竟可以有多少
的額度?人的耐心究竟可以多少限度?這一切的一切終究會過去的,如
果明天是世界末日,我最大的遺憾是沒有真正愛過,那你呢?如果可以
為所欲為,我最大的希望是跟每個人說「你就是神,我知道你是誰」,
我會拉著對方的手,溫柔地看進他們的眼中,靜靜地告訴他或她「我愛
你,我知道你是神,你要相信自己,我的愛」可是我不能,當我這樣告
訴我朋友,他很嚴肅地模仿給我看「我是神!」然後我笑了出來,那的
確很像神經病。僅管他正經八百。
我總會忍不住喜歡上曬太陽的小烏龜,僅管我不一定會時時看見他
。但只是看他在台中中興大學的中興湖曬太陽,我就感到好溫暖,好開
心。即使在阿姨家看見小小隻的小烏龜,我也感到一陣窩心。那無限的
愛,我相信寵物是愛的化身,為了體驗愛的無限可能性而具現化在這個
人世間。無限的愛,無限的情,人為何而活,因為愛。
我總會在每天騎著腳踏車經過台中國美館時,那六點的天光,我會
抬頭看看白雲,心想那天空彷如無美的寬廣,那早起的人們彷如無限的
活力,我好愛,我好愛這個世間。僅管人的壽命看來是如此的有限,可
是親愛的我的兄弟姊妹們,我總相信,我在內心深處深深的相信,真愛
不死,有愛無敵,愛超越一切,愛是無限大,愛是無限的小,大至無外
,小至無內。
在動物上,在人的牽手之中,在對自己的欣賞裡,在跳亢達里尼的
合一中,在為我所愛的人按摩之中,在感受對方雙手傳來的靈氣溫柔裡
,在無限的原諒之中,在一而再再而三,堅信這一切終將過去,而仍靜
靜地知道我是誰之中,在對自己的溫柔之中,在大自然的撫慰之中,在
爬大坑的二號步道那汗如雨下的感動之中,在跳奧修動態靜心的發洩之
中,在工作靜心的存在之中,在每天到法院上班開庭時傳送愛的能量給
當事人當中,在電話問侯母親當中,在跟朋友笑談之中,在夜晚獨自回
家星光陪伴之中,在美食之中,在暗戀之中,在對自己的激賞之中,在
每星期二上YMCA的硬筆字課程中(徐寶珍老師說:「老師是帶你回到內心
完美的那個人」),在每星期一跳瑜珈之中,在抄寫佛經之中,在前輩
的溫諄教導之中,在自己寫的文章感動之中,在那一再嘗之中,看見無
限的可能性。
如同許嘉珍主任說的,我們有無限的可能性,一百萬種選擇。我選
擇不去看人的膚色,而是看人的真心。不看人的年紀,而是看人的成熟
.不看人的體重,而是看人的穩重。不看人的外表,而是看人的內在。
不看人的語言,而是看人的溫柔。不看人的財產,而是看人的心靈豐富
。不看人的學歷,而是看人的包容。不看人的經歷,而是看人的寬容。
不看人的血統,而是看人的熱血。不看人的星座,而是看人的優點。不
看人的缺點,而是看人的本善。不看人的背景,而是看人的靈魂圖譜。
放下自己的執著,放縱自己的狂野,允許自己的哭泣,欣賞自己的
笑容,在自己身上見到無限的可能性,在他人身上看見自己的優點,願
以無限的愛,聲聲呼喚那千年的回眸,寧做五百年的花朵等待一個旅客
的駐足,那怕是一而再而三遭受冷漠以應。仍以無限,無限,再無限的
耐心與溫柔,細心以待,相信自己是值得的,也相信你,相信一切都是
最好的安排,相信自己是值得被溫柔對待的,值得的。
而你,是否也相信?
147、真正的好人44
【真正的好人】44苦海還願
「苦海還願」
你不必以好為苦,不必以苦為樂,你來到人世間是來遊戲的。你不是來受苦受難的,你不必長時間忍受不舒服的打座姿勢以證明自己是佛,你不必斷食到快死以追求自己是神,你不必,因為你就是活生生的神,不折不扣的佛。人生不是苦海,你不是生來受苦,你是純潔無罪,你從未離開過天堂,只要你願意選擇,選擇權在你,決定在你。你要把人世當苦海渡也好,你要視世人為罪人來救也罷,不管如何,有一天你一定會重新憶起,你的本來面目,因為你從未離開過主的懷抱,你也未曾不是佛過,你是一切萬有的本身,你就是那一,你是總和大於全部,你也是那一部分,你是那之上,也是那之下,你是那苦與樂,你是那一切的一切,無願可還,無苦可渡,無罪可贖,無人可救,無病可醫,無過可赦。
沒有誰欠誰,沒有還什麼債,不必苦苦念咒千百億萬遍才能成佛,不必讀遍三千部佛經才能證明自己是佛,不必輪迴千百萬億世才能解脫,不必購買贖罪券才能重回天堂,你本來就是無罪的,你本來就是清白的。沒有人可以定你的罪,沒有人可以審判你,沒有人可以處罰你。你就是那聖三,你是那至高的存在,你是那奇蹟的祝福,你是那完美的禮物。你沒有錯,你沒有罪,你沒有意外,沒有任何事在最高的實相、最宏觀的巨相之中是惡、是錯。一切都是最好的安排。
你來到人世從來不是為了忍受累世的惡報,還清累積的因果,清除累業的罪過!誰處罰誰?誰救誰?誰許願?誰應許?誰忍苦?誰造苦?你不必再苦苦忍受了,總有一天,你終於受過了,你總算想通了,你再也不要了!你靈光一閃,你告訴自己你受夠了,你不必抱著苦海還願的心情,視他人為待渡者,視人生為苦,你會開始離經叛道,你會選擇不同的道路,你再也不要跟別人走一樣的路,你選了人煙稀少的那一條,你開始不一樣了。
從今以後,不再以苦為樂。從今以後,不再嫌惡厭罪。從今以後,不再執著正義之劍,斬妖除魔。從今以後,不再起「義嗔」,以為自己是正義之士,對的那一方,以為自己是解脫者,他人是執迷不悟的待渡者。從今以後,你會了解,世間沒有別人,沒有別人要被渡,真正要渡的是你自己。人生不是苦海,是實現愛的境域場。
148、真正的好人45
【真正的好人】45地藏出獄
「地藏出獄」
恭請地藏菩薩出獄!從前的從前,有個人自地球飛昇,他急著回到地球,他死
後不願上昇天堂。「你確定你不再多休息一下嗎?」

「不!我要馬上回去我所愛的星球,我等不及,我馬上就要回去!」
「你確定?你會忘了自己的本來目的,你會視人間為地獄,你會以救
世主自居將他人看作被救者,你會搖拳吶喊老天為何不幫你,你會經
歷生老病死、喜怒悲樂!」
「是的!我知道我會深深地遺忘!是的!我知道我可能會痛苦不己,
我會忘了自己!我會忙著救別人,忙著醫治別人,忙著找事做,忙著
拯救世界,忙著改善環境!忙著為生活掙扎!忙著開悟!忙著修練身
體!忙著等待奇蹟!可是我還是要回去,我心甘情願,我知道痊癒不
是獨自的,我知道沒有人是需要受苦的,我知道世間沒有別人!」

你將人間視為苦難的集合場,你可能忙著參加功德會,以救人
為樂,以清苦為樂,你寧願省下錢來去捐給道廟、慈善機構,卻不肯
好好照顧自己的身體,不敢犒賞自己,讓自己出國玩、對自己好一點
。你可能整天忙著賺錢,並怨嘆人生難熬、情人難當、家庭難顧、課
業難兼、事業難做。你可能妄自菲薄、自暴自棄、自我嫌惡卻期待他
人的愛。你可能不敢愛自己卻聲稱要大愛要愛他人。你可能連忙著要
斷食、要超脫愛、要壓抑慾望、要克服情慾、要忽視感情、要藏匿衝
動。你可能具現化地獄,勸人回頭是岸,卻不知世間沒有別人。你可
能化為救渡者,卻不知無人可救,世間只有一人,每個別人都是自己
。你可能以為有病可醫,高興地醫治別人,結果吸引更多病人前來。
你可能以為有罪人可救,所以創設那樣的條件一再前來完成你的救世
大業。你可能以為人世是苦,所以忙著勸人趕快念經拜佛、抄經求神
、苦苦修行,或許期待世界末日、末日審判,或許祈禱彌勒出世、地
藏渡化。你可能也以解脫者自居、正義修行人自傲、嫉惡如仇,執著
是非的寶劍,拿著對錯的盾牌,戴著善惡的眼鏡,穿著黑白的法袍,
來救人、來教人、來勸人,殊不知,沒有一個人是在你之下,也沒有
一個人是在你之上,沒有人是該下十八層地獄,沒有人是罪該萬死。

上帝要懲罰誰?地藏要救誰?如果每個人都自救,何需地獄?如
果沒有地獄,何需地藏?如果沒有病,何需藥?如果沒有上,怎知下
?沒有非,怎知是?沒有暗,怎知光?你是那被渡者,你是那渡者。
你是那不動者,你是那動者。你是那執迷著,你也是那開悟者。你跟
殺人犯沒有兩樣,你跟作姦犯科者沒有不一樣,你跟枉法者沒有不同
,你跟那罪無可赦者沒有差異,為什麼?因為你和他們就是兄弟姊妹
,因為你我都是一體,因為所有眾生都是過去佛、現在佛、未來佛
,我們沒有差別,只要你深深地看入彼此的眼睛,你就知道別人都是
鏡,在鏡前只會看見自己沒有別人。每件事都是境,境是為了實現、
體驗、重憶、再造愛的千變萬化。
所以身為地藏菩薩的你,出獄吧。無獄可入,境由心造,無眾可
渡,眾生在心。從今而後,地獄被你化為天堂,不需地藏菩薩,不需
受苦者、不需受刑者、不需行刑者
、不需審判者、不需犯罪者。「罪業本空由心造,心若滅時罪亦無」
149、真正的好人46
【真正的好人】46 痛在其內
「痛在其內」
痛早己在其內,他人只是媒介,痛不在外面,心中有痛,痛被引發,傷被引現。心中無痛,何來傷痛?痛早就在,外在只是媒介。如果自己不感到痛,他人的冷嘲熱諷不再是觸媒,他人的冷言冷語不再是媒劑,他人的唇槍舌劍不再是引媒。有自我才會痛,沒有了自我,一切都是愛。痛不存在,痛是想像,痛是幻覺,痛是自以為受傷害。然而,認為他人傷害我們,我們就也會這樣對人。「無論我們對他人做了什麼也就是對我們自己做了什麼」
黑暗其實只是沒有愛而己,恐懼只是沒有光而己。暗中有光,光照大地,大日如來,佛光普照。恐懼以愛之名治癒。痛不存在,痛是提醒,痛是點化,痛是告訴妳我,妳以為自己受傷。痛是那需要被愛的地方,痛是提示妳回來看自己,痛是以為自己會被傷害,痛是自己不肯原諒自己的地方,痛是自我懲罰,痛是懷疑自己,痛是指責宇宙。痛苦並非因為別人拒絕我們的愛,而是我們拒絕別人的愛,我們拒絕對自己的愛,我們找盡理由不愛別人,明明心中有愛卻擔心這擔心那,害怕愛人,因為過去太痛,因為愛人太痛,所以我們不敢愛,不再愛,而這才是最大的痛。
否定愛,我們才會痛。我們是無傷的,我們早己是完整的人了。我們視自己為可受傷的才會痛。在愛面前,我們坦誠痛,坦露傷,坦白心意,不再隱藏不再偽裝,接受脆弱,承認渴望,然後才能治癒。不愛才是最痛的是,不敢愛才是最傷,害怕愛才是最叫人恐懼的事。不再假裝,不再隱藏自己,不怕對方不愛自己,就是真誠面對自己的傷痛,以愛之名,我得以痊癒。
愛一直圍繞在妳我身邊,只看我們有無勇氣,正視傷口,不怕受傷。
愛早己在,只是妳還沒準備好,白馬王子有時以黑馬王子的身份出現只看妳有無勇氣。不再怕痛、怕失敗、怕受傷、怕痊癒。
150、真正的好人47
【真正的好人】47 自我防衛
「自我防衛」
防衛是因為受到攻擊,沒有攻擊,何需防衛?《奇蹟課程》說:「不設防就是我的保障」。你我防衛,是因為我們害怕受傷,因為傷早己在其內,因為我們覺得自己是好人為何會受傷?為何不公平?為何被欺負?為何如此脆弱?如果不必怕攻擊,何需防衛?如果不會受傷,何必反擊?如果不曾失去,何需囤積?如果沒有危險,何需保全?如果不怕風險,何需保障?防什麼?衛什麼?視自己為可傷的所以要防,看自我為被害的所以要衛。殊不知再也沒有比一顆害怕受傷的心更叫心受傷了,再也沒有比恐懼本身還叫人恐懼的了,唯一該恐懼的就是恐懼本身,可是面對恐懼也只能出自愛,回歸愛。
愛不設防,天使不設防,愛不設限,真主不設限。不設防使人聯想到不能自我保護,會失去一切,會遭受毀壞,會奪走所有。然而若心包太虛,世間就在裡面,誰能傷誰?世間沒有別人,誰在傷誰?造者是誰?作者是誰?受者是誰?受造者是誰?你就是那造物者也是那受造物,你是導演也是演員,你是出題者也是答題者,你是夢者也是醒者。因為怕自我消失,所以緊緊固守。因為怕坦露真我,所以武裝防衝。固執的永遠是自己,有問題的也是自己,錯不在他人,需要改變的也不是他人,永遠是自己,在他人身上只能看見自己,因為他人是一面鏡子。我們會將自己所想投射到他人身上,因為感到受到攻擊,所以想像他人會攻擊我,所以保謢自己。
愛不需保護,愛是坦然以對。愛不鎖住自己,愛是分享。愛不是自我設限,愛是無條件。愛不是自體保衛,而是體認力量就在其內,真愛無敵。愛不是攻擊他人,因為每個別人都是自己。愛不是虐待自己,因為自責是以自己的錯變相指責他人,傷害自己也是傷害他人,傷害他人也是傷害自己,我們是一體不二。愛自己不意昧任由他人傷害,否則對加害者本身也是種傷害。然而防衛他人也是暗指他人會攻擊我們,保衛自己也是指出自己需受護、可能會受傷。
太怕傷痛,被過去陰影纏繞,殊不知當下即威力之點,沒有什麼好怕的,沒有什麼好防的,真正的勇氣是失去一切仍可以重頭再來,失敗一億遍仍然再接再勵,失掉機會仍然再次創造,不再設防,不再視外界為敵人,不再看自己為脆弱的、可傷的。有愛不死,仁者無敵,愛是最佳的裝扮,最好的使者,最棒的衛土,因為有愛,不再怕受傷。因為有情,不再怕孤獨。因為有心,不再怕寂寞。因為愛,我們存在。因為愛,我們擁有一切。因為愛,我們圓滿。因為愛,我們存在。愛,愛到成傷,愛到沒有退路,愛到死而無憾,愛到失去一切也不在乎,愛不設防。
151、真正的好人48
【真正的好人】48 真情流露
「真情流露」
作自己,不必刻意當一個好人,不意委屈自己,不必壓抑自己,不必害怕自己,不必拒愛自己,不必譴責自己,不必偽裝自己。如同(動態靜心)中第二階段的發洩,儘情的哭,儘意的笑,儘量的叫,妳哭的時侯也很美,笑的很侯也很漂亮,妳大叫的時侯很有力量,妳生氣時也充滿光輝,情緒視為自然,就不會逃避自己的內心感受。正視內心的感覺,就不會怕愛自己,拒愛別人。每個人都渴望被愛,卻又害怕愛人,怕一愛,就會受傷,一愛,就怕失去,一愛就怕對方不愛。不如放下執著、丟開期待、不怕受傷、拒絕自責、不怕犯錯,錯就錯,丟臉就丟臉,何必管別人怎想?也許別人反而配服妳的勇氣敢做自己。何需去壓抑內心的真實感受,當妳大聲說愛時,怎知全宇宙不會聯幫助妳?當妳用力地哭,用力地笑,用力地生活時,妳才是真正地活著。當妳想要當個乖寶寶,想要迎合他人,想要符合社會期待,想要配合父母,想要委曲自己時,總有一天妳會對自己生氣也會對他人生氣,做個好人,卻不對自己好,就不可能真正對他人好。只對自己好,也不是真正的好,真正的好是你好我也好,體認世間沒有別人。
設想對方會傷害我們,擔心會失敗,害怕又再次受傷。不敢哭因為角色期待,不敢笑因為社會觀感,但妳真情的笑,真心的哭都好美。妳作自己,流露出一種天地間傲然的神容。妳活出自我的光彩就是神我的光輝,這不意昧要固執小我或自視甚高,當妳嘲笑別人的真誠不做作,不過是在羨慕自己所沒有的。當妳嘲弄自己的真實情感,妳也同時在指責他人。當妳很放鬆,很真誠,很開放,就連跳無邊無際也是種享受,跳愛之舞蹈也是祝福,跳蘇菲旋轉也可以轉得很快樂,靜靜地坐著也是尊寧靜地佛,吃喝拉撒睡也是無時不在靜心、無處不帶著愛。
用力地哭吧,儘情地叫吧,努力地冒險吧!去愛吧!就像妳從未受傷過一樣。認真地對自己好吧,否則妳將不能接受他人對妳的好,也不能對別人好。像個小孩一樣回歸到不怕痛、不怕跌倒、不怕錯誤的純真年代,像個動物一樣尊於本性,自然而活,不視情慾為洪水猛獸,不看情緒為兇猛惡獸,妳就是佛,妳就是神。妳是人性本善,妳是天堂之所在,妳在愛之內,愛在妳之內,妳就是天使。
除了愛,一切都不存在,沒有愛,妳我都不在。哭也是愛,笑也是愛,愛可以生氣,愛可以傷心,帶著愛,連生氣都很美。懷著愛,連痛哭都是力量。抱著愛,連沉默也是支持。攜著愛,連傷痛也是祝福。在鏡前,看著自己,對自己做鬼臉,不怕笑,不怕哭,盡情地擠眼弄眉,誇張地舞弄五官,揮灑臉部運動,然後笑著看自己,以愛看自己,就像神看自己一樣看著自己,妳隨時隨地都在愛中,不論妳在台中奧修蘇克拉中心參加靜心活動,不論妳在猶豫是否要坦白自己的心意之時,不論妳在工作厭煩之時,不論妳在孤單寂寞之時,不論妳在為瑣事煩心之時,不論妳在為課業操煩之時,不論妳在為家庭煩惱之時,不論妳在何時何地,真誠地生活,不要委屈自己配合別人,不要以犧牲自己迎合他人為高貴,妳不能帶給自己的也不能帶給他人,妳帶給他人的也是帶給自己。真情流露的妳會吸引與妳相同愛的人。
《奇蹟課程》提到「人們所做的一切,不是在表達愛就是需要愛」妳是那愛的本身,妳是天地之間美麗的花朵,不要害怕面對自己,不要逃避人群,不要拒絕溫情,不要吝於付出,不要恐懼接受,不要畏懼情慾,不要壓抑情感。妳是那愛呀,我的愛。
152、真正的好人49
【真正的好人】49 害怕再傷
「害怕再傷」
好人怕受傷,因為自覺人很好,為何大家要傷害他?
沒有比害怕受傷更叫人受傷。
害怕什麼,什麼就會成真。恐懼受傷,傷就會出現。
因為愈是害怕,愈是成形,愈是賦與力量。
《心靈的本質》一書提到:「不管所有的表象如何,一個外在性質的情況不會導致戰爭、貧窮、疾病或世上任何明顯的不幸情況。你們的信念形成你們的實相。你們的思想發動了實際的經驗。當這些改變了,情況也就改變了。把你自己的精力、焦點和貫注加之於世界其他部分的可悲情況並無幫助,反而加強了這種情況。以一種天真的方式對它們閉上眼,或說不管它們的事,是同樣的短視。因為對它們的恐懼假裝這種情形不存在,只會把你怕的實相帶得更近。將你自己堅定地放在你自己的實相之內,承認它為你自己的,鼓勵你的力量和創造性,從那種視角看看需要建設性幫助的世界的那些地區,或你自己的社會,那要好得多。在你自己的生活中,在你與他人的日常對話裡,在你透過團體或社團的人際關係裡,有意地盡你所能的加強別人的力量和能力。
個人的怨恨將不會累積。那種怨恨使人這麼害怕進一步的傷害,以致企圖逃避生活或人際關係,或怯於和他人接觸。去數你的失敗並不是一種美德。」
害怕受傷,逃避任何可能的傷害。在還沒開口之前就擔心被拒絕,還沒有告白就害怕被婉拒。還沒有表示之前就先預設立場失敗。還沒有嘗試就先想到挫敗。還沒有試就先想到之前失敗的經驗。連做都沒有做就先再心中再次地自傷。如此害怕,如此委縮自己,如此逃避任何愛人的可能性,並聲稱一個人最好,享受一個人卻忘了人是群體,人不能和其他人分開,人雖獨立但在內在實相裡我們都是一體,從沒一部分可以遺棄另一部分,沒有人可以不管別人而自己活得好好的,沒有一個人可以活在孤立的星球之中。因為傷過、因為痛過,所以害怕,所以不敢嘗試,所以信念形式實相,愈怕就愈不敢做,愈怕就愈會怕,愈受傷就真的愈受傷。
153、真正的好人50
【真正的好人】50 完全自殺
完全自殺 whoiam(胡愛晏)

我是誰?妳自問道。千萬個理由讓妳不願再活下去,然而我的愛,妳知道的,
我不可能殺死我自己,生命也從來不曾真正結束,妳未曾生也未曾死,妳只是來
造訪地球,就像奧修一樣。
妳向天泣吼妳想死,我不批判,我不責備,我不反對,我不鼓舞,我只是成為
一面鏡子,讓妳見到鏡前的是誰,是妳,沒有別人。妳的光,深深的深入黑暗之
中,曾幾何時,妳誤以為自己就是那被遺棄的,妳是孤單的,妳沒有自信,妳厭
惡這些黑暗了,妳想死了,既然…活著是如此痛苦。
我的天使呀,當妳看到這些資料,當妳始終沒有下手,當妳完完全全的生氣想
追尋答案時,那是妳覺醒的時刻到來了。我將會說,妳真正應該做的,就是妳現在
做的,妳永遠不會做錯任何事,妳永遠永遠永遠都是----怎麼做就怎麼對如同問賽
道的POLO老師說的。即便妳腦海中閃過的念頭,妳想死,那也是。即使妳很認真的
考慮各種死法,那也是。當妳想死時,妳是對生命有真正的深刻體認了,恭喜妳。
妳的確該自殺,但不是斷章取義的。妳該殺死自己的我執,殺死那分離的孤立感,
殺死那偏見的抓取,殺死那以為人生是苦的執念。妳是該自殺的,因為每一個片刻
妳都死去,妳也重生。妳不斷地死,在每一秒,妳的身體前前後後就不同。妳不斷
地生,在每一秒,妳的肉體上上下下不一樣。無限輪迴。直到有一天,妳真的厭煩
了。
那麼,我的鐘愛的實習神明呀。妳深陷於人間幻相之中,妳質疑自己
「如果我真的很好,為什麼我會被劈腿?」「如果我沒做錯事,為什麼我得不到真愛?」
「如果我再投胎一次,會不會就有自信一點?」
「為什麼我總是要討人歡心?」
「我好煩,我好累,我好痛,沒有人了解我」
「為什麼我要忍受這一切?為什麼這多壞人?」
「為什麼老天爺不公平?」
「為什麼有人餓死?」
「為什麼我會生病?」
「為什麼家人待我如此?」
「為什麼我上輩子欠這麼多債?」
「為什麼我死不了?」

我敬愛的天堂使者呀,妳是那神明的具現化,妳是那人世間的天行者,妳是那照亮黑
暗的光,妳是他人的生命禮物,妳是自己的奇蹟。所有發生的都還沒發生,所有沒發生的
都己發生了,我可以跟妳再一次的溫柔提醒嗎?妳怎麼做都不會錯,妳永遠都不孤單,
是的,那深深的絕望
是的,那痛苦的遺棄
是的,那長長的忍耐
是的,那冷冷的嘲諷
是的,那黑黑的長夜
是的,是的,如果可以,是不是可以對每一件事,都只說「好」?

是的,那想死的感覺,是的
是的,那被拒絕的感受,是的
是的,那背負的債務,是的
是的,那還不清的人情,是的
是的,那沒人理解的孤單,是的
是的,那自討苦吃的無奈,是的
是的,那惡性循環的瘋狂,是的
是的,那愈陷愈深的無法自拔,是的
是的,那想放棄一切的絕望,是的
是的,那被遠離孤立的寂寞,是的
是的,那被背叛的厭惡感,是的
是的,那被欺騙的痛恨感,是的
是的,那被欺壓的逼迫感,是的
是的,那被誤解的痛苦時,是的
是的,是的,是的,好的,好的,好的

在那正視自己所有情緒的接受之下
妳超脫了

在那無條件的愛自己之下
妳昇華了
在那願意跳下去的那一剎那
妳重憶了

割不斷的,是妳對人世的眷戀
毒不死的,是妳對人間的愛戀
勒不斃的,是妳對人身的迷戀
砍不碎的,是妳對人類的執戀
迷不昏的,是妳對人心的情戀


沒有愛,妳早就死了,不必舉槍自盡
沒有信心,妳早就行屍走肉了,不必割腕自殺
沒有付出,妳早就麻木不仁了,不必服毒自裁
沒有心,妳早就自虐致死了,不必吞藥自亡


我至愛的妳呀,我的自己呀,我的光明弟兄呀,我派來的那一位呀
妳誠如許添盛醫師講的妳是來人間實習、考察、玩耍的實習神明
對自己好一點吧,妳沒有對自己好,妳就不可能對他人好
多愛自己一點吧,妳從來不會付出妳自認沒有的給他人
放輕鬆一點吧,妳不必太嚴肅、小心翼翼
妳是深深被愛的在每一次妳孤單絕望之中
妳是完美的
在每一次妳自責之中
妳是無缺的
在每一次妳自卑之中
妳是無罪的
在每一次妳自嫌之中


我要告註妳千萬遍
妳是那大海裡的水
妳是那清晨的陽光
妳是那耳邊的輕音
妳是那人間的溫柔
妳是那情人的溫情
妳是那自然的風光
妳是那…至高的無上

妳就是愛

妳來自太一
妳死後也只會回到一妳永遠永遠永遠
都在愛中

除非妳恐懼
除非妳遺忘
除非妳放棄

而我仍然會在這邊
在妳之內
在妳之外
永遠
與妳同在

不管妳做任何事
沒做任何事

我都深深的愛著妳

我的愛
154、真正的好人51
【真正的好人】51 魚象狗人
當我問妳,妳寧願一個人幸福或兩個人吃苦時?
妳或許會回答,妳寧願一個人幸福。
「一個人自由自在慣了,我不要吃苦,即使是兩個人。」

而我會說,妳不知道妳錯過了些什麼。我替妳感到遺憾。
妳將不知道,兩個人牽手看夕陽的滋味,
妳無法體驗,愛在人與人之間的可能性,
妳永遠不懂,如何和另一有情個體相處

妳可以大談,單身快樂,但妳確定那是逃避人群還是享受自己?
是真的體認世間沒有別人?還是害怕親蜜關係?
妳確定妳真的幸福?還是不知如何和他人相處?
妳確定妳有自信?還是自卑不願顯露自己於這世間?
因為跟另一個人長久走下去太辛苦了
因為受過傷,太累了
因為不想再在乎另一個靈魂了
因為自己也害怕自己會失措
因為不曉得會怎樣子
因為…讓一個人知道自己的脆弱
竟然是如此地…手足無措
妳不敢,再一次付出,就像未曾受過傷
妳不敢,打開,就像孩童一樣擁抱
妳不敢,坦白,面對內心真實情感
妳不敢,妳只敢保護自己
妳只敢不再受傷
就這樣

妳知道「習得無助的狗嗎?」
反正跳東也是被電
跳西也是被電
不如不跳吧
不如等死吧
不如絕望吧


妳知道「被綁鎖鍊的小象嗎?」
從小開始綁
掙不脫
跳不開
即使長大成象
仍然被小時侯的那印象綁住
火來了不敢逃
等死
連試都不再試


妳知道「玫璃窗下的鯊魚」嗎?
一次,二次,千次,百次,億次,萬次
那窗不破
那眼前美景不過
那美味食物沒辦法吃到
只能傷痕累累
只能徹底絕望
只能連看都不看一眼大海
就等待人工餵養
到後來即使有形除去
那無形仍在
連看都不看那夢想
反正不可能
反正太痛了
反正自己是好人,一定會受傷
反正印象太強烈了
牆仍在
鎖仍在
電仍在

還是,是妳心中的制約仍在?

我在這裡,等待妳醒來
妳敢跳嗎?
跳進那未知
那恐懼

妳敢嘗試嗎?

我不是請妳
也是不求妳

我是帶著驕傲和自信
挑戰和質疑

「妳敢嗎?」
「我要問妳,敢不敢像我一樣,為愛痴狂?」「我要問妳,敢不敢像我一樣,為愛痴狂?」
妳敢嗎?
敢嗎?

一次次的絕望之後?

我要告訴妳
妳不是魚
不是狗
不是象

妳是天使
妳是實習神明
妳是一切萬有

妳是我的光明弟兄
妳是我的雙生火焰
妳是我的一切即一

這輩子我選擇化身為這個身份

我降生於雲林虎尾
出生於務農之家我和我的父母、手足協議
以各自的靈魂藍圖來到原生家庭之中完成天命

我的姓氏,我的祖先,沒有一個是不經過我同意的
我很健康,妳也是
因為這才是我們的本來面目
我的姓氏就是最健康的那個字

而我同意內在靈魂的特質以我終愛的學系來顯現
我決定在嘉義寧靜湖大學完成我的階段性任務
並以戲劇性的重要轉折在台南完成國家賦與的憲法義務
且重寫人生劇本於台中這個城市遇見想遇的人,做想做的事
在那審判交給上帝的場合中我看見人性的黑與白,暗與光
並將所受的分享給我所遇到的人
我擔任法院的通譯工作,並深信每個人都是神與人之間的通靈使者
我堅信人性本善
我深信每個人的內在純白無罪
我相信一切都是最好的安排
我讀「奇蹟課程」
我知道,所有的攻擊都是種求救
我知道,傷是視自己為脆弱
我知道,除了自己能讓自己痛苦外,沒有別人,世間沒有別人我每天早上會到台中美術館旁的黑肉麵後面的奧修蘇克拉中心跳動態靜心
我會去新時代賽斯學會學塔羅
我星期一晚上去上YMCA的瑜珈課
然而我知我最大的功課是憶起與體會愛,除了愛之外,沒有其他東西

而我要問妳
妳敢不敢跳下去

再一次的
再一次的
伸手抓天
帶著淚的笑
可以無悔

妳敢來嗎?
面對未知
面對恐懼
面對另一個自己不知道的部分
面對靈魂的各式可能性
面對那自己的外顯
面對…愛的多元形式
妳敢嗎?
敢嗎?
我正視妳 的眼
看著妳

挑戰著妳
155、真正的好人52
【真正的好人】52 打開心房
而我多希望明白只有妳能救妳自己
從來沒有別人可以救妳
他不能
我不能
誰不能
只有妳可以
因為只要妳願意
妳愛的人才可以擁抱妳
只要妳張開雙手
妳愛的人才能擁妳入懷
只要妳不把門鎖上
那連鑰匙都不必
等待別人來解鎖
妳為何上鎖?
等待別人來開門
妳為何要設門?
妳在那裡?
妳在妳現在在的當下嗎?

破門而入,而妳願意被救嗎?
妳願意去相信妳是真的被愛
妳是值得的嗎?
妳在做什麼?
妳又陷入無止盡的自責了嗎?
只是說好
只是欣賞
只是接受
不錯,妳自我嫌棄嗎?
好。
不錯,妳自我放逐嗎?
好。
不錯,妳自甘墮落嗎?
好。
不錯,妳覺得自己不配、不夠好嗎?
好,那也很好
那又怎樣?
沒有人知道妳在那
妳願意給人知道嗎?
妳願不再隱藏自己嗎
那怕多麼令人感到害怕

妳願意再一次地踏入未知
面對不確定
坦開胸懷
就只是接受
只是不再害怕受傷嗎?

妳敢打開嗎?
妳敢嗎?
那怕口多深
那怕想起來會很痛
那怕面對未知的自己


妳願意相信自己就是天使
值得被疼
值得被愛嗎?

我相信
而重點是

妳願意相信嗎?
156、真正的好人53
【真正的好人53】一即一切
情緒的風暴,化為大自然的暴風。人間的感情氣侯,昇為颱風的具體展現。
2008年7月17至18日,地球的母親呀,以地區化的戲劇性實體象徵,釋放了人們
長期的負面情緒能量之累積。而我敬愛的全球生靈們,汝之肉身行動的人間天
使以愛的千遍萬化融入了大地之母的生命氣息展演。於是乎那洪水象徵人類心
中壓抑的情感洪流,那雷電象徵人世隱約的怒氣火光,那狂風暴雨象徵人心憤
恨力量的具體而微,不願傷害地球表面上活潑的、忙碌的各個實體們,地球媽
媽與天上的的呀,將愛流動,透過地水火風。
而如今,我們只能一切確認,一切即一,一即一切,所有之物皆為受造物
,所有之一切皆為造物者,行走在人間的沒有不是造物主,世間沒有別人,一
切都是愛,除了愛,沒有其他,沒有。
在山洪暴發中,我選擇什麼?
在受災戶之中,我看見什麼?
在土石亂流中,我放射什麼?
在風雨交加中,我投射什麼?
在黑暗陰影中,我輻射什麼?
我敬愛的兄弟姊妹,我的光明弟兄們,我自己。

除我之外,沒有人在傷害地球
除我之外,沒有所謂的加害者
除我之外,沒有所謂的受害者
除我之外,沒有一人污染環境
除我之外,沒有一人責怪自己
除我之外,沒有人下是非判斷

我看見什麼,全部是自己的投射
這世界,是我的信念反射

除一之外,沒有別的
只有一
一生二,二生三,三生萬物


http://soultw.com/ufo/modules/tinyd0/
一的法則卷五

「我們欠佳的選擇通常反映我們對於其他自我缺乏愛的舉止, 於是被負面實體放大, 使我
們尋求光與服務他人的努力不斷流失, 直到我們能夠以愛、接納、慈悲、包容、輕盈的步
調來平衡這個狀況為止.
這是為什麼耶穌說
“不要抵抗邪惡”, 去抵抗與戰鬥就是將某件事或某個人視為自我之外
的存在, 不同於太一造物者的存在. 那是負面的途徑.
正面途徑喜愛一切, 看待所有人事物皆為自我, 皆為太一.」
157、真正的好人54
【真正的好人54】浴火鳳凰
鳳凰轉中颱,明晨2:30陸上警報,對台灣將產生嚴重威脅!2008/07/26 21:00

那麼不如這樣吧,將這個颱風視為浴火重生的全球意識,小小的台灣,也是蓋亞大地
的一部分。地球媽媽以愛釋放長期以來人們的負面情緒累績,火中之凰,象徵重生,
風中,雨中,水深火熱之中,我們是否能然可以以無限太一造物主榮耀彼此?我們為
一,一切是一,一切都是愛,除愛之外,別無他物,那怕是在看來最分離的幻相之中
……依然堅持在風雨中見到信心,在暴風之中相信一切都將好,一切都很好,現在就
是最好。在泛濫的情感水災中,排出了人類壓抑己久的情感能量。在狂風之中,釋出
了人們的風暴能量。在驟雨之中,宣洩了不準哭的心之淚雨。在情緒的暴風雨之中,
仍有一切歸於平靜的颱風眼中心,靜靜的,不受打擾的,風平浪靜的中心點,那是太
一的中心,那是愛的起點,那是動中的不動。

冥想將祝福借由自己成為上主的愛的管道,發光發熱,將自己飛昇至上空,成為
大日如來般的佛光普照,光照普世眾生,光耀萬事萬物,與所有有情無情生靈的內在
光芒互相輝映。在漂流的積水之上浮動的家具呀,象徵人們回家,浪子四處飄盪終將
回到主的懷抱。在排水不通、積水不退的看似慘劇景象中,仍見到光,仍見到愛,象
徵人們情感的不流動,而我們是否能象死後的再生,每一刻當下的死去與復活,見証
基督意識的人間具體化,每一秒、每一個地方、每一個人、每一個東西,都是太一造
物主的愛。大地之母與天上的父完美的合作,人間大戲,救災、患難見真情、互相醫
治、發揮兄弟之愛、物質的流通、情感的流動、大自然的自我調適、心靈氣侯的完美
平衡、感情氣象的豐富變貌。愛的祝福,貫穿每一個看似黑暗的角落,凰凰,重生,
帶著愛而來的颱風,火中新生的人們,一切,都是最好的安排,我的光明弟兄們,我
摯愛的太一兄弟姊妹們,心佛眾生三無差別,一即一切,一切即一,愛是所有的答案。
158、真正的好人55
【真正的好人55】接受一切
古龍小說似乎提到《大人物》:「最痛苦的不是死亡而是死不了」
賽斯《靈魂永生》,靈魂不死,物質是偽裝實相,自殺,不過是殺死幻相。
《奇蹟課程》:「所有的恐懼都沒有存在的理由」
「我是一個人,永遠,沒有人了解我」
「我有病,我家人還不諒解我,活著好沮喪」
「我沒有用,我不知道能做什麼,我沒有力量」
「我做這種行業,沒有男人會喜歡我」
「我永遠只會遇到壞男人」
「我永遠不會原諒對我下手的爸爸」
「我不值得被愛」
「我只能被債務壓得喘不過氣,我上輩子一定欠了很多債」
「我好醜,我被人嫌,我不愛自己」
「我太太有外遇,我沒有証據,我借酒澆愁」
「我自卑,我沒有錢,我活該」
「我連死都沒有勇氣,生命沒有意義」
「我永遠得不到我想要的幸福」
「我照顧我發病的家人好多年,我好累」
「我……」

這個清單可以一直列下去

而我們的目的是什麼呢?
當我自責時,我也是在責怪他人
當我在怪罪別人對我侵犯,是別人的錯,是世界不公平,我也是在指責自己
當我在作賤自己時,瞧不起自己時,我也是在矮化他人,同時也在貶低別人
因為世間沒有別人
我活著的每一天都是為了什麼?

拜遍大大小小的廟
作不完的禮拜,懺不完的悔,抄不完的經,讀不完的書
克里昂、奧修、聖脈、慈濟、法輪功、國術、太極、伊曼紐、賽斯、身心靈、中醫、
西醫、民族療法、塔羅牌、媽祖、關公、觀音、基督、拉威、拉、一的法則、光的課程、
奇蹟課程、創造生命的奇蹟、秘密、先知、吸引力法則、心理劇、家族排列、能量石、
大悲水、運動、食補、spa、陽光、海水、出國、冥想、靜坐、捐錢、燒香、放生、貢奉
靈魂永生、未知的實相、個人實相的本質、心靈的本質、意識探險、靈界訊息
接受自己
接受一切
接受當下
如此而己
生與死,治不治癒,快不快樂都不是問題
159、真正的好人56
【真正的好人56】吸引人渣
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「為什麼我老是吸引那些人渣來?」

http://blog.yam.com/spiritgarden/article/7762825
我是否一方面期待愛情,一方面又覺得一個人自由自在真好,為什麼要兩人世界?
我一方面渴望有人愛與愛人,卻又嫌談戀愛麻煩,

我想要一個真命天子,我一方面又覺得臭男人、男人全不是好東西、討厭男人

我不相信會有好男人愛我,就算有,我也不敢接受。就算接受,我也會擔心失去。

就算不擔心失去,我也會在意該怎還?我不想愛男人,又期待有男人來愛。我口口聲聲

說要獨立自主,卻又嫌惡自己將會一個人孤老終身。我大喊單身快樂,卻不敢承認自己

連自己都無法和平相處,更何況和別人?我覺得自己都是負擔,更何況有人愛我?

我是真的很期待一個懂我疼我對我好的人來到我身邊嗎?還是我不過隨口說,跟本不是

真心,也冷漠看待這可能性?我還是比較習慣吸引一堆不尊重我、忽視我、欺負我、壓

柞我的濫男人來,這樣我比較清楚這模式,也比較不害怕,因為之前都經歷過。我無法
我無法

想像,我不吸引人渣,還能吸引誰來?白馬王子?何必呢,何必靠臭男人?靠自己就好。

我的內心跟本不相信會有解決之道,我堅信沒有人愛,就算有,我也當作沒看見,我也

覺得對方有企圖,要回報,是短暫性的。對,這就是我,我不值得。呼一堆口號,讀一

堆書、參加一堆身心靈課程、聽一堆「吸引力法則、秘密、一的法則」,都在唱高調,

都在飛機上唱歌,都是自欺欺人罷了。


我現在的一切,都是我自己的信念創造我自己實相,只要「老x我不喜歡,我可以

換一個,不必擔心未來、擔心失敗、擔心失戀、擔心失職、擔心失婚、擔心失聰、擔心

失明、擔心失去一切」


我有信心,就算是濫人,遇到我也會變好人。我不是只會吸引好人來到身旁,而是

就算是壞人來到我面前。『天下無賊」-----他也會與我共創美好的實相!他也會變好人

,我就是值得,我就是很棒,我就是有信心。我就是---在愛中的女人!愛只會遇到愛,

無一不是愛,愛是一切,超越二元是非善惡對立,包容所有
160、真正的好人57
【真正的好人57】沒錢沒愛
你沒有錢不代表你失敗,也不代表你不如人。你沒有錢跟值不值得被愛一點關係都
沒有,你可以看很多理財的書,穿衣的書,追男女朋友的書,搭訕的書,如何有自信的
書,你可以看橫飛堂、鄭匡于、THE GAME、CATCH版、大學生了沒,你可以看一堆笑話討
好別人,你可以學一堆魔術來增加可看性,你可以做這些來討愛,可是所有這一切都是
你的信念系統,你不相信就沒有用,如果你相信你沒錢不代表你不如人,你沒錢不代表
你失敗,你的存在本身就有其價值,如同賽斯所說「生命借由本身的存在就一定會完成
其價值。」那你可以選擇另一條路來走,不是你的舊價值體系不好,它是個階段性任務
,現在你覺得夠了、累了,把它放一旁,有何不可。你無需去批判現有大眾普世價值認
同,拚了命在學一堆東西、搞一堆技術、弄一堆外在價值堆疊的架構,你愈追求這些,
在夜半人靜,在風光背後,真正支撐你的是什麼?
沒有了半毛錢,沒有了婚姻,沒有了愛你的另一半,沒有了車子,沒有了外表,你
辛苦累積起來的人脈,你辛苦經營的關係,你花了驚人花費在置裝、面貌、身材,你弄
了一堆証照,你的學歷,你的家世,你的外貌,你的資產,你的人際,你的口才,你的
技術,有一天當這一切都沒時,你該怎辦?在天災之後一夕全滅,你還剩下什麼?深夜
之時,你想想在沒有這些之前的你的本來面目,在這之前,誰來愛你?
真正的問題永遠不在這些,如果維持這些信仰,包括崇拜金錢、追求他人認同、迎
合美女認同、苦求專家學者社會認可、擁有一堆讓你放心的形形色色花樣,讓你可以放
心、安心、寬心的話,那去吧!把我說的放一旁。如果有一天你煩了,你覺得夠了,你
好累,你怕了,你疲於應付這外在世界的一切和一切,你傾聽心中微小的聲音,它一直
在說,你一向不聽。如果今天,你不再有錢,你算什麼東西?你沒有錢了,你被毀容了
,你的女友跑了,妳的先生外遇了,你的車子泡水了,妳的房子被查封了,你的學歷不
被承認,妳的証照被撤銷,你的魔術不再吸引人,妳的外貌敵不過歲月,你到底靠什麼
信念支撐著你?你,妳,一直是深深被愛的。永遠,永遠。
你的信念創造你的實相,你努力工作,賺錢養家,你為了未來的甜蜜夢想,努力存
錢,股票、房地產、樂透、遺產、薪水、贈與、基金、保險、禮物,你是否有自信沒有這
些你依然值得被愛?沒有任何理由,只是存在,就是愛。你可以繼續嫌自己,或擔心別人
不愛你,煩腦未來的黑暗。你也可以集中意識焦點,當下就是威力之點,無條件的愛,不
管別人說什麼沒有錢就沒人理你,你依然堅信人的價值不是以錢而立。你可以向天怒吼,
難道有信心就夠了?房租不用繳?帳單有人付?吃喝不愁?只是簡單的信心,深信你的價
值是無價之寶,當下就是喜悅,你一出生不是因為你有數億的潛力才被愛,而是你一直是
深深被愛的。你可以在世而不屬於世,你可以使用宇宙愛的能量代表---金錢卻不被束縛
,你不再吸引視你為搖錢樹的對象,你不再引來因你的外在條件而判斷你的人,你深信自
己是值得的,沒有條件,只有當你自己看待自己,你才會如此看待別人。你不可能看待自
己是卑賤而不視別人如此。別人怎麼想,你要在意多久?別人怎麼說,你要杜多少之口?
找一個寧靜的片刻,只是坐下來,與自己同在,你赤裸裸而來,你也將赤裸裸而去,帶不
走一切,一塊錢都帶不走,這不是批判錢也是不視金錢如糞士,也不是唱高調不要有慾望
,「想要去掉慾望,就是自掘墳墓」。你就是愛,愛不等於金錢,你煩惱沒錢沒人愛,你
就愈形成如此的實相,然後你擔心沒錢沒女友,有女友也擔心她跟更有錢的跑,你永遠將
錢拿來衡量自己的價值,你不斷自責自己的「憨慢」。只有不想,沒有不能。

為什麼沒有人可以不要因為你有錢沒錢就愛你?是你不想,不是不能。
沒錢跟沒人愛、沒女友、沒妻子,劃上等號是你的選擇,我不需要說服你,有一天,你真
的痛夠了、演夠了、苦夠了、求夠了,你將放手,然後轉頭看自己,那一條路,那一個方
向,那一個無怨無悔的愛,一向不在外面,一向沒有條件,你就是愛,愛只會吸引來,愛
即使在看似不愛的黑暗之中,也是那燈光。有沒有錢跟本不是重點,重點是你相信什麼?
宇宙是豐盛的,你是深深被愛的,你信嗎?你敢信嗎?
161、真正的好人58
【真正的好人58】最佳祈禱
史上最困難也是最重要
最開始也是最終的祈禱是「愛妳(你)自己」

妳要自我感覺良好,不管妳多嫌棄自己,不管妳多想死,不管妳多麼不滿意自己,
妳唯一的任務就是愛妳自己,這是一切的前題,這也是最後的功課,這也是最困難的作業

然而,妳絕對不是受害者,至少,不是妳想像中的受傷害。妳創造自己的實相,以便於
在看似最沒有愛的地方也看見愛,在最不可能愛的人身上也無條件地愛。有時侯,這個
人,往往,就是妳自己。愛自己,是最終的祈禱。

妳祈禱病趕快好,妳祈禱老板不要發現妳的病情,妳祈求上帝派天使來幫忙妳,妳祈求
觀音菩薩實現妳小小的願望,妳祈求男友復合,妳祈求過去的事彷復沒有發生,妳祈求
不必再吃藥,妳祈求有人無條件地愛妳,妳祈求不必再煩惱經濟的事,妳祈禱婆婆和妳
的關係改善,妳祈禱妳的女朋友和妳的爸爸都能接受妳,妳祈禱手上的疤快點好起來,
妳祈求忘了童年發生的悲劇,妳祈求心愛的寵物死而復生,妳祈求論文順利完成,妳祈
求上司不要再挑妳毛病,妳祈求同事對妳和顏悅色,妳祈求媽媽不要再罵妳,妳祈求早
點考上,妳祈求回復青春,妳祈禱老公外遇之後會回頭,妳祈禱完成夢想…

是的,一切看來都不如願。然而,賽斯的這句話說上一千萬遍也不為過,「妳創造妳自
己的實相,當下是威力之點」妳隨時可以從來,妳掌握自己的人生,妳心想事成,然而
,妳愛自己嗎?最後最後的究竟祈禱是面對自己內在心靈,正視自己,無條件愛自己,
除此之外,別無其他。世間沒有別人,沒有一個不愛自己的人可以愛他人。沒有一個
無法無條件愛自己的人可以接受別人的愛。沒有一個人無法愛己卻可以愛人如己。沒有
一個人。有一天,妳將恍然大悟,重新憶起,妳是一,我是一,我們都是一,妳來到人
間是為了愛,愛自己就是愛別人,因為除了自己沒有別人,每個別人都是自己,妳無法
原諒自己,妳為自己設下許多條件----健康、金錢、外貌、學歷、過去於愛自己之上,
能不能,就是無條件愛自己,現在就是最好,不能更好,當下就是最好,不必要求最好
,接受自己,當下就是最好。妳現在就是完美,妳可以愛自己了嗎?可以。從現在開始
,永遠不嫌晚。這是對其他人最好的祝福,這也是最完美的祈禱。當妳愛自己,妳也是
在世上每個眾生。當妳無條件愛自己,妳就是禮讚小宇宙,就是盡一己之力愛上全世界
。因為妳就是太一,就是全宇宙。
162、真正的好人59
【真正的好人59】無人該死
法務部表示,死刑起源於應報主義,是以國家公權力剝奪罪犯生命權,使其永久與社會
隔離,由於手段殘酷,不符刑罰也具教化的主張,許多民主先進國家已廢除死刑或有條
件的廢除死刑。
(中央社記者林長順台北九日電)

有那麼一天,我們全體終將了解賽斯說的暴力是情無可原的。殺死一個人和以
正義之名、法律之規槍決一個人都一樣。不管以任何名義。殺死一個人,等於讓他
沒有改進的機會,這不是以「靈魂永生、精神不滅」可以正名化死刑。殺死一個人,
和暴力犯罪的加害者沒有兩樣,並沒有一個是公務員合法執行命令就比殺人犯高貴
,一個生命沒有誰貴誰賤。

沒有一個人可以真正殺死一個人,但這不代表可以以法海式正義處決死刑犯。
每一片葉子都有神性,神性是科學儀器檢查不出來的。每一個人都是神,不因他
做什麼事或不做什麼而抹滅他的性本善。傳統的應報思想,找不出究竟第一因,
你殺我,我殺你,因果報應,誰來回答那當初誰先殺誰?以一體的觀念來說,
踩死一隻蟻,就跟殺死自我的一部分沒兩樣。那殺掉一個人類同胞,不管以上帝
之名、憲法之名、被害者人數、手段殘忍等名義,都和殺掉自己沒兩樣。殺死一
個人等於宣告他,你沒救了!不需要浪費社會資源幫你!我們也懶得救你!你直
接從這個人類社會上永遠消失吧!殺死一個人等於告訴他,你是可以被殺的,你
死一次還不夠,你沒有改進和補償的機會,你去死吧。殺死一個人等於在宣告,
我是合法的,我才是符合正義的,我是站在神這邊的,我不像你殺其他人一樣有
罪,我是被社會大眾認可的,我和你這種該死的人不一樣。殺死一個人,和殺死
另一個人到底有什麼不一樣?殺死一個人,和殺死自己,為何會不一樣?

佛劍分說:「斬業非斬人,殺生為護生」
我說,一個人的生命和整體的所有的集合體的生命,一樣重要。最可怕的不是
強暴、搶劫、貪婪、強姦、殺人、犯火、詐騙、虐待、冷漠、仇恨、戰爭、誤解,
而是以為我們可以棄絕一個生命,隔絕一個同胞的分離心,以為我們可以審判他
人、定他人的罪、處他人的刑、以任何名義殺死另一個有情個體而以為替受害者家
屬平氣、替社會伸張正義、替冤魂復仇、替後人示警、替人世告誡、替天行道。

以牙還牙
以眼還眼

什麼時侯我們可以停止傷害、殺害彼此?不管以任何冠冕堂皇、正經八百、合法合憲
的名義?
163、真正的好人60
【真正的好人60】問賽之道
面對琳瑯滿目的「心靈吃到飽」,你我可能到處跑工作坊、上心理劇、使用花香
、精油、符咒、圖騰,只要交得出錢,隨你想要開啟光體、點化靈氣、脈輪合一、光
的課程十六級次、靈性彩油、奇蹟課程研習會、克里昂系列、伊曼紐三書、歐林六書
、吸引力法則、秘密、亞伯拉罕訊息、一的法則、奧修社區、白寶書、NLP……。到
處去上課、參加讀書會、研習學員手冊、心理諮商、無意識舞蹈、塔羅牌、聖境預言
書、共修、灌頂、禱告、放生、念經、禪坐、發念、布施、氣功。套上「新時代」的
大帽子,開口閉口「身心靈」的朗朗上口話術、倒背如流口頭禪、打高空彈之自我催
眠術語、強加貼上正面OK繃式的時時刻刻肯定句,到頭來,懷疑自己究竟在做什麼?
追求類似【與神對話】的自動書寫?神通?開啟九種內在感官?七種脈輪合一?打
通任督二脈?富貴顯赫、心想事成、事事如意?化身救世主,苦海渡眾生,為凡人
再上十字架,入地獄而無怨無悔?消滅邪惡某某勢力?帶業往生?等待二○七五年
到來?迎接二○一二年收割?苦苦大聲疾呼第四密度的迫在眉捷?幻想自己無意識
中寫出UFO如何運作、外星人的長相、星際聯邦會議內容?「高級靈性遊戲」、「
無限修行百匯任君取用」、「變相促進經濟的各類成長課程」、「百花叢放的身心靈
滿漢全席」、「要多少有多少隨你高興的心靈美食街」。
那又如何?面對刷卡費用的繳不出窘境,親蜜愛人的離去,童年的悲痛回憶,婆
媳之間的萬年難題,政治人物的紛紛擾擾,自身價值的低落,生命意義的失落,為什
麼「我創造我的實相」,卻有眾叛親離,卻有社會上的虐殺事件,卻有以正義自居而
貪污,卻有亂倫,卻有強暴,卻有搶劫,卻有詐騙盛行,卻有殺人,卻有以暴止暴,
卻有天災人禍,卻有人吃人,卻有妖魔橫行,卻有殘忍血腥,卻有貧富差距,卻有亂
態百象,卻有身心失衡,卻有畸型殘障,卻有百病叢生?
「真的有必要透過在架構一具現化這些事件不可才能體會感官的真實感受?」
「真的必須不斷重來物質實相界完成功課,倘若選擇自殺?」
「真的要輪迴轉世不可?」
「真的非得醫好內在小孩、跟過去和解?不是當下是威力之點嗎?」
「真的搞懂賽斯書,生活中看似困難都迎刃而解?」
「真的每個人都要當英雄式的自己嗎?一定要成功嗎?一定要健康嗎?一定要富足嗎?
一定要聲名顯赫嗎?一定要各方面完好圓滿嗎?一定要衣食無缺嗎?一定要百分百發揮
潛能成為完美的個人嗎?」
「真的生命本身只是藉由存在就一定會完成其目的嗎?」
「真的每個人的存在就朝向價值完成嗎?跟學歷、跟前世、跟星座、跟國家、跟家世、
跟食物、跟外貌、跟才能、跟錢財無關嗎?」
「自發的自己,跟隨衝動,萬一每個人都上街搶錢怎辦?萬一衝動被笑怎辦?萬一違法
亂紀怎辦?萬一衝動引來暴怒、惱怒別人怎辦?萬一大家隨心所欲,沒有人要種田,這
個社會豈非完了?萬一大家都做讓自己開心的事,那這個社會會進步嗎?」
「癌症吃止痛藥是不是將力量將給別人?是不是下一輩子又要重來?是不是仍然顯得自
己很失敗?」
「如果我真的這麼好,她為什麼離開我?天下無賊的話,那我為何遇到壞人?我為何不
使浪子回頭,對方呈現好的一面?為何我明明不想要這樣的實相,我卻一再遇到?我為
何創造我最討厭的面向?」
「我好累,既沒有完成在某某歲前必做的某某事,也沒有成功將病症一月之間好轉,也
沒有每天在各方面愈來愈好,也沒有辦法九種內在感官全開,也沒有飛黃騰達,也沒有
創造金錢,也沒有成功減肥,也沒有吸引靈魂伴侶,也沒有辦法說服別人參與,也沒有辦
法尋得家人的認同,也沒有辦法出體,也沒有辦法連結高靈,什麼時侯才停止?什麼時侯
才OK?什麼時侯才完成?」
「什麼是片段體?什麼是鬼影?什麼是能量人格元素?什麼是靈界訊息?什麼是心靈圖
書館?什麼是ESP?什麼是通靈?什麼是意識探險?什麼是價值完成?什麼是CU,S?」

這一切,也許你可以經由POLO老師的問賽道,「問道」
http://sethway.blogspot.com/
164、真正的好人61
【真正的好人61】吃素與否
「事件沒有好壞對錯,只有詮釋」
賽斯也舉例大自然間「貓與鼠」「獵殺者與被吃者的致命一擊與無言的同意」
(當然,不是對殘忍的虐殺投贊成票),那麼,吃素呢?所謂的
「你在吃兄弟姊妹的肉」
「基督聖餐,我的血,我的肉」
「你吃什麼不代表你是什麼,你是你想的不是你吃的」
「吃肉的會下地獄?吃素就會成佛?」
「我看吃肉的人都有一股臭味?」
「趕快吃素喔,蟲不能殺,會下地獄,殺生會有果報。(法海式正義)」?
你看《奇蹟課程》譯者若水針對有人提出吃素一問長達好幾頁的答客問。
最後她說,好吧,讓我們明天起拈花微笑吧。
以各大的實相的視野來看,什麼是對,什麼是錯?什麼是生,什麼是死?
霹靂布袋戲角色佛劍分說:「斬業非斬人,殺生為護生」
賽斯基金會董事長許添盛醫師書中也針對生機飲食、吃食物的背後信念指出最根本核心。
世界末日快到了的論點和「吃肉,滿身業孽,果報現前」帶來的是安全、信任、平安、
溫暖的訊息,或是「你不這麼做,你就無法從第三密度收割到第四密度?」
「你會一直活在幻相之中,很恐怖?」
「你會百千萬劫,求出無期,錯過七萬五千來年的大好時機」
「你無法坐在上帝的左右邊?」
「你會得癌,你會愈來愈胖,你會有慢性病?你沒有福報?你會中毒?」

那麼我們該怎麼做才對?吃素與否?
吃不吃都不是問題,重點是背後的信念。
我吃素,我自以為了不起,我對那些不吃素的嗤之以鼻,我自以為清高,我心中起了
替他們同情可憐的念頭,真正可憐的是誰?真正被綁住的是誰?誰在懲罰誰?誰在受
懲?罪過是什麼?自然人是什麼?二元對立,好壞之分,物質實相與真正實相,架構
一與二,獅子與小鹿,家貓與野貓,人工罐頭與天然食物。回歸賽斯書,你會瞥見那
多元的可能性。
165、真正的好人62
【真正的好人62-2】存在理由
存在理由 whoiam
賽斯書靈魂永生道:「
真正的靈性是一件喜樂而且入世的事,與大人的假正經不相干,與冗長的話和充滿
悲愁的面孔也不相干。它卻的確與在你內的意識之舞有關,以及在你心裡的心靈探
險的感覺有關。 ……我願在屋裡跳一個快活的舞,好讓你明白你的活力並不倚賴
一個肉身形象。它既不倚賴你的青春,也不倚賴你的身體。你的活力搖玲且歌唱,
響徹這宇宙,響徹你整個人格。使得所有的創造成為可能的是一種喜樂感。
因此當你拉長了臉時不要以為你是富有靈性,當你為你的罪而貶低自己時不要
以為你是靈性。在你們系統的季節來而復往,不論你以為你是罪人或聖人,太
陽照在你臉上。宇宙的活力就是創造性、喜樂和愛、而那即靈性……。」

「當你不知道做什麼好時,放鬆,告訴你自己你的其他部分的確知道:他們會接
管。讓你自己休息一下。提醒你自己現在的你在許多方面就是個非常成功的人。
成功不必一定要牽涉到偉大的才智或崇高的地位或龐大的財富;它乃是與內在的正
直有關的。」

「你們並不需要為你們的存在辯護。好比說,你們並不需要用寫作或傳教來為
你們自己辯護。存在就是它自己的最佳理由,根本不需要辯護。只有當你了悟此
點,你才能開始去利用你的自由,否則你會太過賣力的去試。」

「如果你變得過於堅決的想為你的存在辯護的話,那麼你就將開始關閉你生命
的一些區域。」

「你不必以任何方式辯護」

「每天花上十分鐘,對你自己的實相開放自己,就不會再有自我辯護的問題,
因為你將了悟你自己本體的奇蹟似的性質。」


為誰而活?領失業救助金,生下來先天性的疾病,活著有什麼用?為什麼要有
用?什麼是成功?為何要成功?為何一定要在三十五歲必做的三十五件事?每個人
都要對社會有用嗎?什麼是有用的定義?有用才存在嗎?小強有什麼用?用與不用
,二元對立,落入判斷?終生得服用精神科的藥物,為何如此痛苦卻仍然活著?
兒子告父親,天理何在?孤苦無依,整天幻想自己是外星人、流浪者和自以為仙姑
下凡、神明附身、三太子降鸞有何不同?為什麼會生出蒙古症的小孩,做錯什麼?
他們為何存在?毒癮戒了又戒,安眠藥戒不掉,同流合污,自覺污穢,存在有理由
嗎?是不是要冠軍才可生存?是不是要對社會有貢獻才得活?是不是要年薪千萬才
值得?是不是要以蒼生為己任才是大愛?是不是要活出精采人生才不算白活?是不是
什麼都不做,就是個廢物?是不是尋覓終生,為了自己的天命,為了存在的理由,
為了探討世間不公不義的原因是為何?

「生命本身只是借由存在就一定會完成其目的」

「科學性的證明留給比較差的人。」
你一事無成
你離婚
你被囚禁地下室
你辭職
你選擇離開地球物質幻相
你黑道出身
你被判無期徒刑
你眾叛親離
你從鷹架上摔成重殘
你欠了數千萬
你od
你了無生趣
你不知自己的生存目的何在
你不被丈夫支持、被公婆嫌棄
你被拋棄
你除了十幾隻流浪狗外,一無所有
你孑然一身


存在的理由何在
為誰而活
反過來「為何要有理由?」
「為何要為什麼?」

只是在
只是存在
只是在當下

沒有大道理
沒有為天地立心、為生民立命
沒有為了天下大同
沒有為了我入地獄
沒有為了世界末日
沒有為了忠孝仁愛信義和平
沒有為了阿拉
沒有為了觀音
沒有為了什麼

你只是為了成為你自己
做你自己
如此而己
不是為了誰
不是為了任何聖戰
不是為了任何崇高的神聖包袱
不是為了光輝、高昂式的自我催眠之使命

是你自己

如此而己
如此而己


166、真正的好人63
【真正的好人63】超級完型
超級完型 whoiam
賽斯書中談到可能的自己、對等的自己,當時間夠長,每個人各方面都盡其可能
發展到最佳的地步時?完美?生存就一定會發展?完美是終點?是停止不動嗎?
許醫師說英雄式的自己。
市面上形形色色的如何成功?如何高人一等?如何年薪千萬?如何達成目標?
如何心想事成?如何完成偉大使命?如何如何…
傳統的四維八德、完人、為天地立心、為生民立命。

然而,花有什麼用?早死的小孩還來不及成為完全的大人就死了,有什麼用?
殘缺之身,談不上完美的形象,如何邁向究竟的全人之界?保養品、生機飲食、
模特兒、典範、偉人、傑出青年、名人、偶象、先賢、健身運動、正面肯定句、
才藝班、學分証照、學位、榜樣、漫畫英雄、世界大同、完人…。

一個人最難成就的就是做自己,世上的人如果跟隨衝動做自己,那這世界是不
是真的會天下大亂?沒有人要烤麵包?沒人要賣衣服?沒人要掃地?是真的嗎?這
件事是真的嗎?是臆測還是事實?每個人都要當好人?每個人都要做個「有用」的
人?蟑螂有什麼用?(為什麼要有用才能活?)盲腸有什麼用?(為何不是以備不時之
需?)

接納自己,是最重要的一步,也是第一步。POLO老師指出殺了人之後,可以體
驗被追殺或自首。筆者以為我們無需以大驚小怪的高道德準來自責或是唯恐天下不
亂地大喊:「那每個人都可以上街見人就殺嗎?(雖然我們以合法的殺人手段來合理
化戰爭、死刑犯,但暴力是賽斯一再強調的『情無可原】)」今天我來到架構一,
我的各種可能的自己,全我的各個不同面向,是妓女也好,是毒販也好,是死刑犯
也好,是法官也好,是街友也好,是軍人也好,是愛滋病友也好,是背德者也好,
是清官也好,這些都是人間大戲的某個電台選項,在同時性的時間戲軌裡穿上地球
物質戲服的不同版本。

那麼,真的有絕對完美的超級完型嗎?每個人非得達到這個目標嗎?達不到怎
辦?市面上一堆教你如何吸引力、有求必應、心想事成,彷彿五子登科、事事如意
是最重要的事。我們真的生生世世都意願大富大貴嗎?賽斯曾為教宗也曾為許多孩
子的母親,曾不愁吃穿也曾粗茶淡飯。我們真的只有一條路走嗎?只能當個完人嗎
?只能體會所謂「好」的、「幸福」的、「安美」的層次嗎?

一切都好,只會更好,一切將好,現在就好。自己的現況就是靈魂的最佳安排
,是百病纏身也好,是失魂落魄也好,是眾叛親離也好,是離婚分手也好,是入監服
刑也好,是為非作歹也好。愛自己,不管發生什麼事,相信自己的自發性,接納自己
,如此才有真正的下一步的積極掌握與主動創造性。你我不必當個超級偶象,無缺完
型,「生命本身只是借由存在就一定會完成其目的」。
167、真正的好人64
【真正的好人64】 象徵實相
象徵實相 whoiam
「象徵即實相,實相即象徵」似乎出現在賽斯的靈魂永生一書中,如果我沒記錯的話。

2008年9月18日上嘉珍主任的開啟內在感官,聽到許多學員分享冥想導引中看見
的圖案、景象,諸如冰山、天空、暴風。這些都是儀式性的表達,內在實相的媒介性
說法。盈君老師的直覺式塔羅牌也是。而POLO老師的「生活OH卡」更是直取現實生活
中出現的真實物品或景象來賦與代理性,諸如水→忘情水。當我接到同事打來求助的
電話而回去幫忙鎖門時,「鎖門,輕而易舉鎖上」→方法,技巧,力道,方向,媒合
→人生要用對力氣,輕鬆不費力的神奇之道,換個角度看待實相,【愛與光圖書館】
提到:「生活實相的困難來源都是角度有限」之類的話。那麼,我們一邊創造自己的
實相,一邊集中物質視角以便體驗人間的各種感覺,針點式的極度狹化為了便於真
實體會感官世界,借由「物質即象徵,象徵即實相」看似矛盾的兩難困境來活化架
構一的可能多元性。往往入戲太深,(而入戲不夠深又無法利用幻象,正如克里昂提
到的:「我們走到幻象的前頭」)造成吾等失去生命的自主性。

「你創造你的實相」很遺憾的被許多半套式的身心靈成長團體之半路出家學員
拿來責備癌友或個案,有時侯我們忘了最好的安慰方式是「信心」,或是無言的陪
伴就好。而不是一昧的嘮嘮叨叨,或是大拍手掌指責式的「這是你自己的創造呀!
你能怪誰?」或是「分手,是你我共同創造的實相呀」「罵你,誰叫你要創造我罵
你的實相?」「無情待你,那也是你創造出來的實相呀」「傷心,教你走光明大道又
不要,是你自己一手造成,我不想理你了」這並不是賽斯的本意,賽斯也往往提到
當我們這樣對待貧窮的人時,下一世我們常會身處其境也體會當初對方的困境。

實相就是一種象徵。

那麼,夢,塔羅,水晶靈擺,音樂,文字字母,曼陀羅等都是象徵性的管道,
以一種便利性的流出實相,在企圖逼近卻又失真的疑慮下顯現物質幻相的代替性。
物質是事件,事件是物質,物質本身就是象徵,也是架構二在架構一的具現化。有
時不禁懷念心電感應,不必透過無法說出口或無法表明的言語。不必大費周章地以
文字來還原嚴重扭曲後的原型感受。

這是一種不得不的一致性同意,我們共同演出這場人間大戲,不如此則無法
活在地球的道場中,喜悅變成了可怕的局限性悲觀,即便是為了借由象徵來靈活靈
現未知的實相。卻深陷在「有限資源」、「生命盡頭」、「時間不夠」、「機會不
足」、「別無選擇」的死胡同中無法自拔。當一堆解夢的書列出一堆象徵意義之時
,同時我們也失去了更多的解讀和自主性的自由,只能如此不能其它,是死板,是
死結,是硬套。象徵若隨心而轉,自由聯想,率性詮釋,則容許我們一邊創造一邊
學習。變化有限觀點,轉化限制性念,活化局限視角,不是自欺欺人的阿Q式的可
笑,也不是鴕鳥式的視而不見,更不是唱高調的呼口號,而是真正了解我一邊走一
邊變出地圖和場景,端看我怎解釋象徵,帶入感受。例如,失戀可以痛不欲生也可
以看作迎接新生、回到自己、謄出空間。例如失業,可以是廢物的象徵也可以是重
新出發、休養生息、自行創業、以最大的勇氣証明不用做任何事也有活著的價值等
信念的展現。

那麼何樂而不為呢?得到肺結核、被核子感染、被侵害、被關、被潑冷水、被
拒求歡、被謝絕來往、被抓、被打擊、被拋棄、被背信、被誣告、被忽視、被嘲笑
,這些都可以是中立性的象徵,要貼上正或負的標簽隨我們而便。因為詐欺而入獄
,因為賣淫而拘役,也可解讀為「體驗失去自由的」活生生的生動象徵。如此一來
,才是真正我的實相我創造,成為命運的主人,因為我的劇本我自己讀,我的角本
我自己寫,我的讀本我自己挑,言外之音、無言之聲,怎麼做都對,不可能會錯,
沒有絕對標準答案的象徵解讀,還原到最後也許皆是善良意圖,扭曲、間接、代理
、工具、儀式、隱喻,為了體驗架構一,對錯又如何,沒有好壞,只有表意象徵的
不同角度。
168、真正的好人65
【真正的好人65】 限制信念
像是逃避生存一樣,不斷地流轉在各個團體參拜式地尋求依託,渴望救贖。倒頭來,不過是重演「我創造我的實相」。今天是2008年9月21日,九年的九二一大地震前後正在高中水深火熱準備大學聯考之際,多渴望能在每日的考試、讀書之餘能好好休息,心中希望千福年的末世來臨,可惜並沒有。只記得在該年的10月17左右正在考歷史,餘震,震了出來,剛好,我不會那一題「三位一體」(天曉得高三的學生怎會這個?西洋史?宗教史?不過也埋下了後來接觸宗教、靈學、心理等伏筆) 而在那年前後左右,借著創造左臉穿刺傷來休息一陣子,我知道,是我創造的實相,我承認,儘管,血流滿地、顏面神經麻痺,整整復健了半年左右。 可嘆的是,仍然,沒有基督再臨,也沒有末日審判,更沒有全球毀滅,那一年,多想逃避或趕快結束聯考。 爾後,大學畢,當兵完,工作,期間數度歷經輕生、自殘的念頭與一次的附諸行動,每每期待二○一二或是二○七五,看能不能靈魂永滅、形神俱滅。當然,我知道這是不可能的,而殺也殺不死的活也活不下去,我想起了賽斯說自殺的人是「非如此則不生存」的說法,他們設下了許多限制性信念,沒有如此,不活。是如此嚴格和沒有彈性,所以只好一再再來。賽斯說:「你曾經活過,你會再活」再來地球,再來…。 像是吃著一攤又一攤的心靈吃到飽百匯,各個研習、身心靈課程、團體、工作坊、諮商、個案、營隊、功法、書籍。我想起佛化人生的某個老師說有人參加這類團體其實是在逃避生存,那一剎那,我看見了自己的限制性信念,這麼多年來,不過是換個方式,「沒有活著,不想活著」,因為設下了「活著很困難,我沒人愛,我必得努力討好人,女友一個個離我而去,我只會被人恥笑、羞辱、不尊重、發怒、利用、漠視,我沒有價值感除非我能証明我值得生存、我有很多錢很多功能才藝、三高…。」的啟動觸媒,如果不這樣,則人生online game將登出,或是自砍帳號,或是久久不登入,或是自暴,或是挑戰GM,或是尋找密技直接破關或想請人代練,或是苦練武功密技,或是閉關修練,或是恐懼於經濟大魔王、人言可畏大難關、考海魔咒、情海高等怪獸。 也許,人生本來就是一種「限制性觀點」,不如此無法集中於物質實相。不採取「狹窄式感官」無法體驗「生命線上於架構一」。那麼,限制性的信念,一一在眼前,討愛無效化之攻擊咒,靈性遊戲之迷情丹,金錢遊戲之束縛咒,家庭課題之致命傷,自暴自棄之催眠曲,魔王不在外面,原來魔王一直在裡面,外面沒有魔王,魔王也不是別人,從來沒有別人,一切都是自己,萬法唯心造。 借由限制自己的袈裟,以磨練出生命的光輝,靈魂穿上限制性肉體戲衣,遺忘的斗篷如此厚重以致徹底絕望,無助,無奈,忘了自己演出這場戲。忘了自己是人生程式設計師,生命戲服製作師,劇情角本編劇家,封測玩家,生活遊戲管理師,地球遊戲雜誌評論家,是配角也是主角,是魔法道具也是那假想敵人,是難關也是那HP, 是寶物也是那IP,是那生命值也是那地圖。但是限制性信念如此地無法自拔,自己創造如果不忘了是自己創造,則玩不起勁,也玩不下去,直接修改成絕對無敵還有什麼好玩?直接破關,那何必玩?直接叫出最強武器、高等防禦,何必殺怪。等級999最大上限,生命值無限,魔法值用不玩,不需補血、補氣,不知挫折為何物,不知什麼是倒地,不知什麼是困難,不知…則人生線上虛擬實境不好玩。正因為為了切實體會,活生生演出,不得不極度壓縮自己於一個非常有限的觀點,套上極度限制信念的外衣,生活是如此難過,生命是如此痛苦,沒有人幫忙,沒有人愛,沒有錢,沒有健康,沒有工作,沒有伴侶,沒有朋友,沒有信心,像是在荒涼的沙漠之中,叫天天不應,叫地地不靈。 如此一來,寄託生命於高靈、於基督、於佛陀、於法輪功、於奇蹟課程、於天使療法、於光的課程、於靈氣、於奧修、於禪宗、於回教、於猶太教、於老師、於大師、於印度合一點化、於譚崔、於一的法則、於RA於Latwii於Hatomn於Q`uo、於活佛、於清海無上師、於平實居士、於印心禪法、於天主教、於生命的奇蹟、於外星人、於 UFO、於催眠、於心理劇、於某某天使聖團、於克里昂、於伊曼紐、於與神對話、於藍慕莎、於老莊、於賽斯、於新時代、於身心靈各大成長課程…,套上美觀的心靈成長大衣,戴上美名的心理治療名牌。說起來… 和園遊會式地走馬看花沒有差別,仍然在外尋找答案,仍然在苦苦等待不用受苦的那一天,仍然在疲於生存,仍然在一攤又一攤的續攤之中來盤高靈之快炒,天使之高湯,心靈之小菜,身心之甜點,外星之冰沙,上師之主菜。 和痛不欲生的服藥,戒不掉的毒癮,消極無力的等死,自暴自棄的酒癮,無法自拔的菸癮,渴望真愛的不斷追尋,並沒有兩樣。不過從前非法,如今換上合法合情合理的面具,換湯不換藥,問題仍在,中心的那個點依然在,模式始終沒有變。 眼看著高考合格的諮商師皆享其金錢觀的灑脫與信心,只是產生更無助的自卑感和疏遠的無力感。眼看醫師的幽默、輕鬆、不費力只是更顯得自己自卑與自覺一無是處還有困難重重。眼看課程領導人的專業與「道行高」、「功力深」,更掩藏自己心中始終沒有答案的恐懼:「沒有活在世上,而是一心一意整天研究飛碟怎飛?外星人長怎樣?我是星際流浪者?」 「我是因為觀察勒戒的前科所以一頭埋進降乩、扶鸞、附身、通靈、自動書寫、靈氣、救世、氣功、靜心、外星人研究之中?」 「我是因為安眠藥失效所以以各種催眠、有聲書、演講、課程、團隊、研習營來哄自己入睡,睡進造物主的懷抱?那真正的天堂?」 「我是那各種可能性的自己的某一個台灣版本?是一切萬有的分化下的另一支脈?別人就是我?洗錢、虐待、見死不救、車禍肇事、重病纏身、進出監獄、賣身、妨害
風化、詐欺、賭博、侵害、殘缺、困敗、潦倒、逃亡、意外身亡、重大疾病、絕症、
偷盜、淹死、離婚、戰爭、自殺等人生多重面向的其中一個角本?」
「當我如此沉浸於自己的問題,擔心自己的生存,恐懼自己的過去,哀傷於自己
的未來之時,限制性信念如此緊緊將我套牢,以致於我看不見其它可能性?」
過於極端樂觀的看法?新時代弊病?
惡是善的更大面向不同顯現?
難題是必要?
負面情緒是一體兩面是愛的一部分?
學不完的課題?受苦有益加深催化劑的歷練?
只能依靠上主,不能靠自己的力量?
自殺一定會重來五百世,直到完成畢業了?
沒有服務自我超過九○百分或服務他人超過五十分百分比將落入另一個七萬五千年
的輪迴?
現實中沒有如亞伯拉罕的有求必應、秘密、吸引力法則、心想事成、歐林達本創造
金錢則代表人生失敗?代表不相信?代表靈性匱乏?代表唱高調?代表脫離現實生活?
代表以為空氣當飯吃?天真當飯吃?神奇之道當飯吃的可笑?故意得病證明苦修?貧
窮是缺代道德?貧困是罪惡?貧是服從上帝的旨意?窮是美德?
一個個的限制性信念,助力變成了阻力,工具變成了困難,墊腳石變成了絆腳石。
百千萬劫求出無期,阿鼻地獄再現,直到真的苦怕了、痛夠了,想要改變了,想醒來
了,想要不要那麼入戲太深了……。
169、真正的好人66
【真正的好人65】 限制信念
像是逃避生存一樣,不斷地流轉在各個團體參拜式地尋求依託,渴望救贖。倒頭來,不過是重演「我創造我的實相」。今天是2008年9月21日,九年的九二一大地震前後正在高中水深火熱準備大學聯考之際,多渴望能在每日的考試、讀書之餘能好好休息,心中希望千福年的末世來臨,可惜並沒有。只記得在該年的10月17左右正在考歷史,餘震,震了出來,剛好,我不會那一題「三位一體」(天曉得高三的學生怎會這個?西洋史?宗教史?不過也埋下了後來接觸宗教、靈學、心理等伏筆) 而在那年前後左右,借著創造左臉穿刺傷來休息一陣子,我知道,是我創造的實相,我承認,儘管,血流滿地、顏面神經麻痺,整整復健了半年左右。 可嘆的是,仍然,沒有基督再臨,也沒有末日審判,更沒有全球毀滅,那一年,多想逃避或趕快結束聯考。 爾後,大學畢,當兵完,工作,期間數度歷經輕生、自殘的念頭與一次的附諸行動,每每期待二○一二或是二○七五,看能不能靈魂永滅、形神俱滅。當然,我知道這是不可能的,而殺也殺不死的活也活不下去,我想起了賽斯說自殺的人是「非如此則不生存」的說法,他們設下了許多限制性信念,沒有如此,不活。是如此嚴格和沒有彈性,所以只好一再再來。賽斯說:「你曾經活過,你會再活」再來地球,再來…。 像是吃著一攤又一攤的心靈吃到飽百匯,各個研習、身心靈課程、團體、工作坊、諮商、個案、營隊、功法、書籍。我想起佛化人生的某個老師說有人參加這類團體其實是在逃避生存,那一剎那,我看見了自己的限制性信念,這麼多年來,不過是換個方式,「沒有活著,不想活著」,因為設下了「活著很困難,我沒人愛,我必得努力討好人,女友一個個離我而去,我只會被人恥笑、羞辱、不尊重、發怒、利用、漠視,我沒有價值感除非我能証明我值得生存、我有很多錢很多功能才藝、三高…。」的啟動觸媒,如果不這樣,則人生online game將登出,或是自砍帳號,或是久久不登入,或是自暴,或是挑戰GM,或是尋找密技直接破關或想請人代練,或是苦練武功密技,或是閉關修練,或是恐懼於經濟大魔王、人言可畏大難關、考海魔咒、情海高等怪獸。 也許,人生本來就是一種「限制性觀點」,不如此無法集中於物質實相。不採取「狹窄式感官」無法體驗「生命線上於架構一」。那麼,限制性的信念,一一在眼前,討愛無效化之攻擊咒,靈性遊戲之迷情丹,金錢遊戲之束縛咒,家庭課題之致命傷,自暴自棄之催眠曲,魔王不在外面,原來魔王一直在裡面,外面沒有魔王,魔王也不是別人,從來沒有別人,一切都是自己,萬法唯心造。 借由限制自己的袈裟,以磨練出生命的光輝,靈魂穿上限制性肉體戲衣,遺忘的斗篷如此厚重以致徹底絕望,無助,無奈,忘了自己演出這場戲。忘了自己是人生程式設計師,生命戲服製作師,劇情角本編劇家,封測玩家,生活遊戲管理師,地球遊戲雜誌評論家,是配角也是主角,是魔法道具也是那假想敵人,是難關也是那HP, 是寶物也是那IP,是那生命值也是那地圖。但是限制性信念如此地無法自拔,自己創造如果不忘了是自己創造,則玩不起勁,也玩不下去,直接修改成絕對無敵還有什麼好玩?直接破關,那何必玩?直接叫出最強武器、高等防禦,何必殺怪。等級999最大上限,生命值無限,魔法值用不玩,不需補血、補氣,不知挫折為何物,不知什麼是倒地,不知什麼是困難,不知…則人生線上虛擬實境不好玩。正因為為了切實體會,活生生演出,不得不極度壓縮自己於一個非常有限的觀點,套上極度限制信念的外衣,生活是如此難過,生命是如此痛苦,沒有人幫忙,沒有人愛,沒有錢,沒有健康,沒有工作,沒有伴侶,沒有朋友,沒有信心,像是在荒涼的沙漠之中,叫天天不應,叫地地不靈。 如此一來,寄託生命於高靈、於基督、於佛陀、於法輪功、於奇蹟課程、於天使療法、於光的課程、於靈氣、於奧修、於禪宗、於回教、於猶太教、於老師、於大師、於印度合一點化、於譚崔、於一的法則、於RA於Latwii於Hatomn於Q`uo、於活佛、於清海無上師、於平實居士、於印心禪法、於天主教、於生命的奇蹟、於外星人、於 UFO、於催眠、於心理劇、於某某天使聖團、於克里昂、於伊曼紐、於與神對話、於藍慕莎、於老莊、於賽斯、於新時代、於身心靈各大成長課程…,套上美觀的心靈成長大衣,戴上美名的心理治療名牌。說起來… 和園遊會式地走馬看花沒有差別,仍然在外尋找答案,仍然在苦苦等待不用受苦的那一天,仍然在疲於生存,仍然在一攤又一攤的續攤之中來盤高靈之快炒,天使之高湯,心靈之小菜,身心之甜點,外星之冰沙,上師之主菜。 和痛不欲生的服藥,戒不掉的毒癮,消極無力的等死,自暴自棄的酒癮,無法自拔的菸癮,渴望真愛的不斷追尋,並沒有兩樣。不過從前非法,如今換上合法合情合理的面具,換湯不換藥,問題仍在,中心的那個點依然在,模式始終沒有變。 眼看著高考合格的諮商師皆享其金錢觀的灑脫與信心,只是產生更無助的自卑感和疏遠的無力感。眼看醫師的幽默、輕鬆、不費力只是更顯得自己自卑與自覺一無是處還有困難重重。眼看課程領導人的專業與「道行高」、「功力深」,更掩藏自己心中始終沒有答案的恐懼:「沒有活在世上,而是一心一意整天研究飛碟怎飛?外星人長怎樣?我是星際流浪者?」 「我是因為觀察勒戒的前科所以一頭埋進降乩、扶鸞、附身、通靈、自動書寫、靈氣、救世、氣功、靜心、外星人研究之中?」 「我是因為安眠藥失效所以以各種催眠、有聲書、演講、課程、團隊、研習營來哄自己入睡,睡進造物主的懷抱?那真正的天堂?」 「我是那各種可能性的自己的某一個台灣版本?是一切萬有的分化下的另一支脈?別人就是我?洗錢、虐待、見死不救、車禍肇事、重病纏身、進出監獄、賣身、妨害
風化、詐欺、賭博、侵害、殘缺、困敗、潦倒、逃亡、意外身亡、重大疾病、絕症、
偷盜、淹死、離婚、戰爭、自殺等人生多重面向的其中一個角本?」
「當我如此沉浸於自己的問題,擔心自己的生存,恐懼自己的過去,哀傷於自己
的未來之時,限制性信念如此緊緊將我套牢,以致於我看不見其它可能性?」
過於極端樂觀的看法?新時代弊病?
惡是善的更大面向不同顯現?
難題是必要?【真正的好人66】 做了才知
2008/9/23 問賽道台中 心得分享
【做了才知】 whoiam(胡愛晏)
賽斯說:「物質是一種媒介」

宇宙聖境中The Heart of the Tao 道之心靈
:「
今天(的人們中)有很多恐懼。有失去住房的恐懼。那麼將房屋還給銀行,解放自己去尋

找另一個不再束縛到銀行債務中的居住方式。有失去工作的恐懼。如果你在前方的經濟

混亂中被解雇,那麼意願原諒,並意願從這一沒有工作沒有收入的經歷所帶來的感受中

學會課程。也許你將拿出囤積的財物,將它們在跳蚤市場上賣掉以幫助你度過當下

的經濟困境。然後意願編織一個新工作的夢想,跟隨你的夢想直到夢想成真。不管

欠別人的債務有多少,總是有同樣多欠你的債務。這就是所知的業力。因此請召喚來你

的良好業力並將它編織進你的夢想,良好的業力將會召喚來一個會解

決業力的工作到你的門前

如果你因為市場大跌而失去了很多由利息、股票債券所帶來的資產,那麼意願平衡

這一財產模式的業力尺度並將其終結。然後售賣掉你所有的這類資產,將其投資到有償

付能力的事物中,比如你可以投資提供商品和服務作交換以平衡施與受的商業中,或者

投資一塊你可以住過去自己耕種維生,同時可以身為有機耕種的農夫得到一點利潤的土

地」

在物質實相架構中生活,怎不被工作、家庭、經濟、生活等課題挑戰?失業怎辦?

我好心在逢甲夜市收留一個找工作的更生人卻被偷了錢怎辦?筆電中的工作產品全部

格式化怎辦?學歷不高、沒有一技之長、在歡場上班、何去何從,怎辦?離婚、失怙、

切除一肢、失明、失戀、無力感、失職、茫然不知所措、找不到自己的天命、苦於追

尋答案於物質世界之中、拜佛求神、參拜團拜、吸毒、搶劫、療傷、化療、戒酒、還

債,面對所謂的世界亂相,面對所謂我創造我的實相,該怎麼做?透過物質這道媒介

,大玩銀行遊戲、股票大富翁、樂透之夢、基金發財夢、保險之鞏固城堡、軍事戰備

衛己護國之戰、以暴止暴的社安思維、努力工作以生存的限制性信念、當個好人以坐

天國的右邊之「殉道者思維」、憤世嫉俗的善良悲觀者。

該怎麼做?會不會做錯?怎做才是最好?要怎樣找到最適合自己的聖命神職、天

之使命?我該做什麼?

誰來救我?如何遇見張德芬【遇見未知的自己】中的老人?如何找到【深夜加

油站的蘇格拉底】?理想的答案在那?什麼是健康?什麼是精神病?是營養不均衡?

是因為我想要幫助別人,所以就有那些個案出現在我的身邊?而加深我的無力感,因

為我竟然沒有辦「救全天下的人」?我驚覺我一直沒辦法幫助別人?當我在辦公場所

的廁所上吐下瀉,又在台中賽斯基金會的廁上吐了二次時,我以直覺式的詮釋來賦與

這道事件的意義。

一、借由事件的發生,當下又落入舊模式之中的思考以噴出「這次有沒有不同?」

的靈機之泉思。我該求助嗎?我又要去找醫生打點滴嗎?我能不能相信自己的身體,

成為自己的專家?我是不是又陷入自責「我又做錯什麼?」會不會,跟本沒有錯,反而

是愈來愈對?

二、清理黑暗,借由這陣子的面對恐懼,將「消化不良的靈性武功大補湯」、「打

亂平靜的負面思維黑茶」、「依賴權威的專家迷藥」、「強迫硬吞的身心靈百匯」、「

自我批判的毒藥」、「擔心生存的憂心水果」、「自我嫌惡的無價值什錦」、「雜亂不

安的拚盤」、「來不及吸收的雜炒」還諸天地。

三、這道現象後面的歷程與信念是什麼?變化的契機?去算命,去問神,就是著重

於相的變化,急於趕快不痛,趕快有答案,趕快有依靠,趕快有解決,卻忘了實相是幻

相,入戲太深以致把藥當聖品,把別人的答案當解藥,把專家權威當神明,何不信任自

機身心靈的三位一體之完美機制?何不深信一切將好,一切都好?何不趁機往內看?何

不借由「實相即幻相、不去管它的話,它也會好」的實証實修?

四、我該漠不關心呢?還是過度關心自己的身體?是不是如同戲劇性的精神病外在

事件好轉經由看來的「意外」,我也一樣,借此外在修復統整身心靈回歸個人的實相

本質?沒有任何人的案子是一模一樣的,正如Polo老師說憂鬱症的定義不是一般人命

名,是醫學界的名詞。當我們外行人借用這樣的媒體負面(或說好意的悲觀宣揚?vs

毒奶事件?)用詞,加深了半調子般的無力感,一堆方法反而沒有用,沒有知識霸權的

話反而深深觸動了內心的治療機制,一個擁抱、一個微笑、一個真心的問侯、一道無

比堅信的正面光芒、一種無懼的信任自己,而不是陷入專有名詞的隱藏恐懼之中,除

悲很清楚,否則跟本很難操縱,因為定義不是自己出發 ,我會自己化療嗎?我會自己

打針嗎?還是只是依賴「套上正統醫學外套的藥丸般符咒」、「善良悲觀者的我是為你

好之無奈又無力的醫療體制」、「怪罪基因、外在環境、人情淡薄、牽拖前世罪業的

方便籍口」?誰才是自己的藥王?自身的完全醫師?自己的千手千眼?

五、我會不會做錯什麼事情?我會不會惹惱別人?我會不會太依賴外在?我會不會

活著沒價值?我會不會在懲罰自己?POLO老師說借由講故事建立自己的力量,發揮參考

姿勢。憂鬱症本即醫學名詞。我想起賽斯的「說法者」,那麼我們每個人不都在說自己

的法嗎?「講出一套說法」,最了解的人還是我們自己,我是我自己問題的專家,其他

人或事件只是催化劑,治癒向來在內心不在「改變世界、拯救蒼生、環境保護、節能

減碳、生機飲食、節食運動、治療病人、改善犯罪、預防意外、加強戰備、武力自衛、

保全護衛、保險安全」更不在「符咒、水晶、藥水、點化、開刀、雷射、食物、醫藥」

,這些全是代理性!真正重要的還是信念!我怎說我自己的故事呢?我自己也不相信

自己會好,那我就會覺得我肚子痛就一輩子只能靠別人好。檢視後面的信念:

1、體驗憂鬱症也好、家暴也好、待業、失業、賣身、賣笑、搶劫、入獄、地震而

亡、風災而死、侵犯、百病纏身、眾叛親離、上報、斷絕來往、自殺、欠債、燒碳、自

暴自棄、酒癮、進出勒戒所、墮胎、當第三者、被劈腿、離婚、孤單一人、逃兵、背黑

鍋、在學校被勒索、被誤會等多重面向,所有事都可以掌握,怎麼可能?對!只要自己

抱持「怎麼可能」的信念,那就真的「不可能」。我們可以掌握事件背後的心態,「

自己還是自由的」

2、「你一直在做你要做的事」,轉移內在焦點,凡事試試看,打破僵化的習慣。

「怎可能?我不相信這是我喜愛做的事!這怎會是我要做的事?不可能!」那這依然是

一種僵化,試想,每個人都一定要選擇億萬富翁嗎?你確定?每個人都只能當有用的人

、為社會服務嗎?每個人都選擇生生世世平平安安、快快樂樂、衣食無缺嗎?真的嗎?

你我百分之百確定這是真的嗎?是誰說的?你有統計嗎?你看見才相信,還是因為你相

信如此,所以你就以為看到的全是客觀化?我當下在做的事,就是我要的!我看來為了

夢想而努力加班,這不是我要的工作,實則每一個當下都是靈魂最好的安排,肯定過去

才能建構未來,當下是威力之點,現在這個人、現在發生這件事、現在我在說的話、現

在我做的事、現在我認識的這個人,真的是我創造的、我想要的。「既然發生在你身上

就是你想要的」!

3、跳脫二元思維,拋開什麼是好是壞,什麼是有用沒用,什麼是對自己最佳最適合

,什麼是最符合的安排的思考模式,做了就知道,做才知道。什麼是勇氣?「沒有做也

是一種勇氣」,做自己就是最大的勇氣,「有效的行動跟著信念走」,我不是為了符合

別人的理解而走,也不是為了找出什麼而做,找不出來就找不出來,亂做反而更自由。

我做一個「狂吐」的自己,這就是我當下要演的角色。我扮演一個「看他可憐即自己

可憐,所以捐錢給乞丐」的角色,那我就不在意是非對錯,我給錢是我的事,你是詐騙

集團那是你的事,我捐不捐錢和你必得欠錢欠得正正當當無關,給不給你和你是不貧困

人家是兩碼子事,「我是表現我幫助的心」至於你要當一個騙子或是一個可憐的人那是

你的事,究竟來說「沒有別人可以幫!治癒別人都是在治癒自己!外面沒有別人!所謂

的惡全是更大實相的善的不同體驗版本」一切都是視角的問題。

結論:這件事會怎樣?現在我在體驗什麼?痛風?被騙?被甩?自殺?茫然?無價

感?恐懼?那就去做去感受,不在將命運的主導權交出去,認知我在做的就是我要的,

我的解讀方式促使我有了力量,我的詮釋方法讓我成為我自己的說法者,我自己的圖

書館,不是阿Q不是自欺欺人,而是覺察、自在地活在當下,講白一點就是心甘情願一

點,「受害者是最大的幻象」,不是非得受苦,而是暫由苦痛的戲服體驗人間物質界的

百變,借由缺乏、失落、恐懼體會愛與光的不同面向也豐富了自己的人生,不是自虐狂

也不是歌功頌德於苦難的有助靈性成長,而是確實活在當下,了悟自己就是說法的那個

人,入戲太深很痛苦沒錯,入戲不深又做得不甘願、怨天尤人或是不痛不癢、沒有感覺

。在世而不屬於世,事件的發生或許沒有辦法當下將之變不見或一瞬間改變成想要的模

樣,但由信念的改變,你我將恍然大悟,這一切都是我要的,沒有對與錯,也沒有誰比

較好,做了才知道,真的做了才知道。人人都是千變女王、百變金剛,很苦嗎?好,那

就歡喜甘願地充分享受,一但面對與切實體驗,這具體事件就會過去,如果只是唱高調

或是極度樂觀卻壓抑負面感受那不過將戲服愈穿愈緊、將道具愈抓愈緊、將舞台愈演愈

愈累罷了。隨時體驗到我是自由的,我真的是自由的,即便處在台中監獄中服刑,即便

你是簽下四年的志願役,即使是在安寧病房的無期徒刑,即使是在日常繁重生活的人間

悲喜劇,即使是在戒了又戒的毒癮之中,你我仍是自由的,事件沒有好壞,只有詮釋,

一切都是心態的問題。

做什麼不重要,行動甚至也不是重點,重點是你想什麼?你怎麼想?沒有浪費時間

這回事,也沒有「最好、最適合我」這回事,你的當下就是幸福,現在就是天堂,無處

可去。信念是一切的心理動力。不知為何而做?做了就知道。不知為何而活?活了就知

道。問題不是拿來解決,是拿來面對、知道的。賽斯之道,知道足矣~~~~。

BY WHOIAM



學不完的課題?受苦有益加深催化劑的歷練?
只能依靠上主,不能靠自己的力量?
自殺一定會重來五百世,直到完成畢業了?
沒有服務自我超過九○百分或服務他人超過五十分百分比將落入另一個七萬五千年
的輪迴?
現實中沒有如亞伯拉罕的有求必應、秘密、吸引力法則、心想事成、歐林達本創造
金錢則代表人生失敗?代表不相信?代表靈性匱乏?代表唱高調?代表脫離現實生活?
代表以為空氣當飯吃?天真當飯吃?神奇之道當飯吃的可笑?故意得病證明苦修?貧
窮是缺代道德?貧困是罪惡?貧是服從上帝的旨意?窮是美德?
一個個的限制性信念,助力變成了阻力,工具變成了困難,墊腳石變成了絆腳石。
百千萬劫求出無期,阿鼻地獄再現,直到真的苦怕了、痛夠了,想要改變了,想醒來
了,想要不要那麼入戲太深了……。

170、真正的好人67
【真正的好人67】 天命聖職
2008/9/23 一個路邊的待業者,
主角最後發揮大愛的精神和同胞愛將地球上的兄弟姊妹之一接到主角的家中,
該位待業者最後伴隨著金錢能量疑雲而離去。那麼,人人是不是該都有工作?
流浪漢是不是對社會沒有價值?精神病患找不到工作,其生存價值何在?求
職不順、長期失業、中年失業、非志願解雇、無業遊民、找不到自己的天命、
一年換數職、「fire掉老板」…在這種情形,人的尊嚴在那?自我價值感何
處尋?活著意義為何?好手好腳與社會觀感,良心苛責與家人壓力,自我批
判與憤世嫉俗,自暴自棄與自我嫌惡,無所適從與無助無助,天人交戰與左
右為難,不斷交織著實相之網。
我們是不是非得奮鬥才能生存呢?
借由與賽斯「我創造我的實相」信念觀點有異曲同工之妙的【來自巴夏
的生命訊息】,我們可以看出~~~~
那麼,假若你相信:「哎,我必須奮鬥才能生存;我也相信,不含有奮鬥
成分的事情對我都不會有用。」那麼,這個宇宙也會百分之百地支持你那個
想法。…看啊,這就是你所獲得的實相,因為那是你相信是真實的東西,如
果你不喜歡,那麼就改變你的信念。(POLO老師也曾舉例高齡產婦以為年齡是
生小孩順利與否的關鍵,如此一來,那位相信這樣信念的嘉義學員,就會落
入她自己創造的實相----所以,皮要捏緊一點。)
(換言之,發生在我們身上的事,就是我們的信念。事件沒有改變,很簡
單,就是信念沒改變。一再地符合,我創造我的實相,說上千百遍也不嫌多。)
「我實在難以相信,如果我就那樣放棄工作,而一切都將會沒事。」
「好的,你實在難以相信。但相信你實在難以相信,仍然是你的選擇,你正
相信這是很難做得到的事」
POLO老師也分享我們常會想要找到自己的天命,該做什麼工作?什麼最適
合我們?什麼才是我最愛的事業?何不做做看?也有學員此時提出,當我們做
了才知道喜歡與否,說不定這份就是我們愛的工作。我們常會找出「非我不可」
的那份天職,「最佳拍檔」的事業組合,「最好歸宿」的完美工作,那麼,當
我們尋求的過程當中,當我們找不到的同時,當我們什麼都沒做之時,我們是
什麼?我們還算什麼?我們何去何從?我們有什麼用?我們要找到幾時?「找
不到又怎樣?」

「找不到,就沒錢呀」
「找不到,就很苦呀」
「找不到,很丟臉呀」
「找不到,活不下呀」
「找不到,沒人愛呀」
「找不到,很想哭呀」

這仍然是限制性信念呀!

「找不到,怎可以?怎麼可能有人接受我?怎麼可能活得下去?」

這還是依然將「概念」化為「客觀事實呀」
並不是客觀的絕對無誤,而是一個「觀念」下「呈現的假性事實實相」
錯把「想法」當「真相」,把「主觀」當「客觀」那就是打死自己的退路

巴夏說:「如果你想不出任何一份能征服你的職業,那麼你也可以在任何時刻、
帶著你可以任意運用的完整性,去做那一椿很讓你興奮的事。你們有很多人都非常
非常了解自己的興奮是什麼但卻被說服不去相信,你心中真正想做的事即是有效的
謀生之道。不去批判,不去貶抑它的價值。在這特殊的一刻,有沒有有任何一件事
,無論它是什麼,或在你的社會的眼中會顯得多麼愚蠢,但作為一份職業,卻可以
為你帶來最大的喜悅?或只要做就可以了----如果你希望這樣。」
「如果你把自己所在的任何一個地方,都變成你所喜歡的地方,那麼你就能夠
活在當下。」
「只因你擁有構想它的能力,你就應該得到任何東西了。你不必掙取得到快樂
的權利,你早己擁有那項權利,因為你己經存在。」

「巴夏,我一直因為失去工作而變得愈來愈沮喪。失去工作愈久,我對自己的信
心便越少,我對自己在某些將會鼓舞的事情中找到工作的能力,也愈加缺乏信心。」

「那麼就把使你鼓舞的事情變成你的工作吧。假若找不到任何工作,那麼就讓那
些令你興奮的事情變成你的工作吧。總得有某個人來為你們的社會開創工作,它們不
一定以現在的形式存在。

「內在實相即外在實相,外在實相即內在實相。」

學員中有人留職停薪來上課,有人想做在家工作者但電腦內產品資料全毀,有人
身為母親在中年失業,有人不得不在非法行業賺取母親和子女的開銷,有人煩惱這
一份工作能做得久,有人是賣麵包的以月薪四萬五為成功的定義,有人只是月薪零
元的消費者。

那又如何?或許「做」「人」,當人,活在當下就是我們最大的工作。剝開層
層的信念之後的核心信念,別人的觀念我們不將之照單全收,也不再穿上新衣的舊
概念,唯有注意到,現在當下的這個狀態就是我的內在實相的外在化,外在實相就是
我的內在具體化。有意識的覺察,賽斯說:「你也許渴望健康,卻相信自己健康不佳
來以之抗衡的話,就似乎在要求不可能的事。」那麼,我們是否催眠了自己「有工作
才是有用的人,工作能力是男性雄風,退休或失業等於感到去勢?」

重點不在我們做什麼?或有沒有做?是做什麼工作?採取什麼行動。一切都是視
角的問題,信念是心理動力。當下是威力之點。信念才是一切根本。


怎麼面對無業?怎麼創業?怎麼求職?怎麼平順做到退休?怎麼復職?怎麼去職
?怎麼不再失業?『做』不是重點,信念才是!
171、真正的好人68
【真正的好人68-1】信念體系
信念體系 by whoiam(胡愛晏)

「信心」「念頭」「體驗」「系統」

一、人是依靠絕對的信心而活
二、你是你所想的念頭具體投射在外的,你創造你的實相
三、物質世界是架構二以「焦點集中」方式體驗架構一
四、核心信念配上意識焦點,建構繁復連鎖的思言行系統

我憂鬱,我覺得我很沒力,我感到自卑,我覺得生存困難,我覺得不能做自己
,我對於發生在我身上的事情無能為力,我不知道「天命何在」?沒有工作,
我一無是處?我找不到我的人生目標。我要很努力才能在這個台灣的社會出人頭
地。我對世界感到失望,我對自己的過往、學歷、面貌、身材、背景、家世、家
人、朋友、健康、知識、才能感到無助、無奈、無力、絕望。我羨妒別人,我期
待二○一二、二○二七、二○七五的來臨,最好形神俱滅。我不值得活著。

像是永遠找來找去一樣,不斷流浪著。 曾經萬念俱灰、了無生趣。雖然也因此接觸與神對話、奧修、賽斯、靈氣、奇蹟課程、法輪功、一的法則,也試過各種方法、住過醫院、吃過藥、找過盈君老師諮商,接受靈氣點化,上過心理劇、完形第四階,我己經厭煩於找來找去尋求幫忙了,但是還是時常會覺得都提不起勁,對任何事物沒有興趣。不過是將毒癮換個名目,合法、好聽的花樣來繼續餵養罷了,一的法則中提到的服務他人,臼井儀氣點化老師說救世主情結如我--- 「如果全世界的人都開悟只剩你,那你會怎辦?」 還好天使療法要二三萬,否則我大概又要衝去了,感謝是這樣的價錢。還好奧修文教中心的一些靜心活動也近八九千,要不然我又要去了。宇宙聖境中提到「在這場終究要停止的靈性追尋中,所有的訊息、方法與途徑都只是過程罷了,當你的性靈有更大的躍升,你會邁入一個更大的宇宙實相裡,在那兒,所有的外在典籍、知識工具都會被超越,你終將放下追尋之心,放下不斷以靈性知識餵養頭腦的虛假幻象,全然且本能地依憑你的內在智慧去生活、去行動.......」 簡直打中我的心,透了過去。 奇蹟課程至今修練到了304課「勿讓我的世界遮掩了基督之見」 國中起接觸聖天雜誌,第一次知道何謂靜坐。拜觀音、關公、媽祖、佛祖、月老…。 大學時期參加佛學社,歷經禪學社社長,參加禪修營、領袖營。 退伍後參加法輪功,好一陣子每天四五點清晨練功。 將近三個月跳奧修動態靜心,參加過一日的靜心坊,給LEADER做過個案,也玩過二次占卜諮商,蘇菲旋轉、白袍。 也玩過心理劇、疼惜自我工作坊。曼陀羅。直覺式OH卡。奧修禪卡。開啟內在感官。無意識舞蹈。完形治療。大卿導師的經行、禮佛、靜坐。 聽過未知的實相電子書,看完所有賽斯書,玩過心靈探險、歐林達本創造金錢、張鴻玉老師的創造金錢工作坊、一念之轉、告別娑婆、無條件的愛、奇蹟課程補篇、心靈政治、未知的實相、個人實相的本質、意識探險、夢與意識投射、夢進化價值與完成、靈界訊息、靈魂永生、一個新世界、斷輪迴、巴夏生命的訊息、寬恕十二招、心能源、薇若尼亞想不開、林顯宗的書、平實居士的書、號稱禪宗第八十五代的書、法輪大法、聖經、金剛經、心經、伊曼紐系列、一的法則、亞伯拉罕訊息之有求必應、秘密、吸引力法則、遇見心想事成的自己、遇見未知的自己、與神對話三部曲、與神對話問答錄、大太陽與小靈魂、與神合一、與神為友、生命中的空白頁、克里希那穆堤、蓮花特書院的大手印之歌、奧修的書……。 到台南的水火同源關仔嶺閉關五個星期的修練,到屏東的靜坐二日坊,到高雄的調合內在男靈與女靈、到台北的靈氣點化、到嘉義的讀書會、到台中的諮商、到處的流浪,很多很多的老師、很多很多的修行場所、很多很多的學派、很多很多的方法、很多很多的天使高靈守護靈指導靈高我存有,知道要回歸生活,知道大自然是最好的老師,知道認識自己是最重要的事,知道愛自己是一切的根本,知道世間沒有別人,知道一即一切,知道輕鬆不費力的神奇之道,做了很多東西,用了很多技巧,看過很多流派,依然覺得自己像星際流浪漢,萬事提不起勁,無力感,對事物沒有興趣,充滿疏離感。玩過很多社團、參加很多讀書會、工作坊,試了很多種諮商個案的種類,很多的自我催眠、自我暗示、自我鼓勵、夢的練習、直覺練習…那又如何,依然失去新鮮、好奇、活力、興趣,一而再再而三…。孤單著。 這些核心信念就會環構出層層疊疊的圍繞體系,你是很有信心的,但你的信
心是建立在「我很沒信心」這方面上。你是很有力量的,可是你假裝你不知自
己很有力量,你是如此強而有力地限制自己,這麼大的力量以致於你可以忘了自
己就是那使自己遺忘的編劇者,你的有力,是有力於「我很沒力」這觀點上。於
是乎「you got it」,你就會真的很沒力。直到你察覺你的念頭,可以這麼說,
這些都是體驗的方式,你的信念為何?你的自發性的信心帶來將「念頭」實體
化的「如你所願」,以致於「體驗」這個人間界的「物質系統」。
體驗沒有對錯,事件沒有好壞,直到你將之「切換意識焦點」,換句話說是
貼上負面的標籤或正面的,隨便你,而這就是你的「自由意志」,也是生而為人
最奇妙的地方,人類習慣於憂鬱嗎?習慣於自我否定嗎?樂於貶低自己嗎?生
來有罪嗎?要很努力才能活下去嗎?每個人都要證明自己有用嗎?我們「應該」
都過得「平安、富足、快樂、健康、光明」嗎?你確定嗎?你百分百的確定嗎?
賽斯曾舉例他轉世過教宗或是貧婦,他也說過他不是指每個人都應該是富足健康
的,也不是指「受苦是對靈魂有益的」。因為當我們切換手電筒的開關或是轉向
光之所照即是將信念體系的限縮觀點集中在某處,好,我可以堅持站在「受苦
很有助於靈修」,那這樣的程式設定,就會導致這樣的人生產品產出,就像x-y
+y-x=0,必然的答案。

選擇體驗正面光明,一輩子,生生世世,永生永世,真的是每個靈魂的一致
安排與選擇嗎?賽斯說「一切萬有」與「源」,那正如一切萬有來自於源,我們
來自於一切萬有,不同的面向罷了,好是一面,壞是一面,一直都體驗那國王般
的生活,一直都體會那在天堂的感覺,一直都是億萬富翁,一直都是多采多藝,
這樣的樣版天堂,真的是「好奇的」「多樣性」的靈魂所擇嗎?我們不禁反思這
樣「一直活在單調的鑽石切面面向上」,不無聊嗎?正因為想體驗「萬一我不是
這樣會是怎樣?」「萬一我假裝我不快樂,會是怎樣?」「萬一我忘了我自己是
誰會是怎樣?」「萬一我體驗恐懼的感覺,那是怎樣?」所以我們穿上人間的戲
衣,著迷地演出一場又一場的悲喜劇,你無法不入戲,你一但不入戲,那就像是
你是大富豪卻假裝個一天你身無分文,這程度的體驗跟本不痛不癢。試想你明明
有一堆用不完的工具,然後你閉上眼睛,假裝你一無所有,是如此逼真,以致於
真的嚇到了,覺得自己被天地拋棄,卻忘了自己創造自己的實相系統。直到你覺
得受夠了,你會恍然大悟,「喔,當下是威力之點,我現在就可以改變」「哇,
原來是我的思考、信念具體化為我的活生生事件」。這並不意味著要拚命受苦
來自討苦吃,也不是「如此害怕於負面的力量大過於正面的力量」而強之將負
面的信念「掃到以正面為名的地毯」之下,因為當我這樣做之時,正表示

一、我會被負面打敗
二、正面比較沒有力
三、負面是不好的,應該藏起來
四、我們人人「應該正面」只能正面,永遠正面,不可以自虐式地反面
五、體驗負面很苦很可恥,而且負面會無法自拔

你我是如此地害怕負面,而口口聲聲強調

「明天會更好」
「一切都很好」
「我們是光,藍寶石之光,紅光,白光,我可以叫出一堆高靈、守護靈、天使
、指導靈、神明、外星人、太子、關公、媽祖、基督、阿拉……」

這樣的「義和團式刀槍不入」或「高調式大喊我不怕我不怕」或「拚命強調積極正面
地」神是愛我的。背後隱藏的思維模式是,其實我跟本很怕嘛!所以我才說我不怕,
如果我跟本就不怕,我何必一直說服自己我不怕?因為我本來就不怕呀!當我說我不怕
我不怕的時侯,一定是有個「我怕」在,所以我才想去克服去壓抑。反而愈說愈怕。這
樣的隱藏信念,如果沒覺察,會導致在現實界出現的「非我所願」,如:

一、我不想分手呀,我怎會分手?是我不好嗎?還是我正面觀點不夠多?我應該是五子
登科的呀,我不應該如此地呀?我怎會想體驗失業?愛滋病?離婚?逃亡?入獄?

二、怎會我想的卻和發生的不一樣?是不是「那裡出錯了」?是不是我被負面黑暗打敗
了?是不是我還是要走回頭路,去抄一萬遍的佛經,去跪拜一萬次?去上很多的靈
修課程?神經語言程式學?去讀很多的經典?去感謝上帝為我帶來的功課見証我的
堅定與磨練?
三、我依靠上主而活,而我不是神,因為這樣太自大,我只是管道,我沒有力量,力量
來自宇宙,我要靠花精、精油、水晶、塔羅牌、中藥、按摩、保養品、大悲水、點
化、符咒、通靈,我只是個工具,我沒有用處,我只能等待救世主的來臨,靈性的
覺醒,地球由第三密度轉入第四密度。我不可以害怕,因為我不必怕,我不必絕望
,因為我要「超越恐懼選擇愛」。

最害怕的事情真的發生了嗎?polo老師曾在課程上詢問大家,最窮的地步到那裡?
我反思我們每個人的情況,當我們害怕沒錢,擔心工作,煩惱家人,看不見未來之時,
真的一無所有了嗎?真的舉債上億嗎?真的燒碳自殺嗎?真的一口飯都沒得吃嗎?真的
破產被查封、欠債被追殺嗎?真的連呼吸都不能嗎?好像沒有耶,那這些意識的集中焦
點,身為限制大師的人類,現在採取的限縮性眼界在那?

一、破產不好很可恥。
二、擔憂比較好,我不習慣於不擔憂,這樣讓我比較有感覺,和別人一樣。
三、我擔心別人怎看,我把未來的事拿到現在在煩。
四、我覺得我得做什麼才有信心,以致於我真的就一直重覆於我「要有」「要做」什麼
我才可以「有信心」,所以「想找」「想有」的這個念頭,搭配上「絕對的信念---
你創造你的實相」的鐵律,宇宙如我所願,讓我「體驗」找、缺乏、沒有的「物質
逼真幻象系統」。

簡言之,所有的一切都是的「意識焦點」的切換問題,那麼我們不可以只想好的嗎?好
,你可以,但問題是你真的想嗎?你一直這麼想嗎?你害怕不想好的,你會被打敗嗎?
還是你有足夠的信心於「意識如同手電筒可切換」,你是如此於有勇氣「我回得來,我
終究會記起我們都是太一,我甘願喝上孟婆湯、過斷魂橋、穿上遺忘的厚重面紗」來體
驗人類文明。這個時侯,這個當下,你我選擇體驗什麼?永遠是自由的,你忘記自己是
自由,以致以你有更大的自由,更好玩的追尋過程,更刺激的人間歷程。如果你開始感
到,有什麼事情不對勁,覺得痛不欲生,苦不堪言,你是如此地入戲,忘了自己是創造
實相,你又開始想回到一。你終於想要切換不同的頻道了。

賽斯舉例人間大戲電視台,同時有足球、情婦、古代等頻道,我們一次聽一個的話
,我們這次要切到什麼頻率?好,那我不可以同時享受多重人生嗎?不可以全部的電視
都看都聽嗎?是的,是可以的,只不過你可以試試一次放一百多電視、開一千台收音機
、一次攤開一萬本書。還是…你想「這一世,這一個獨特的你,這一次的體驗實相」焦
距在於這點上?許添盛醫師曾云「你之所以憂鬱是因為你還不夠憂鬱」。事件來了,就
體驗,就充份接納,就如來如去,如實接受自己、活在當下,「而當這一切過去,仍就
靜靜地知道我是神。【與神對話】」

你正在體驗什麼面向?你的意識焦點集中在何處?當你選擇某個視角時,這本身就
是限制了,訊息即媒介即限制,人即載具即過濾器即扭曲,這是一定的,話再怎說仍不
如心電感應,人再怎發揮肉身極限,必有其限制性觀點。因為為了充份體會、驗証這次
的戲碼、劇場、音樂劇,那我限縮自己到了幾乎不可思議的地步,將自己的能力封閉到
簡直極為驚人的境界,把自己如此有力的 實相以假逼直至「如此沒力」(看呀!我們是
多有力呀,有力到可以把自己演得如此沒力上,這真叫其它的星際文明驚訝與讚嘆,竟
然可以有這種生存姿態是集中限制造物主於如此限制、再限制、限制到不行的體驗角度)

所以,我們開始了,假裝我們跟本不知這一套套的信念體系、意識焦點(因為我們把意識
焦化在…

1、我是沒力量的
2、我是悲觀的
3、我是有罪的
4、我是來受苦的
5、我是下賤的
6、我是可恥的
7、我是不如人的
8、我是低等的、沉迷肉慾的、笨的、自卑的、沒用的…等以此類推

重點跟本就不在於
1、該吃什藥才會好,醫生,我幾時「會好」(
a' 會好,代表現在不好囉?那你就會繼續創造出你追求「好起來」的表相
b' 幾時?所以,有等待的過程囉?有比較囉?有時間的差異性囉?
c' 該?該,代表不得不,那就是沒有選擇囉?就是只有借由「藥的代理性」來
體會囉?其它都是死路囉?
d' 不好會怎樣?是誰在下定義?是醫學界?----
(1)'所以病來自外面?我無能為力?
(2)'所以醫生絕對沒錯,我只能相信專家、學者、權威?
(3)'所以我不如醫生,我沒辦法救自己,我不會開刀、也不懂藥學、更不知一堆
名詞,我只能聽天由命?
(4)'不好的話很好笑,是誰在笑誰?真的是別人?還是自己?不好為什麼很可恥
?真的是別人的觀感嗎?還是自己是自己的界定者?)

2、該還多少債才能昇天?果在因之後?惡人有惡報?要經一千年修行才能成仙?

3、我必須婚姻幸福才能證明我成功?我領失業救助金,好丟臉喔。我沒人愛,我不值
得被愛,我又憂鬱了,這很羞恥,不可以?我前科累累,我吸毒,我被侵害,我被
家暴,我是加害者,我是藥頭,我是黑道,我是終身監禁不得假釋,我是遊民,我
是流浪者,我敗壞風俗,我丟人現臉(試問
a'籍由定義的過程,我們可以賦與自己和現象界一種叫得出來、可以溝通的代理性
,下界標的是人,界定範圍以便以成為互相理解和體會的工具,然而,polo老師
曾問:「你們知道一公尺是怎來的嗎?」所以,有絕對的標準嗎?有無誤的儀式
嗎?有百分百不會錯的機器嗎?有絕對完人嗎?有完全符合原義的符碼?有嗎?
到底是誰在貼上標籤說這是犯罪的、這是不好的、這是沒有用的?

b'只能好與不好嗎?只能二元對立嗎?有沒有其他可能性?世界該大同嗎?我們應該
起身趕快拯救世界喔,大力推動環保喔!我們不可以無所事事做個沒有用的人!我
們要趕緊宣揚「基督再臨的」理念,我們要趕快讓全世界都沒有癌症、沒有強暴、
沒有貧窮、沒有戰爭,人人都應該幸福美滿,是嗎?
(1)'所以現在不是天堂,有個完成版本的極樂世界,當下並不是囉?
(2)'代表現在不好?貪污、淫亂、敗德、殘殺,這世界「應該」「改造」?
(3)'需要改變的是這世界?世間有別人?「快沒有時間了」?
(4)'沒有別種可能性,只有二種選擇?如性別只有兩極?事件不是好就是壞?

重點永遠不是在做或不做,因為行動的背後如果出自於
一、完了,第四密度快來了,我不想再來個七萬五千年的第三密度輪迴
二、我會被末世審判,我沒辦法坐在上主的右邊或左邊
三、我這個肉身很糟,有性慾有食慾,我要學著依空氣而活,我要提昇我的靈性,我對
那些成家立業的凡夫俗子很反感,我覺得去舞廳跳舞、不環保不吃素的人很「那個
」,我要學會七輪合一、八門全開、光的課程、臼井靈氣、催眠、NLP、奇蹟課程、
超覺靜坐、天使療法、動態靜心?我要拯救很多人,我要幫很多個案?我要為這個
世界趕緊帶來光和愛?我要讓絕症、悲情從世上消失?
四、我要做些什麼才能証明我的價值?
那永遠在亡羊補牢,一面倒水也倒掉嬰兒,一方面拚命擦破水管的漏水一方面卻奇怪
怎永遠擦不完?-----
1、想要做什麼的背後,就是覺得不做的話,不行。會失敗。
2、覺得會被打敗,所以得抗爭,得有所為。
3、不信無為而為,害怕自發性,覺得必得「有計畫」「有保障」才能安全,賽斯
舉例一朵花,要求太陽照射的角度、要求蜜蜂飛行的路線、要求一切都在控制
之中為例。我們是如此不信任自己與宇宙,要求完美,要求保險,要求安排。

唯有究竟的看到整個信念體系背後的核心信念操弄者是自己,而有完全的絕對的自由
選擇於那一種「意識焦點」,否則死版前題上,只能得出打死的答案,除非誠實面對
信念,再一次地選擇,然後重新集中意識角度,才會體驗不同的焦點面向。

賽斯說你是沒有界限的。

好,除非我們相信我們是有界限的,如果我們相信,那我們就會如實地看見與體驗
到,然後一方面奇怪我怎如此無力與綁手綁腳,看!我們是多自由與多有力呀,多創意
與多勇敢,限制自己到這種地步(笑)。

現在出車禍嗎?現在在與銀行債務協商嗎?現在在背黑鍋嗎?現在在化療嗎?現在
家破人亡嗎?現在災後重建嗎?現在在到處奔波嗎?現在在床上動也不想動嗎?

無條件接受現在的自己,充份體驗,然後,下一步,無限地自由可以選擇那一種意識
焦點以體驗那一種面向!

歡迎來到人間場域、地球戲場、號稱最賦創意的限制大師集中地。好好玩吧。

172、真正的好人69
【真正的好人69】天下無賊
我要相信天下無賊 whoiam(胡愛晏)

從「信念創造實相」看x檔案2之【我要相信】和劉若英之【天下無賊】。

每個人看待每件事物都帶著無法不扭曲的觀點,這樣的獨特價值體系信念建構了
一套套的人間大戲架構。可以這麼說,「受害者是最大的幻象」,不論有沒有外星人
,有沒有盜賊,有沒有兇手,有沒有上演「加害者、受害者、拯救者」的戲碼。全在
於看待事件的詮釋態度,這一種態度是無法360度全觀視野的偏見視角,無論如何逼
近客觀,在企圖逼近「全我」的全面視角下,仍不得不帶著多少有自動過濾與自我折
射的眼界與心態。那是屬於每個人的信仰與念頭,解讀事物的思考模式與信念觀點。

「你相信什麼,你就會看見什麼。」

【天下無賊】中的傻子,真的傻嗎?他有一對願意維護他「天下無賊」信念的鴛鴦
大盜。

【我要相信】中的穆德,傻嗎?九季的電視影集,陰謀論,殺人兇手,罪犯,外星人
,上帝,病人,神父,背叛,信仰。帶出的電影x檔案第二部中究竟相信些什麼?
是真理?還是「不要放棄」?契而不捨的追察到底,尋求真相。不也帶動周圍的人幫助
他,儘管是以各種或正或反的方式來圍繞核心信念「我要相信」。

當我們說我要相信之時,其實就己經有了最基本的信念,因為有這樣的信念「要相信
」,表示有個可以相信的什麼東西,才會去[I WANT TO BELIEVE]。相信什麼是其次,值
得探討的是,是不是不管相信什麼都會成真?如果是的話,那儘管是相信「天下皆賊」
、「外星人侵略地球」、「神父性侵孩童不可能成為上帝通靈的管道」,那也會成真。
第一個前題之下「成真」,帶來往後的各個實相看似矛盾衝突的尬尷場面。如果一個人
相信人性本善,一個人相信人性本惡,那怎會同時並存?一個科學理性的史卡莉前探員
與固執相信直覺的穆德,看似截然不同的信念系統,如何攜手合作?是互拆戲台或是和
諧並存?是兼容並蓄或是此消彼長?【天下無賊】中的男主角與女主角不同的觀看角度
與思維模式,在堅信「天下無賊」的傻小子身上如何包容兩種不同的信仰模組?「一定
會得手」VS「保護他不被偷」,「偷取財物」VS「不讓任何人偷走他對『沒有人是壞人
』的信心」。

內在實相即外在實相,外在實相是內在實相的代理象徵,你不是看見才相信,就算
你看見不明飛行物,即便事實擺在眼前,那你還是會視而不見,當作沒這回事。因為心
中不相信,即便真理在眼前,也會以自己的解讀方式來自欺欺人。反之,如果相信,就
會看見,雖然也可能是補風捉影,風吹草動,小題大作的處處皆飛碟、個個皆異星人(
倪匡筆下魏斯理?)般的自我催眠。
然而,透過在外界看到的限制性符碼具體化,得以了解不願覺察的內心信念為何,
借由我們心內投射的象徵物活生生具現化,我們明白所思為何,信任何在?只能看見
我們所相信的,絕對看不到我們不願相信、不敢相信的,因為就算看見不明飛行物也
可以在「相信這是不可能」的公式下解釋為「雲層反射、政府武器、錯覺、想像力、
飛機的影象等」。即使看見不偷不搶的景象,也依然可以堅信背後正隱藏更大的偷竊
陰謀「每個人都在盤算我的盤纏、一定有人想偷、我不小心一定會在火車上被偷、
我要小心點錢財不外露、世上小偷很多」等預設立場。

相信,所以看見。心想,所以事成。沒有看見,一定是不相信。信念創造實相,
無法改變的法則。如果你不放棄,繼續堅持自己的信仰,那你會察覺內裡信念成真於
外界。事件沒有好壞,只有詮釋。【我要相信】的文眼是「不要放棄」。【天下無賊】
的點睛也是「從不放棄」。前者不放棄的是「對上帝的信任嗎?」「對真理的追尋嗎?」
「對犯人的契而不捨嗎?」「對原則的堅持嗎?」「對生命的信心嗎?」,後者不放棄
的是「維護一個這麼相信天下無賊的傻子的信念」和「自始至終仍堅信天下無賊」和
「黑吃黑,賊就是賊」嗎?

各種信念體系的揮棒,神奇地並存於同一空間。【天下無賊】的火車上,上演的
戲碼,各創造出其所信的人間實相,知道真相的守侯他人信念者,看似被埋在鼓裡卻
仍見証其信念「天下無賊」的傻子,也是堅持盜之理念的反派頭目,每個人的堅持,
每個人的激盪,反織幻相即實相的戲網。【我要相信】中,「全心全意服侍上帝」卻
犯下多件雞姦的神父口中竟說出「不要放棄」,看似最反諷的角色竟得以成為上帝的
管道。而當年的受害者如今間接成為對他人的加害者,其同性戀人不斷為其殺人以
移植器官。這一對同性結婚者也是在上演「不放棄於活著和不放棄為了幫愛人活著而
殺人的信念」。飾演醫生的史卡莉也是在「放棄黑暗與否、放棄救治絕症小男與否、
放棄上帝與否」選擇立場,最後終究沒有放棄,儘管這句話是透過她厭惡的重刑犯前
神父口中「DONT GIVE UP」。男孩有沒有救回不是最重要的點,而在於行動背後的信
念,也許會也許不會,但至少透過對生命與信仰的思考和抉擇,不放棄自己理念,
在同事與醫院的神父甚至小男孩的家人反對下仍然堅持動刀,映射出男主角固執理念
的另一條動線,只是兩人在不同的職場運作卻和諧譜出相輔相成的物質實相運作音符
。如果每個人都堅持自己不放棄的信念,那為何結局不是皆大歡喜?或是皆事事如意
?【天下無賊】男主角不死,【我要相信】中沒有人傷亡、癌末病患神父不被列為共
犯?只能說這是一種限制性觀點,建立在不死才是完美,卻忘了演出「你偷我搶、你
殺我傷、你死我亡、你追我躲」的劇本本身就是入戲的過程,有高潮有看似不完滿,
卻為了邁入更大的信念實相所展現的不同版本。
信念一定會成真,弄假成真,我們可以自欺欺人,如果不把這「自欺欺人」視為負
面的標示,那它可以等同於自我催眠,每件事物的呈現於視網膜和腦海中的神經連結
就是種催眠與合約性認同,借由合意的意定代理性將意義賦與的互相同意來聯結溝通
,對自己,也對他人。於是相信【天下無賊】的繼續看到天下無賊。相信【我要相信】
的也以個人的各自方式繼續相信。每個人都看見了他想看見的實相,這也是重點所在,
我們想看見什麼?我們想相信什麼?我們就會怎解讀詮譯它。是有局限的眼光沒錯,
是難以全求的定義方法沒錯,是難免偏見的界定方式沒錯,是有死角與盡頭的廣角鏡頭
沒錯,但仍然可以採取意願相信的方向,開啟不同世界的手電筒。

你要相信,很可悲,很可恥,很可笑,殺人犯火,沒有上帝,盜賣器官,世界危險
,社會動亂、人心不古,沒有外星文明,那你就會看見如此。

你要相信燒殺擄掠,搶來搶去,錢會被偷,財會被盜,無藥可救,壞人很多,人心
險惡,防不勝防,那就會如此,呈現如此,見到如此。

你要相信什麼?你相信天下無賊嗎?「那會有人來幫你維護你的『天下無賊』世界」
你相信不要放棄真理、信仰、生命、希望嗎?那「千鈞一髮之際華府大人物前來相助,
女主角適時出現,無辜女孩被救,男女主角幸福快樂」

你要相信黑暗、絕望、邪惡、無助、無力嗎?那你就會看見,也只會看見「暴力、
盜賊、假車禍真擄人、神父卻姦淫、小男孩何罪之有得絕症」「天下仍然有賊,結局
不圓滿,還是有壞人」

你真的相信嗎?你願意將「不放棄」堅持在那邊?你就一定會在物質幻相中見到,
如果沒有出現,那請等待時空幻相的運作。如果依然沒出現,那一定是不夠相信,而
宇宙就果然呈現「你不夠相信」的影射事物給你。

我相信天下無賊,我不放棄,那怕在看似最絕望的冰天雪地、滿天黑暗之中。
我不放棄,我真的不放棄,因為我真的願意相信,就只是那麼百分百地相信,相信不
管我相信什麼,一定會成真。內在實相是外在實相的信念來源,外在實相是內在實相
的鏡射。如果信念的鏡頭、取角、幅度、調色、姿態由我選,我何不擇善固執?我相
信,我真的相信,而我也不放棄,以最大的視角來看「惡不存在」,以最核心的理念
來看「天下無賊」,以最絕對的信念來想「受害者是最大的幻象,每個人天生都有基
本的善良意圖」。

我要相信,而我不放棄。天下無賊。我不放棄。



173、真正的好人70
【真正的好人70】自我催眠
【自我催眠】 whoiam(胡愛晏)
也許,寂寞始終是自找的吧。
不要再痛了,往內找吧。催眠師如是說。她是催眠師,我們都是,都是自我催眠的
高手,自我催眠著:「我沒用,我不值得,我很孤單。」
所以,那怕是在人群之中,也感到lonely。至少,我是如此的。
因為人生就是一場自我催眠的過程。我們同意由上主的懷抱作一個分化的夢境,加
上自由意志,於是我們想:「如果假裝愛不在,會怎樣?自我催眠恐懼的存在,會如何
?當作自己很孤單,是什麼感覺?」開始了一連串的夢與幻象。物質界是種幻相,而
我創造我的實相,借由信心,可以這麼說,信心是種自我催眠。可是我們可以用在相
信自己很沒用或相信自己的能力之上,不管如何,都是會成真,一手打造自己的眠之
夢,幻之相。
那麼,察覺自我催眠的過程,就是反轉的力量,將信心導入正面可以用在自我催眠
於「我很富有,很享受親蜜關係,很有才能等」而不是自陷於苦痛、寂寞、貧窮、分離
幻相等之中。我有信心嗎?我不必有信心,也可以弄假成真,因為必定如我所願。怎
麼想,就會怎看見。我們一直在自我催眠之中,例如相信自己終究是一個人的,那就會
創造如假包換的實相,看見就更加相信,無限輪迴。即便夜夜笙歌,狂跑夜店,還是感
到寂寞。即便一段又一段的親蜜關係,也會親手加以毀掉,相信自己分手的理念早在行
動之前就不斷自我對話,也不斷對對方訴說:「妳會離開我吧?」在還沒到來的時空幻
相序列之前,就一直預演著結局,因為一開始就自我催眠於自己的孤單寂寞。不管參加
多少社團、跟隨多少讀書會、玩了多少夜店、跳了多少舞、認識多少伴、讀了多少書、
跟過多少工作坊與研習營,寂寞依然在。
不論有多少人陪自己,不論msn上有多少個名單,不論電話簿有多少人,不論可以
記得多少名字,只要自我催眠於孤寂,那就會得出這樣的算式答案,除非更改公式,
然而,真心自問,你,願意嗎?
174、真正的好人71
【真正的好人71】視角詮釋
2008/10/24 日 於烏雲蔽日解召
從連絡官手中接下解召的証明,不禁納悶怎沒有像那個回役兵學長一樣,有護貝
的証書?背後還有合格証明諸如地形構工、機械訓練、實彈射擊等等?學長說他也不
知道。後來我想想就算了,問了連絡官我們明年會再來嗎?他說後年。因為三年兩訓
。其實這四天演得很輕鬆不像新兵一樣很擔心又很苦。睡很多(汗顏…)又有錢可領
還有三餐可以吃。我並不排斥再來一次教召之類的,當然沒有像遇上演習那樣累也沒
有像其他縣市的一樣天天晚上看電影。一出營門就問坐車多少,看憲兵也不太攔,
心想他可能知道這一攔下去就是沒完沒了吧,整個後備旅的某一個營就有近千人,
要攔到幾時?不過憲兵在指揮交通,感覺也沒什麼在理。闖紅燈的照闖,我想他可能
是在扮演無奈的標本角色吧?
回想這幾天真是驚奇連連,不但我們的上課助教工兵士教步槍,神奇的是竟是
鼎鼎有名的魔戒同人漫畫作者,筆名人蛇丸。他上課很幽默,感覺懂得很多,為這
四天煩悶的戲劇課程帶來爆笑聲。可惜忘了留下他的部落格和電子郵件,感覺他多
才多藝、當班長實在太可惜了。
是龍蛇雜處卻也是臥虎藏龍,可以責怪流氓氣息也可以欣賞草根性的鄉土性格
,看到大地男兒的真性情,是口不遮掩卻也是不做作,是開玩笑、不正經也是幽默
風趣。有聲稱是藥劑師的學長(當然,我是不懂他是在賣什麼啦,哈哈哈),也是辦
桌的學長聲音洪亮、中氣十足,也有全身龍鳳飛翔的學長,也有講解包紮三角巾比
助教還專業的學長,也有性情平易近人的回役兵,也有36歲,今年年底就可以除役
的學長。也有一貫道卻做遊戲美術的學長。也有工程師的、做板金的學長。好聲好
氣的協訓軍官、低聲下氣的義務役助教、客客氣氣的同為召員的幹部。大家配合演
出四天上課的戲碼,做完打靶的大戲,可以埋怨造假文化也可以觀照自己的心性流
轉和情緒的起伏,
要站在怎樣的視角?怎樣的立場?怎樣的態度?怎樣的解讀?怎
樣的詮釋?內觀自己,同樣一件事,每個人的看法不同,是悲是喜,是憂是歡,是
怒是厭,選擇在自己。

第一天晚上昏昏欲睡,早早八點多就睡,可能是內在調適,加上熱到一直流汗
,洗完澡又等於沒洗。第二天好一點。第三天精神好很多。透過短暫的失去自由,
更可以反映自己內心的自由,比照平時的不以為易,更加珍惜那在外面世界的時光,
也許一直在幸福之中不知幸福為何物,一直在陽光中不感到陽光。將形形色色的有情
個體與各行各業的身心靈複合體集中到一個限定場域,彷彿看見未知的自己、可能的
自己、過去的自己、未來的自己、對照的自己、相反的自己、轉世的自己、鏡射的自己
,別人都是一面鏡子,很好的鏡子,在鏡子之前,我們永遠只能看到自己不能看到別人
,因為鏡前是自己。

出門到火車站有不是計程車卻招攬生意的不同價司機,也有不肯殺價的計程車司機。
有延訓的弟兄,也有核免、驗退的弟兄,有買檳榔被抓到的弟兄,也有失眠的弟兄,有
轉診的弟兄,也有偷偷去營站被抓到的弟兄,套用指揮官的一句話:「弟兄們都很可愛」
餐廳,真是大開眼界,想起新訓時的有模有樣,見到此時不理台上仍在指揮慶生就
開動真叫我捏一把冷汗,我知道我在起判斷心,但回想過去對照當下,真的覺得現在的
自己好幸福。後來吃素的我至今己二年了,吃素的菜色還不錯,雖然常常不夠,還有其
他的學長偶爾來夾一下……。但我會把早餐的饅頭拿來當點心,反正倒掉也是倒掉,我
一直在想那些不吃的東西如果可以分給需要的人該有多好?如果弟兄不吃的食物不要全
倒掉,能吃的分給街友或遊民、拾荒者、貧窮者等,有多好?是的,法律、經濟、規定
、行政等程序要顧,可是我總想,真的是資源不足嗎?還是沒有平均分享?如果我們認
清我們是一體,如果我們可以停止傷害彼此和互相對立,如果我們可以分享出去,這不
是真正的世界大同、和平國度嗎?我送出這個心願,我心中默默的希望並具真誠的相信
這一天一定會倒來,在那不久的將來。協訓軍官也很辛苦,該說是無奈呢?還是在培養情緒智商?如果說扮黑臉很好管部
隊,那麼要扮白臉不能得罪這些暫時演出四天戲碼的老百姓又要完成上級交待的任務。
我不能不說這是一門藝術,真的是一種美學,親眼看著上尉連絡官親自---親自---親自
在水溝撿垃圾,我簡直目瞪口呆呀!是為五斗米折腰呢?還是讓我們見証精實與負責?
事件沒有好壞,只有詮釋。我可以選擇責怪二百多人的不配合演出,也可以看見原來
一個高階軍官可以放下身段以身作則的榜樣。我知道,當分配下去打掃時,我們的班隊
沒有人在掃,如果我一個人跑去掃,表面上是符合命令,但卻突顯出其他教召弟兄的懶
惰與逃避,我可以說自己同流合污也可以說和光同塵,如果是剛下部隊的我或許會憤世
嫉俗或自以為傲或怨天尤人,但經過這些日子以來,我看見我自以為是和以為和別人不
一樣的地方,借由這個事件我觀察到我的脾氣變化與心性的流轉,我可以選擇自責或責
他,也可以如實的觀照,就只是看著這件事情的發生,然後思考經由這外在實相反映出
我的內心何種變化與內在實相的產生?還是有人在做,無疑的也還是有人不做,而這是
世界的縮影,更是我自己的內心投射,當我以為我很勤勞時,正是隔開了我和他人不一
樣的地方,一個嚴以律己的人不可能寬以待人,因為用嚴格的眼光看待他人,會以為自
己沒有他人身上的缺點,殊不知這一切都是判斷,一直要自己覺察到一切都是自己,才
會體驗世間生相是自己創造的實相,是自己不願接受的那面向一直跳出來製造成外在戲
碼。借由對照組的回顧過去,恍然大悟自己多幸福,不必再擔心老兵坐著不動出一張嘴
而自己累得要死,不必擔心拿捏過與不及,不必煩惱身心負荷,不必再倒數五六百天!
那麼,經由國家的三年二訓、八年四次教召原則,會不會提醒我們不知的幸福?坐在板
凳上,深知四天一定會過去,看著營區的天空、少數的星星,很平靜的感覺,覺察自己
下餐廳,進餐廳,不用「親愛精誠」、不用板凳坐三分之一、不用戰戰競競、不用食不
知味,總有種很寧靜的恩寵感。看著搞笑般的洗碗洗餐盤,體驗國軍從胃培養鋼鐵般的
耐力,有種荒唐的幽默。在有人不洗、有人一進餐廳就倒掉衝去福利社、有人批評菜色
、有人先開動,像是上演大雜燴的喜劇。新訓時、下部隊時、待退時從沒想像會有這種
情景,現在站在後備軍人的視角來看待這一切,盡量不帶有色眼光、不偏見、不批判的
話,心中滿是感激與知足,原來現在就是幸福,真的很幸福。

破舊的營舍配上混亂的廁所與雜亂的垃圾桶,遠處正在新建的後訓中心,還有傳說
有內情的新建工程,走出營門的途中遇見背1500西西水的新兵,除了祝福還是祝福,遲
早會有那麼一天他們也會像我現在看著他們並祝福他們一樣祝福下一批人。如果我們都
是來演出人生大戲,有些人演倒數一年的戲,有人演至36歲除役,有人演職業軍人,那
麼我們是否可以外表嚴肅,內心輕鬆?當初的自己不知,那現在可否傳送這能量給過去
的自己?而那些學弟們、待役的役男們不就是過去的自己嗎?他們是否有感到他們的未
來自己也正在默默的支持與鼓勵著他們走下去?入戲太深的話,會覺得長官很爛、制度
很差、環境很糟,不如轉換視角、改變心態,一念之轉,一念天堂。

而我知道,這次抽到是有其意義的,讓我見識到盡管自己抱持和平主義、不願殺人
、發願吃素、討厭武器、覺得老是以中共為敵很無聊,卻可以學習如何在最黑暗的地方
看見人性的光明面,在最絕望的地方看見希望。聽到回役兵的學長,1917T的他在金門
因為學長的欺負而一天站六小時哨連三天,申訴沒用而被叫出來操香蕉船、伏地挺身,
反應給家人知道就關禁閉之下,動手了…。判軍法、回本島、重新分發彷彿是唯一的路
,事實的真相我不知道,有時侯我會很希望這是開玩笑或是天方夜譚,但我心裡深處很
明白,有更多的隱藏的黑數與隱忍下的受害者,當然,就終極的實相來說沒有別人!沒
有所謂的加害者與受害者!對應那冰山一角的戲劇性般事件,是不是可以反照愈來愈人
性化的制度?縱然反對與諷刺之聲浪也存在,可是不可否認的是,回首過往,是否能放
下?能寬恕?能感激不是那些配角的演出,不會有今天的自己,仍平靜的走路也是種幸
福,能安心的呼吸就是快樂,當下就是天堂。當然,自動化部隊,亂七八糟講話隊形、
散步般集合、超自由的排隊,可以大嘆軍律不在也可以替後備長官可惜,但也可以看到
老學長的可愛、社會的小型縮影、挑戰紀律又不致太過火的孩子氣,借由貼標籤的過程
,我究竟可以抱持怎樣的心態呢?在心裡是否很佩服他們敢?或是看到情緒智商與帶隊
技術、人情世故與自我調適的平衡?當我在批判任何人時,豈不是在責怪自己的一個可
能面向或是自以為清高?四海一家、萬物一體、一切即一的話,那每個人豈非自己的影
子呢?我微笑以對。
175、真正的好人72
【真正的好人72】擁抱一切
今天在台中一中街參與萬人擁抱
http://www.wretch.cc/blog/hugs10000
有感而發(ps 改天把合照擁抱傳上來我的網誌)

擁抱
http://140.128.55.22/5155p.htm
根據心理學者說法,如果一個人從小不被擁抱,原則上會死掉,看看孤兒院裏的院童,
吃飽、穿暖不缺乏,但智能平均較低,原因就是因為沒有被擁抱;再看台灣人真可憐,
通常一個孩子被擁抱到幾歲呢?三個月前,我還認為可以被擁抱到小學,但我發現錯了
,一般人通常是被擁抱到第二個孩子出生以後,就失去了被擁抱的權利。

L/L 中心(中文版---愛與光圖書館選集http://soultw.com/ufo/)
也提到
「我們伸出雙手擁抱你, 在無限造物者的愛與光中」
「我僵直臂膀 而不能去擁抱的 並不是造物主, 而是我自己.」

重點如下

我是Hatonn, 我與這個器皿同在, 我在無限造物者的愛與光中向你們致意.


你們星球的人群對於碰觸有許多禁忌. 然而這是與你的其他-自我溝通的一種方式, 它是
一件很有療癒功效的事. 迄今, 你們地球人類不會自發性地彼此擁抱, 它比許多言語更

有意義. 你們星球上許多人自殺因為他們覺得沒有人關心.

如果你們人群能形成表示情感的習慣, 即使男女之間亦是如此, 如果人們能自然地彼

此相愛, 人類就不會覺得孤單.

當你跟一個人極度地親近, 你傾向看見他的優點 而看不見缺點. 當你退後一步, 你

冷漠地看待他. 在你們星球上, 沒有很多的擁抱、碰觸、與親吻.

我知道你們人群對彼此有愛意, 但為什麼你們不表露出來? 你們探尋醫療的藝術,

療癒的碰觸; 但愛的碰觸也是十分珍貴的. 甚至在你們的調頻過程, 當你們說主禱

文時, 彼此握住雙手使得這些話語更有意義. 彼此擁抱是一個十分好的調音方式,

讓你遭遭的人知道你與他們同在. 當人們以純正的感覺去彼此擁抱通常可以調和他

們的差異. 所有人在某些時候會感覺十分孤獨 因為沒有人擁抱他們.
男人與女人應該以全然的情感彼此擁抱, 但在你們星球上, 這幾乎是禁忌.

我們了解到觸感是一個珍貴的工具, 而你們人群並未享受它.

如果可能的話, 在任何情況嘗試鼓勵人群彼此碰觸.

但你必須要小心, 有少數人感覺如此孤立以致於他們不想要任何人的碰觸.

對於這樣的人, 如果你去碰觸他們即是侵犯其人格.

然而有許多人飢渴地渴望情感, 許多人覺得沒有人關心.

如果可能的話, 嘗試每一天擁抱某個人, 嘗試使它成為你生命的模式,

過一個擁抱的生活. 依照你所擁抱的人數, 你的生活之美將成正比地升高.

我是Hatonn, 我離開這個器皿.」


記得國外很久之前就有free hugs的活動,而反觀東方、亞洲、台灣,我們有多
久沒有互相擁抱了呢?又有多少迷思呢?

「主動擁抱,被拒絕怎辦?」
「男孩子要求擁抱一點男子氣概都沒有」
「不要動不動就要求抱抱,又不是小孩子,成熟點吧!」
「何必要人擁抱?要堅強點,不要依靠別人,這是脆弱、渴愛的表現。」
「都長大了,除了家人、愛人很少擁抱。」
「我不知怎跟父親擁抱,我們沒有那個習慣。」
「我覺得擁抱很可恥可笑可怕」
「女友不喜歡我抱她,我想女生大概不愛擁抱吧」
「我不喜歡抱男友,他身上的菸味、體味很重」
「我喜歡抱小孩子,可是抱成人感覺很尷尬」
「我很胖很醜,一定沒人想抱我」
「才不要,萬一被性騷擾怎辦?」
「算了吧,搞不好還被對方告我性騷擾,到時百口莫辯」
「擁抱有什麼用?股票會止跌嗎?老板不裁員嗎?稅不用繳嗎?」
「那大概是詐騙集團吧」
「擁抱是種懦弱、道德淪喪、性暗示、小飛俠症侯群、戀母情結、移情作用…:。」
「擁抱是種物化女性的行為」
「擁抱是適合外國人而己。」
「現在年輕人搞些有的沒的,太閒了。」
「擁抱的時間不如拿來念書吧」
「擁抱?熟人還可以,陌生人太可怕了吧」
「我對於渴望擁抱感到害羞、厭惡、排斥」
「我不能接受我自己喜歡擁抱」
「擁抱造成對方的依賴、肉體的迷戀、焦點的轉移、慾望的延伸、不必要的麻煩」
「擁抱會不會以後變成要付費?」
「擁抱自己就好了,何必要求別人?」
「我不值得擁抱」
擁抱悲傷、擁抱黑暗、擁抱自己、擁抱所有人、擁抱過錯、擁抱背叛、擁抱困境

一定會有那麼一天,我們不吝於給街友、流浪漢擁抱

一定有那麼一天,我們寧願擁抱,而不是軍備競賽、堅持武力、以暴治暴

一定有那麼一天,戰爭、暴力、詐騙、怨恨、偷拐、霸凌、自殺、虐待不再出現

我願不分男女老少

我願不分貧富貴賤

我願不分黑白對立

我願不分種族國族
我願不分宗教信念

我願給你溫暖的雙手、溫情的臂彎、溫心的胸膛

只要你願意

我們為一體
176、真正的好人73
【真正的好人73】停止自惡
自我嫌惡
內心的核心信念如果是自我嫌惡的話,那麼不論再多的救生圈依然無效。也許重蹈
覆轍,不斷遇到不會珍惜你的人。也許故意將愛你的人遠遠推開。也許明明渴望友情
卻將自己冷冷隔絕。也許對一個人深深愛戀,卻覺得自己不配。也許覺得自己不值得
吧,所以創造出沒人愛、一昧討好、所有人都對我不好、對人好沒有人理、得不到真
愛等看似「事實」的世間生相,更加強了信念版本的印記。卻從來沒有想過這樣的概
念不一定是事實,而是自己的信念。起於自我嫌惡,於是不斷自我傷害,就算暫時自
我治癒,還是再次割開傷口灑鹽、暗夜哭泣。

路邊的流浪漢,臭味四溢。獨居的老人。拾荒的老婦。在地上爬行的乞者。酒氣
沖天的醉漢。紙醉金迷的少爺。燈紅酒綠的少年。關在看守所沒洗澡的人。是的,你
可以說他們遊手好閒,可以說他們不是好人,可以說他們不存在,可以說他們有些是
罪人,可以說他們是邊緣人,可以說他們是黑暗面,可以說…其實他們也是我們冷漠
的版本。他們就是我們自我嫌惡的投射樣本,不肯接受自己的那一面而具體化為外在
生相的範本,他們就是我們,我們就是他們,我們不肯承認的部分,他們來演出。我
們覺得手足無措的嫌惡面,天使穿著黑衣出現。我常會祝福,送出祝福給我的另一條
路的兄弟姊妹,那些活出我另外面向的淨光兄弟,那些代表我眾多人生之一的有情個
體,如果說我可以接受他們卻無法接受自己,那所謂的接受仍是自欺欺人。依然穿上
「自我嫌惡」的外套。

自癒的過程,始終得坦然接受當下這樣的自己,包容所有自己的面向。沒有人可以
傷害我們,只有我自己能傷害自己。別人能傷害我們,是因為我們賦與他來傷我的權利
。只有自己傷自己,而傷害別人也傷害自己,終究是傷害到自己。而傷害自己也是在傷
害別人,因為我們為一體。我覺得我不夠好,我覺得不配,我覺得活該倒楣,我註定被
甩,我註定被冷落,我註定不斷向外找尋治療的管道,我覺得活著好累,我覺得我愛的
人終究會離我而去,我覺得我的病永遠好不了,我覺得憂鬱症伴隨我至死,我覺得強顏
歡笑好痛苦,我覺得我不能做我自己,我覺得我永遠只能當個他人眼中喜歡的那個模樣
,我永遠不能露出悲傷因為別人喜歡我搞笑,我覺得我只能當個跳梁小丑,我永遠得討
人歡心,我不能生氣否則沒人愛,我不可以安安靜靜的會被嫌悶,我不能獨自一個人會
被認為很怪,我不能表達我的需要這樣很丟臉,我不能說出自己的感受以免被嘲笑,如
果始終將這些信念視為不可逆的鐵一般事實,那只會更加傷害自己而怨天尤人,投射到
外在,他人變成壞人來傷害我們。

殊不知,蘋果樹如果想結出紫羅蘭,那它兩個都做不好。不如當自己就好,無需
迎合他人,不必壓抑自己的直實情緒和本能。做自己,高高興興的結果吧,那怕沒人
品嘗。從沒有一顆蘋果樹嫌惡自己還能結成善果的。


177、真正的好人74
【真正的好人74】別無選擇?
WHOIAM胡愛晏

走投無路、無路可走、無家可回、失業待業、欠債欠錢、裁員解雇、憂鬱低潮
,不如歸去?

信不信,不論發生什麼事,選擇權都在你我手上?只無意願,真的,不是死路
一條。你是自由的,你真的是自由的,你有一百萬個選擇,你是自己的主人,當下
是威力之點,你可以不必我的,也可以不聽任何人的命令,這一次你真的可以做自
己,不論後來妳/你選擇的路是那一條,我都尊重你/妳。我不會說你傻,也不會以
道德論戰你,也許我不贊成你選的內容,但我永遠支持你有做選擇的自由,真的。

上一次,你卡關了,你在佛前祈求另一次重來的機會,這一次你在上次跌倒
的地方再一次做選擇。沒有金手指,沒有破關密碼,沒有大魔王,就差那麼一點
點了,這一次,你想要做什麼選擇?

而你說,「我沒有辦法呀,我真的沒有辦法呀」

「我沒辦法呀,我先生不要我了,我怎活?」
「我沒辦法呀,我媽跑了,我必須半工半讀養我爸呀!」
「我沒辦法呀,我被解雇了,現在景氣不好呀!」
「我沒辦法呀,我領殘障手冊…」
「我沒辦法呀,沒人要用精障者呀」
「我沒辦法呀,沒人要養我呀」
「我沒辦法呀,我還欠一百多萬…,我什麼都不會…,我不能簽下去了…,我戒
不了毒呀,我還要忍受家暴呀,我目前在打離婚官司呀,我是外籍新娘,我人生地不
熟,我六十五歲了,我重病纏身,我找了一年了都找不到,我太胖了沒人雇我,我是
米蟲…,我沒有活力與動力…。」

向後看,後面沒有退路,往前看,前方死路一條。

然而,我敬愛的兄弟姊妹呀,抬頭看向月亮,她似乎正在對妳微笑。望向路邊的
大樹,它靜靜的數十年,用安靜的方式愛著萬物。往回看向自己,深吸一口氣,這一
個片刻,真的是最糟嗎?在刀口下了嗎?在生死一瞬間了嗎?在火中嗎?在牢寵中嗎
?這一秒,這一分,真的迫在眉捷,沒有第二條路嗎?真的沒有了嗎?你說真的沒有
,你說這一切都不是你願意的,你真的無路可走了。那麼,一念之間,如果可以,還
能怎麼想?意識心最大的自由意志就在於此,不只可以往好的方向想,更允許無限制
的往壞的方面想,當然,廣義來說沒有真正的邪惡、不好。一念之轉,想像力發揮無
限的天馬行空

那耳邊的似有若無的輕音
那眼角的若隱若現的餘光
那嘴角的時有時無的上揚

這樣好不好,反正玩同樣的把戲,生生世世玩過很多遍了,這一次試試
這樣好不好,反正玩同樣的把戲,生生世世玩過很多遍了,這一次試試
不一樣的路如何?沒有用的,你說沒有用的,反正不是自殺身亡就是被經濟壓力、人情
世故、身心病痛等壓得喘不過氣來,左右橫豎都是死,換個方式如何?你的決定沒有人可
以強迫你改變,你是自己的主人,只不過這邊在遊戲地圖上有另外一條小徑,有神秘通道
,有眼前疑無路的死角,有星光下指引的羊腸小路,有人潮洶湧的大道,反正不歸路要走
,有的是機會,何不試試其他的路看看?都走遍了,再決定要走回頭路也不遲,反正你是
遊戲的管理者,是參與者,是程式設計師,是玩家,是路人,是領隊,也是商人,是魔王
,也是救世主…

你一定還有沒到過的地方,沒有演過的角色,沒觸發的事件,你要離開這個人生大戲
就一定得破關畢業不可,你可以按暫停休息一下,你可以存檔回憶,你可以讀檔重來,你
可以容許自己卡等,你可以允許自己像無頭蒼蠅繞來繞去,你也可以重寫遊戲角色,你可
以換個主人翁戲服,只要你願意,真的還有得選擇,那是信念,那是心境,只要相信並且
行動,你真的是自由的,真的是有無限的選擇的
178、真正的好人75
【真正的好人75】擁抱自己
擁抱自己 WHOIAM 胡愛晏

愛自己,永遠是最初與最深的承諾。許多的人,認為自己不夠好、不值得,苦苦
討人歡心,壓抑自己的真實感受,不配獲得真情,不相信自己會幸福,委曲討好,
強顏歡笑,價值感低落,自我譴責,自我嫌惡,害怕別人生氣,永遠以別人為第一
而作賤自己,相信自己的生存需要理由、他人的同意,覺得自己是卑劣的低級品,
比不上別人,永遠在等待他人的點頭,懷疑自己的能力而苦尋外在的答案,不敢
相信內心的直覺、害怕心內的衝動,服從權威,厭惡自己,恐懼感性,排斥情慾,
否定肉體,以嚴苛自己為榮,以感性為恥,討厭自己脆弱、黑暗、無助、渴愛的
一面,是這麼想要獨立卻忘了隱藏在背後的核心信念是恐懼自己的無力…。

張開雙手,看著鏡中的自己,溫柔以待,就像在你最深愛的那個她一樣,雖然
她不愛你,就像你不愛自己一樣。別人是面鏡子,別人對你冷淡、殘酷全是你自己
對別人和對自己的模式,尤其是自己不願承認的那一面,原來自己跟本對自己不好
,原來認為認為自己不配,原來以自己為恥,為來自己是如此渴望擁抱卻沒有給自
己愛,於是乎,他人變成自己的投射,我們看不見自己的部分,他人成為待罪羔羊
,直到我們正視內心的恐懼和脆弱,願意面對與無條件的接納自己,唯有真誠地擁
抱自己,才能感受到無條件的愛原來一直都在,一直,都在。

輕輕地抱住自己,環抱著自己的背後,用盡全力愛自己,與自己同在,在這一
剎那,全世界都在裡面,抱自己就是抱所有人,愛自己自然就有人愛你,愛一直都在
,愛不在外面,愛不在別人身上,愛是你愛是我,我們為一體,抱你就是抱我,我就
是你,妳就是我,我的兄弟姊妹與我一體不二。我不是來拯救你,我也不是奪取妳的
力量替妳解決妳的難題,我更不是高高在上施捨你或妳,我有著滿滿的愛,自然地溢
了出來,分享給妳給你,經過擁抱,我們心與心的交流,閉上雙眼,抱的是你也是我
自己,看見妳也是看見我自己。完完全全將自己交出去,以最脆弱的不設防的胸膛面
對你,我以心交心,我把我的心交給了你,你是陌生人也好,妳是過客也好,你是家
人也好,妳是朋友也好,你是仇人也好,妳是舊情人也好,熱血的來源、生命的動力
、人身的馬達,愛之所在,心對心,不到十公分的距離,原來很近可以很遠很遠…

就像自己有多久沒被抱過,沒有抱過自己?就像自己與自己的愛好像很遠很遠,
就像自己與他人好像很遠很遠。自己跟自己很近卻也很遠,自己跟他人很遠卻也可以
很近,是從什麼時侯見人就抱的小孩開始防衛自己?從什麼時侯我們開始學會批判自
己、貶低自己、不接納自己?什麼時侯一個真心的擁抱如此困難?

好想給你,我自己一個擁抱,也好像將這份愛輻射出去,不管發生什麼事,不管
你怎麼覺得,造物主比你的呼吸還要親近你,這麼近這麼近,近到我們無所覺察。有
多少時侯覺得自己孤單無助?有多少次覺得自己被天地棄絕?有多少覺得自己不夠有
資格、不夠好、不夠棒、不夠聰明、不夠優秀、不夠有魅力、不夠有魄力、不夠豐富
?不值得被愛、被擁抱。那麼是否可以給你一個無條件的擁抱

不在乎你的體味
不在乎你的身形
不在乎你的背景
不在乎你的面容
不在乎你的血型
不在乎你的國籍
不在乎你的語言
不在乎你的前科
不在乎你的學歷
不在乎你的工作
不在乎你的家庭
不在乎你的前世
不在乎你的地位
不在乎你的經歷
不在乎你的遭遇
不在乎你的擁有
不在乎你的星座
不在乎你的行為

只是因為無條件的愛,為愛而生,依心而活
擁抱自己的所有面向
等於接納眾生百態
擁抱自身的不同角度
等於接受一切萬有
你是誰?你將往那裡去?你會說什麼?你作何感想?你與我將有什麼交集?
我是誰?我在何處?我在做什麼?我有沒有違反你的自由意志?
相對無言也一切盡在不言中,虛情假意的甜言蜜語不如一個真心的擁抱
抱著你,抱著妳,就像抱著我自己
愛是太陽,是輻射,愛是擁抱黑暗、接納陰影、面對恐懼
「擁」字,手加雍,雍容大度,有容乃大,
「抱」字,手加包,包容一切,無所不包,
手牽手,手抱手,手心包手心,心貼心,臉貼臉,
受傷怎辦?被騙怎辦?被拒怎辦?被笑怎辦?被害怎辦?後悔怎辦?擔憂怎辦?
不設防是最大的保障,因為把隔著胸腔的心敝開來給了你,
這是我最易受傷也最真誠的姿勢
放下防備、丟下面具、拆下武裝、拿下盔甲、脫下背包、卸下化粧

鏡中的自己笑了
街上的人們笑了
讓我抱你好嗎?
179、真正的好人76
【真正的好人76】拯救蒼生
拯救世界 whoiam

整部奇蹟課程讓我最不爽的話就是319課『我是為了拯救世界而來』

拯救世界?那一個世界?那一個你?實無眾生可渡者,誰在渡誰?誰又在救誰?
是誰需要被救?誰是救世主?化身觀世音菩薩,千處祈求千處應,創造一個有待被
救的苦海實相,滿天神佛,一天到晚在怕犯戒律,250戒,500戒。你好苦,看你好
苦,我好想幫你,為什麼你不接受我的好意?我是為你好耶,我想救你耶。唉,算
了,佛渡有緣人。

於是有背不完的十字架苦刑,有苦海無邊,有無盡的幻相。誰在為誰贖罪?誰
在還債?你到底在渡別人還是渡自己?你是該化身超人拯救這個世界呢?還是認清
你從來不能改變這個世界,你只能拯救你自己的世界?

大力推動環保,節能省碳,地球快滅亡了!人類慾海沉淪,人是星球上的癌,
人性好可怕。一堆執迷不悟的人!可惡的政客,可恨的犯罪者。誰能審判誰?誰
又能醫誰?誰可以幫誰?你我到底在救誰?為了拯救這個世界,就必然有一個待
救的世界為你而存。這個世界一定不完美,否則你我為何苦苦追求完美?改造成
完美?相信一切都有最好的安排,可是又納悶為何這麼多負面的新聞事件,人倫
慘劇,無薪休假,全球暖化,石油危機,失業浪潮,金融風暴,自殺風潮,文明
疾病,這個世界為何不需改變?為什麼不是別人的錯?為什麼不可以大力宣導?
是這麼相信負面力量勝於正面力量,喊著我不怕我不怕的背後信念,是如此害怕
邪終勝正,所以才說正面力量抵銷上千個負面能量。如果真的不怕,何需說不怕
?就因為,怕了,才開始口口聲聲說不怕。就因為相信這世界不夠好,所以才大
聲疾呼來幫這個世界,來改善生態環境,外在實相需要趕快動手改變,大地之母
再也沒辦法忍受與消化地球人的負面情緒和有形無形的殘害了。資源如此有限,
能多省就多省吧,這不是匱乏意識,而是真正感到憂患意識,我們要未雨綢繆呀
。錢不夠了,糧食不夠了,能量不夠了,停止上班吧,節省花費吧,省吃儉用吧
,宇宙是不足的。

被不幸的信念所纏繞還握住不放。
不相信別人有自癒的神奇之道,所以覺得自己是彌賽亞,來拯救他人。
不信任自己的力量與智慧,所以花一千元問算命的老師,花三萬元消災解厄,花數十萬於
權威專家的工作坊、NLP、靈氣點化、靈修社區、國外靈性之旅、燒紙錢、買水晶、算塔
羅、換了一個又一個的醫師、算不完的塔羅、學不完的星座、拜不完的廟、悔不完的懺、
買不完的精油。
我是這麼地缺乏力量,我必須花錢請別人「告訴我人生目標與問題解決」,我得依賴
他人,也讓別人依賴我。

最可怕的兩個信念是「我是為拯救這世界而來的」「我需要別人救我」

我沒人愛,我好可憐,我好寂寞,世上沒有一個好男人…所有的女人跟我在一起都
是為了我的錢,……

花大筆大筆的錢請一堆師來催眠自己,卻不曉得自己就是那被催眠者與催眠師。
而經由別人的奇蹟更加深了自己的無力感,原來力量在別人身上,而自己沒有。
原來我還是不行的,我還是孤單一個人的。

為什麼做了那麼多,世界還是一團亂?
為什麼仁至義盡,女友還是棄我而去?
為什麼無私奉獻,男友還是討厭我?
為什麼就感受不到家人的愛?
為什麼社會那麼亂?
為什麼世間那麼冷淡寂寞?

只有認清想要拯救世界其實是想拯救自己的世界
感到世界很冷漠,其實是自己對自己冷漠
外在世界是自己世界的投射
才可以重造實相
180、真正的好人77
【真正的好人77】天方夜譚
【天方夜譚】 WHOIAM 胡愛晏

姊姊對男主角表示她最感到生氣失望的不是「小孩子吃漢堡」
也不是其他,而是男主角對小孩子表示現實生活中沒有幸福快樂的結局。
誠然,相信什麼就會看見什麼,你不會看見你不想看見的,你只會看見你想看見的。
當你我想像它存在時,在某種程度上來說,它就是真實的。童話故事都是騙人的,
那也可以說人生不如意事十之八九更是騙人的,是一種高度偽裝逃過自我覺察的自
欺欺人,形成悲劇性的無限輪迴劇本。沒有悲劇就沒有力量,沒有痛苦就不真實,
沒有死亡就沒有深度,沒有分離就沒有眼淚,沒有壞人就沒有張力,堅持這樣的信
念,必然會具現在在生活中,然後再對這個物質界的現象起反應,一方面奇怪為何
「不從人願」、「心想不成」,一方面繼續假裝角本不是自己寫、自己的世界不是
自己形成、自己是沒有力量的,於是加深了現實界的無力感與理想的失落、自我價
值的低落。結論是,灰姑娘、人魚公主、快樂王子、白雪公主、小紅帽,皆大歡喜
不如不如人意的真實。圓滿結局是種「天方夜譚」,不好看,騙人,欺騙小孩。日
常生活中並非如此,光用想的,難道「天就會下糖果雨」、「娶得美人魚而歸」、
「林肯總統出現」、「贏得比賽」、「學校不拆、扭轉奇蹟」?

往往在事情看來最沒有希望的地方卻是柳暗花明又一村,往往就在看似沒有路
的方向偏偏就是新路的伏筆,最困難的時侯也是意識彰顯之時,想像力加信任加行
動,果然在路上遇見裝滿糖果的車子發生車禍真的有糖果從天而降。最終贏得美嬌
娘的芳心。橋上掉下一個有林肯總統肖象的硬幣。創意比賽中脫穎而出。貴人相助、
及時阻止事情發生,歡樂結局。因為豐富的想像力,對宇宙的信心,樂觀的付諸行
動,奇蹟自然而然地來,事情自動完成,結果是必然保証的圓滿。這是天方夜譚嗎
?這是自我催眠嗎?這是說謊哄人嗎?如果你覺得是,那就是,也保証一定會發生
並更加証明所思。

內在事件的外在化,床邊故事對照人間大戲,每個人每天都在說自己的故事,
演自己的天方夜譚,說自己的「法」,見到自己的信念物化。不只一千零一夜,
而是生生世世、時時刻刻、分分秒秒。唯有不停留在表相,直指核心,一針見血
加上察覺自己的信念、對自己誠實,才能化故事為實事,化幻相為實相,把夜譚
、白日夢變成物質系統的活生生實物、真人真事。林肯總統不是己從物質實相死
亡了嗎?怎可能還出現?卻具體而微地以硬幣肖象具化於世。物質是媒介,事件
是代理,人生是為了體驗,存在是為了意識的擴展於未知的領域。那麼人人都是
自己的故事演出者、編劇者、觀賞者、導演者、戲評者。天怎會下糖果雨?怎想
都不可能,除非不侷限出現的方式和打破自己狹隘的限制性信念,才看見其他的
世界、不同的可能、相異的未來。怎知不會有直昇機故障將裝滿糖果的貨從天降
下?怎知不會有高樓大廈的派對上掉下來的天上的禮物?又或者,怎會有綠色怪
物黏答答的?結果以一隻大量口水的狗來代表。又怎會有真實的大火燒身?結果
以被「炒」魷魚(英文中的fired)雙關語的象徵來代替。又怎會有太空話?結果
以被蜜蜂蟄舌而口齒不清來演活「聽不懂的語言」。又怎會有槍?結果以引擊
類似的聲音代替槍聲。兩種對照的版本,正因有了想像力,使得意識拓展,也
足以看見,在腦海看見就預先在現實生活中看見。真正的天方夜譚,認為再怎
努力都是白費功夫,那才是真正的障礙、謊言、不實、自欺。

說著說著,語言變成了血肉,故事變成了事件,模擬角色實際上演,幻想
世界投射於外,信念創造了實相。不被高貴行頭沖昏頭的純真童心反而使想像
得以成真,不信「人生是苦、必然是悲、歡樂是假」就真的如你所願。如果說
一昧相信一切都是最好的安排、沒有真正的惡、結局終究圓融是種阿Q式的可笑
、偏執式的盲點、自我欺騙的死胡同的話。那換個說法,「沒有可能、人生只
能是苦、永遠不如意、現實中不可能發生」也是一種極端的偏執、極化的固執
。正因異想天開,正因不失童心,正因絕對信任,正因豐富想像,正因具體行
動,正因擇愛固執,所以成真、所以事成、所以如願、所以圓夢、所以美滿。
找回自己的力量、重寫生命劇本、展現意識無盡的想像力、增加心靈的豐富性
、換個說法、編個故事、改個觀點、變個信念,就是脫窗,視角轉換。就是幻
想,立場改變。就是堅持,希望不滅。脫軌了,開窗了,換路了,牆被衝破了
、重力被改了、地點換了、擋路的柱子被毀了、信念載具改了。衝出一條路,
夢被實現,問題被解決,難題被克服,家被再造,理想實現,天方夜譚不再只
是天方夜譚,談著談著,真的實現了。
181、心際聯邦
★心際聯邦★1 by WHOIAM胡愛晏 2009/1/29

★心際聯邦★1 (註明作者後歡迎轉載)

by WHOIAM胡愛晏 2009/1/29

星際聯邦地球曆2009年1月29日台灣時間上午11點03分,
距離2012年12月31日世界末日倒數。胡愛晏望著網頁上的畢業生效日期是:2012年12月31日零時零分,今天是2009年1月29日, 距離從這該死
的地球戰場畢業還有1432天, 也就是123684847秒,經過了0.0322%。(啊,不行不行,不可以口出惡言,抱怨會讓架構一的
實相具體化,更讓我不要的事繼續發生,我想,我應該也來買個【不得不抱怨的地球】?嗯,還是我自製一個橡皮筋套在我的手上提醒我不要
抱怨?又省錢又便利?哈哈哈)

「哇哈哈哈~~~~再一千四百三十二天,就可以從第三密度脫離苦海了,耶~~~ 」胡愛晏在腦海中形成一句句的自我對話。

「嗯一千四百三十二這個數字,剛好容納了,1,2,3,4這四個最初的序列,它很適合簽樂透,喔不!是表示這是個神聖的一天,哦不不不!
每一天都是神聖的一天,每一秒都是神聖的當下,每一刻都是至聖的片刻。哇哈哈~~~~~」

「可是這樣感覺很牽強附會耶~~~~」

「咦?這是負面的小我嗎? 哦不不不,負面也是種判斷」

「可是,等等,如果從頭到尾都我一個人,那所謂的小我大我,內我外我,外公外婆,不就是一體不二,不二刀…,呃無差無別嗎?」

「可是與我對話的這個我自己又是誰呢?我自己的一部分跟我自己說話嗎?那是不是又有個第三者在看部分的我與部分的我對話呢?又沒有一
個全我呢?我是不是靛藍小孩呢?我是不是另一宇宙來的人呢?我是宇宙流浪者嗎?哈哈哈。」

「是的,你是,我們每個人都是」

「誰!誰在跟我說話?」

「當你在問我是誰時,你就是在問你自己你是誰。」

「……繞口令嗎?」我心想不好笑。

「你對自己繞口令式的文辭很滿意,你又覺得不好笑。」

「哇你是我的潛意識嗎?你會心電感應?還是,我走火入魔了?」

我假裝我嚇了一跳,我翻箱倒櫃,找出了英文版的靈應盤,為了避免版權爭議,我將之改名為「你應吧」!這讓我想起啞跛拉汗的【不求也應
】法則,在同一瞬間,我的腦神經發揮自由聯想,在一億分之一點零一毫毫秒中我想到了【植木的法則】這部漫畫。我對我跳躍式的思考有點
困擾,回到當下,我想我在做什麼?
「嗯?我在做什麼呢?對了!我在想『我在做什麼』這件事!」

「不對不對,我好像有很重要事在做,可是我忘了我的主題,我在做什麼呢?我的初衷是什麼呢?嗯,這又讓我想起了每個人生命中要唱的那
首歌,每個宇宙生命的天命,每個角色的角本,每個…呃,不對不對,我又叉開了題了。咦?又或者,我以為我每次都叉開了題,導致我更叉
開了題了,那有沒有可能

一、沒有所謂的目標,生命的意義每個當下賦與,不必怕走錯路,說錯話,浪費時間

二、覺得不對,這也是一種判斷,是與非,善與惡,都是一種價值判斷

三、…回到開頭(我又想起了莊子的一則故事,跟某個人爭辯,魚呀橋呀,知不知道呀)我在找「你應吧!」這個盤子,有了,印象在在賽斯總
會看過英文版的,上面有yes和no下面有 goodbye,那中文版的就是注音符號咩!我可以請有小孩的父母將幼兒學語的
拚字卡拿來就可以感應了,請來什麼高來高去的高靈呀!外來外去的外人喔!問問題。」

「不過,我想問什麼呢?一個個拼出來會不會太慢?不如直接到道場附身?或是付費請人通靈?還是直接跟內在的小孩溝通,開啟內在感官?


「可是這很像神經病?」

「怎麼想,就怎麼是,信念創造實相。」

「嗯,有道理。又或許我早就認定有道理,只是為了說服別人,可是沒有別人的話,我到底在說服誰?當我需要理由之時,會不會是在說服自
己?因為我不相信?」

「可是真的需要說服別人呀?」

「現場沒有別人,也沒有當下立即有人反駁,我是在預設立場嗎?我在想像未來可能發生的情況嗎?我在扯自己後腿嗎?我跟著負面的思考習
慣走嗎?我在跟自己打仗嗎?」

「又或者這是最大的禮物,自由意志的展現?思考的自由?」

我想像應該有個一道光,天啟之類的,或是聖母降世,金母再世,基督現世,彌勒再來,或是筆自己動了,沙自己飛起來(我愛羅?),書自己
跑出來(魯伯的圖書館?),卡卡西紀錄體(是阿凱吧)。打個叉(嗯,ps的ps,我似乎從頭而尾都在打叉,哈哈哈,再ps的ps的ps,可見我有自我
覺察呀!等等,這會不會是一種「靈性的驕傲」?)我想起了直昇機與上帝的故事,水災中神父三祈,求天助,三次分別有浮木、小舟、直昇機
來搭救,神父置之不理,相信必有一道光或十字神蹟救他。亡後昇天問主,何以不救?主曰:「你在雞嗚三次前必否定我」也就是說

一、這小笑話我改編了,我真有創意
二、會不會惹人不高興?還是我多慮了?
三、限定形式的救贖,就是不相信神的無限,與自打嘴巴
三之一、那會不會跟很多心想事不成的例子一樣,例如求神給我一個靈魂伴侶,限制兩百樣條件就算一一符合也未必感覺對。同時,愈多的條
件就愈限制自己的可能性,因為此外,其他人在自己眼中是死人。也排除了別條路,並以專注、具體化之名行「貢高我慢」之實?

所以,當我在創造這個小說時(我想起了墨水心,念的會成真。我想起了「聖言成了血肉。我想起了賽斯的「你說出了世界」)我就是一邊在創
造自己的實相,一邊在玩。我成為我自己的道具,角本,演員,舞台了?哈哈哈。

★心際聯邦★1 完。
★心際聯邦★ 2 BY WHOIAM胡愛晏
一覺醒來。
「咦?我在那裡?我是誰?Can you tell me WHOIAM?
Can you tell me who I am?」
「我究究竟竟是蝴蝶呢?還是蝴蝶是我呢?」
「我在這裡做什麼?」

投射自己到附近國小的操場,我觀看我自己一個人在玩溜滑梯。我覺天地之間何處
是我家?我沒有體會到與萬物一體的感覺。我看見我,透過我的想像,我假裝有一個
高我在我之上看著我。我試圖遊戲性地跟高我說話。

「嘿!你來自那裡?」

「心際聯邦」

「做什麼?」

「留惑潤生」

「真麻煩。」

「那是種信念。」

「可是真的很無聊呀,為何不趕快世界末日大審判?1999年沒有毀滅,那年我準備
大學聯考,考到天昏地暗。希望2012年能成真。」

「為何想結束?」

「就像遊戲想趕快破關呀!」

「然後呢?」

「就可以輕鬆啦!」

「現在不能輕鬆嗎?」

「當然不行,很忙,很擔心,很累,很無聊。」

「覺得時間不夠是種幻象,覺得度日如年也是種幻象。」

「想趕快完成,有錯嗎?」

「對與錯是二元對立。」

「總想把功課快寫完,把事情快完成,有何不好?」

「生命是無止盡的冒險,人生是無結束的遊戲。」

「聽來很恐怖,像地獄。」

「那是種限制性信念。」

「難不成要想像現在就在天堂。」

「是的,如同【奇蹟課程】說的你從未離開過。」

「有這句話嗎?如果世界是一場夢,何需來?何不醒來?」

「出自恐懼,就更加深幻相的實相性。」

「可是很真呀!」

「這仍是一種幻相!」

「難道整天呼喊著我是光!我是上主之子!我是神!我是愛!
就有飯吃?就有錢?就可以被愛?就不用還債?」

「不相信,就不會得到。你無法得到你不信、你不願、你不肯的」

「我還是很難相信,事實就擺在眼前呀!」

「出自於自由意志和混淆法則」

「什麼?」

「選擇不信,這仍是一種自由,因為自由選擇,所以即便自己選擇不信
也無法剝奪你選擇不信的自由,否則不叫自由。」

「騙人!人人都想幸福美滿,快樂無憂吧!」

「未必,你心中也很清楚。」

「那上主、神、光、愛、和平、宇宙聯邦、第八密度、外星人、聖母、關公、阿拉、
活佛、媽祖、觀音、金母、老子怎不救我們?」

「沒有別人。」

「喔!天助自助者?其實那個天就是自己?這樣不會很像小說中的帝釋天?」

「自卑與自傲兩種極端仍是二元對立。」

「我不懂,有其他方法嗎?」

「黑與白之外別無它色嗎?」

「謙虛不是很好嗎?」

「過度的謙虛是種虛偽。覺得自傲不好,要自謙,隱含否定自己
、貶低自己。」

「做人不是要謙虛?」

「你也可以反躬自省,做人不是要清白、要對、要公正?要靠右走?」

「這不好嗎?」

「當你說我很謙虛時,你就不謙虛了!當你以謙虛為目標時,你己離它很遠。」

「想它也不對,不想它也不對?」

「沒有兩難,所謂左右為難純粹是一種限制性信念。」

「沒有第三條路呀!」

「好!如你所願!」

「可是真的沒有呀!」

「那你就會看見真的沒有!」

「啊就真的沒有呀!什麼心想事成!什麼秘密!什麼有求必應!」

「如你所願。」

「我不願衝突、不願空虛、不願沒錢呀!」

「不要一個東西,代表你一定有這個東西你才能不要。當你強調你不要,就愈
具現化你所不要的。」

「哇,我快抓狂了!我不能不要進退無路嗎?我不能一帆風順嗎?我不能快點從
地球飛到太陽嗎?從該死的第三密度破關到第八密度嗎?」

「這是線性思考,以為有別的地方,有別的人。」
「我明明就不在那邊,我明明就在快完蛋的地球呀!」

「一即一切,一切即一,時空是幻象。」

「我還幻象二千!那不就殺人、輪姦、搶劫也是幻相?」

「幻相即實相,實相即幻相。」

「我還幻海咧!不管啦!我要趕快像麻將使用密技胡牌!賽車直接破關!練功遊戲
跳關到大頭目!」


「結果是必然的,過程才是重點。」

「意思是死路一條,何需努力?」

「結果是必然的回家,早就在家。靈魂的豐富經驗過程才是重點。」

「我開始覺得不好玩了呀!我想回家呀!想要直接羽化成仙呀。」

「直到了悟無處可去,否則依然原地踏步,苦苦尋道。」

「我覺得投胎地球是自虐。」

「你說出你的實相並形成它。」

「…那我說要美滿、要快樂、要高潮、要精采、要豐富怎沒有?」

「因為你自導自演的很快樂,你創造你的實相。」

「騙人!我演悲劇演的很高興?這不是自討苦吃嗎?」

「這就是自由意志。」

「那靈魂藍圖呢?我在第七密度的高我訂下的規則,我不同意呀!」

「一切萬有的三個兩難之局,你以為本質是分開的,而本質想要穩定,可是本
質出行動,行動追求變化,變化卻又無止盡,所以不可能穩定。而自我又想獨立,
但自我與本質出自行動,假裝分開,實乃一體。」

「我的意思是,我不知自己的天命。我不認為我喜歡我的藍圖。」

「認為不知,就會真的不知。努力追尋,就真的創生『追尋』的劇本。」

「父母、子女、夫妻、同學、同伴,是命定不就很可憐?不自由?不是命定
的話,又為何偏偏是這些人? 」

「假裝忘了是種必備的機制,裝作不自由是因為裝得很快樂。」

「騙人!誰會這樣作賤自己?」

「生命是場冒險遊戲,假裝一天的窮人和玩一輩子的角色扮演,感受程度的真實
有所不同。無知是為了入戲,沒有存有間的相互同意,偽裝物質實相一夕瓦解。」

「意思是一二三木頭人,不同意尊守遊戲規則,則沒人會盡興地玩?因為覺得不
過是場遊戲?但忘了自己在玩遊戲就會身陷其中,無法自拔?」

「仍然陷入兩難困境的舊模式。以為這是衝突、無法並存。」

「怎可能在世又屬世?忘了記得,記得忘記?」

「對遊戲性地生存太不認真,對生存太認真。」

「喔喔喔!那每個人都隨隨便便外遇、付費外遇、破壞倫理、偷拐搶騙然後說

「那是擔憂。」

「拜託!相信人性本善就好了嗎?這很阿Q耶!很自欺欺人耶!」

★心際聯邦★ 2 完。★心際聯邦★ 3 「難以相信!打開我的掌心?」

WHOIAM胡愛晏

「我很難相信。」

「如你所願。」

「尤其是留惑潤生,這是潤髮乳嗎?為什麼不趕快畢業?
趕快修完八密度?」

「無事可做,無處可去。」

「啊,這我聽到都會背了啦!換點新的好嗎?」

「看見卻沒有看見,聽見卻沒有聽見。」

「我還『打開你的掌心,讓我看看你!』

「人生不是來受苦的。」

「難不成是來享受?來玩的?」
「成就自己也成就他人。」

「我還為天地立心、為生民立命!那
為何我想要考上來服務廣大人民卻未實現?」

「回家的路不止一條,條條通羅馬。」

「可是不是心想事成?」

「執著使得眼前盲。」

「搭飛機不是最快?」

「步行欣賞沿風景。搭船豪華。搭機刺激。騎腳踏車訓練體力。」

「意思是沒有絕對?」

「放諸四海皆準,也要先問過四海。」

「…四海游龍、八方雲急、麥噹老、啃得雞、打梅樂、三傷巧福?」

「生命沒有絕對。絕對是打死出路。」
「喔…生命自行會找到出路,嗯出自一部電影,呵金剛嗎?」(…不好笑)

「唯一一條標準答案是:」

「啊!我懂!不管寫功課、交論文、交管理費、交情書、交待工作、交通指揮、
交頭牌愛福好都是那個說到爛的答案嘛!」

「不凡處見平凡,平凡處見不凡。」

「其實,我失去了生命的動力、生活的熱情…。」

「開門,門就為你而開。呼求,必應。」

「我找了好幾年,好多課程,好多書,好多老師。我不知我要什麼,我不知
什麼可以做為快樂兼志業兼利己利人利益眾生的事。」

「唯一限制你的是你的限制信念。」

「對對對,這些道理我都懂,但是我真的找了好久還是找不到,感覺萬事皆休、
興趣缺缺、死氣沉沉。 」
「這是種標籤。」

「**********。」

「沒有問題,問題不是拿來解決的,問題是拿來了解的,
一但了解,問題自動解決。」

我把投射收回來。我想像我在海上,有個高大的巨人站在我的面前。全身
散滿光芒。我飛起來了。飛到金人的面前。陽光很溫暖。飛鳥發出青蛙的叫聲
,一邊與海中有毛有腿有脖子的跳跳魚合體。小小隻的兔子用耳朵飛來飛去在
我的身旁。

「怎麼說?例如我在二水被開罰單?」

「想像現在的自己回到闖紅燈之前那個當下,是不是會做另一種選擇?
如果會,那另一條路是什麼?」

「等等,如果不會呢?像愛上了女友,不後悔呢?仍然走同一條路呢? 」

「事件的豐富性伴隨各種可能的、未實現的存在顯現滲漏到當前實相。」
我開始想像,我放慢了回家的速度。
我遵守交通規則。
我沒被警察伯伯攔下來。
我遇到天使搭訕我。(臉紅)
我撿而了一百萬拿去警察局。(連自己都不太信)
我走對了路,省去了一小時半的車程。
那麼我多多少少改變了這個當下的我的某些電性。(電信局?)
而那個次元存在的我呢?他又走向何方?
而若真的改變,我是否不用繳交罰單?我可以讓罰單變不見嗎?
(一、撕破它。嗚~~~~。
二、聲明異議。好麻煩。
三、波麗士大人吃案。不可能。
四、使出暗黑手段,抹掉它。><)

我查了一下,可能是因為過年期間資料沒上線。它說沒有違規紀錄。

「可是以後還是會出現呀」

「創造這事件,你賦與它怎樣的解讀?」

「嗯,
一、放慢速度,生命是拿來過的,不是拿來趕的。
二、時間是種幻象,愈急,花愈多時間。愈活在當下,時間愈像用不完。
三、相信直覺。當初有一剎那要煞車卻沒聽從。
可是我不懂,我的無意識、我的大我、我的內我、我的高我,我為何創造它?」

「假裝你懂的話,你會怎說?」

「嗯就如同我剛說的。」

「所以你做得很好呀。」

「真希望可以不必創造損失的戲碼。」

「事情不像表面上看來的那樣。」

「對,我知道。但覺得這是馬後炮。」

「沒有過去、未來。」

「事實不能改變呀!」

「這是信念。」
「我不信。」

「如你所願。」

「我想,事後的詮釋,事情又再次活了起來,每說一次就有一次的版本。」

眼前的金人突然大發光明。我快速的回到現實。肚子咕嚕的叫了起來。

★心際聯邦★ 3完。★心際聯邦★4 騙不了我的!這一切都是幻象。
 by whoiam胡愛晏 不知怎的,我又出現在這個地方。
想必是邪惡的外星人佔領了我的身心靈? 看著前三篇記事,我真的懷疑我有經歷過這些嗎? 我懷疑,這一切都是我的夢而己。剎那間,一陣
熟悉的感覺撞了上來,像是呼吸又像是血液般的平常。更像是入夢出夢間的模糊感卻又帶著不可思議的清晰。我揉了揉眼睛,桌上擺了【怒放
天條】這部電影(不是打錯字,是故意改的) 一隻小小的綠色小人跳了出來。
「oh~~~my~~~god」你…你是來侵略藍星的嗎?
 「你是Ra、Lattwi、Q`uo、Hotmon、MTV、KTV嗎?」
我沒見這個小人有開口說,嚴格說來,我比較像是在腦海中聽到。經歷嚴格的中國武術訓練的我,有著海棉寶寶般的堅強意志,想當初我曾在
水火同源的某座山上進行為期五個星期的國術暑訓!這段痛苦的回憶,我趕緊將它卡斷!等等…不自覺地陷入了幻境之中,沒有活在當下?難
道,我中了什麼神奇的雲南白藥的毒嗎? 我開始觀想大天使大放光芒,並呼求上主之子加身,右手吸日月精華左來連結大地能量,腳踩七星八
卦九寶十全步,一時之間,騎雷兒上師、觀音、木乃伊、宇宙七彩高靈、前天剛死的車禍亡者、寵物靈都紛紛跑來為我祝賀生日快樂!喔!不
!是展開陣勢。(不過,等等,會不會這也是我中了高級催眠術的夢中夢呢?)
「你是誰?」
「我來自來處,去向去處。」
「我問你是誰?你要做什麼?」
「你的心中充滿了恐懼,孩子,那是不必要的。」
漸漸的我感受到一陣陣不可言喻的喜悅,那像是遠勝高潮不斷的法喜,又像取之不盡的狂喜。可是卻沒有害怕的意思。我閉上了眼睛,看而的
不是黑暗,卻是白光。 我張開看看四周,桌上的滑鼠跳了起來,變成一隻隻小鳥,唱著搖滾樂,腳踩電腦桌卻像是有千斤的力道,將桌子踩出
一道道腳印。 綠色小人不知何時化成一隻活生生的筆。惡逼鉛筆。 唱搖滾樂的鳥也把自己裝成立可白。惡逼鉛筆揮筆打向立可白。立可白不
甘示弱,變成滾輪式的立可白在惡逼鉛筆身上劃出一條條血路,只不過是白色的。此時惡逼鉛筆幻化出一個小幫手,可喜可樂寶特瓶出來幫忙
。我看他們打得天昏地暗,完全無視我的存在,我連忙將房門關了起來以免別人沒有看到我看到的而誤以為我發神經。
「我要替天行道。」可喜可樂,一邊笑一邊說。卻一整個很沒威嚴。
 「我們是在演戲罷了!」立可白變成傳統的版本,但多了白鬍子,我差點大叫魯腐呢?廂擠四呢?鎖龍呢?拿梅呢?我的曉、仙人呢?
「就讓我當壞人吧!嘿嘿嘿」惡逼鉛筆一邊說一邊把自己的皮膚削一小塊下來寫上了「愛落紅塵心不死,傲視人間笑紅獅」。我總覺得笑不出
來。 一時之間,我說不出話來。感到一陣陣的頭痛。 立可白、惡逼鉛筆、可喜可樂打得難分難解。 這事不尋常,想必是邪惡的天皇或是侵害
地球的第五密度負面實體的陰謀。我可是猩猩的小孩、八哈的傳媒、靈界的傳人、仙水的後代、打耳捂孔的合體呀。我怎會被這幻象打敗呢?

「哈哈哈!騙不了我的,這一切都是幻象呀!」 ★心際聯邦★ 4完★心際聯邦★5 香香的喔!
香皂洗淨人的倦容,好吃的肯德雞蛋撻和虎尾龍之海對面的薯條配上可樂就像是
小小的幸福從身體的每個份子跑了出來。手中的油,嘴巴的油,借由精油香皂洗盡鉛
華,曾經當兵時擔心香皂掉了怎麼辦,而在沐浴乳盛行的年代,又有誰能靜靜體會手
捧香皂為愛人上香,喔,不!是與身體對話的妙不可言?就這樣我將香皂當作飛機飛
到她的背後,直到飛機失落在黃金先生的去處為止,我看著小香和小黃的快樂起舞,
似乎可以將愛人的三條斜線拋在腦後。
我不自覺的打出了這段文字。
「不對!」我想起了立可白、可喜可樂、惡逼鉛筆呢?
我的生活像是了脫序演出的角本,自己也不知自己在說些什麼,或許是其他可能實相
的自己滲漏到這個世界中?
[讓我幫你的記憶粉飾太平吧」立可白尖笑道。
「千事可樂、可喜可賀!」可喜可樂答非所問。
「呃?我餓了,好飽。」惡逼鉛筆果然是惡逼鉛筆,讓人摸不著邊。
我一把抓起惡逼鉛筆丟了出去,伴隨著它的慘叫聲。
立可白一臉驚慌的看著我,當然,它並沒有眼睛。
「我不會對你怎樣的」我對立可白說。
可喜可樂嚇得到了一整地,看來它是歸天了。

「哇!你己經死了!看我的『別抖神拳』」立可白噴出他的汁液,我臉紅了起來。
「再看我的『剩痘屍』腥拳!」在我看來像是在跳舞。
「三看我的:……我的……。」他辭窮了。我也是。我們相對無言。
我覺得打麻將開始變得很無聊,吃開始很無聊,模型開始很無聊,漫畫開始很無聊,
電動也開始很無聊。發呆好罪惡。

「那是不是我認為無事可做不好?」
「是的,因為覺得做白日夢很好笑,對不起國家」立可白搶白。
「人不是應該都要有夢想?」我問。
「應該?」立可白反問。
「我懂了。」我知道應不應該是人訂的。
「覺得該做些什麼事來証明自己的價值?」立可白白笑。
「難道不是嗎?像立可白就是要成為作案工具、說謊的方法呀!」我反諷。
「只是存在就有其價值,生命本身的目的會自動完成。」立可白臉白了。
「什麼都不做不好吧?」
「落入二分。」立可白白了一眼。
「入木三分。」我乾笑。
「屍體四分。」立可白不甘示弱。
「不到五分。」我機智反應。
「及格六分。」立可白口露白沫。
「夠了!」

★心際聯邦★ 5完
★心際聯邦★6 如果沒有人聽見?
★心際聯邦★ 6 如果沒有人聽見
如果沒有人看見我的文章
如果沒有人聽見我的歌曲
那我算不算還活在?
我曾經存在過嗎?就如同森林中的一顆樹倒下卻沒人瞧見一樣?
我看著立可白。
「算也不算。」立可白答道。
「我迷失了自我,不知生存的意義。」我問。
「知道才可以接受。」
「就是不知道呀。比如玩牌,也玩輸人。我覺得好沮喪。」
「因為你覺得要贏才好玩。」立可白。
「不是這樣嗎?心想卻事不成。人人都想考上、想中獎、想找真命天子。」
「你確定嗎?」立可白說。
「應該是吧?難不成有人自討苦吃嗎?」
「真的每個人都這樣想嗎?」立可白反問。
我突然覺得很酸,手很酸。
「生活可以是輕鬆不費力的。」立可白一邊補充自己的蛋白質一邊說。
「你在做什麼?好噁心喔!」我白了他一眼。
「是你的觀點限制了你自己」立可白正經的說。
「我有很多想法,代表了很多望遠鏡?」
「沒錯,那是工具,也是一種限制的鏡頭,你只看到意識焦中的部分焦點。」
「我懂了,那要廣角嗎?全視野?全稱?」
「你是自己的上帝,你是那鳥瞰者。你是那三六○度、七二○度。」立可白說。
「可是我看不見自己的劇本。」
「因為你以為你看不見。」立可白立即回答。
「我想要看見呀。」我質疑難道想要這就得不到嗎?
「試著跟內我溝通」立可白補充完之後又在桌上塗了立可白測試。
「喂!桌子不可以塗呀!…不過內我為何要跟我做對?」
「這是你以為你與內我是分開的。」
「我不想,內我想要,這是自由意志嗎?」
「因為你以為自我與本質與行動是分開的,所以產生了分離感。」
「明明就不是我的決定呀。」
「那是你以為。」
「拜託!誰想失戀?誰想不中樂透?誰想輸錢?誰想被開罰單?」
「那是你以為。」
「你有回答跟沒回答不是一樣嗎?就像擋色情廣告一樣沒有用。」
「你玩自己玩得很快樂。」
「什麼?」我臉紅、睜大眼。
「你扮演自己的受害者、無力角色演得很高興。」
「那我想要改劇本,可以嗎?」
「你以為你不能改,或是以為不是你在寫,所以你才會問這句。」
「天呀!我真是受夠了。」我一把抓起立可白。他用無辜但正義的眼神看著我。
我作勢要把它丟下去。它竟然邊笑邊流淚,邊生氣邊和平,邊罵邊睡,很複雜的面容
,很多變的表情,卻可以在一瞬間表現出來!我發誓我真的感受到那背後的豐富情感,
這是不可能的,可是偏偏又發生了,我作了一個無意義的手勢,是怎樣的手勢連我自己
到自己這樣做的意義。我感到不對勁,但又說不出來那裡不對勁,我想起了良辰美景、
戈壁沙漠。
突然,我像是被電到了一樣。立可白被我甩到了地下。
眼前的世界開始不同了。
★心際聯邦★6 完
★心際聯邦★7 你?你!要做什麼?
whoiam胡愛晏

我看眼前的畫面突然快速的一陣飛過。我感而一陣陣的噁心?好多的畫面,
好多的自己?我看見其中之一的我在問我自己。
「我要去那?」「我要做什麼?」「我是誰?」「有什麼好玩的?」
「我為何活著?」「我為什在這邊?」「我有什麼能力?」「我靠什麼?」

過去的自己。現在的自己。未來的自己。自出生前的自己,死後的自己。可能的自己
。未知的自己。同時存在世上的四個自己。轉世的自己。第四、第五、第六、第七、
第八密度的自己。每一分每一秒的自己。一年有三六五天,一天有二四小時,一小時
有六十分,一分有六十秒。每一秒身體都不是固定的,每一秒的自己都是在變。每一
秒的自己加上每個想法未實現己實現待實現的自己都跳了出來。
我好像看到我在星際聯邦開會,這是電影的情節呢?還是我自己的想像?這是轉
世的記憶呢?還是我的創憶?到底那個是真?那個是假?超靈八八號呢?
混亂之中,我抓住了立可白,它卻憑空消失,我一點也不奇怪,它又再度在我手
中出現,我仍然不奇怪。我只是奇怪接下來我要怎麼做?當我腦海中一片空白時,很
神奇是,場景就暫時不動了,好像一片空白的畫布,就停在那邊
「是在等待我創造嗎?」沒來由的,我有種不安的恐懼油然而生。
「你?你!要做什麼?」有個怪物的形象在我眼前成形。
我看見了我在懸?邊就要掉下去。
我由上往下見到自己在電腦桌前打字。
我看見我在無助哭泣。
我見到我飛了起來。
我看到我飛回去,身體劇痛,快速抖動。
我看到我一個人,被甩在宇宙的角落。
我看到我多自卑的躺在血浴中,鏡子滿地。

大叫之中,我念了一堆神明的名字。直到立可白抓住了我的手。
我更加害怕了,沒想到更多的怪物像黑黑的拂地魔圍了上來。
「你可以不必害怕」立可白用立可白在我的手上寫下這七個字。但它為何不直接用
講的就好呢?這樣我手就黑掉了。不!是白掉了!
「你創造你自己實相」立可白,臉黑掉了。
「騙人!那我創造我中樂透呀!
我創造我永浴愛河呀!
我創造我住豪宅呀!
我創造我變成億萬富翁呀!
我創造我變暢銷作家呀!
我創造我有免費的旅遊機會呀!
怎沒有?怎沒有?你騙人!你騙人!」

立可白沒有說任何話。它放大了數十倍,變得跟我一樣大,可是還是立可白,只是
脫掉了蓋子,我想問它為可不變成立可帶?立即可以攜帶?它似乎察覺到我的心電感應
,我嚇了一跳,那我不能那些事,那些會令人眼紅,不!臉紅心跳的事!因為我的腦海
中畫面都被讀到了!不不不!

「你放心」立可白大聲的在我耳邊說
「我沒有瞎呀!」
「你是要說你沒有啞吧?」
「不!是沒有聾!」
「你害怕被聽見心聲,所以希望別人聽不見,就反射回來你自己聽不清他人的建言」
「為什麼?」
「因為世間沒有別人。」
「我會背了。」
「那變成口頭禪。」
「要知行合一嗎?」
「這句話仍是口頭禪。」
「三民主義萬萬歲嗎?」
「你會催眠自己要心跳、要呼吸 要連結神經貶眼嗎?」
「不會,它自動會做。」
「心想,才事成嗎?」
「不是要立下明確目標,要付諸實現,要提昇生命品質,要想好細節?」
「你覺得呢?」
「我覺得很累,很麻煩,為何不能劍在意先?而是劍隨心至?」
「心想,才事成,跟本是誤解宇宙法則。」
「那連想都不用想,事在心想前就成?事情自動完成?」
「無為」
「樹會自己長?太陽會自己昇?小鳥會自己飛?」
「你心中在瞧不起自己不用做事就有飯吃嗎?不用吃得苦中苦就可以成為人上人嗎?」
「要不然每個人都這樣,社會不是大亂?」
「社會再亂也沒有你當下的心亂。」
「拜託!性侵的不是我,貪污的也不是我,家暴的也不是我呀!」
「沒有別人,沒有外面。」
「至少我不會呀。」
「真正的惡是無知,雖然更長遠來說沒有惡。」
「沒有法,街上豈不是隨地大小便,到處放火、暴力?」
「沒有限制,你會想做什麼?」
「我嗎?那是指沒有規則、沒有義務、沒有法庭?」
「對」
「我會上街擁抱每一個見到的人。」
「所以你想做的事,在沒有法律或道德規範下,並不是燒殺擄掠不是嗎?」
「是,可是別人不一定呀。」
「沒有外面的人。」
「你是瞎了嗎?我忘了,立可白沒有眼,就真的有呀。」
「所有的事件都是象徵。」
「難不成代表我的陰暗面?」
「愈害怕,愈成真。」
「我恐懼自己的這些面向,所以外射變成物質象徵?」
「你心中一直很清楚,但無知以入戲,入夢是為了成道。」
「好吧,就算人性本善,就算我們在偽裝的物質實相都共同演出,但…」
「除了限制性信念外,你自己是無限制的。」
「可是社會新聞真的有那些事呀!怎能不限制?就真的有呀!」
「專注什麼,什麼就成真。」
「難不成要充耳不聞。」
「逃避什麼,什麼就成真。」
「看也不行,不看也不行?怎做?我快瘋了!」
「無入而不自得。」
「金玉良言,知易行難。」
「這仍是你自己給自己下的信念。」
「可是就真的會怕呀!怕死呀!沒錢呀!被笑呀!被關呀!被打呀!」
「現在你在那?」
「我在跟一隻立可白說話!天呀!我一定會被抓去打針的!」
「你想著那些畫面,當下你在那?」
「難不成不擔心就行了?」
「現在你並沒有被車撞,也沒有被子彈打。」
「可是憂患意識呀。」
「那就會如你所願,你不會預防快樂,你保險是因為你覺得有危險,你在預期。」
「大家都這麼做呀。」
「因為這樣你比較有安全感。」
「不守規則會抓去關呀。」
「就算是施打疫苗,也是行政指導,沒有人可以拿槍逼你。」
「難道不必為冬天存糧。」
「如果你讀到的賽斯書中提到的,那是對未來春天必來、足夠的一種信心。」
「我懂了,而不是出自擔憂。」
「你心中存疑,難道要像義和團?像傻子?像狂熱份子?」
「對呀!這樣很好笑!會被笑。」
「現在,誰在笑你?」
「是沒有人啦,但以後說不定有呀。」
「那現在呢?」
「是沒有,沒錯。可是以前有呀。」
「所以以後就一定會有嗎?」
「不一定啦,可是以防萬一呀。」
「那現在,你有活著嗎?」
「我懂了:那我要做什麼?」我開始焦急,總得找些事來做吧?
立可白似笑非笑地看著我。
★心際聯邦★7 完。★心際聯邦★8 完結篇?沒了?! WHOIAM胡愛晏

「如果不用做什麼?那人生豈不是一下就跳到完結篇?
好!完了!結束!沒了?這樣不是很無聊?」
「無聊所以找事做?」立可白反問我,奇怪了,最近很流行不直接回答人家的問
題,還提出問題或叉開的技術,這真是高明呀,高竿呀!高段呀!
「那無聊,生命出自於無聊?所以沒事找事做?好可怕呀!」
「做完之後要做什麼?」立可白嚴肅了起來。雖然大部分的時侯我覺得他在搞笑。
「休息呀 」我理所當然地回答。
「然後呢?」立可白抽起了煙,我不禁納悶外星人怎也抽?
「入境隨俗呀。」
「可是我沒有呀 」
「你很以引為傲。」
「這個等下再討論。我想,休息之後再出發,然後沒完沒了?」
「你期待有一個結束、什麼都不必做、天堂、消失自我的捏盤?」
「你是想說涅槃吧?對呀。一了百了。」
「你無法真正殺死你自己。嚴格來說也沒有生命的完結篇。然後就此沒了。」
「可以呀,要不然自殺者怎說? 」
「嚴格說來,每個死亡的人都是自殺者。」
「所以我才不會自殺,因為沒完沒了,死了還是要再來,這才是可怕。」
「生命是無止盡的創造,死亡是換另一種形式。靈魂為了豐富經驗所以來到人世。」
「自討苦吃也叫豐富?」
「不必受苦,除非你想要。」
「我怎會選擇生不如死?生病?欠錢?失戀?癌症?失心瘋?戰爭?」
「你假裝你不知。」
「為什麼?」
「為了好玩,為了深入,為了逼真,為了認真活在此世。」
「無聊。」
「同時知道過往今來無數的自己的各個實相,不能好好專注當下.」
「至少可以不必入戲太深呀!」
「催眠前世今生讓你更入戲或出戲?」
「至少想知前世因果,還有自己為何會遭受……。 」
「己經很多人說過當下是威力之點。」
「喔,那每個人都可以殺人不必負責?」
「你為什麼創造這個實相?」
「我可沒有創造我被搶劫呀!」
「你認為有意外?」
「哦!就算是自己無意識創造的,那豈不是成了亂倫、虐童、枉法、鬧事者脫罪之辭?」
「這是你的擔憂。」
「可是真的會如此呀。」
「這依然是你的恐懼。」
「那萬一真的這樣怎辦?總不能假裝都不會發生吧?那很笨耶!」
「那假裝它必然會發生,就某種程度來說,豈非也是極端的自欺欺人?」
「我懂了。可是我還是很難相信,要的得不到,不要的偏偏發生,是自找的。」
「相信很難相信,就真的很難相信。」
「我想相信呀!」
「說想要相信,代表不信。不信才要信。」
「可是市面上一堆NLP啦、自我催眠啦、勵志書啦。」
「你讀了更有自信嗎?」
「更無力呀!別人都是TOP SALE。都成功。而我呢?吸引什麼?心想事成什麼?」
「你會叫自己要相信你手移動就會動嗎?」
「真好笑,除非故障或生病,這不是很正常嗎?」
「那你覺得你要用力想、計畫、訂心想事成的二百計畫才會成真嗎?」
「我覺得不好玩了,好累,好用力,好煩。」
「那也是一種選擇。」
「我為何選擇如此?不選擇永遠快樂?」
「說話是為了不說話,不說話是為了說話。」
「什麼?」
立可白此時幻化成數十個人,我差點大叫這是影分身之術嗎?他示意我閉嘴。他的其
中之一,在跑步,另一個在休息。又一個在說話,一個閉嘴。一個喝水,一個沒喝。
我似懂非懂,立可白又變成一個拖鞋造型的立可白。
「你神經病呀!這樣子的立可白誰要用呀!拖鞋造型?」
「你很嚴肅喔。」
「是你太北七吧?」
「南八、東九、西十?」
「……無言以對。」
「那就拿糖,沒有鹽的話!」
「你快點給我回到主題!」
「急著做什麼?怕沒答案?省時間?」
「我想快點懂、快點結束!」
「然後呢?」
「到下一個階段。」
「最後呢?」
「什麼都不必做。什麼都懂。」
「好,假裝你什麼都不必做,什麼都懂了。然後呢?
「嗯,然後…我不知道耶,既然我什麼都會了,什麼都有了…。」
「沒有止盡,靈魂的冒險。但假設有的話,那跨過了這個結束點之後是什麼?」
「就沒了呀!因為己到最高點了呀!終篇了呀!」
「你覺得有可能嗎?」
「你的意思是無邊無際?那是奧修的動態靜心嗎?」
「意指無限創造!」
「天!無間地獄!小偉和小華的電影?」
「覺得是恐怖的無止盡輪迴仍是一種選擇。」
「好吧!我要催眠自己這很快樂的吃布丁之旅?」
「自然就好。」
「吃完布丁後呢?」
「餓是了不餓,飽是為了餓。」
「怎可能?」
「入戲是為了出戲,出戲是為了入戲。」
「這個我知,但我想來到地球戰場,不就是為了脫離苦海?」
「所以你覺得這是苦海?」
「對!所以,二○一二快來吧!二○七五快來吧!」
「脫離什麼,什麼就在。」
「不能自欺不苦吧?」
「苦是為了不苦,受苦唯一好處是告知你不必受苦。」
「可是地球很苦呀。」
「那是體驗快樂的一種方式。」
「是自虐。」
「這是你的限制觀點。」
「吼!你在批判我!」
「描述。」
「算了!我不跟一隻立可白計較。那可不可以不要以苦體驗樂?」
「如果你一直擁有用不完的錢,如何知道沒錢的味道?」
「但如果一直沒錢,怎知有錢的味道?」
「你真的連一毛也沒有?」
「有人欠債幾百萬呀。」
「那個人是你嗎?」
「不,可是我看了很怕呀。」
「怕什麼?」
「萬一我像他…」
「所以是萬一?」
「防患未然呀。」
「所以還沒發生,現在在煩惱?」
「我明白你的意思了。可是為何不是人人富有?人人美滿?」
「沒有應不應該。」
「但總覺得可以有個完美天堂。」
「天堂若表示完美的極點,無法成長,沒有接下來的空間,那請丟掉這觀念。」
「還是覺得人人應該都活在愛中呀。」
「一直都是。」
「拜託!被迫下海!被黑道追殺!被強暴!這是愛?這是愛?」
「你一直知道答案只是假裝不知。」
「可不可以不要發生這些事,就能體驗愛?富足?光明?」
「黑暗只是光的不在而己,事實上,光無所不在。」
「又來了,又是愛無所不在。」

★心際聯邦★8 完

★心際聯邦★ 9 愛做愛的無所不在? 胡愛晏WHOIAM

「很簡單的道理,但正因太簡單…」立可白不知從那變出了口樂,自得其樂的喝著。
我看他一點也沒有想要給我喝的意思。我心想,甘脆到外太空的果汁星球,有喝不
完的飲料好了!

轉眼間!不!連眼睛都不必動!我竟處在一個神秘的星球上,到處是立即可得
的果汁、跑力達、瞞扭、輸跑、擺是可樂、淒喜…應有盡有!而一個活生生的拍立
得竟出現在我的面前與立可白一左一右。

「有拍立得,有立可白,還有喝不完的飲料…哈哈好一個愛無所不在。」
「你沒事吧?」拍立得以女聲回答。
「他看來快瘋了。」立可白不懷好意的笑。
「我才沒風!風的速泥們!不不不!我沒風,沒風,沒火,沒水…。」
拍立得和立可白兩人笑成一團。

你我她,我們,一切,都是由愛組成。
「啊,好了啦,什麼細胞的愛的合作,人與生物的合作性冒險這我會背了。」
「知道與體驗是兩回事。」立可白說。
「愛要做了才知道。」拍立得認真的說。
「這樣我會臉紅耶。」我假裝不好意思。但一邊想像立可白與拍立得這跨越物種的
結合會是什麼?白拍?可立啞?白得可可?白立立?白可得?

兩人一搭一唱…
「分子以愛歡唱」
「萬物因愛而生」
我沒有靈感了!
我彷彿看見書被闔了起來,我感到腦袋一陣空白,卻又快速閃過過往的回憶,
那一點一滴的生活,那食衣住行,那一舉一動,那自己的無數決定,原來,是真
的以愛為名在支撐著,在行動著。我恍然大悟。

我懂了,我真的懂了。
我試著想像,魔王被打敗。
眼前一個大魔王被龍騎士打敗,好結束了。
寶物拿到了。
人生應有盡有了。
破關了。
贏了。
飯馬?牙勝了。
七隆豬收齊了。
小結找到斤了。
名人當上火影了。
自來水復活了。
然後呢?

立可白變身為立可帶。
拍立得變成數位相機又變成手機相機又變成單眼相機。

我懂了,生命就是變化,一切都是愛,愛以豐富的創造力體驗各個面向。
所以,愛無所不在。
「那我為何想要做些什麼來得到愛呢?」
「以為自己沒有。」立可帶和單眼相機異口同聲。
「為何會自認沒有?」
「自由意志。」立可帶邊換修正帶邊親單眼相機,
「可是討愛討得很累,很多事是要兩顆心相許。」
「外面沒有問題。」單眼相機擦了鏡頭的口水說。
「一切都是視角。」立可帶又變立可白,但是筆型的。
「可是流動要有受的人呀!」
「一定有,除非你覺得自己不配 外面不可能會有等等。」立可白搶白。
「對。只有你能限制自己。」單眼相機變回傻瓜相機。
「我不想呀。」我急忙辯解。
他們一男一女微笑不語看著我,等我。

「不,我想。所以才會創造這實相,你們想說的是這個吧?」
他們很滿意的點了點頭。

★心際聯邦★ 9 完

★心際聯邦★10 回到過去 胡愛晏whoiam
此時,我提出了一個問題關於回到過去。
關於法律、關於道德、關於規範。
「像是過去受到侵害?」立可帶將自己的帶子拆下來。
「或是家暴法?」拍立得說著說著竟然洗出了一張照片。
「言行一致。」過去對方說愛我,我是否該要求她遵守承諾?

立可白變來變去,「人生就是無常,無常就是變。」
拍立得拍來拍去,「不能變才是最大的痛苦,要求一成不變。」
那過去的承諾呢?過去的傷害呢?

突然之間,我從宇宙星系之間掉入如夢似幻的過去之中,我自動的
擁抱各個自己,他們像是永遠活生生的不停變動之版本,我了悟到從來
沒有永遠固定的不可逆結局。我站在很高的地方,看著所謂的傷害,別
有一番領悟。我看著我想守二十年前的戒,就也會要求別人也遵守二十
年前的承諾,要求她不可以變,就等於打死了其它的可能性,也禁止生
命活生生的求變本質,而這是不可能的。

「可是我對自己的感覺很真實的是過去受到傷害呢?」我問。
「對自己誠實才能對他人誠實。」立可白很誠實的說。
「你覺得誠實會傷到人?」拍立得說。
「對呀,萬一說真話會傷到人?」我急問。
「真話不會傷人,真話會傷人,也是先有被傷與預期的立場。」立可白說。
「對自己不坦白,他人也不會對你坦白,也在教他人不要對他自己坦白。」拍
立得說。
「那覺得某個人醜?要說真話?」我問。
「那是你覺得自己很醜,早在你批判他人之前就己批判自己。」立可白說。
「壓抑不說,等於在一個人抽了十次菸後暴怒他不可以抽菸,而對方莫名奇妙,
何不早在抽一次時就說真話? 」拍立得說。
「我不懂。」我說。
「我明明不想要被罵呀,為何還是被罵?
我不想有一個老人在旁邊碎碎念呀,可是還是念得我頭痛。
我不要長這樣子呀,可是為何改變不了?」
「更深一點看進去,你還是覺得你的過去決定了你自己。」立可白說。
「舉例來說,你覺得你的相由心生,過去心決定你的面容。你聽見老一輩的
對你念以前多苦、多窮、多可憐不過在反映你害怕過去無法改變、過去真的很可
怕的陰影。你不想被罵,是以前你自認的錯誤從過去滲透到現在。」拍立得說。
「我想你的意思是,我的周圍的人都在反映我過去的想法?我討厭自己對過
去的那些受傷回憶懷念,所以借由老人的演出來反射我內在的老套想法?我痛恨
自己碎碎念,覺得自己沒有,都是別人有。所以別人就演我所不演的角色?反應
我的黑影?早在別人罵我之前,我己在心中罵自己好久了,別人不過借由別人的
口反射我對自己的說辭?」我靈光一現。
「沒錯,一直覺得被過去影響,無法借由現在改變過去,那你就繼續創造這
些實相出來。」拍立得拍下我頭上的電燈泡。
「覺得福報用盡會沒,覺得過去受苦以後可以苦盡甘來?」立可白笑。
「不是嗎?難不成會愈用愈多?」我笑。
「過去沒有過去,過去走向它的實相,但是現在可以改變過去。能量不滅,
正如過去也一直以其電磁實相活生生的活著。」拍立得說。
「你是值得的。你是活在當下的生物。你是源源不絕的能量。」立可白說。
「我試著相信。」可是…
「沒關係,你表不表現,你都是很棒的。你的過去不代表你的現在。」
「星際聯邦不會處罰那些過去殺人犯火的人呢?」我說。
「你就在當下。你現在就是最好的。你因為喜歡自己所以變得更好,
你不能討厭自己的過去,貶低自己的現在來成就未來的可能自己。」拍立得說。
「可是,我感到挫折,我的過去沒有實現我期望中的未來。」我哭喪著臉。
「你所有的東西都不是照著自己喜歡做的,你產生了困擾,你內在不平靜,
你很渴望做自己。你到底是誰?你是給出這個答案的那個人。」立可白說。
「勇敢做自己?我不知道自己要做什麼?過去的自己都依別人的期望而活。」我說
「聽當下的心,當下的直覺。」拍立得說。

★心際聯邦★10 完。



★心際聯邦★11 好一個心想事成!我的樂透呢?
場景來到內心對話。

「立可白、拍立得,我問你們…

古往今來那一個是在秘密尚未揭密之前就成功如願中頭獎?
那一個是對自己說我一定會中頭獎,結果真的開出來就是?
那些市面上一堆教人心想事成的研階營、光碟、課程、老師、方法、網站
請問有誰可以現身說法,你真的使用什麼吸引力法則、亞柏拉罕訊息、創造金錢
、通靈、與神對話之創造豐盛等等而中了頭獎?
學了一堆技巧
無數的文章無數的檢討
「為何沒有心想事成」
「秘密背後的秘密後秘密還有秘密之秘密」
出不完的書
拜不完的財神
開不剛的運
算不完的命
買不完的樂透
「可能你不需要頭獎也能享受豐盛」
「你沒有清理負面恐懼」
「你覺得你不配中頭獎」
「你的意願不強」
「你太急」
「你不夠真誠」
「中頭獎是損人利己所以不會如願?」
「投機所以不成真?」
「看誰的心力較強,形成拉鋸囉?」
「奇蹟課程的若水有寫過一篇與秘密的比較文章:所以…」
「限定一條路,等於自打嘴巴,礙手礙腳,是執著豐盛的出現方法?」
「因為不相信」
「有期待就落空」
「因為覺得中樂透的下場不好 五年內會回復原來的生活」
「一切都是最好的安排?」
「因為靈魂藍圖」
「因為不可能人人都中頭獎」
「因為執著於物質世界就會陷得愈深?」
「因為中頭獎的人不會說自己中,所有有人中也不知」
「因為大師都不需中頭獎,所以不必示範?」
「因為我不必說服別人?」
「因為……。」
這麼的理由你告訴別人也告訴自己
為何學了一堆,還是不中頭獎?連最末獎也沒中?

你有很多方法
你有很多理論
你有好多好多的書、影片、部落格、格言、肯定句、投影片、cd


「你想知道心想事成的秘密嗎?」
「你會?」

「我們每個人都會呀。」
「你表演給我看。」

「我不必演給你看。我們本來就會。」
「我看你是騙人吧。」

「你也可以。」
「你先示範。」

「就在你之內。」
「你做不到吧 」

「我是你的投射。」
「口口聲聲心想事成,那你中個頭獎給我看。」

「向你証明反而顯得有待証明,所以我不証明。」
「做不到就做不到,還說心想事成。」

「因為你不相信。」
「那我也可以說因為你不相信我會相信,所以我不相信你。」

「好,我寬恕你。」
「你甘脆說我寬恕我自己好了。」

「是的,寬恕自己不配得到豐盛的內疚吧。」
「你說給自己聽就好了,沒有別人。」

「其實你並不想中頭獎。」
「其實是你跟本沒辦法。」

「本來就是如自己所願。」
「那你中給我看呀。」

「神不必証明自己是神。」
「詭辯。」

「這是你的觀點。」
「也是你的。」

「好吧,中不中頭獎都無所謂,反正我們是一體,一無所需。」
「大師…在我看來,那不過淪為你的口頭禪罷了。 」

「請不要叫我大師,人人都是大師。」
「好一個謙虛。」

「這不是我的力量是聖靈。」
「自卑自謙是美德嗎?」

「但自傲不是吧?」
「只能兩種極端嗎?」

「或許只有一條路。」
「或許不只吧。」

「別扯開話題,你要不要買本『教你心想事成中樂透?』很便宜喔!」
「請告訴我,過去的頭獎得主,那一個是買了你的書才中獎的?」

「呃…因為他們無形中用了類似的心法。」
「那我為何要買你的書?」

「創造豐盛、交流。」
「因為匱乏?」

「不!因為愛、因為滿溢…。」
「聽來像是大愛還是好消息電視台。」

「這不是理論。」
「沒有感覺。」

「做了就有,相信就成真。」
「你會相信你的心,不用催,也會跳嗎?」

「因為宇宙的愛。」
「那為何要這麼累?一堆的計畫、催眠自己、自我暗示?」

「具體而微。」
「那何嘗不是限制?」

「具體化,是指出明確的方向。」
「指出一條路就排除其他路,限定中頭獎、嫁給符合35項條件的真命天子、病癒。」

「怎會?這是下明確的訂單呀。」
「機關算盡太聰明,如果一切都是最好的安排何必執著?」

「想像愈逼真、明白、確定,就愈快現實化、成功。」
「喔,那套我知道,想像自己中頭獎的感覺、會做什麼?具體數字、如何安排等。」

「對。方向大定,不計細節。」
「真累呀。」

「那是你自我限制。」
「對鏡無物。」

「我看我?」
「這是一種過程,有天你會問自己在做什麼?」

「實現心想事成呀。」
「生命,不是拿來變出東西,創造想要的玩具的。」

「要不然呢?人生就是體驗、分享、創造、豐富經驗呀。」
「你玩你的遊戲玩得很認真…很認真…。」

「隨便就可以嗎?還是你想說輕鬆不費力?」
「當你說放鬆時,你己不放鬆了。」

「要不怎辦?說這也不行,說那也不行。」
「如果你己放鬆,你會說我要放鬆嗎?」

「我懂了,就像立正無法立正,因為己經立正。」
「所以稍息之後才能立正,開門才能關門。」

「等等…樂透呢?」
「中為了不中,不中為了中。」

「不懂。」
「喝水是為了不必喝水,因為己止渴。」

「不喝水是為了喝水,因為渴了才能喝?」
「對。」

「不要中樂透才能中樂透?」
「你還是想中。」

「哦!愈想要,推愈遠?所以不能期待?」
「不要期待也是種期待。」

「煩死了!那到底要怎樣才能中樂透?」
「你不是在教人嗎?」

「對喔!我都被你考倒了。算了,不說了。」
「你問的應該是我問你才對。」

「喔,你問我如何中樂透呀,來,我這邊有十大法則讓你參考。」
「(笑)…法則…規定…機制…啟動條件…哈哈哈你覺得要先有因才能有果嗎?」

「喔,這…也可以是-做-有,倒果為因。」
「你很會說。」

「你在諷刺我做不到?」
「你聽到你想要聽到的。」

「……無言……。」
「……微笑……。」
★心際聯邦★12 同意一致
意識焦點主要在追求一致,就會尋求同意之下的合作性規則運作。
例如先有成見覺得
一、是她對不起我,外遇是不對的。
二、沒有誰對不起誰,外遇沒有對錯。
三、看見有人在責怪第三者,馬上跳出來指責她:「妳怎可以批判人?」
四、發覺自己在批判人,開始自責。
五、真正的包容。

當在一個密閉的諮商室中,一個會心小團體,一個工作坊,一個學程課程中,
甲說了他的物質實相分享,乙指責她怎可以詛咒人?丙跳出來說:「你傾聽就好。」
團體領導者冷眼看著一切。我心想,當丙在說他人為何不傾聽就好之時,他就犯了
自己指責的毛病。當他說別人怎樣時,他面臨了兩難困境,他不說,他心中又很想
說。可是他說了,他又沒有察覺到自己在自打嘴巴,當他說另外一個人沒有保持傾
聽,反而叫別人該怎做時,他同時「也沒有閉嘴,保持沉默傾聽,也在叫人該怎做
」,只是他不覺得「犯戒」,因為那類似「聖戰」是種「神聖的例外」,他可以叫
人傾聽自己卻沒有傾聽,他不知他在指責的同時也在指責了自己。然而當他察覺了
這個令人憂鬱、困擾、進退兩難的神聖難題時,他選擇壓抑那仍然沒有價值完成,
更像是假道德似的自欺欺人於維持表面和平下,下一次很可能是暴怒地吼著:「叫
你安靜閉嘴聽人講,你不會嗎?」然後驚覺是他喊得最吵。

相反地,當他沒有自我覺察時,也許旁人看得一清二楚,但他發表完了高見,
他完成了內在想叫人傾聽的慾望,這是真的嗎?而看到這現象的人,是不是也看
到了,那個叫人傾聽的人,是多麼地想要有人傾聽自己?又或著他有以前的痛楚
經驗,別人不傾聽他的話?究竟是自己不傾聽自己呢?還是自己不傾聽他人呢?

延伸思考,所有的人都在雞同鴨講呀!除非心電感應,跟本沒有人和另一個
人完全心意相通!你講你的,我講我的,我們「假裝同意」,假裝互相了解,假
裝達成共識。殊不知,從來沒有一個真正客觀的共識。就像賽斯書中提到的馬克
杯、超級桌子。我們每個人看到、聽到自己想看想聽的,不過在借題發揮,例如
聽到學員、病友、朋友、家人、老師分享某個課題,有時會奇怪,怎另一個人提
問的和這個主題完全沒有關係呢?

再度延伸思考,我腦海中急速閃過這些對話。
「你有活在這個當下嗎?我們在講天,你在講地?」
「你跟本是早就想問自己的問題,只不過找到空檔,隨便插進來吧?」
「你怎可以破壞關連性?沒有一致性?這樣是文不對題、牛頭不對馬嘴呀?」

「或是我自己也沒有活在當下,當我在想這些對話時,我就沒有活在當下了?」
「可是既然沒有過去、未來,那不過我在想什麼,永遠是一個片刻,我只在當下,
我不能去別的地方呀,那我又有什麼錯呢?」

「會不會我也戴上了某種顏色的望遠鏡,我看見我想做卻不敢做的在別人身上重現?」
「又或者我一直在這樣做卻想叫別人不要這麼做?只淮官州放火?」

「為何要有關連性呢?誰規定?當我覺得要有一個前後不矛盾、互相有關連的一致性時
,我就只對準這個意識焦點,我也只能照向這個點,而瞎掉的部分是我不願看見、沒有
,我就只對準這個意識焦點,我也只能照向這個點,而瞎掉的部分是我不願看見、沒有
對照的其它實相。也許有個世界、有種實相是跳躍性思考、是偏偏八竿子打不著的規則
呀!這也是種規則呀!」

「然而當我在心中指責他人時,我指責我自己指責他人,會不會也是種逃避?我都這麼自
責了,你不用在罵我了吧?這會不會是彼德潘症侯群?我是不是又鑽牛角尖,憂鬱不己了
?但…這種負面情緒真的不好嗎?」

好嗎?不好嗎?誰在治癒誰呢?誰在幫誰呢?

賽斯書中有提到類似理念,我們沒有一個人可以拯救世界,當我們以為我們可以赤手空拳拯救世界之時,我們其實在擔心自己。在閱讀心靈團體當中,某位學員很急於改變另外一位學員的想法時,那麼他到底在擔心誰呢?是擔心別人?還是擔心自己?POLO老師說想改變別人的人都是認知失調。我們拚命想改變別人,在支持系統尚未完全建立之時,產生的效果真的有多大的用處?還是,往往看到的是「對方更生氣」、「對方更不願意改變」、「自己也氣得半死」、「總覺得是對方執迷不悟」、「把對方弄哭」、「覺得自己吃力不討好」、「覺得對方不對」,嚇到對方的同時,會不會阻塞了情緒的自然流動?當對方陳述他很憂鬱時,我們急著跳出來指著他的鼻子說他應該去醫院當志工,就可以察覺自己多幸福了?那麼,在信賴感還未建立之際,就趕快告訴對方怎做,糾正他,甚至自覺「我是為你好」。是不是另「被救者」覺得他的情緒抒發是不對的?假若他在九二一大地震中死了二位家人,那他不該哭泣或是自怨自憐太久,因為還有人更慘?或是悲傷太久對身體不好?或是動起來,走向戶外,做一些對社會有益的事?
試著去變化對造的信念系統,或許是怕沉入他的信念游泳池無法抽身,大聲罵他是讓他愈陷愈深呢?還是真如「拯救者」的期望,達到變好的境界?連同理都還沒進入,就以境界論高舉「你就是想太多了!」「你就是負面想法才會讓自己得到癌症」「沒有人逼你,是你覺得全世界你最可憐」來對題目寫標準答案。一套拳法走天下,一把尺量遍全世界,一副眼鏡用一生,究竟是誰無法自拔?究竟是誰失去信心?又究竟是誰需要被救?拯治者在害怕什麼?是不是怕自己也落入對方的信念脈絡無法跳脫?我們急急忙忙告知對方不可以、應該要怎樣的同時,我們是不是在害怕自己萬一也陷入這樣的信念盲點時會如入迷宮?
「我當初在火車上被偷錢,你要好好保管自己的錢財呀!跟你講,你還講不聽!」他是如此害怕戲劇重演,以致以拿著他的經驗法則到處跟人勸說,卻忘記了首先應該重建的是自己的信心。
「你會遇到賊,不代表我會遇到呀?」
「好心告訴你,你還不聽那就算了,到時侯被偷不要怪我沒講。」

「我的信念體系是天下無賊。」
「唉呀,還是小心一點為妙,跟你說,上次我呀…」

「那是你的實相,不是我的。」
「你怎麼這麼愛反駁我呢?」

「是嗎?」
「還說不是!我怎麼講你就愈唱反調。」

「你己預設了不敗的立場。」
「你在說什麼?」

「你心中既有成見,夫復何言?」
「有成見的是你,你都不聽別人的好意。」

「當你說『我愛反駁你時』,你就拿著這個眼鏡在看世界。」
「我看你也是吧?」

「不管我怎麼解釋,我都陷入了兩難之局,逃不出你的成見設下的困境。」
「那有什麼兩難?是就是,不是就不是呀!」

「當我說『我沒有』愛反駮你時,你大可說:『還說沒有?你看!你現在不就在反駁?』當我說『我真的有』很愛反駁你時,你又得証:『看吧!你果真愛反駁我,你連自己都承認了!所以不管我怎說,你都是可以証明我很愛反駁你。我不回答,我選擇沉默,我答非所問,我轉移話題,才有可能不落入進退兩難。』
「反正你很會說,我辯不贏你就對了。」

一針見血的時機在那?指出對方盲點的時侯,會不會太快抽點對方的立足點,導致個案回家後自殺?或是引發更多的問題?或是從此不再來上課?或是崩潰?而當他人並未呼求你我的幫助之際,我們該隱藏自己雞婆的衝動呢?還是一副以拯救天下蒼生為己任?又或者如主任提到的照顧好來到眼前的人就好?當自己很生氣對方很笨、聽不懂、不上進、自陷地獄、觀念錯誤時,對方感受到的是壓迫感還是安心?是善意還是威脅?你我這麼生氣對方不聽我的,究竟是在幫他還是加深自己的恐懼?還是反過來建立自己對他人的信念,回歸自身,重寫信念,才可以創造新的實相?「你就是這麼笨!你就是執迷不悟!你就是學不會!你就是……」我們說出了我們的世界,我們也在預言對方會繼續如此形成個人與群體的共構實相,他不這麼笨、不這麼執迷不悟不就太對不起你了嗎?他又何必讓你失望?既然你都口口聲聲他就是往陷井跳,既然你都聲嘶力竭覺得對方無救了,你又怎會看到他會變好?你自己都不信了,還一邊加重舊有實相的建構,就算新的世界現前,你也看不到!因為不在你的信念體系之內,你看不到「你不相信會看到」之人事物,你創造不出來一個「不是你創造的實相」。
POLO老師指出,如果我們相信某個綁架犯會變好,只要給與時間,那麼在簡單而深厚的信心之下,他不變好也不可能。我不禁反思,當我們一邊對他人怒吼:「你就是不聽我的!你就是死性不改!」卻一邊期待他「江山易改,本性也移」、「金盆洗手」、「洗心革面」,豈非矛盾?然後又一邊怪他不接受別人的好意,又一邊奇怪他怎老是不改?到底是誰該改?你我又為什麼這麼想改變對方?在怕什麼?怎會這麼生氣?當著陌生人的面前用針刺破他的氣球、用劍刺穿他的盔甲、用棒打醒他的昏睡,得到的是反效果還是一步登天?是自己在賣弄知識還是真心為他人好?是掩飾自己的無能為力還是徹底了解只有治癒自己才是治癒他人?都是別人的錯,都是別人入戲太深,都是你不聽我的話才會生病。善良的悲觀者是否有一天會發現「他說的始終沒有效,人家就是不聽之後」會回頭反思到底他的核心信念是什麼?當我熱心想幫別人,別人卻冷冷的回我一句:「你管好你自己就好」我想起了以前看過的一則笑話~~~
「媽,為什麼我們要服務別人?」小孩子問。
「因為人人為我,我為人人呀。」母親慈悲地回答。
「那我們自己誰來服務?」小孩子好奇問。
「怎可以有這樣自私的想法呢?我們生來就是要服務別人呀。」母親耐心答。
「人人都服務別人,那人人都在等待他人的服務嗎?」小孩問。
「當然不可以,不過我們服務他人,自然有人服務我們。」母答。
「為什麼這麼複雜?如果人人都服務自己,不就不需要他人服務?」小孩問。

為什麼,你我會看到這世界到處是等待被救的人?
「明明就有很多人有很多問題,豈能盲視?忽視?漠視?」
「明明就有很多人沒事,你又怎能跳過這些人不看?」

「是這樣沒錯,可是總不能忽略那些有問題的人事物呀!」
「那換句話說,你也不能忽略那些你沒看到的部分呀!」

「難道要假裝看不見眼前一堆需要被救的人?」
「那道你要假裝看不見另一個世界?」

「可是在我眼前的就是這樣槽透的世界,不改變不行呀!」
「那你就會持續看到這樣的世界,也會繼續創造等待被救者。」

「我聽不懂。」
「持續說服自己你聽不懂,那你就真的聽不懂了。」

「我才不相信,我看不懂難道要假裝懂?」
「你都不相信自己會懂了,又怎可能會懂?」

「難道假裝懂就真的會懂?不是很虛偽嗎?」
「假裝不懂,弄假成真,不也是另一種虛偽嗎?」

「我還是不懂。」
「嗯,如你所願。」



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    胡愛晏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()