Adonai vasu borragus-胡愛晏(WHOIAM)

「事件沒有好壞對錯，只有詮釋」
賽斯也舉例大自然間「貓與鼠」「獵殺者與被吃者的致命一擊與無言的同意」
(當然，不是對殘忍的虐殺投贊成票)，那麼，吃素呢？所謂的
「你在吃兄弟姊妹的肉」
「基督聖餐，我的血，我的肉」
「你吃什麼不代表你是什麼，你是你想的不是你吃的」
「吃肉的會下地獄？吃素就會成佛？」
「我看吃肉的人都有一股臭味？」
「趕快吃素喔，蟲不能殺，會下地獄，殺生會有果報。(法海式正義)」？
你看《奇蹟課程》譯者若水針對有人提出吃素一問長達好幾頁的答客問。
最後她說，好吧，讓我們明天起拈花微笑吧。
以各大的實相的視野來看，什麼是對，什麼是錯？什麼是生，什麼是死？
霹靂布袋戲角色佛劍分說:「斬業非斬人，殺生為護生」
賽斯基金會董事長許添盛醫師書中也針對生機飲食、吃食物的背後信念指出最根本核心。
世界末日快到了的論點和「吃肉，滿身業孽，果報現前」帶來的是安全、信任、平安、
溫暖的訊息，或是「你不這麼做，你就無法從第三密度收割到第四密度？」
「你會一直活在幻相之中，很恐怖？」
「你會百千萬劫，求出無期，錯過七萬五千來年的大好時機」
「你無法坐在上帝的左右邊？」
「你會得癌，你會愈來愈胖，你會有慢性病？你沒有福報？你會中毒？」

那麼我們該怎麼做才對？吃素與否？
吃不吃都不是問題，重點是背後的信念。
我吃素，我自以為了不起，我對那些不吃素的嗤之以鼻，我自以為清高，我心中起了
替他們同情可憐的念頭，真正可憐的是誰？真正被綁住的是誰？誰在懲罰誰？誰在受
懲？罪過是什麼？自然人是什麼？二元對立，好壞之分，物質實相與真正實相，架構
一與二，獅子與小鹿，家貓與野貓，人工罐頭與天然食物。回歸賽斯書，你會瞥見那
多元的可能性。